5 940
المشتركون
+724 ساعات
+247 أيام
+28130 أيام
جارٍ تحميل البيانات
جذب المشتركين
أكتوبر '26أكتوبر '26
أكتوبر '26
+343
في 9 قنوات
سبتمبر '26
+111
في 6 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+190
في 6 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+152
في 6 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+114
في 6 قنوات
Get PRO
مايو '26
+214
في 11 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+107
في 7 قنوات
Get PRO
مارس '26
+311
في 9 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+324
في 13 قنوات
Get PRO
يناير '26
+190
في 4 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+204
في 7 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+254
في 8 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+1 115
في 15 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+109
في 8 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+125
في 6 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+163
في 8 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+179
في 3 قنوات
Get PRO
مايو '25
+203
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+314
في 10 قنوات
Get PRO
مارس '25
+549
في 12 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+2 142
في 5 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 31 أكتوبر | +4 | |||
| 30 أكتوبر | +9 | |||
| 29 أكتوبر | +9 | |||
| 28 أكتوبر | +7 | |||
| 27 أكتوبر | +3 | |||
| 26 أكتوبر | +4 | |||
| 25 أكتوبر | +6 | |||
| 24 أكتوبر | +4 | |||
| 23 أكتوبر | +4 | |||
| 22 أكتوبر | +7 | |||
| 21 أكتوبر | +10 | |||
| 20 أكتوبر | +10 | |||
| 19 أكتوبر | +16 | |||
| 18 أكتوبر | +61 | |||
| 17 أكتوبر | +91 | |||
| 16 أكتوبر | +5 | |||
| 15 أكتوبر | +1 | |||
| 14 أكتوبر | +1 | |||
| 13 أكتوبر | +9 | |||
| 12 أكتوبر | +3 | |||
| 11 أكتوبر | +4 | |||
| 10 أكتوبر | +36 | |||
| 09 أكتوبر | +2 | |||
| 08 أكتوبر | +10 | |||
| 07 أكتوبر | +3 | |||
| 06 أكتوبر | +4 | |||
| 05 أكتوبر | +6 | |||
| 04 أكتوبر | +2 | |||
| 03 أكتوبر | +3 | |||
| 02 أكتوبر | +3 | |||
| 01 أكتوبر | +6 |
منشورات القناة
💡Что следует сказать тому, кто облачился в новую одежду.
💚Передаётся от Умм Халида бинт Халида 🤲, что она сказала:
«Посланнику Аллаха 🕌 принесли одежду, среди которой была чёрная хамиса (одежда с узорами). Он 🕌 спросил:
"Как вы думаете, кому мы наденем эту хамису?"
Люди промолчали. Тогда он 🕌 сказал:
"Приведите ко мне Умм Халид 🤲".
И меня привели к Пророку 🕌, и он собственноручно надел на меня эту одежду, сказав:
"Используй и износи до предела!" (أَبْلِي وَأَخْلِقِي аблии уа ахликии¹)
Он повторил эти слова дважды».
Аль-Бухари 5845. В другой версии у имама аль-Бухари (3071) сказано, что Пророк 🕌 сказал это трижды.
💚Абу Надра сказал: «Когда кто-либо из сподвижников Пророка 🕌 надевал новую одежду, то они говорил ему: "Износи её, и пусть Аллах заменит тебе её (лучшим)( تُبلي ويُخلفُ اللهُ тублии уа юхлифу-Ллах)"!» Абу Дауд 4020.
💚Передаётся от Ибн ’Умара 🤲, что он сказал:
«Пророк 🕌 увидел на ’Умаре ибн аль-Хаттабе 🤲 белую одежду и спросил:
"Твоя рубашка новая или постиранная?"
’Умар ответил: "Нет, она новая".
Тогда Пророк 🕌 сказал:
"Носи новое, живи достойно и умри шахидом!" (البَسْ جديدًا وعِشْ حميدًا ومُتْ شهيدًا ильбас джадидан уа ’ищ хамидан уа мут шахидан)²».
Ибн Хиббан 6858, Ахмад 5620, ибн Маджа 3558.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ Это для женского рода, а для мужского أَبْلِ وَأَخْلِقْ абли уа ахлик.
² Относительно достоверности хадиса есть разногласия. (Натаидж аль-афкар, 1/137-138).
📱 https://t.me/obfikh
| 2 | ❓Что следует сделать тому, кто почувствует боль.
🖋️Имам ибн Муфлих сказал:
«Некоторые учёных передали хадис; среди них - ат-Тирмизи¹, который признал его достоверным от ’Усмана ибн Аби аль-’Аса 🤲, что он сказал:
"Ко мне пришёл Посланник Аллаха 🕌, когда я страдал от такой сильной боли, что она едва не погубила меня. Посланник Аллаха 🕌 сказал мне:
"Проведи по больному месту правой рукой семь раз и произнеси:
أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ
(А‘узу би-‘иззати-Лляхи уа кудратихи мин шарри ма аджиду)".
’Усман сказал: "Я сделал это, и Аллах устранил то, что было во мне (мою боль). С тех пор я постоянно велел делать это своим домочадцам и другим людям".
В версии Муслима² сказано:
"Положи руку на то место тела, которое болит, и произнеси «БисмиЛлях» три раза, а затем семь раз произнеси (упомянутое выше)".
В конце этой версии также добавлено слово: "وَأُحَاذِرُ (уа ухазиру)".
От Ка‘ба ибн Малика передаётся в возведённом к Пророку 🕌 хадисе:
"Если кто-либо из вас почувствует боль, пусть положит руку на то место, где ощущает боль, а затем семь раз произнесёт:
أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ
(А‘узу би-‘иззати-Лляхи ва кудратихи ‘аля кулли шайин мин шарри ма аджиду)".
Этот хадис передал Ахмад³.
Передаётся от Мухаммада ибн Салима, что Сабит аль-Бунани сказал ему:
"О Мухаммад! Если ты почувствуешь боль, положи руку на то место, где болит, и скажи:
أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ مِنْ وَجَعِي هَذَا
(А‘узу би-‘иззати-Лляхи уа кудратихи мин шарри ма аджиду мин уаджа‘и хаза).
Затем убери руку и повтори это нечётное количество раз. Ведь Анас ибн Малик 🤲 сообщил ему, что Посланник Аллаха 🕌 рассказал ему об этом".
Этот хадис передал ат-Тирмизи⁴, который сказал: "хасан гъариб"».
📖(Аль-Адаб аш-Шар’ия, 2/352-353).
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ Ат-Тирмизи 2080, абу Дауд 3891, Ахмад 16268.
² Муслим 2202.
³ Ахмад 27179.
⁴ Ат-Тирмизи 3588.
📱 https://t.me/obfikh | 1 140 |
| 3 | ❓Обязательна ли коллективная молитва для путника.
🖋Шейх 'АбдуСсалям аш-Шувей’ир сказал:
«Коллективная молитва (джама'ат) обязательна для путника в двух случаях.
Первый случай: если с ним есть спутники, то есть если несколько мужчин отправились в путешествие вместе, они обязаны совершать молитву коллективно.
Второй случай: если он слышит призыв к молитве (азан), находясь в каком-либо населённом пункте. Ведь далее мы узнаем, что путешественники бывают трёх видов. Один из них - тот, кто остановился в каком-либо населённом пункте на срок, меньший установленного срока пребывания, после которого человек перестаёт считаться путником. Такой человек продолжает считаться путником.
Если же он слышит призыв к молитве, то обязан откликнуться на него. Разве ты не слышишь призыв? Он ответил: «Да». Пророк 🩷 сказал: «Тогда ответь на него¹». Это история о слепом человеке, который попросил у Пророка 🩷 разрешения не посещать коллективную молитву.
Что касается человека, который отправился в путешествие в одиночку или остановился в населённом пункте в месте, удалённом настолько, что он не слышит призыва к молитве, то он не обязан отвечать на него».
↗️Источник.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ Муслим 653.
📱 https://t.me/obfikh | 1 019 |
| 4 |  ❓Можно ли совершать поясной поклон до присоединения к ряду, чтобы успеть на рака’ат.
🖊️Шейх Мансур аль-Бухути сказал:
«(Если молящийся совершил поясной поклон (руку‘) отдельно от остальных), то есть один, по уважительной причине, опасаясь пропустить рака’ат, а затем (вошёл в ряд) до того, как имам совершил земной поклон (суджуд), либо если до суджуда имама рядом с ним (молящимся) встал ещё один человек, - его молитва действительна.
Это потому что Абу Бакра 🤲 совершил руку‘, находясь вне ряда, а затем прошёл вперёд и встал в ряд. Тогда Пророк 🕌 сказал ему:
«Пусть Аллах увеличит твоё стремление, но больше так не поступай¹ (ولا تعد)». Передал аль-Бухари (783).
📖(Ар-Рауд аль-Мурби’, 1/361).
💚Подобное действие передаётся от Абу Бакра ас-Сиддика 🤲, Ибн Мас‘уда 🤲, ‘АбдуЛлаха ибн аз-Зубайра 🤲 и Зайда ибн Сабита 🤲. (Ируа аль-Гъалиль, 2/263–264).
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ Шейх ’Абдуль-Карим аль-Худайр сказал:
«И не поступай так» (وَلَا تَعُدْ) - происходит от слова аль-‘ауд (العود), то есть «возвращение». Иными словами: не повторяй подобного поступка - не совершай руку‘ за пределами ряда, либо не опаздывай к молитве, либо не спеши, направляясь на молитву.
Также это выражение огласовывали как «لَا تُعِدْ» - происходит от слова аль-и‘ада (الإعادة), то есть «повторение». Это объясняется тем, что его молитва действительна (поэтому ему не нужно совершать её заново).
Также это выражение огласовывали как «فَلَا تَعْدُ» - происходит от слова аль-‘аду (العدو), означающего «спешка», (то есть: не спеши). Ведь спешка противоречит спокойствию и степенности (к которым было велено стремиться при направлении на молитву)».
(Шар аль-Мухаррар фи аль-хадис, 3/156), (Хашия Аль-’Анкари ’аля ар-Рауд аль-Мурби’, 1/586-587).
📱 https://t.me/obfikh | 1 091 |
| 5 |  ❓Разрешено ли класть локти на землю во время суджуда.
💚Пророк 🕌 сказал: «Будьте умеренны в земном поклоне и пусть никто из вас не расстилает свои локти по земле подобно собаке». Аль-Бухари 822, Муслим 493.
💚Пророк 🕌 сказал: «Когда совершаешь земной поклон, клади ладони на землю и поднимай локти». Муслим 494.
🖊️Имам ибн Кудама сказал:
«Это и есть аль-ифтираш, запрещённый в хадисе: когда человек кладёт локти на землю, подобно хищным животным. Учёные считали такое положение нежелательным».
📕(Аль-Мугъни 2/199-200).
📱 https://t.me/obfikh | 1 725 |
| 6 | ❓Если человек проснулся за несколько минут до окончания времени молитвы, с чего ему начать: с обязательной молитвы или с желательной.
🖋️Шейх ’Абдуль-Карим аль-Худайр сказал:
«Если кто-либо из проснулся до истечения времени молитвы, и оставшегося времени достаточно лишь для совершения двух рака’атов, то ему следует совершить обязательную (фард) молитву до истечения её времени, поскольку обязательная молитва первостепенней добровольной.
И это известно из текстов Шариата, например, из слов [Аллаха в хадисе аль-кудси]:
«Мой раб не приближается ко Мне чем-то более любимым для Меня, чем то, что Я вменил ему в обязанность¹».
Если же он совершит обязательную молитву, то затем может совершить добровольную молитву. Таково мнение большинства учёных»
📖(Шарх аль-мухаррар фи аль-хадис, 2/119).
🖋️Сказал ибн ан-Наджар аль-Футухи:
«(И запрещается заниматься чем‑либо другим) - то есть запрещается тому, на ком лежит обязанность совершить обязательную (фард) молитву, а время её уже поджимает, заниматься чем‑то иным».
📖(Ма’унату ули ан-нуха, 2/181).
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ Аль-Бухари 6502.
📱 https://t.me/obfikh | 1 399 |
| 7 | 💡Азкары после азана.
1️⃣Аллахумма Рабба хазихид-да‘уатит-тамма, уа-ссалятиль-каима, аати Мухаммадан аль-уасилята уаль-фадыля, уа-б‘асху макама-ммахмудан аллязи уа‘адтах. (Аль-Бухари 614).
اللهمَّ ربَّ هذه الدعوةِ التامَّةِ، والصَّلاةِ القائمةِ، آتِ محمدًا الوسيلةَ والفضيلةَ، وابعثْه مقامًا محمودًا الذي وعدتَه
2️⃣Желательно произносить благословение Пророку 🕌. (Муслим 384).
3️⃣Ашхаду алля иляха илля-Ллах уахдаху ля шарика лях, уа анна Мухаммадан ‘абдуху уа расулюх. Радыту билляхи Раббан, уа би Мухаммадин расулян, уа биль-Ислями динан. (Муслим 386).
أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، رضيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمَّدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دِينًا
📱 https://t.me/obfikh | 1 518 |
| 8 | ❓Действителен ли никах без свидетелей.
🖋️Ибн Хани сказал: «Я спросил Абу ‘АбдуЛлаха (имама Ахмада ☝️): "Может ли отец заключить никах без свидетелей"?
Он (имам Ахмад ☝️) ответил: "Недозволенно, кроме как при наличии свидетелей"».
📚(Масаиль ибн Хани, № 968).
🖋️Шейх Муса аль-Хаджауи сказал:
«Никах не считается действительным иначе как при наличии двух свидетелей».
📚(Аль-Икна’, 3/178).
💚Пророк 🕌 сказал: «Нет никаха, кроме как с разрешения опекуна (уали) и при наличии двух справедливых свидетелей». (Ируа аль-Гъалиль, 6/243).
💚Ибн ‘Аббас 🤲 сказал: «Нет никаха, кроме как при наличии двух справедливых свидетелей и благоразумного опекуна¹». (Ируа аль-Гъалиль, 6/251).
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ Ибн ’Абдуль-Барр сказал: «И я не знаю никого из сподвижников, кто бы ему (ибн ’Аббасу) противоречил». (Аль-Истизкар, 5/471).
📱 https://t.me/obfikh | 1 492 |
| 9 | 💡Категории, которым выплачивается закят.
💚Всевышний 🕋 Аллах сказал: «Пожертвования предназначены для неимущих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят расположить, для выкупа рабов, для должников, на пути Аллаха и для путников. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах - Знающий, Мудрый». (Коран 9:60).
1️⃣. الْفُقَرَاءُ — Неимущие
Это те, кто не имеет даже половины того, что необходимо для удовлетворения их основных потребностей.
2️⃣. الْمَسَاكِينُ — Бедные
Это те, кто имеет средства на половину своих необходимых потребностей или на большую их часть, но не имеет достаточно средств для полного удовлетворения своих нужд¹.
3️⃣. الْعَامِلُونَ عَلَيْهَا — Те, кто занимается сбором и распределением закята
Это те, кто записывает сведения о закяте, хранит его и распределяет его между получателями.
4️⃣. الْمُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُمْ — Те, чьи сердца стремятся расположить к Исламу
Это влиятельные и уважаемые люди среди своего народа, от которых ожидают принятия Ислама, либо опасаются их зла, либо надеются, что благодаря предоставленной им помощи укрепится их вера, либо что они будут содействовать сбору закята с тех, кто отказывается его выплачивать.
5️⃣. وَفِي الرِّقَابِ — Для выкупа рабов
Это мукатабуны - рабы, которые заключили со своими хозяевами договор о выкупе самих себя в рассрочку. Также допускается использовать закят для освобождения мусульманского пленника.
6️⃣. الْغَارِمُونَ — Должники
Это те, кто взял на себя долги ради примирения людей между собой, либо те, кто задолжал для собственных нужд и оказался не в состоянии выплатить долг.
7️⃣. وَفِي سَبِيلِ اللهِ — На пути Аллаха
Это воины, участвующие в борьбе на пути Аллаха.
8️⃣. ابْنُ السَّبِيلِ — Путник
Это путешественник, который оказался вдали от своей родины и лишился средств.
📕Источники: «Аль-Хауащи ас-Сабигъат, 220-223» и «Файд аль-Джалиль, 1/522-525».
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ Необходимость в средствах рассчитывается исходя из потребностей человека в течение года. Это связано с тем, что Посланник Аллаха 🕌 откладывал для своей семьи пропитание на год, не более. Этот хадис согласованный (Аль-Бухари 2904, Муслим 1757).
Например, если человек получает зарплату 1500 в месяц, то есть 18 000 в год, а его необходимые расходы за год составляют 40 000, то он относится к категории неимущих (фукара), поскольку его доход составляет менее половины средств, необходимых для удовлетворения его основных потребностей в течение года.
Что касается человека, который получает зарплату 2000 в месяц, то есть 24 000 в год, а его необходимые расходы за год также составляют 40 000, то он относится к категории бедных (масакин), поскольку его доход превышает половину средств, необходимых для удовлетворения его основных потребностей в течение года. (Аль-Хауащи ас-Сабигъат, стр. 220).
📱 https://t.me/obfikh | 1 521 |
| 10 | ❓Разрешено ли выплачивать закят студенту Шариатских наук.
🖊️Шейх Мансур аль-Бухути сказал:
«Если человек, способный зарабатывать, посвящает себя изучению Шариатских наук, даже если это знание не является для него обязательным, и при этом невозможно совмещать получение знаний с заработком, то ему разрешается выплачивать закят ввиду его нужды».
▪️(Кашшаф аль-Кина’, 5/119).
💚Всевышний Аллах 🕋 сказал: «Пожертвования предназначены для неимущих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят расположить, для выкупа рабов, для должников, на пути Аллаха и для путников. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах - Знающий, Мудрый». (Коран 9:60).
📱 https://t.me/obfikh | 1 439 |
| 11 | ❓Считается ли самоубийцей тот, кто погиб в автокатастрофе из-за превышения скорости.
🖋️Шейха Салиха Ал-Люхадана ☝️ спросили: «Кто умер из‑за превышения скорости при вождении - считается ли это самоубийством»?
Он ответил:
«Нет сомнения в том, что таким образом он подверг себя гибели¹. Однако нельзя сказать, что он убил себя, поскольку многие люди ездят с такой скоростью и при этом не погибают».
↗️Источник.
🖋️Шейха Ибн ’Усаймина спросили: «Человек погиб в автомобильной аварии из-за превышения скорости. Можно ли сказать, что это один из видов самоубийства»?
Он ответил:
«Нет, это не самоубийство, однако он по ошибке стал причиной собственной гибели. Если именно превышение скорости стало причиной аварии, то он погубил себя по ошибке. Ведь если бы его спросили: "Ты превысил скорость, чтобы умереть"?, - он бы ответил: "Нет".
Поэтому нельзя считать его самоубийцей, но следует сказать, что он по ошибке стал причиной собственной гибели».
📚(Лика аль-баб аль-мафтух, 20/73).
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ «И не обрекайте себя на гибель...». (Коран 2:195).
📱 https://t.me/obfikh | 1 649 |
| 12 | 💡О милостыне (садака) в пятницу.
💚Сахль ибн Са’д рассказывал: «Мы радовались пятничному дню. Среди нас была одна старушка, готовившая для нас свеклу, которую мы сажали возле наших ручьёв. Она готовила в своём котле свеклу вместе с семенами ячменя, в котором не было мясного жира. Когда мы завершали пятничную молитву, мы посещали её, а она угощала нас этой едой. По этой причине мы радовались пятнице. И мы не завтракали и не приступали к полуденному сну, кроме как после пятничной молитвы. И мы желали наступления пятницы из-за этой её еды». Аль-Бухари 2349.
🖊️Имам Ибн Раджаб сказал:
«В (этом хадисе) содержится указание на желательность принятия гостей в пятницу, особенно нуждающихся мусульман. И кормление бедняков в этот день является благим и побуждаемым деянием».
📕(Фатхуль-Бари, 8/338).
🖊️Имам ибн аль-Кайим сказал:
«Поистине, милостыня, поданная в этот день (пятницу), обладает преимуществом перед милостыней в остальные дни. Милостыня в пятницу по сравнению с остальными днями недели подобна милостыне в месяц Рамадан по сравнениюс остальными месяцами.
Я видел, как шейхуль-Ислям Ибн Таймийя ☝️ выходя на пятничную молитву, брал издома то, что находил: хлеб или что-нибудь другое, - и по дороге тайно подавал это в качестве милостыни».
📕(Зад аль-ма’ад, 1/504).
🖊️Сказал НаджмуДдин ибн Кудама:
«Следует подавать милостыню в пятницу по мере возможности».
📕(Мухтасар минхадж аль-касыдин, стр. 35).
💚Ибн ‘Аббас сказал: «Абу Хурайра 🤲 и Ка‘б ☝️(аль-Ахбар) однажды встретились, и Абу Хурайра 🤲 сказал:
«Поистине, в пятницу есть такой час, когда бы ни застал его мусульманин, обращаясь к Аллаху, Великому и Всемогущему, с какой-либо просьбой, Аллах непременно дарует ему это».
Тогда Ка‘б ☝️(аль-Ахбар) сказал:
«Я расскажу вам о пятнице.
Когда наступает пятница, небеса, земля, суша, море, горы, деревья и все творения испытывают трепет, кроме сынов Адама и шайтанов.
Ангелы выстраиваются у дверей мечети и записывают приходящих, начиная с первого и далее по порядку, пока не выйдет имам. Когда имам выходит, они сворачивают свои свитки. А тот, кто пришёл после этого, пришёл ради права Аллаха и того, что предписано ему.
И каждый совершеннолетний обязан в этот день совершить полное омовение (гъусль), подобно тому, как он совершает его после полового осквернения.
Милостыня, поданная в пятницу, превосходит милостыню, поданную в остальные дни.
Нет дня, над которым солнце восходило бы и заходило, подобного пятнице».
Тогда Ибн ‘Аббас 🤲 сказал:
«Это - хадис Ка‘ба ☝️ и Абу Хурайры 🤲. А я считаю, что если у его семьи есть благовония, то ему следует воспользоваться ими».
(Ат-тарих аль-кабир, 2866, ’АбдуРразак № 558).
📱 https://t.me/obfikh | 1 947 |
| 13 | 💡Тому, кто проспал молитву в определённом месте, желательно сменить место её совершения.
💚Передаётся от Абу Хурайры 🤲, что Посланник Аллаха 🕌, когда возвращался из походана Хайбар, шёл ночью в пути. Когда же нас одолел сон, он остановился на ночлег. Далее передатчик упомянул хадис о сне, из-за которого была пропущена молитва. В этом хадисе говорится, что Посланник Аллаха 🕌 сказал: «Поменяйте место, в котором вас постигла беспечность». Абу Дауд 435, 436, Аль-Мухаррар № 150.
💚В версии имама Муслима сказано: «Поистине, это место, в котором присутствовал шайтан». Муслим 680.
🖋️Шейх Ибн ’Усаймин ☝️ сказал:
«В этом хадисе содержатся следующие полезные выводы:
Если человек проспал утреннюю молитву в каком-либо месте, то желательно ему совершить её в другом месте, поскольку в первом месте присутствовал шайтан.
Например, если человек проспал утреннюю молитву и солнце уже взошло, то в этом случае мы говорим: лучше тебе совершить молитву в другой комнате».
📖(Ат-та’лик ’аля Сахих аль-Бухари, 2/244).
🖋️Шейх ’Абдул-Карим аль-Худайр сказал:
«Если есть возможность перейти в другое место, пусть он сделает это. Например, если человек спал в одной комнате, пусть совершит молитву в другой комнате, следуя этому хадису, если это не вызывает затруднений».
📖(Шарх аль-Мухаррар, 1/31).
🖋️Шейх ’АбдуСсалям аш-Шувей’ир сказал:
«Тому, кто пропустил молитву из-за сна в каком-либо месте, желательно перейти оттуда и совершить молитву в другом месте. Это делается по определённой мудрости: в том месте присутствовал шайтан, поэтому не следует совершать молитву в месте, в котором присутствовал (шайтан)».
↗️Источник.
📱 https://t.me/obfikh | 2 188 |
| 14 | 💡Описание молитвы джаназа.
🖊️Сказал ибн Бальбан:
«Затем он произносит четыре такбира(1).
• После первого такбира и произнесения аль-исти’азу¹ он читает суру «Аль-Фатиха»(2), не читая ду’а аль-истифтах (вступительную мольбу).
• После второго такбира он призывает благословение на Пророка 🕌(3), как это делается во время ташаххуда.
• После третьего такбира он обращается к Аллаху с мольбой(4). Предпочтительнее произносить мольбы, переданные (в сунне).
• После четвёртого такбира он ненадолго задерживается.
• Затем он произносит салям².
• Он поднимает руки при каждом такбире³».
📕(Ахсар аль-мухтасарат, стр. 125).
(1) От Джабира ибн ’АбдуЛлаха 🤲 передаётся, что Посланник Аллаха 🕌 совершил заупокойную молитву по ан-Наджаши, произнеся четыре такбира. Аль-Бухари 1334, Муслим 952.
(2) От Тальхи ибн АбдуЛлаха ибн ’Ауфа передаётся: «Я совершал за Ибн ’Аббасом заупокойную молитву (джаназа), и он прочитал суру "Аль-Фатиха". Затем сказал: "Чтобы люди знали, что это - Сунна"». Аль-Бухари 1335.
Передаётся от Абу Умамы, что он сказал: «Сунна в заупокойной молитве (джаназа) заключается в том, чтобы после первого такбира прочитать суру "Аль-Фатиха" тихо, про себя...». Ан-Насаи 1989.
(3) Передаётся от Абу Умамы ибн Сахля, что один из сподвижников Пророка 🕌 сообщил ему:
«Сунна в заупокойной молитве (джаназа) заключается в том, чтобы имам произнёс такбир, затем после первого такбира тихо, про себя, прочитал суру "Аль-Фатиха", а затем призвал благословение на Пророка 🕌…». Ас-Сунан аль-Кубра, 6956, Ахкам аль-джанаиз, 1/121.
(4) Передаётся от Абу Хурайры 🤲, что он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха говорил 🕌:
"Когда вы совершаете заупокойную молитву (джаназа) по умершему, то искренне обращайтесь за него с мольбой (ду’а)"». Абу Дауд 3199, ибн Маджа 1497.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ А'узу биЛляхи минаш-шайтанир-раджим
² Об этом говорилось здесь.
³ Об этом говорилось здесь.
📱 https://t.me/obfikh | 1 984 |
| 15 | ❓Следует ли совершать таслим¹ в молитве джаназа в одну или в обе стороны
🖋️Имам ибн Кудама сказал:
«Сунной является произносить один таслим в заупокойной молитве (джаназа). Он (имам Ахмад ☝️) сказал: "Таслим в заупокойной молитве произносится один раз. Это передаётся от шести сподвижников Пророка 🕌, и разногласие в этом вопросе передаётся только от Ибрахима. Один таслим передаётся от ’Али 🤲, Ибн ’Умара 🤲, Ибн ’Аббаса 🤲, Джабира 🤲, Абу Хурайры 🤲, Анаса ибн Малика 🤲, Ибн Абу Ауфы 🤲 и Уас’иля ибн аль-Аска‘а 🤲"».
📚(Аль-Мугъни, 2/366).
🖋️Шейх Мансур аль-Бухути сказал:
«И допускается второй таслим в левую сторону, поскольку аль-Хаким¹ передал от Ибн Абу Ауфы 🤲 два таслима».
📚(Кашшаф аль-Кина‘, 4/140).
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ Ас-саляму ’алейкум уа рахматуЛлах.
² Относительно достоверности хадиса есть разногласия. (Ахкам аль-джанаиз, 1/128). Имам ибн аль-Кайим ☝ сказал: «От Ибн Аби Ауфы ☝ известно противоположное этому: он произносил только один таслим. Это упомянул от него имам Ахмад ☝️». (Зад аль-Ма’ад, 1/491).
Также некоторые учёные использовали в качестве довода следующее сообщение: Ибн Мас‘уд 🤲 сказал: «Есть три вещи, которые Посланник Аллаха 🕌 совершал, но люди оставили их. Одна из них - произносить таслим в заупокойной молитве (джаназа) так же, как таслим произносится в обычной молитве». (Ас-Сунан аль-Кубра № 7070. Ахкам аль-Джанаиз. 1/162).
📱 https://t.me/obfikh | 2 128 |
| 16 | 💡О сидении имама между двумя хутбами.
🖊️Имам ибн Кудама сказал:
«Желательно имаму садиться между двумя¹ проповедями (хутбами) на короткое время², поскольку Пророк 🕌 поступал так».
📕(Аль-Мугъни, 3/176).
💚Джабир ибн Самура 🤲 сказал: «У Пророка 🕌 было две хутбы. Между ними он садился, читал Коран и увещевал людей». Муслим № 862.
💚Ибн ’Умар 🤲 сказал: «Посланник Аллаха 🕌 произносил хутбу стоя, затем садился, а затем снова вставал - как это делается сегодня». Аль-Бухари № 920, Муслим № 861.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ Имеется в виду между двумя частями хутбы.
² Некоторые учёные сказали, что сидение между двумя проповедями должно длиться столько, сколько занимает чтение суры "Аль-Ихляс". (Кашшаф аль-Кина', 3/353).
📱 https://t.me/obfikh | 2 042 |
| 17 | ❓Какими словами следует завершать собрание.
🖋️Имам ибн Раджаб сказал:
«Пророк 🕌 завершал свои собрания мольбой об искуплении собрания, повелевал завершать ею собрания и сообщил, что, если в собрании имели место пустые и бесполезные речи, эта мольба станет искуплением за них. Подобное также передаётся от группы сподвижников...».
📖(Фатх аль-Бари, 3/345).
💚Пророк 🕌 сказал: «Тому, кто посидел на собрании, в котором было много пустых и бесполезных речей, а затем перед тем, как встать со своего места, произнёс: «Субханака-Ллахумма уа бихамдик, ашхаду алля иляха илля анта, астагъфирука уа атубу иляйк¹», - будет прощено то, что произошло на этом собрании». Ахмад 10415, ат-Тирмизи 3433.
💚Айша 🤲 сказала: «Когда Посланник Аллаха 🕌 сидел на каком-либо собрании или совершал молитву, он произносил определённые слова. ‘Аиша спросила его об этих словах, и он 🕌 ответил:
"Если человек говорил благое, то эти слова станут печатью, завершающей его благую речь, до Судного дня. А если он говорил что-либо иное, то они станут искуплением для него: "Субханака-Ллахумма уа бихамдик, ля иляха илля анта, астагъфирука уа атубу иляйк"». Ахмад 224486, ас-Сильсиля ас-Сахиха 3164.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ "Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя. Прошу у Тебя прощения и приношу Тебе покаяние".
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
📱 https://t.me/obfikh | 2 536 |
| 18 | 💡Обращение лицом к имаму во время хутбы.
🖊️Имам ибн Кудама сказал:
«И желательно, чтобы люди поворачивались лицом к проповеднику, когда он произносит хутбу».
📕(Аль-Мугъни, 2/225).
💚Сабит ибн ’Убайд сказал: «Когда Пророк 🕌 поднимался на минбар, его сподвижники поворачивались к нему лицами». Ибн Маджа, 1136, Сахих аль-Джами’, 4762.
💚Абу аль-Джувайрия сказал: «Я видел Анаса ибн Малика 🤲, прислуживавшего Посланнику Аллаха 🕌: когда имам начинал произносить хутбу в пятницу, он поворачивался к нему лицом и оставался так, пока имам не завершал свою проповедь¹». Ас-Сунан аль-Кубра, 5714.
💚Имам аль-Бухари сказал: «Ибн ’Умар 🤲 и Анас 🤲 поворачивались лицом к имаму [когда он произносил проповедь]». Сахих аль-Бухари, 2/27.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ Сообщение достоверное. (Фатх аль-Бари, 2/467).
📱 https://t.me/obfikh | 2 305 |
| 19 | 📣Мы открыли сайт нашего канала для удобства читателей. На сайте также можно задавать вопросы.
Все публикации с канала дублируются на сайте. Сайт доступен без VPN.
https://obfikh.com | 2 651 |
| 20 | 💡О дозволенности сна в мечети.
🖋Шейх Мустафа ар-Рухейбани сказал:
«Разрешается спать в мечети как тому, кто находится в и‘тикафе, так и другим, поскольку Пророк 🕌 увидел мужчину, лежавшего в мечети на животе, и сказал: "Поистине, это - поза, которую ненавидит Аллах". Передал Абу Дауд¹. Хадис достоверный.
Пророк 🕌 порицал именно такую позу, но не порицал сам по себе сон в мечети. И люди ас-суффы² спали в мечети».
📚(Маталиб ули ан-нуха, 2/258-259).
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ Абу Дауд 5040, Ахмад 15543,15544.
² Это бедняки, которые жили под навесом мечети Пророка 🕌.
📱 https://t.me/obfikh | 2 489 |
