"غـدًا نـلـقى آلآحبـة")

- تَبقَىٰ صَنائعُهم في الأرضِ بعدَهم والغَيثُ إن سَارَ أبقَىٰ بعدَهُ الزَّهرَا ..

تُحتَرم المَرأة بحدودِها ورَزانتِها، وتُحب برقَّتها وحنَانها وأنوثَتها، وفنُّ الاتِّزان أن تَجمع بينَ ذلك كلُّه بمَهارة. وكما قيل: «تسعة أعشار الجمال: الرزانة!»

يربت على كتفك بحنوٍ: ‏«الإنسان يُثاب على طِيبِ فُؤاده!» وقد قيل عزاءً لمن أخلص النيّة فأُوذي: «وإنَّ جِراح الحُرِّ نُورٌ لقَلبهِ تهذِّبهُ حتَّى يُجِيدَ التفرُّسَا!» ولمن ذاق الخديعة وقاسىٰ مرارتها: «امسِك بقاياك! يكفي منك ما وقعَا، خُدِعتَ؟ لا بأس، من في النَّاسِ مَاخُدِعَا!» ثم جاء الميزان النبويّ مُقومًا للتجربة: «لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين!» وعلى ذلك فالحمدُ لله، أنَّ المؤمنَ -وإن أخطأ التقدير بين الخَلق- فهو غالٍ عندَ ربِّه، فليست الخديعة نقيصةً في طيب الأصل، ولا سلامةُ الصدر عيبًا في ميزان الرجال.

شاي مع الحبيب "🤎

مِن أرقِّ الدعوات وأصدقها دعاء المحبِّ لحِبِّه، يقول الشريف الرضي في بيت يفيضُ مودّةً وعذوبة: «ولا بُليتَ بمكروهٍ ولا قَصُرَتْ ‏منك الأنامل عن نيل المحبَّاتِ»

ومن خُلقي أنّي ألوفٌ وأنّه يطولُ التفاتي للذينَ أُفارقُ يُحرّك وَجْدي في الأراكةِ طائرٌ ويبعثُ شَجْوي في الدّجنّةِ بارقُ وأقسم ما فارقتُ في الأرض منزلًا ويُذكرُ إلا والدموع سوابقُ بهاء الدين زهير

"مطرٌ يُثيرُ الشوقَ في أرواحِنا ويُعِيدُ أفراحَ الطفولةِ فِينا!"

وكانَ له من أوجَاعِ قَلبه حدِيث طَويل .

- الرافعيّ .

‏كلَّما فَتحت المصحَف تذكَّر قَول ابنُ تَيمية: مَن قَرأ القُرآن طَالبًا الهُدىٰ؛ أخذَ الله بيدهِ حتىٰ يبلغهُ فَوق مَا أرَاده!

خبّأتُ في الصمتِ الطويلِ مواجعي لا عاتبٌ وجعي ولا مستعتبُ

الصّادِق يَبذُل، ولا يَنتَظِرُ شَيئًا.")) -د.أحمد عبدالمنعم

. اللهم إنا نسألك أن تسدد رمي المجاهدين وتثبت أقدامهم وتنصرهم على أعدائهم. اللهم كن لهم ولياً ونصيراً ومعيناً وظهيراً اللهم أيّدهم بجند من عندك فجندك لا يُهزم يا رب! اللهم منزل الكتاب مجري السحاب هازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم. اللهم زلزل الأرض من تحت أقدامهم واجعل بأسهم بينهم شديداً. اللهمَّ لا تُبقِي منهم عَلىٰ أرضِنَـا ديَّــارا)!

ألَا رَأفةً تُواسيهِ في عُسرٍ ألَا رَفيقًا يُقاسِمهُ الجِراحَ!! أنس المَغرَبي.

{ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ}