Криминология для самых маленьких

Быстро же мы смирились с тем что диктофоны исчезли из офлайн магазинов

Последний семестр с парами в Европейском ощущается как аннотация повести «Под колесом» у Гессе:

Все свободное время одаренный и хрупкий мальчик Ханс Гибенрат посвящает учебе: засиживается до ночи за дополнительными занятиями и домашними заданиями, добровольно отказывается от любимой рыбалки и прогулок с друзьями, и все ради одной цели - сдать престижный, но безумно сложный "земельный экзамен" в семинарию. И вот - планка взята, экзамен сдан блестяще, отец и учителя едва ли не лопаются от гордости. Но вместе с честолюбивыми замыслами в Хансе теперь день ото дня растет панический страх отстать, оступиться. В бессмысленной и беспощадной гонке за призрачными школьными успехами он все больше и больше попадает "под колесо" бездушной машины воспитания, которая губит все, к чему бы ни прикоснулась, от математики до стихов Гомера…

Когнитивно поворачиваемся и смотрим доклад Евгения Варшавера перед аудиторией психологов В докладе упоминается экспедиция, в которой данные собирал в том числе один восторженный блогер

В новом выпуске Экономической социологии есть статья про надзор и этот самый артифишиал интелидженс

Щас не ирония Петербург кто увел мою книгу по анализу кач данных? Я же найду этого человека это будет не сложно

Программа ПАНДАН и проект «Если быть точным» создали Хакатон по социальным данным и мы приглашаем принять в нем участие всех, кто: ➡️владеет самыми базовыми навыками анализа данных и знает python ➡️учится в университете или уже закончил обучение ➡️готов провести три насыщенных дня в Европейском университете 13-15 февраля 2026 года Хакатон -- это место, где вы сможете поработать с реальными кейсами по социальной проблематике и на практике применить навыки анализа данных. Приглашаем исследователей (и не только!) попробовать свои силы, стать сильнее в командной работе и получить такой важный опыт. 🌟 Подробности и регистрация доступны на официальном сайте Хакатона 〰️ Ш.В.С.Н в Европейском

здесь любят ПАНДАН и ЕБТ

Про поле Недавно на зачете Кирилл Петров сказал, что в моем спиче про полевые материалы был стс-ный сюжет: уже несколько информантов в разговорах со мной размышляли по поводу того, насколько часто за пределами «скоупа» с которым приходит заказчик для пентеста может скрываться уязвимость на стороне условного подрядчика. Самый банальный пример (если я все верно понимаю): данные условной Яндекс-еды могут указывать на клиентуру конкретных мест, взлом Яндекс-еды косвенно вредит репутации и доходам ресторанов — потому что клиенты могут потеряться. Тут и встает вопрос: а где заканчиваются «активы» организации? Где вообще границы организации?

25 ноября прошел семинар серии «Социология рынков», на котором Анастасия Казун, старший научный сотрудник ЛЭСИ, представила доклад «Народные теории фейковых новостей». Исследование посвящено тому, как потребители новостей описывают и объясняют для себя феномен фейков в современной фрагментированной медиасреде. Эмпирическую основу составили 119 полуструктурированных интервью с россиянами в возрасте от 16 до 75 лет, проведённых весной 2024 года. Ключевыми для работы являются понятия фейковых новостей и народных теорий. Под фейковыми новостями понимается намеренно и проверяемо недостоверная информация в журналистском формате, которая распространяется с целью введения аудитории в заблуждение. Важно отделить их от ошибок журналистов, слухов и сатиры, которые не имеют своей целью обмануть потребителей контента. В свою очередь, народные теории – это набор неявных, часто противоречивых объяснительных схем, с помощью которых люди пытаются упорядочить медиахаос вокруг себя. Эти теории складываются из личного опыта, разговоров с близкими и публичной дискуссии. Автор выделяет 3 основных вида таких теорий: 🔹 Первая народная теория формулируется как «фейки повсюду». Интервьюируемые оценивают долю фейков в новостях от каждой пятой до почти всех, описывая ощущение жизни «в одной большой фейковой матрице». В результате граница между правдой и ложью размывается, а истина превращается в недостижимый идеал. Это подталкивает часть людей либо уходить из новостного потока, либо переставать проверять информацию: если всё равно «никому верить нельзя», усилия по фактчекингу кажутся бессмысленными. 🔸 Вторая теория звучит как «фейк – это то, с чем я не согласен». Термин «фейк» становится моральным ярлыком: новости, противоречащие ценностям и убеждениям человека или критикующие «своих», автоматически записываются в недостоверные. Один и тот же ресурс может казаться одним людям образцом «сухих новостей», а другим – источником сплошных фейков. 🔹 Третья теория «фейки угрожают другим, но не мне» иллюстрирует эффект третьего лица: люди включают в уязвимые категории непохожих на себя людей (по возрасту, полу, месту жительства и другим признакам), но свою собственную уязвимость минимизируют. В обсуждении рецензенты высоко оценили теоретическую и эмпирическую насыщенность работы, которая фиксирует важные социальные изменения – девальвацию истины и «постмодернизацию» медиареальности. При этом было предложено рассматривать три народные теории не как независимые блоки с разными основаниями классификации, а как части более широкой схемы взаимодействия людей с новостями. В этой связи возникает вопрос, в каких конфигурациях эти представления могут сочетаться в сознании одного человека и разных социальных групп. Участники обсуждения отметили неоднозначность и контекстуальность фейковых новостей, которые могут принимать вид не только обмана, но и намеренного умалчивания значимых фактов и событий. 📎 Запись семинара доступна по ссылке

Кажется в этой каноничной работе Екатерины Ходжаевой есть история о том, как адвокат фотографирует все имеющиеся при уголовном процессе бумаги, чтобы в будущем иметь возможность доказать замену/ редактуру документов пока дело шло по инстанциям системы правоприменения. Примерно похожий сюжет у меня возник в нескольких интервью, когда пентестеры рассказывают о том, как приходится делать скриншоты найденных уязвимостей, если в момент пентеста их может исправить заказчик, так что потом их существование будет не доказать.

Из интервью:

…нельзя просто взять и написать отчет, у вас тут плохо, тут плохо и тут плохо…

а еще на просторах хабра нашел пример того как не надо делать графики

классик пел:

Лыбится портрет — это зловещая долина

Популярную нынче схему развода с продажей квартир в википедии уже назвали Эффект Долиной. Надо осваивать термин в рисерчах.

Кстати, Гриша с коллегами сегодня и еще завтра тоже(!!!) делает крутую конференцию про воду и антропологию в Европейском Приходите слушать и ходить по воде https://music.yandex.ru/album/3113823/track/6024175?utm_medium=copy_link&ref_id=83F12E47-D4C6-4B1E-B0B5-4AB923131968

Сижу у зава неврологией во Вредена на приеме Заходит пожилая женщина, просит его подписать ей документы на увольнение Среди бумаг попадается одна на которую она говорит «Это анкета, они сунули, сейчас заставляют проходить» Врач вслух читает вопросы: «Удовлетворены ли вы работой? Ощущаете ли профессиональное выгорание?… а зачем им это знать если вы уже увольняетесь? Какое удовлетворение работой?» Она отвечает ему: «пенсия уже» Врач подписывает ей бумаги, она уходит. Он обращается ко мне: «Нормально? Уборщица и профессиональное выгорание. Весь мир театр»

Сколько я сырого тунца съел на зеронайтс это не пересчитать

Снова про поле Ясанофф прикольно разворачивает тезисы теории нормальных аварий (о которой слышали эти самые студенты Мастерской исследования ценностей): условно, теория нормальных аварий вообще не должна нас удивлять, если мы принимаем, что технология это отражение породившего ее социального. Мы вводим себя в заблуждение, когда как бы дегуманизируем технические объекты, думая, что они лишены человеческого, поэтому работают четко и стабильно. На самом деле технология это слепок практик, все косяки человека в ней отпечатались Я выше разгонял идею про пентест как взгляд со стороны пользователя определенной технологии или сервиса: условно, мысли как юзер, и поймешь как взломать. Задавая вопросы в духе, «а как кто все-таки мыслит пентестер?», я стал слышать ответы «как разработчик». Если хочешь поломать технологию, пойми какие косяки может допустить ответственный за ее работу. Сайт/приложение/настроенная сеть компьютеров — кто-то над этим работал, он обладал определенными паттернами, у него была своя манера. Если ты эту манеру можешь нащупать и понять, как она отыгрывается, то ты поймешь, какие уязвимости она произодит. Кажется вот эта история может начать играть интереснее, надо докручивать

Оказывается Галантер написал статью для сборника Шейлы Ясанофф про Бхопальскую катастрофу. Эмпирическое правоведение + это самое эс ти эс

нормальные аварии