درر المعصومين عليهم السلام

الذهاب إلى القناة على Telegram

774

المشتركون

-324 ساعات

-147 أيام

+9830 أيام

661

عرض المشاهدات

~ 22024 ساعات

~ 24748 ساعات

85.29%

معدل المشاركة

~ 30

المشاركات في اليوم

Ads index

beta

جاري تحميل البيانات...

القنوات المماثلة

لا توجد بيانات

هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.

الإشارات الواردة والصادرة

---

جذب المشتركين

يوليو '26

في 0 قنوات

يونيو '26

+190

في 21 قنوات

Get PRO

مايو '26

+172

في 15 قنوات

Get PRO

أبريل '26

+107

في 11 قنوات

Get PRO

مارس '26

+499

في 15 قنوات

Get PRO

فبراير '26

في 17 قنوات

التاريخ	نمو المشتركين	الإشارات	القنوات
09 يوليو	0
08 يوليو	0
07 يوليو	+1
06 يوليو	0
05 يوليو	+3
04 يوليو	0
03 يوليو	0
02 يوليو	+2
01 يوليو	+2

منشورات القناة

2_5303511636705835776.m4a25.87 MB

2	{إِنَّ ٱللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾.	91
3	قال الإمام زين العابدين (عليه السلام) في رسالة الحقوق: "وأما حقُّ ولدك، فتعلم أنه منك، ومضافٌ إليك في عاجل الدنيا بخيره وشرِّه، وأنك مسؤولٌ عمَّا وليته من حسن الأدب، والدلالة على ربِّه، والمعونة له على طاعته فيك وفي نفسه، فمثابٌ على ذلك، ومعاقبٌ، فاعمل في أمره عملَ المتزين بحسن أثره عليه في عاجل الدنيا، والمعذر إلى ربِّه فيما بينك وبينه، بحسن القيام عليه، والأخذ له منه، ولا قوة إلا بالله."* إن رسالة الحقوق للإمام زين العابدين (عليه السلام) تُعدُّ من أهم الرسائل التربوية والأخلاقية في الإسلام، فهي منظومة متكاملة لبناء الإنسان، ومنهج حياة يرسخ الحقوق والواجبات بين أفراد المجتمع. ومن عظيم أهميتها أنها جديرة بأن تُدرَّس في المدارس والمعاهد والجامعات؛ لما تشتمل عليه من مضامين تربوية، وأخلاقية، واجتماعية، وروحية عميقة. ومن النصوص التي تمس واقع الأسرة وتستحق الوقوف عندها هذا الحق العظيم، وهو حق الولد. فالإمام (عليه السلام) يلفت نظر الوالدين إلى أن الولد ليس مجرد فرد يعيش في كنف الأسرة، بل هو أمانة ومسؤولية، وأن صلاحه أو انحرافه يرتبط – إلى حدٍّ كبير – بحسن التربية والتوجيه والمتابعة. فالولد إذا نال التربية الصالحة، وحسن الأدب، والتوجيه إلى معرفة الله تعالى وطاعته، نشأ إنسانًا صالحًا نافعًا لنفسه ولمجتمعه. أما إذا أُهمل، وتُرك بلا رقيب ولا متابعة ولا توجيه، فإن ذلك قد يكون سببًا لانحرافه وضياع مستقبله، ويكون الوالدان مسؤولين أمام الله تعالى عن مقدار ما قصّرا في أداء هذه الأمانة. ---------------------- * بحار الأنوار / جزء 71 / صفحة [15]	114
4	نحن على مقربة من ذكرى استشهاد الإمام زين العابدين علي بن الحسين (عليه السلام) 25 محرم الحرام وفي سيرته الشريفة محطات عظيمة تستحق الوقوف عندها، وفي مقدمتها الصحيفة السجادية بما تضمّنه من أدعية تربوية وإيمانية، ورسالة الحقوق التي أرست منهجاً متكاملاً في بناء الإنسان والمجتمع. ومن هنا، ينبغي علينا جميعاً أن نهتم بهذا التراث المبارك، نشراً، ومحاضرةً، وتعليماً، وتعريفاً للأجيال؛ لما يحمله من قيم إيمانية وأخلاقية وإنسانية سامية. ومن أجمل أدعية الإمام السجاد (عليه السلام) دعاء مكارم الأخلاق، الذي يُعدّ بحق خارطة طريق للمؤمن في حياته اليومية، فقد اشتمل على مضامين تربوية وأخلاقية عالية، تربي النفس على الكمال، وتوجّهها نحو رضا الله تعالى. وقد افتتح الإمام (عليه السلام) هذا الدعاء بكلمات جامعة في غاية الاهمية، يحتاج إليها كل مؤمن في حياته اليومية: «أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَبَلِّغْ بِإِيمَانِي أَكْمَلَ الْإِيمَانِ، وَاجْعَلْ يَقِينِي أَفْضَلَ الْيَقِينِ، وَانْتَهِ بِنِيَّتِي إِلَى أَحْسَنِ النِّيَّاتِ، وَبِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ.» فالإيمان الكامل، واليقين الراسخ، والنية الصالحة، والعمل الأحسن، هي الأسس التي يبني عليها المؤمن شخصيته.	113
5	اصعب كلمات الجزء الثامن والعشرين #قراءة_صحيحة #القران #مؤمل_خليفة	151
6	الصمد كفوا أحد#مفاتيح_قراءة_القرآن #قراءة_صحيحة #مؤمل_خليفة #القران	141
7	..	112
8	أصعب كلمات سورة الفاتحة المباركة #مؤمل_خليفة #قراءة_صحيحة #القران	115
9	..	114
10	الفرق بين مكة وبكة في القرآن الكريم#مؤمل_خليفة #قراءة_صحيحة #القران	116
11	..	111
12	تصحيح قراءة سورة الناس #مؤمل_خليفة #مفاتيح_قراءة_القرآن #القران #قراءة_صحيحة	114
13	ليست كلُّ الدموعِ ضعفًا… فهناك دمعةٌ تُطهِّر القلب، وأخرى تُقرِّب العبدَ إلى ربِّه	113
14	. قصيدة [ أمشي اشما يمنعون ] ‏[ ليلة 18 #محرم_1448هـ ] ‏https://youtu.be/DP_1WWM4yRM ‏الحاج ⁧ #باسم_الكربلائي ⁩ ‏للشاعر #كرار_حيدر_الخفاجي حسينية عقيلة الطالبيين (عليها السلام)	124
15	تميم البرغوثي، كما عهدناه دومًا، شاعر الموقف لا شاعر المقام. يأبى أن يدفن رأسه في رمال المجاملة، ولا أن يسكت حين يضجّ الصدق بالوجع. في زمنٍ آثر فيه كثير من الشعراء العافية، وسلكوا درب السلامة، يلوكون ما يستحسنه الجمع ويطرب له المزاج العام، وقف تميم على الثنية، يكتب ما يمليه عليه الحق، لا ما يجلب له التصفيق. لا يبيع الكلمة بثمن الهتاف، ولا يبدّل موقفه بابتسامة سلطة. رحم الله السيد الخامنائي وتقبله في الشهداء وصح لسان شاعرنا وحبيبنا تميم شريف الأصل والنسب صاحب الموقف المشهود والعقيدة الراسخة وصدق حين قال، فأوجز المعنى _وإنَّ الذي ما حادَ والنبلُ وابلٌ شبيهُ الذي ما حادَ والقصفُ وابلُ_ فالثبات في الميدان حين تمطر النبال، كالثبات في العاصفة حين تنهمر القذائف. كلاهما اختبارٌ واحد لصلابة المبدأ، وكلاهما لا يثبت عليه إلا من عقد قلبه على الحقيقة، لا على رضا الناس. هكذا يكون الشعر شهادة، لا زخرفة. وهكذا يكون الشاعر ضميرًا، لا صدى.	118
16	سبحان الله المعز المذل يعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو على كل شيء قدير. يرفع أقواماً بالتقوى والتواضع، ويخفض أقواماً بالظلم والتكبر. يمهل الظالم ولا يهمله. يتركه يتمادى لعله يرجع، فإذا لم يرجع أخذه أخذ عزيز مقتدر. فلا تغتر بعز الدنيا فهو زائل، ولا تيأس من ذل أصابك فالله قادر يبدله عزاً في لحظة. العزة الحقيقية ليست في منصب ولا مال، العزة في القرب من الله، وفي قلب سليم، وفي نفس لا تظلم ولا تنحني إلا له. *"قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير"	122
17	وداعا#ياشهيد_الامة .. الاعلامية رفيف الحافظ Rafeef Alhafedh	117
18	مـسافة كبيرة جِداً قطعها سبايا آل رسول الله من كربلاء إلى الشام تلك المسافة الكبيره بحد ذاتها " مُـتعِبة " فما بالنا .. ! بمن قطعها والأغلال في أعناقهم ، ورؤوس أحبتهم مرفوعة على القنا أمامهم ، وإن دمعت من أحدهم عين { قرع رأسه بالرمح } مصيبتهم مصيبة تصدع الجبال .. 💔	111
19	في علو القدر والمكانة! «قد كُنتَ حشدًا رغم أنك واحدٌ ‏وهم الحشود غدو أمامك واحدًا»	110
20	﮼كُونُوا أَقْرَبَ إِلَىٰ اللهِ بِحُبِّ الْحُسَيْن.	107

عرض جميع المنشورات