Канал Александра Маркова
الذهاب إلى القناة على Telegram
3 632
المشتركون
+324 ساعات
+87 أيام
+2030 أيام
جارٍ تحميل البيانات
القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أكتوبر '26أكتوبر '26
أكتوبر '26
+48
في 0 قنوات
سبتمبر '26
+95
في 2 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+54
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+127
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+53
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '26
+84
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+91
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '26
+206
في 5 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+126
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '26
+204
في 5 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+75
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+123
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+86
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+95
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+76
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+67
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+123
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '25
+102
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+189
في 7 قنوات
Get PRO
مارس '25
+345
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+129
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '25
+279
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+1 815
في 4 قنوات
Get PRO
نوفمبر '240
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+57
في 4 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 26 أكتوبر | +1 | |||
| 25 أكتوبر | +3 | |||
| 24 أكتوبر | +2 | |||
| 23 أكتوبر | +4 | |||
| 22 أكتوبر | +1 | |||
| 21 أكتوبر | +1 | |||
| 20 أكتوبر | +1 | |||
| 19 أكتوبر | +6 | |||
| 18 أكتوبر | +3 | |||
| 17 أكتوبر | 0 | |||
| 16 أكتوبر | 0 | |||
| 15 أكتوبر | +2 | |||
| 14 أكتوبر | +5 | |||
| 13 أكتوبر | 0 | |||
| 12 أكتوبر | +1 | |||
| 11 أكتوبر | +1 | |||
| 10 أكتوبر | 0 | |||
| 09 أكتوبر | +1 | |||
| 08 أكتوبر | +1 | |||
| 07 أكتوبر | +3 | |||
| 06 أكتوبر | +2 | |||
| 05 أكتوبر | +2 | |||
| 04 أكتوبر | +3 | |||
| 03 أكتوبر | +1 | |||
| 02 أكتوبر | +1 | |||
| 01 أكتوبر | +3 |
منشورات القناة
Хочу представить вашему вниманию первый том самого необычного учебника истории. Это прямо-таки новое слово в педагогике. Хотя движение в эту сторону идет давно, здесь оно вышло на принципиально новый уровень. Предельно легкая, игривая и развлекательная форма сочетается с тщательно выверенной фактической основой и самыми глубокими, самыми современными научными идеями. Тщательно замаскированные под легкое развлекательное чтиво, эти идеи впендюриваются глубоко в сознание юного читателя. Хотя за книгой стоит большой и серьезный коллектив экспертов самого разного профиля, в качестве автора указан только один человек, Филипп Дзядко, который придумал этот проект и превратил большой объем предоставленной экспертами научной информации в как бы простую веселую книжку для детей 10-17 лет.
Я был привлечен к этой работе в качестве эксперта по эволюции человека. Сначала меня изрядно бесила эта игривая форма. Я говорил коллегам, что так нельзя, что потенциальные читатели – это такие серьезные детишки, выучившие наизусть латинские названия всех динозавров, если вы понимаете о чем я – воспримут такую форму как неуважение, не надо с ними так сюсюкать, а те, кому пофиг на всех этих ваших динозавров, всё равно не будут читать книгу по древней истории, в какую бы клоунаду вы ее ни превратили. Но постепенно ситуация менялась к лучшему: градус игривости в тексте немного снизился, и я в конце концов признал, что так можно и даже хорошо. И самое главное, тем серьезным детишкам, о которых я переживал, книга определенно нравится!
Подробности и где купить – на сайте https://falkorhistory.com
О книге:
Аннотация
Была ли у первого человека бабушка? Кто такие люди-драконы? Почему мы боимся темноты и любим гамбургеры?.. Эта книга о нашей истории. Она создана вместе с выдающимися учеными. Ее главный герой — человек. Его приключения, переживания и суперсилы. Это учебник? Да и нет. Это альбом для рассматривания? Да и нет. Так что же внутри? Захватывающие рассказы, комиксы, детективы, карты и много веселья. Всё вместе — способ узнать историю человечества и понять, как она объясняет сегодняшний мир. Для кого эта книга? Для всех, кто умеет удивляться и готов думать. А еще — совершать открытия.
Сериальность
«Человек становится собой» — это книжный сериал об истории мира для подростков 12–17 лет.
Вся история человечества — в 25 книгах. Пять сезонов, пять ключевых тем в каждом сезоне.
То, что определяет наш мир: природа, культура, общество, экономика, государство — через
все эпохи. От древних людей до начала XXI века.
Об авторах
Филипп Дзядко — автор
Писатель, филолог, PhD, основатель просветительского проекта Arzamas и детского приложения «Гусьгусь», бывший главный редактор журнала «Большой город», телеведущий, соведущий подкаста «Отвечают сирийские мистики», автор телеграм-канала «Radio Filipp Dzyadko».
Андрей Зорин — научный руководитель
Историк культуры, профессор-эмеритус Оксфордского университета (New College). Был приглашенным профессором американских и европейских университетов, в том числе Стэнфорда, Гарварда и Национального центра научных исследований (Париж). Автор более 200 научных работ, среди которых книги «Кормя двуглавого орла…», «Появление героя» и «Жизнь Льва Толстого». Его книги и статьи переведены на английский, французский, итальянский, каталанский, китайский и другие языки. Лауреат премии «Просветитель просветителей» (2016) и Gamow Prize (RASA, 2023).
Что для нас важно
- Человеческая жизнь как базовая ценность
- В центре нашего рассказа — не государство, а человек. Мы хотим понять, как жили и что чувствовали конкретные люди.
- Критическое мышление и свобода выбора
У нас нет ответа на все вопросы, но мы умеем внимательно работать с фактами и источниками. Нам важно, чтобы читатель увидел разные точки зрения и смог собрать собственную картину прошлого.
- Внимание к разным голосам
История — это не один голос, а множество. Мы обращаем внимание на тех, чьи истории часто остаются незамеченными.
- Эмпатия и способность понимать других
Очень трудно представить себя на месте человека из другой эпохи или культуры. Но мы стараемся понять, чего он боялся и почему мир казался ему именно таким. Нам кажется важным учиться вниманию — к прошлому и друг к другу.
- Ответственность за мир и природу
Человек давно меняет мир вокруг — места, где живет, животных, растения. Мы хотим понять, к чему приводят эти изменения и почему важно бережно относиться к тем, кто рядом.
| 2 |  Хочу рассказать вам про эту книгу. См. следующий пост | 959 |
| 3 | Хотя большинство австралийских археологов признают свидетельства того, что тасманийцы в какой-то момент доисторического прошлого прекратили заниматься рыболовством (например, Bowdler 1980; Collett 1994; Horton 1979; Lourandos 1997; Vanderwal 1978), существуют основания сомневаться в том, что они вообще когда-либо ловили рыбу. Бассетт (Bassett 2004) утверждает, что данные Джонса по пещере Рокки-Кейв могут лучше соответствовать «интерпретации, связанной с разделкой туш тюленей». Он отмечает, что размеры и виды рыб, представленных в этих материалах, позволяют предположить, что их остатки происходят из содержимого пищеварительных трактов тюленей. Однако эта гипотеза оставляет открытым вопрос, почему кости тюленей продолжают встречаться во всех последующих слоях, вплоть до времени этнографических наблюдений, тогда как рыбьи кости исчезают.
Тем не менее независимо от исхода этой дискуссии ни моя аргументация, ни предлагаемая модель не зависят конкретно от существования рыболовства у тасманийцев. Даже если выяснится, что тасманийцы вообще никогда не ловили рыбу, остаётся факт утраты или отсутствия у них широкого спектра других технологий и практик по сравнению с австралийскими аборигенами. Рыболовство просто переместится из категории «утраченных» технологий в категорию «так и не возникших». Как отмечалось выше, аборигены, жившие на северном берегу Бассова пролива, использовали разнообразные способы ловли рыбы, включая ловушки, сети, остроги с зазубренными наконечниками и рыболовные крючки из раковин моллюсков.
Более того, с точки зрения сравнительной этнографии обе категории — «утраченные» и «так и не возникшие» технологии — представляются одинаково загадочными, учитывая важную роль рыболовства у других приморских охотников-собирателей, обитавших в прохладном климате, например у мориори с островов Чатем и у народов она и яган с Огненной Земли. К этим вопросам я вернусь далее в статье.
Для оценки общей технологической сложности Освальт (Oswalt 1973, 1976) провёл систематический сравнительный анализ сложности технологий добывания пищи, позволяющий количественно сопоставить тасманийцев, известных по этноисторическим источникам, с другими группами охотников-собирателей. Его метод основан на подсчёте различных типов технических изделий, а также количества функционально значимых и специализированных составных частей каждого изделия, что позволяет оценить совокупную сложность технологий добывания пищи у каждой группы. (Освальт также приводит убедительные эмпирические аргументы в пользу того, что, хотя количество составных частей не всегда позволяет предсказать эффективность технологии, между этими показателями существует сильная корреляция.)
При сравнении с 12 другими группами охотников-собирателей, включая три группы из умеренных широт, три арктические группы и пять прибрежных или островных групп, тасманийцы, известные по этнографическим данным, оказались на последнем месте с большим отрывом.
В заключение своего обсуждения Освальт пишет о тасманийцах (1973:92):
«С технологической точки зрения у них не было никаких сложных видов оружия, и они не изготовляли никаких составных инструментов или видов оружия. Эти особенности отличают тасманийцев от всех остальных народов мира». | 1 003 |
| 4 | Раз уж в чате у нас зашел разговор о культурной деградации и ее причинах, вот перевод релеватного куска из статьи глубоко уважаемого мной Джозефа Хенрика "DEMOGRAPHY AND CULTURAL EVOLUTION: HOW ADAPTIVE CULTURAL PROCESSES CAN PRODUCE MALADAPTIVE LOSSES THE TASMANIAN CASE" (2004). Перевел ChatGPT, я чуть подсократил и подправил неточности перевода. Археологические данные свидетельствуют о том, что люди, вероятно, появились в Тасмании около 34 000 лет назад (Jones 1995). Чтобы добраться до территории, которой впоследствии предстояло стать островом площадью 67 800 км² — примерно четыре пятых площади Ирландии, — палеолитические охотники-собиратели, по-видимому, прошли из Австралии по сухопутному перешейку, на месте которого позднее образовался Бассов пролив. С началом завершения последнего ледникового периода, между 12 000 и 10 000 лет назад, повышение уровня моря отрезало тасманийцев от Австралии, затопив сухопутный перешеек и постепенно заполнив водой 200-километровое пространство, отделяющее Тасманию от материка (Bowdler 1982; Diamond 1977, 1978; Jones 1977a, 1995). Когда десять тысячелетий спустя на Тасманию начали прибывать европейцы, они обнаружили там небольшую совокупность обществ, обладавших наиболее простой технологией среди всех известных человеческих групп того времени (McGrew 1987; Oswalt 1973, 1976). Технологии тасманийцев были примитивны не только по сравнению с остальным миром, но и, что особенно примечательно, по сравнению как с их современниками, жившими в Австралии всего в 200 км к северу, так и с их собственными предками позднего плейстоцена и раннего голоцена (Jones 1977b, 1995).
Судя по совокупности этноисторических и археологических данных, ко времени появления европейцев тасманийцы, вероятно, утратили — либо так и не освоили — изготовление костяных орудий любого типа, тёплой одежды, рыболовных крючков, орудий с рукоятками или древками, рыболовных копий, копий с зазубренными наконечниками, ловушек для рыбы и угрей, сетей, копьеметалок и бумерангов. Для охоты и ведения боевых действий тасманийские мужчины использовали лишь цельнодеревянные копья, камни и метательные дубинки. В общей сложности весь набор орудий тасманийцев насчитывал лишь около 24 типов изделий. Это резко контрастирует с материальной культурой австралийских аборигенов, живших по другую сторону Бассова пролива: они располагали практически всем набором тасманийских орудий и, кроме того, сотнями дополнительных специализированных приспособлений, включая многозубые рыболовные остроги, копьеметалки, бумеранги, тесла с закреплёнными на рукоятках рабочими частями, составные орудия, разнообразные сети для ловли птиц, рыбы и валлаби, сшитые лодки из коры, плетёные сумки, топоры со шлифованным лезвием и деревянные чаши для питья (Jones 1974, 1976; Plomley 1966; Ryan 1981).
Эта этнографическая картина побудила некоторых исследователей ошибочно предположить, что после отделения Тасмании от материка технологическое развитие тасманийцев по каким-то причинам остановилось. Однако, по-видимому, в условиях изоляции тасманийский набор технологий и хозяйственных навыков претерпел значительные утраты, хотя наряду с ними происходили и некоторые небольшие усовершенствования основных технологий обработки камня (Jones 1977b; White and O'Connell 1982).
Наиболее убедительные свидетельства этого содержатся в археологической летописи голоцена Тасмании, которая практически непрерывно прослеживается от 8000 лет назад до времени этнографических наблюдений. Она демонстрирует общую тенденцию перехода от более сложного набора орудий к более простому. Например, костяные орудия встречаются на нескольких плейстоценовых памятниках Тасмании, начиная по меньшей мере с 18 000 лет назад. Однако в период от 8000 до 3000 лет назад частота встречаемости, типологическое разнообразие и качество костяных орудий постепенно снижались, после чего они полностью исчезли из археологической летописи. Семь тысяч лет назад соотношение каменных и костяных орудий на стоянке Рокки-Кейп составляло 3:1. Тремя тысячелетиями позже оно достигло 15:1, а около 3500 лет назад костяные орудия полностью исчезли из археологических материалов (Bowdler 1974; Jones 1977b; Ranson et al. 1983; Webb and Allen 1990). В этнографических источниках нет ни одного упоминания костяных орудий, несмотря на усилия наблюдателей по документированию материальной культуры тасманийцев (Jones 1974; Plomley 1966; Ryan 1981). Для сравнения, австралийские аборигены использовали огромное разнообразие тонко изготовленных костяных орудий (Jones 1977b; Lourandos 1997), а в Африке найдены костяные изделия — наконечники с двумя рядами зазубрин, — датируемые возрастом 89 000 лет до настоящего времени (Brooks et al. 1995; Yellen et al. 1995).
Кроме того, несмотря на прохладный морской климат, тасманийцы, по-видимому, утратили умение изготовлять тёплую одежду — навык, который, вероятно, позволил их предкам пережить максимум последнего оледенения в регионе, расположенном всего в нескольких сотнях километров к северу от расширившегося Антарктического ледникового покрова. В отличие от своих соседей из Южной Австралии, которые защищались от холода, плотно закутываясь в плащи из шкур опоссумов, тасманийцы, известные по этнографическим описаниям, использовали в качестве одежды лишь шкуры валлаби, набрасывая их на плечи и связывая полосками кожи. Дополнительной защитой служило нанесение жира или охры на открытые участки тела. Интересно, что сравнительные этнографические данные из Австралии, а также детальные трасологические исследования палеолитических находок позволяют предположить, что некоторые костяные орудия, исчезнувшие из археологической летописи голоцена, вероятно, использовались для изготовления тёплой одежды (Jones 1977b, 1990; Webb and Allen 1990). Таким образом, утрата костяных орудий и технологии изготовления тёплой одежды могла быть взаимосвязана.
Пожалуй, наиболее поразительные утраты, произошедшие у тасманийцев за время их длительной изоляции, касались умения ловить костных и хрящевых рыб, а также употребления этих животных в пищу (здесь под «рыбой» не подразумеваются раковинные моллюски, ракообразные и другие моллюски). Археологические данные за период от 8000 до 5000 лет назад показывают, что рыба занимала важное место в хозяйстве тасманийцев, а рыболовство, вероятно, было вторым по распространённости видом добывающей деятельности после охоты. Имеющиеся свидетельства позволяют предположить, что по количеству получаемых калорий рыба уступала только тюленям и, вероятно, обеспечивала около 21% животной пищи — втрое больше, чем валлаби, занимавшие третье место среди пищевых ресурсов (Jones 1977c:35). На этих широтах животная пища, несомненно, составляла значительную долю общего рациона тасманийцев.
Тем не менее уже около 5000 лет назад частота встречаемости рыбьих костей начала снижаться, а к 3800 лет назад они полностью исчезли из археологических материалов по всей Тасмании. При этом относительные доли других компонентов разнообразного рациона тасманийцев существенно не изменились (Jones 1977c). В соответствии с археологическими данными, подробные этнографические исследования, включавшие обследование раковинных куч и очагов, подтверждают, что ко времени прибытия европейцев рыба не входила в рацион тасманийцев.
Многочисленные исторические свидетельства описывают не только сильное удивление тасманийцев при виде европейцев, вылавливавших огромное количество рыбы (согласно всем ранним свидетельствам, рыбы у берегов Тасмании было чрезвычайно много), но и их отвращение к самой мысли об употреблении рыбы в пищу, а также неоднократные отказы принять предложенную рыбу — в отличие от других продуктов, которые они охотно принимали. Пожалуй, самое интересное обстоятельство, на которое обычно не обращают внимания, заключается не в том, что рыболовство исчезло 3800 лет назад, а в том, что за последующие четыре тысячелетия оно так и не вернулось в хозяйственную практику тасманийцев. Между тем всего в нескольких сотнях километров к северу, на памятнике Басс-Пойнт, рыболовство никогда не прекращалось, хотя его технология, вероятно, изменилась: вместо острог стали использовать крючки, изготовленные из раковин моллюсков (Jones 1977c). | 909 |
| 5 | Дорогие друзья, у меня для вас два сообщения. Как водится, с актуальнейшей информацией про события стотысячелетней давности.
Во-первых, на моем ютуб-канале опубликовано (точнее, переведено из режима «только для спонсоров» в открытый доступ) видео с обзором новых данных по неандертальцам. Несколько реально важных открытий. Первые 14 минут там не очень хороший звук, извините. Но потом звук улучшается.
Во-вторых, я написал обзор для «Элементов» по последним изысканиям китайских археологов, которые нашли на юго-западе Китая пещеру, где жили денисовцы. Называется Бяньфу. Это пятая строго доказанная (по ДНК и/или белкам) точка на карте распространения денисовцев. Этот обзор важен для меня, потому что там много долго вынашивавшейся отсебятины. Там я проговариваю вслух гипотезы, которые пока еще мало обсуждались в официальной научной литературе, но уже какое-то время носятся в воздухе со все более громким жужжанием. Эти идеи сильно меняют наши представления о денисовцах. Одна идея – что денисовцы пришли на Алтай с Ближнего Востока, и что сходство орудий древнейших алтайских денисовцев с Ашело-Ябрудийским комплексом Леванта – не случайность. Вторая идея – что в дальнейшем, расселяясь из Алтая по просторам Восточной Азии, денисовцы утратили сложные среднепалеолитические технологии, то есть претерпели культурный регресс.
Видео про неандертальцев: https://www.youtube.com/watch?v=rikd9uL1P00
Обзор про денисовцев: https://elementy.ru/novosti_nauki/434441/Na_yugo_zapade_Kitaya_denisovtsy_zhili_v_okhotnichem_rayu
Спасибо всем, кто поддерживает мою работу!
Поддержать ее можно, став спонсором моего YouTube-канала
или через Boosty: https://boosty.to/evolution_markov
или через Patreon: https://www.patreon.com/c/evolution_markov | 1 236 |
| 6 |  Угадайте пещеру | 1 984 |
| 7 | Пещеры Нахаль Меарот, 17 октября, суббота, начало в 9:00
Мы продолжаем прогулки по доисторическому прошлому Израиля.
Здесь, на склонах горы Кармель, люди жили сотни тысяч лет. Здесь сменяли друг друга разные человеческие популяции, неандертальцы соседствовали во времени с ранними Homo sapiens, а охотники и собиратели постепенно переходили к оседлой жизни.
Мы увидим знаменитые пещеры Табун, Схул и Эль-Вад, поговорим о древнейших погребениях, загадочных гибридах сапиенсов и неандертальцев, каменных орудиях и зарождении человеческой цивилизации.
А начнём с небольшого путешествия в ещё более глубокое прошлое — к окаменевшим рифам мелового периода, когда на месте горы Кармель плескалось тёплое море.
Как выглядела жизнь наших предков 500 тысяч лет назад? Кто хоронил своих детей в пещере Схул? И как люди сделали первые шаги от охоты и собирательства к земледелию и деревням?
Об этом и многом другом поговорим во время нашей прогулки среди удивительных памятников доисторического прошлого Израиля.
📍 Место: национальный парк Нахаль Меарот, гора Кармель
🌿 Организатор: По планете с Квасовым
🕘 Начало: 9:00
⏳ Продолжительность: ориентировочно 3 часа
🎟 Входной билет в национальный парк оплачивается отдельно.
Ждем! Запись на прогулку: http://kvasovplanet.com/north-israel-markov-autumn-26#prog3 | 1 838 |
| 8 | На моем YouTube-канале опубликована лекция лингвиста Светланы Бурлак "Эволюция понимания, или Почему "люди читают *опой"", которую она прочла эти летом в Бабель.Книги.Хайфа. Анонс: В ходе эволюции люди долго адаптировались к тому, чтобы научиться говорить, но тем не менее до сих пор не научились точно понимать друг друга. Почему так? Какие исходные предпосылки были у наших предков? Как вообще в эволюции возникает коммуникация (и сам феномен понимания другого)? Как устроено наше понимание с точки зрения нейробиологии и с точки зрения лингвистики? Что мешает пониманию и что помогает? О постулатах Грайса и перцептивном цикле Найссера, о вредных привычках и адаптации к комментированию, об альтруизме и свободе воли, а также о том, как думать про то, для чего нет слов – в лекции Светланы Бурлак «Эволюция понимания». https://youtu.be/pM41aDT-zrs | 1 948 |
| 9 | Дорогие друзья, приезжайте в субботу, 10 октября, на уникальную экскурсию по стоянкам древнего человека на Кармеле. Начало в 9:00. Запись, подробности и место встречи – на сайте «По планете с Квасовым»
Мы посетим три пещеры:
1) Кебара – один из знаменитейших палеолитических сайтов мирового значения. Там, в частности, найден неандерталец Моше с сохранившейся подъязычной костью, изучение которой показало, что неандертальцы почти наверняка обладали членораздельной речью. Ну и Кебарская культура (23-15 тысяч лет назад), ставшая в определенном смысле первым шагом от охоты и собирательства к производящему хозяйству, тоже не случайно так названа. В саму пещеру мы не попадем – там археологи еще не докопали и вход закрыт – но заглянем в нее снаружи и испытаем священный трепет от посещения такого важного для науки места.
2) Нахаль Орен – одно из наиболее богатых и хорошо изученных (наряду с Эль Вад и Ракефет) натуфийских местонахождений. Натуфийская культура (15 - 11,5 тыс. лет назад) - это последние охотники-собиратели Леванта, подошедшие вплотную к изобретению сельского хозяйства. Это наши прямые предки, от которых мы унаследовали множество важнейших культурных традиций - от почитания могил предков до оседлой жизни, домов из камня, широкого использования злаков, производства пива и хлеба.
3) Эцба – здесь не было сделано сверхважных открытий, хотя там есть средний палеолит. Но это красивая сталактитовая пещера, посетить которую стоит просто ради самой пещеры, даже если бы там не было археологии. А она там есть, только не очень раскопанная.
А еще я расскажу про само ущелье Нахаль Орен, известное всем биологам-эволюционистам под названием «Каньон Эволюции», и про замечательные исследования эволюции в действии, которые там проводились и проводятся.
Не забываем фонарики! Налобные, ручные – берите все, что есть. В просторных сталактитовых пещерах света от телефончика недостаточно. Экскурсия проводится впервые.
Спасибо, что дочитали до этого места, но это еще не всё.
Обязательно приходите в воскресенье, 11 октября, на мою популярную лекцию «Стоянки первобытного человека в Хайфе и ее окрестностях», которая состоится в Бабель.Книги.Хайфа в 19:00. Там я расскажу если не про все, то почти про все важные палеолитические местонахождения Хайфы и Кармеля. Мы живем в абсолютно уникальном месте, где люди тусуются уже полмиллиона лет как минимум, и по концентрации важных для науки палеолитических стоянок мало какой район мира может сравниться с Кармелем. Подробности и запись | 2 519 |
| 10 | Стоянки древнего человека на севере Израиля.
9 уникальных экскурсий по святым местам израильской палеоантропологии (и не только). Первая - 3 октября ("Меарат Ракефет - родина пива"). Программа, все подробности и запись здесь | 2 433 |
| 11 | Не пропустите уникальную экскурсию утром 3 октября! Пещера Ракефет - знаменитый памятник натуфийской культуры. Натуфийцы - наши предки которых ход культурной эволюции постепенно и закономерно подвел к изобретению сельского хозяйства. Мы проберемся туда дикими тропами (других нет) и увидим, помимо прочего, высверленные в камне емкости, в которых 12000 лет назад бродило первое в мире пиво. Записывайтесь по ссылке | 2 531 |
| 12 | Не хотите ли сьездить со мной в Коста-Рику в апреле? Детальной программы пока нет, но уже ясно, что это будет нечто фантастическое. Принимаются предварительные заявки (по ссылке) https://kvasovplanet.com/costa-rica-markov | 2 500 |
| 13 | На моем YouTube-канале опубликовано новое видео про денисовцев: обзор недавних открытий. По не до конца понятным мне причинам оно за сутки набрало рекордное для моего канала число просмотров и лайков. https://youtu.be/w7_DfWAn8AE | 2 331 |
| 14 | А вот как раз и возможность подумать о вечном и преходящем - новое интервью про старение и перспективы продления жизни. Там есть забавные моменты. И не верьте нарезке в начале! https://youtu.be/3C-Xvx3fAZo
Гмар хатима това! | 2 474 |
| 15 |  +9لا يوجد نص... | 3 199 |
| 16 | Стоянки древнего человека на севере Израиля.
9 уникальных экскурсий по святым местам израильской палеоантропологии (и не только). Первая - 3 октября ("Меарат Ракефет - родина пива"). Программа, все подробности и запись здесь | 3 843 |
| 17 | Новое интервью, которое я даже не знаю, как озаглавить. Обо всем понемногу: там и про Дарвина, и про галапагосских вьюрков, про эволюцию на островах, про питекантропов и неандертальцев, про эволюцию современных людей и так далее. Но при этом, как ни странно, нет ощущения сумбура (или мне так показалось). Какая-то логика в разговоре все же прослеживается. Записывали в той же студии в Хайфе, что и предыдущий подкаст для Бейт Ави Хай. | 2 150 |
| 18 | Новое интервью, которое я даже не знаю, как озаглавить. Обо всем понемногу: там и про Дарвина, и про галапагосских вьюрков, про эволюцию на островах, про питекантропов и неандертальцев, про эволюцию современных людей и так далее. Но при этом, как ни странно, нет ощущения сумбура (или мне так показалось). Какая-то логика в разговоре все же прослеживается. Записывали в той же студии в Хайфе, что и предыдущий подкаст для Бейт Ави Хай. | 12 |
| 19 | Друзья-москвичи, нужна помощь.
Срочно, вот прямо сегодня-завтра, нам необходимо продать старинный книжный шкаф из нашей (уже бывшей) московской квартиры. Шкаф большой, красивый, с резьбой и старинными фактурными стеклами. Если кому-нибудь нужен или знаете человека, которому может быть интересен, буду очень благодарен за перепост. Цена в объявлении поставлена 54000 р, но при быстром самовывозе всё обсуждаемо.
Когда я родился, этот шкаф уже был почтенным и древним, и всегда считался у нас самой ценной вещью в квартире. Мы тогда жили с родителями, бабушкой и дедушкой в небольшой квартире на Ленинском, 37. Да, по соседству со старым зданием Палеонтологического института, напротив Нескучного сада. И над этим шкафом взрослые буквально тряслись. А я любил в нем прятаться. Когда мне было 6 лет (то есть в 1971), я разбил одно из уникальных резных стекол. Это была трагедия вселенского масштаба. Дед, работавший в министерстве здравоохранения, использовал свои связи, чтобы раздобыть похожее – но все-таки не совсем такое же – стекло на замену. Столько всего с ним связано, и здесь, конечно, больше символического значения, чем материального – это как бы моя последняя связь с Москвой и прошлой жизнью. И вот пришло время эту связь обрубить. Хотелось бы сделать это с уважением к любимому старому шкафу. Буду очень вам благодарен, если поможете.
Объявление с фотографиями, подробностями и контактом:
https://www.avito.ru/moskva/mebel_i_interer/shkaf_raspashnoy_trehstvorchatyy_starinnyy_8236381495 | 2 445 |
| 20 | Поскольку я теперь живу, можно сказать, в эпицентре важнейших событий древней истории человечества, решил немного заняться краеведением. Дорогие друзья, приглашаю вас на лекцию "Стоянки первобытного человека в Хайфе и ее окрестностях". Лекция состоится в Бабель.Книги.Хайфа 11 октября 2026, в 19:00. У нас тут прекрасно представлены все этапы палеолита - от нижнего до верхнего, причем именно здесь, на Кармеле, сделаны всемирно известные находки, пролившие свет на ключевые события антропогенеза.
https://www.facebook.com/events/1475726631132275 | 1 710 |
