"About something"

يابة الشعر والله حلو

وَبي شَوقٌ إِلَيكَ أَعَلَّ قَلبي وَما لي غَيرَ قُربِكَ مِن طَبيبِ أَغارُ عَلَيكَ مِن خَلواتِ غَيري كَما غارَ المُحِبُّ عَلى الحَبيبِ وَما أَحظى إِذا ما غِبتَ عَنّي بِحُسنٍ لِلزَمانِ وَلا بِطيبِ أُشاقُ إِذا ذَكَرتُكَ مِن بَعيدٍ وَأَطرَبُ إِن رَأَيتُكَ مِن قَريبِ كَأَنَّكَ قُدمَةُ الأَمَلِ المُرجّى عَلَيَّ وَطَلعَةُ الفَرَجِ القَريبِ الشريف الرضي

أُصَلّي فأشدو حين أتلو بِذِكْرِهَا وأطْرَبُ في المحراب وهي إمامي وبالحَج إن أحرَمتُ لبَيّتُ باسْمها وعنَها أرى الإِمساكَ فِطْرَ صيامي أروحُ بقلبٍ بالصّبابةِ هائمٍ وأغْدُو بطَرْفٍ بالكآبة هامِ وشأني بشأني معرب وبما جرى جَرَى وانتحابي مُعرِب بِهَيَامي فقلْبي وطَرْفي ذا بمعنى جَمالِها مُعَنّىً وذا مُغرىً بِلِينِ قَوام ونَوميَ مفقود وصُبحي لك البقا وسُهديَ موجود وشوقيَ نام ابن الفارض

أدِرْ ذِكْرَ مَن أهْوى ولو بمَلامِ فإنّ أحاديثَ الحَبيبِ مُدامي ليَشْهَدَ سَمْعِي مَن أُحبُّ وإن نأى بطَيفِ مَلامٍ لا بطَيفِ مَنام فلي ذِكْرُها يَحلو على كلّ صيغةٍ وإنْ مَزَجوهُ عُذِّلي بخِصام كأنّ عَذولي بالوِصالِ مُبَشّرِي وإن كنتُ لم أطمَعْ بِرَدّ سلام بِرُوحيَ مَن أتلفْتُ روحي بحُبّها فحانَ حِمامي قبلَ يومِ حِمامِي

«منظر تحت ضوء القمر» جان ديلفيل، 1890

"الأسوء من الموت، هو أن تصل إلى الموت وتكتشف إنك لم تعش أبدا ." ليف تولستوي / موت إيفان إيليتش

باول أوسكار دروجيه (Oscar Droege، 1898-1983) هو فنان ورسام جرافيك شهير من شمال ألمانيا. وُلد وقضى جزءاً كبيراً من حياته في هامبورغ، ونال اعترافاً دولياً كفنان بارز في تصوير المناظر الطبيعية. تمحور اتجاهه الفني الرئيسي حول الطباعة الخشبية الملونة (الحفر على الخشب) والطباعة على مشمع الأرضيات (اللينوليو). وتتميز أعماله بالدقة المتناهية في الخطوط والطباعة المعقدة متعددة الطبقات يظهر في حفرياته تأثر قوي بالطباعة اليابانية الملونة (أوكييو-إيه). فقد دمج الفنان ببراعة بين المناظر الطبيعية الأوروبية والبساطة الآسيوية، معتمداً على الانتقالات اللونية السلسة والتدرجات الناعمة. كان التركيز الأساسي لدروجيه ينصب على الطبيعة العذراء. فقد تغنّى بالسواحل البحرية لشمال ألمانيا، والكثبان الرملية، والغابات المغطاة بالثلوج، والجبال، والأشجار المنفردة والممتدة. وتكاد لوحاته تخلو تماماً من العنصر البشري، مما يضفي عليها شعوراً بالهدوء المطلق والتأمل. 📌زوروا موقع المنارة الالكتروني: https://bnscience.org

أنا من هواكَ جُننتُ لا من دائي وعلى فِراقكَ همتُ في البيداءِ ولبستُ تاج الشيب رغم غضارتي وغدوت كالمثل الشرود النائي

وعسى الذي أهدى ليوسف أهله وأعزه في السجن وهو غريبُ أن يستجيب لنا فيجمع شملنا والله رب العالمين قديرُ

أَحِنُّ إِلى لَيلى وَإِن شَطَّتِ النَوى بِلَيلى كَما حَنَّ اليَراعُ المُثَقَّبُ يَقولونَ لَيلى عَذَّبَتكَ بِحُبِّها أَلا حَبَّذا ذاكَ الحَبيبُ المُعَذِّبُ - قيس بن الملوح

هاي مرشحات نيمار ابن الانبار وين الكاهن

"مقالة في العبودية الطوعية" إن السبب الأول الذي يجعل الناس ينصاعون طواعية للاستعباد، هو كونهم يولدون رقيقاً وينشأون كذلك. إلى هذا السبب يُضاف سبب آخر: إن الناس يسهل تحوُّلهم تحت وطأة الطغيان إلى جبناء مخنَّثين. ولكم أشكر أبا الطب هيبوقراط إذ فطن إلى ذلك وعَبَّرَ عنه أحسن تعبير في كتابه المُعَلَّى عن الأمراض. لقد كان هذا الرجل يملك يقيناً في جميع أحواله قلباً يزخر بالمروءة أبدى ذلك حين أراد ملك الفرس جذبه بالعطايا والهدايا فأجابه أنه لن يسلم من وخزات الضمير لو أنه أشتغل بعلاج الأجانب الذين يريدون موت الإغريق، وراح يخدمهم بفِنّه بينما هو يريد إخضاع بلادهم ولا يزال خطابه المرسَل إلى ملك الفرس ماثلاً إلى يومنا هذا بين سائر كتاباته، يشهد مدى الدهر على قلبه الطِيّب وطبيعته النبيلة. من المحقَّق إذاً أن الحرّيّة تزول بزوالها الشهامة. فالقوم التابعون لا هِمّة لهم في القتال ولا جَلَد، إنهم يذهبون إلى الخطر كأنهم يُشَدّون إليه شدّاً، أشبه بنيام يؤدّون واجباً فُرِض عليهم، لا يشعرون بلهب الحرّيّة يحترق في قلوبهم، هذا اللهب الذي يجعل المرء يزدري المخاطر، ويودّ لو اكتسب بروعةِ موتهِ الشرفَ والمجدَ بين أقرانه. إن الأحرار يتنافسون كلٌ من أجل الجماعة ومن أجل نفسه وينتظرون جميعاً نصيبهم المشترك من ألم الانكسار أو فرحة الانتصار، أما المُستعْبَدون فهم- عدا هذه الشجاعة في القتال- يفقدون أيضاً الهمّة في كل موقف، وتسقط قلوبهم وتخور وتقصر عن عظيم الأعمال. وهذا أمر يعلمه الطغاة جيداً، فهم ما إن يروا الناس في هذا المنعطف حتى يعاونونهم على المضيّ فيه كي يزيدوا استنعاجاً. - إتيان دي لا بويسي

رُبَّ يَومٍ بَكَيتُ مِنهُ فَلَّما صُرتُ في غَيرِهِ بَكَيتُ عَلَيهِ

اموز عليك

هاي منو راسل وحذف المحادثة