دُرَرٌ مِـنْ أَثَـرِ السَّلَفِ 🫧🌷

القلوب أوعية وفي كلّ وعاء مخبّآت لها أهلها وناسها

الوَجباتُ السريعَةُ مِن العِلم كالوَجبَات السرِيعَة مِن الطَعَامِ؛ تُشعِرُك بشبعٍ آنّي.. لكِنّهُ ضارٌ علَى المَدَى البَعِيد. خُذِ العِلمَ فنًّا فنًّا.

القلب الذي تتنازعه الهُموم يصعب عليه أن يحصّل من العلم ما يبرّز به ويتميّز!! افرغ قَلبك للعلم ليتمكن من التربع في سويدائه.

حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا🌷🫧

​اجْعَلُوا لَكُمْ سَاعَةً قَبْلَ النَّوْمِ، حَاسِبُوا فِيهَا أَنْفُسَكُمْ وَتَأَمَّلُوا فِي حَالِ هَذِهِ الدُّنْيَا ، سَتَجِدُونَ أَنَّهَا قَصِيرَةٌ جِدًّا وَسُرْعَانَ مَا تَنْتَهِي. سُبْحَانَ اللهِ! حِينَ تَنْظُرُ إِلَيْهَا تَقُولُ لِنَفْسِكَ: "هِيَ سَاعَةٌ وَتَنْقَضِي, فَلِمَاذَا أَقْضِيهَا فِي التَّفَاهَاتِ؟! لِمَاذَا لَا أُجَاهِدُ نَفْسِي وَأُطَهِّرُ قَلْبِي وَنَفْسِي؟! لِمَاذَا لَا أَتَرَفَّعُ عَنِ التَّفَاهَاتِ؟! لِمَاذَا لا .....!". ​ثُمَّ انْظُرُوا مَاذَا كَانَ فِي يَوْمِكُمْ؟ مَاذَا أَنْجَزْتُمْ؟ وَمَاذَا اقْتَرَفْتُمْ مِنْ ذُنُوبٍ؟ ابْكُوا عَلَى ذُنُوبِكُمْ، وَجَدِّدُوا تَوْبَتَكُمْ، وَهَكَذَا كُلَّ يَوْمٍ.. رَاقِبُوا وَحَاسِبُوا فِيهَا أَنْفُسَكُمْ. ​وَلَا تَنْسَوْا.. كَمْ مِنْ شَخْصٍ نَامَ وَلَمْ يَسْتَيْقِظْ! .... ​ ​المُهِمُّ، فَلْنُحَاوِلْ أَنْ لَا نَتْرُكَ هَذِهِ السَّاعَةَ، أَوْ عَلَى الأَقَلِّ نِصْفَ سَاعَةٍ، أَوْ رُبْعَ سَاعَةٍ! تِلْكَ الَّتِي تَقْضُونَهَا فِي تَقْلِيبِ المَقَاطِعِ (Reels) وَالأُمُورِ الَّتِي لَا فَائِدَةَ مِنْهَا، اسْتَغِلُّوهَا فِي مُحَاسَبَةِ أَنْفُسِكُمْ. ​

يَقُولُ الإِمَامُ ابْنُ قَيِّمِ الجَوْزِيَّةِ رَحِمَهُ اللهُ:

​"يَجْلِسُ الرَّجُلُ عِنْدَمَا يُرِيدُ النَّوْمَ للهِ سَاعَةً، يُحَاسِبُ نَفْسَهُ فِيهَا عَلَى مَا خَسِرَهُ وَرَبِحَهُ فِي يَوْمِهِ، ثُمَّ يُجَدِّدُ لَهُ تَوْبَةً نَصُوحًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ، فَيَنَامُ عَلَى تِلْكَ التَّوْبَةِ وَيَعْزِمُ عَلَى أَنْ لَا يُعَاوِدَ الذَّنْبَ إِذَا اسْتَيْقَظَ، وَيَفْعَلُ هَذَا كُلَّ لَيْلَةٍ.. ​فَإِنْ مَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ مَاتَ عَلَى تَوْبَةٍ، وَإِنِ اسْتَيْقَظَ اسْتَيْقَظَ مُسْتَقْبِلًا لِلْعَمَلِ مَسْرُورًا بِتَأْخِيرِ أَجَلِهِ حَتَّى يَسْتَقْبِلَ رَبَّهُ وَيَسْتَدْرِكَ مَا فَاتَهُ، وَلَيْسَ لِلْعَبْدِ أَنْفَعُ مِنْ هَذِه النَّوْمَةِ!" ​وَمَا أَجْمَلَ أَنْ يُعَقِّبَ المَرْءُ ذَلِكَ بِذِكْرِ اللهِ، وَاسْتِعْمَالِ السُّنَنِ الَّتِي وَرَدَتْ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ عِنْدَ النَّوْمِ حَتَّى يَغْلِبَهُ النَّوْمُ! ​فَمَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ خَيْرًا وَفَّقَهُ لِذَلِكَ، وَلَا حول ولا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ!

🌷🫧

https://t.me/tooreassure_yourheart انيروها ياطيبات🫂🌷

🖊️.‏قال العلامة عبد الرحمن بن حسن -رحمه الله-:

ومن علامات إخلاص طالب العلم:

✔️ أن يكون صموتاً عما لايعنيه، ✔️متذللاً لربه، ✔️متواضعًا لعبادته، ✔️متورعًا، ✔️متأدبًا، ✔️لا يبالي ظهر الحق على لسانه أو لسان غيره ‌‌‌‌‌‌، ✔️لا ينتصر، ✔️ولا يفخر، ✔️ولايحقد، ✔️ولايحسد، ✔️ولا يميل به الهوى، ✔️ولا يركن إلى زينة الدنيا

📖 الدرر (٤/ ٣٤٩).

يا طالب العلم أقبِل نحوه    بقلبٍ موقنٌ بعظيم فضله وإذا ضعفت همتك فاصبر    فسوف بإذن الإله تلقى ثمره

قالت عائشة رضي الله عنها : ‏ يا نساء المؤمنين ؛ ‏إذا أذنبت إحداكن ذنبا ، فلا تخبرن به الناس ، ولتستغفر الله تبارك وتعالى ، ‏ولتتب إليه فإن العباد يعيّرون ولا يغيّرون ، ‏والله يغيّر ولا يعيّر. ‏

• ‏مكارم الأخلاق للخرائطي (ص 503) •

الذي يعيّر إنسان بذنبٍ قد يتوب الله عليه ويبقى المعيِّر حبيس كِبره. اتقوا الله في التائبين. لا تكونوا سببًا في كسر نفسٍ أرادت النجاة. لا تكونوا عونًا للشيطان على أخيكم. اليوم تعيّر، وغدًا تحتاج من يستر عليك. اليوم تشمت، وغدًا تُبتلى. رحمة الله أوسع من ألسنتكم، وباب التوبة مفتوح،والحساب عند الله وحده. انشغلوا بأنفسكم ﷲ يرضى عليكم... 🤌🏻

إذا تعلَّقتَ بالنوم ، فقُمِ الليل . وإذا تعلَّقتَ بالطعام ، فصُمْ تطوُّعًا . وإذا تعلَّقتَ بمالِك ، فتصدَّقْ منه . وإذا استعجلتَ في دُنياك ، فتمهَّلْ في صلاتِك . وإذا غابتِ البركةُ من وقتِك ، فتفرَّغْ لقراءةِ القرآن. فدينُنا دواءٌ لكلِّ داء ، وشفاءٌ لكلِّ انتكاسة .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مشكلة الكثير من طالبات العلم المبتدئات، كيفية استخلاص الفوائد من الشروحات و تدوينها إليكِ ما ينبغي تقييده 👇 1- «التعارِيف» عليكَ بضبطِها، ولابد لطالب العِلم من حِفظها. مِثال: (تعريفُ التوحِيد، تعريفُ العبادة، تعريف الظُّلم) وهكذا.. 2- «الأدلة» عَليك بتقييد دَليل كل مسألة مع حِفظ الدليل. مثاله: دليلُ التوكل قوله تعالىٰ: {وعلى اللّٰه فتَوكلوا إن كنتُم مؤمِنين} 3- «الأمثلة» وهذا مُعين لطَالب العلم علَى فهم وتصور المَسائل، فإنه ممَّا يعينُ على فهم القَاعدة ذكر بعض فروعِها، ويكتفي الطالب بذكر مثال واحِد 4- «التقاسِيم» وهذا معين لطَالب العلم في حصر المَسائل. مثال: (أقسَام التوحيد، أقسام التوكل، أقسَام المياه) 5- «الفُروق» مثال: (الفَرق بين الثَّناء والحمد والمدح، وبين الرأفة والرَّحمة). 6- «الضَّوابط» (ضَابط الشرك الأصغَر، ضَابط الاستِحلَال) 7- الاعتناء «بتراجم الأبوَاب» والمناسبة بينها وبين أدلتها إضافة إلى تقيِيد الفوائد التي ينذر ذكرُها والتعرض لهَا، وهذه تجعلهَا في دَفتر خاص..

كناشة السلفية |الدفعة الخامسة حفظ الله معلمتنا وبارك الله في علمها و عملها