الدّررُ اللّوامِع

قال الغزالي -رحمه الله-: «آداب الظواهر عنوان آداب البواطن، وحركات الجوارح ثمرات الخواطر، والأعمال نتيجة الأخلاق، والآداب رشح المعارف، وسرائر القلوب هي مفترس الأفعال ومنابعها، وأنوار السرائر هي التي تشرق على الظواهر فَتُزَيِّنُها، وتجليها، تتبدل بالمحاسن مكارهها ومساويها. ومن لم يخشع الله لم تخشع جوارحه، ومن لم يكن صدره مشكاة الأنوار الإلهية لم يُفِضْ على ظاهره جمال الآداب النبوية». 📚 إحياء علوم الدين (357/2) #قلت: فإذا كان الأمر كذلك فما أجدر المسلم أن يحرص كل الحرص على سلامة عقيدته وصفائها من كل شائبة تشوبها، وما أحرى بالمُصلحين أن يقدموا أمر العقيدة على كل شيء؛ لأن الناس إذا صحت عقائدهم زكت نفوسهم، واستقامت أخلاقهم تبعاً لذلك. 📍#يتبع - بحول اللّه - ➢ https://t.me/deklsofwrk

#ومن_ذلك_مايلي : - [ سلامة العقيدة ] : فشأن العقيدة عظيم، وأمرها جلل؛ فالسلوك - في الغالب - ثمرة لما يحمله الإنسان من فكر، وما يعتقده من معتقد، وما يدين به من دين. والانحراف في السلوك إنما هو ناتج عن خلل في المعتقد. ثم إن العقيدة هي الإيمان، وأكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم أخلاقاً؛ فإذا صحت العقيدة حسنت الأخلاق تبعاً لذلك؛ فالعقيدة الصحيحة تحمل صاحبها على مكارم الأخلاق من صدق، وكرم، وحلم وشجاعة، ونحو ذلك. كما أنها تَرْدَعُه وتزمُّه عن مساوىء الأخلاق من كذبٍ، وشحٍّ، وطيشٍ، وجهلٍ، ونحوها.

لا ريب أن أثقل ما على الطبيعة البشرية تغير الأخلاق التي طلعت عليها النفس، إلا أن ذلك ليس متعذراً ولا مستحيلاً. بل إن هناك أسباباً عديدةً، ووسائلَ متنوعةً يستطيع الإنسان من خلالها أن يكتسب حسن الخلق.

|[ عن قتادة: أمَّا قوله: ﴿فلا تظلموا فيهنَّ أنفسكم﴾ فإنَّ الظُّلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئةً ووِزْرًا، من الظُّلم فيما سواها، وإن كان الظُّلم على كلِّ حال عظيمًا، ولكنَّ الله يعظِّم من أمره ما شاء. وقال: إنَّ الله اصطفى صَفَايا من خلقه، اصطفى من الملائكة رسُلًا ومن النَّاس رسلًا واصطفى من الكلام ذكرَه، واصطفى من الأرض المساجد، واصطفى من الشُّهور رمضانَ والأشهر الحرم، واصطفى من الأيَّام يوم الجمعة، واصطفى من اللَّيالي ليلةَ القدر، فعظِّموا ما عظم الله، فإنَّما تُعظم الأمور بما عظَّمها اللّه عند أهل الفهم وأهل العقل. 📚 - الطَّبري. ➢ https://t.me/deklsofwrk ••

‏• - قالَ العلّامـةُ ابن عُثيمين رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ  - : ‏• - إخلاص الداعي في دعوته لله أمر مهم بالنسبة لنجاحه فيها وثوابه عليها، أما إن قصد مراءاة الناس بذلك، أو أراد شيئا من الدنيا: مالا أو جاها؛ فعمله حابط، ونفعه قليل، قال الله تعالى: ﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ۝ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾.

【‏ رسالة في الدعوة إلى الله ( ١ / ٢٤ ) 】

➢ https://t.me/deklsofwrk

يُحكى أن أعرابيًّا دخل على الرشيد، فقال: أمير المؤمنين! ثبَّتَ الله عليك النعمَ التي أنت فيها بإدامة شكرها، وحقَّق لك النعمَ التي ترجوها بحسن الظن به ودوام طاعته، وعرَّفك النعمَ التي أنت فيها ولا تَعرِفها لتشكرها. فأعجبه ذلك منه وقال: ما أحسنَ تقسيمَه! 📚 ابن القيم | الفوائد ••

- جديد شيخنا الوالد حفظه اللّه ••

"أربعة أشياء ما اجتمعت في طالب علم إلا رفعته: استعدادٌ قوي، وهمَّة بعيدة، ونفس كبيرةٌ، وانقطاعٌ عن الشواغل الفكرية والجسمية يصل إلى حد التبتُّل. وهذه الأخيرة - لعمري - هي بيت القصيد". 📚 آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي، جمع أحمد الإبراهيمي، ج2، صـ: 185. ➢ https://t.me/deklsofwrk

💎 ﴿ وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلسَّـٰبِقُونَ ﴾ 💎 🔸 السبق إلى الخيرات دليل صدق الرغبة والطمع في رحمة الله تعالى. 🔹 المستبق مسدد ويصل، وإن قصر به عمله بلغت به نيته. ➢ https://t.me/deklsofwrk ••

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ثلاث كلمات كان يكتب بها بعض السلف إلى بعض .. ـ من أصلح سريرته أصلح الله علانيته ، ـ ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس ـ ومن عمل لآخرته كفاه الله مؤونة دنياه .

الرسالة التبوكية (٩٣)

➢ https://t.me/deklsofwrk

‏• - قالَ العلّامـةُ ابن عُثيمين رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ  - : ‏• - كان عليه الصلاة والسلام يعود المرضى ويؤنسهم ويشرح صدورهم بعيادتهم ويرقيهم أحيانا، وهكذا ينبغي للإنسان أن يعود إخوانه المرضى، سواء كانوا في المستشفيات أو كانوا في بيوتهم؛ لما في ذلك من إدخال السرور عليهم، وإدخال السرور على المريض نصف الدواء في الواقع.

【‏ فتاوى نور على الدرب ( ٦/ ٤٤ ) 】

➢ https://t.me/deklsofwrk

- "تظهر الفتن، ويتقارب الزمان، ويكثر الهرج..." الحديث. يشرحه فضيلة الشيخ صالح العثيمين - رحمه الله تعالى وغفر له.

ليس المؤمن مخادعاً غادراً ، كما لا يسمح لغيره أن يغدر به قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-: "وكان عُمر أعقَل مِن أن يُخدَع، وأروعَ مِن أن يَخدع" ✍ (كتاب الروح). 🍂 لذا كُن دائِماً وسطاً مُعتدِلاً كُن حذراً ... كُن يقظاً https://t.me/deklsofwrk

🔥 #جديد_شيخنا_الوالد سلمه الباري -جل جلاله- ... ، فاحذر أيها السني وكن على المقولة العظيمة (لست بالخب ولا الخب يخدعني). واحذر أن تخدع من أصحاب الهجمة السرورية الجديدة كماخُدِع أقوام من أصحاب الهجمة السرورية السابقة. وأما ذلك الكلام الباطل فقد أشبعه السلفيون ردا وإبطالا له من قديم الزمان وإلى يومنا هذا ، ولاجديد فيه وردهم إنما هو لبيان الحق وكسر الباطل من غير عدوان ومجاوزة للحد 📍[حفظ اللّه الرُّحيلي أبا مُصعب] ⛓ https://t.me/deklsofwrk

➢ https://t.me/deklsofwrk

صبر العربيّ الأصيل علىٰ الجوع والفقر، لأنّ عفته تُملي عليه ذلك؛ حتى لا ينزلق في مهاوي المذلّة والهوان، فالموت عنده أكرم من حياة الذّلّ، عبّر عن ذلك (عنترة ابن شداد) في مثل قوله:   ولقد أَبِيْتُ علىٰ الطّوى وأَظلُّهُ حتى أنالَ به كَريمَ المأْكَلِ!

هلمّوا إلى الخير .. فدعوة التّوحيد، مباركة #أصيلة_موصولة_السّند . قال الخطيب البغدادي في تاريخه: قدم علينا شُريك بن عبد الله منذ خمسين سنة فقلنا يا أبا عبد الله: إنّ عندنا قوما من المعتزلة ينكرون هذه الأحاديث ( إنّ الله ينزل إلى السّماء الدّنيا) ( وإنّ أهل الجّنّة يرون ربّهم) فحدّثني شُريك بنحو من عشرة أحاديث في هذا ثم قال: وأمّا نحن فأخذنا ديننا عن التّابعين وعن الصّحابة فهم #عمَّن أخذوا ؟!!!!! وجاء في أصول اعتقاد أهل السّنّة عن الإمام أحمد بن حنبل قال: ولا نردّ على الله ورسوله، ونعلم أنّ ماجاء به الرّسول -صلى الله عليه وسلم- حقّ . أه -------------- تاريخ بغداد(٩/ ١٤٥)، وابن مندة في "التّوحيد" بإسناد صحيح . https://t.me/deklsofwrk

قال الإمام ابن الجوزي - رحمه اللّه تعالى - في مناجاته : «إلهي لا تعذب لِساناً يخبر عنك، ولا عيناً تنظر إلى علوم تدل عليك، ولا قدماً تمشي إلى خدمتك، ولا يداً تكتب حديث رسولك صلّى الله عليه وسلّم، فبعزتك لا تدخلني النار، فقد علم أهلها أني كنت أذبُّ عن دينك.» 📚 ذيل طبقات الحنابلة (٤٩٩/٢) ➢ https://t.me/deklsofwrk