اطْمَئِنْ
الذهاب إلى القناة على Telegram
كلّ ما تشعر به، ويجُول بخاطرك ستجده هنا، يا صديقي كلّما تخبّطت بِك الحياة تعال إلى هنا؛ لعلّك تجد بين السطور كلام يطمئنك ويمحي عن قلبك هموم الحياة، فالمستراح الجنة، ولن تجد في هذه الحياة الراحة الأبدية. للتواصل معنا: @Abdallah_1997
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام اطْمَئِنْ
تُعد قناة اطْمَئِنْ (@a6man1997) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 11 004 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 206 في فئة الدافع و الاقتباس والمرتبة 10 562 في منطقة العراق.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 11 004 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 18 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -43، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -6، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 18.51%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.26% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 037 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 359 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 24.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل صَلَاة, إِنسَان, دَنِيَّة, قَلب, اَللّٰه.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“كلّ ما تشعر به، ويجُول بخاطرك ستجده هنا، يا صديقي كلّما تخبّطت بِك الحياة تعال إلى هنا؛ لعلّك تجد بين السطور كلام يطمئنك ويمحي عن قلبك هموم الحياة، فالمستراح الجنة، ولن تجد في هذه الحياة الراحة الأبدية.
للتواصل معنا: @Abdallah_1997”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 19 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدافع و الاقتباس.
11 004
المشتركون
-624 ساعات
+77 أيام
-4330 أيام
أرشيف المشاركات
11 005
نُحاول.. للمرة الكَم؟
لا أدري، ولكن ما دُمنا نتنفس ما يمنعنا من المحاولة إذًا؟
كفانا أجرها .. الله يرانا ويشهدنا ويعرِفُ ما يشقينا ويُتعبنا ويُقلق نفوسنا، وسبحانهُ كفيلٌ به!
في كُلّ مرةٍ أكاد الاستسلام فيها أردد ذاكَ البيت:
نُحاول مُلكًا، أو نموت فنُعذرَ..
خشيَ امرؤ القيس القُعود والاستسلام أكثر من خشيته الموت!
تحامل اليوم أيضًا بل وكل يوم، وحاوِل
ولنحتسب؛ اللهم لوجهك.. للإسلامِ وأهله!
11 005
لعلّها ليست أحسن أيّامك..
نعم، لعلّ التّحدّيات التي فيها قد زادت، وأحمالها كَثُرَت، لعلّك تُطيل التّفكير، تسهر اللّيل، تَسرَح بعيدًا، تَفصِلُ كثيرًا، تعيش بعقلك عالَمًا مختَلِفًا، تُحاول كلّ لحظة، تحبس دمعةً دافئة، تبتسم ثُقلًا، تجتهد فِعلًا، تَحمِلُ حِرصًا، تهرُبُ مِنكَ وتعودُ إلَيك، تشعر بمسؤوليّةٍ عالية، كأنّ في صدرك ألف قلب، بين ماضٍ لَم يَمضِ بعد، وحاضرٍ يحمِلُ الهَمّ والسَّعد، وقادم يُرَتَّبُ له ويُعَدّ، بين هذا كلّه يا فَتىٰ، أُذكّرك بك، لا أضاع الله تَعَبَك، لا بأس على قلبك مهما ثَقُل، فميزان الصابرين أثقل! لا حُرمنا هِمّتَك.
- أ. قصي العسيلي.
11 005
بعد فترة ستتحول لشخص لا يعترض، لا يغضب بسهولة، لا يمكن معرفة ما يدور في رأسه، ستكون شخص غامض جدًا وتدفن أنبل مشاعرك في صدرك، لتتجنب اي صدام جديد مع الحياة.
- محمد طارق
11 005
يودُّ الواحدُ منّا لو أنّ له أيّامًا هيّنةً ليّنة،
لا يشوبها خوفٌ، ولا يمسّها ألم،
لو أنّ السعادة تسكن قلبه كما يسكنه الضيقُ أيّامًا طويلة.
وكُلنا،
نتمنّى أن نشعر بسعة الكون من حولنا،
وألّا يعنينا اليأس، ولا يمرّ بنا طائفٌ منه.
مساكين يا ربّ،
ما نرجو في النهاية إلّا أيّامٌ طيّبة،
لا نتألّم فيها أكثر ممّا نسعد.
11 005
لكلِّ شخصٍ قصّتُه الخاصّة، ومسارُه الخاصّ، وخطواتُه الخاصّة؛ فالأقدارُ لا تتشابه في إيقاعها، والحكاياتُ تُنسَج بخيوطٍ مختلفة.
ما كُتِبَ لك سيبلغُك في حينه، وما تأخَّر عنك لم يَفُتْك، بل يُصاغُ على مَهَلٍ ليليقَ بك.
فامضِ في الحياة مُطمئنًّا، راضيًا؛ فإنَّ الرضا يُلبِسُك ثيابَ الهناءِ.ذ
11 005
-
«يضيقُ بِنّا مكاناً فنجِد آخرًا، ينتهي أمرًا فنجِد تيسيرًا في غيرهِ بدون أي ترتيبٍ مِنّا، يترُكُنّا شخصاً لِنرى محبّة آخرٍ لم نتوقّعة، يُغلق أمامنا باباً لِنجِد أضعافاً تُتح لنّا، نسأم النجاة مِنْ الأشياء التي تؤرِقُنّا وفجأة تنتَشِلُنّا مِنها كأنها لم تَكُنْ،
نسخّط إذا مرَّت بِنّا الصدمات وخسارات الأحباب، لِنعلّم بالنِهاية أنهُم تأديباً لنا لِنتعلّم أنّ الحاجة للبشر زائِلة، وأنّ الأُنس بِكَ وحدك، وأنكَ لو لم تكُنْ أنتَ المقصَد والغَاية والصاحِب فلّن نستَطِيع إِكمال خُطوتين ولو دعمنّا الخلقُ كُلُّهم!
الحمدُ لِله أنّكَ ربُّنّا، وأنّكَ دائِماً لطيفٌ بِنّا حتى في الإِبتِلاءات دائِماً ما تحصُل في طياتِها الخير لنّا، الحمدُ لِله لأن الظَلام الذي نخافُه يتبدّل بنورٍ شديد، ولأن ضعفنّا يتحول فجأةً إلى قوةً لا نستَطِيع إستِيعابها، لأننا دائِماً ننجو بشكلٍ لا نعلمة ولو كانتَ كُلّ الأشياء تقُدوُنا لِلهلاك 🤍🤍🤍»
11 005
"الشخص الذي ينتظر..
الفراغ الكامل..
والبال الرايق..
والجو الجميل، والخُضرة والماء والوجه الحسن..
والخُطط المتكاملة..
وتوفُّر الأدوات والدعم والتشجيع والمتابعة..
ينتظر كل ذلك ليبدأ في طريق هدفه=فلن يبرحَ مكانه وسيبقى هكذا يحلُم!
والذي يُكيِّف نفسه على المُتاح ويعمل يصبر ويجتهد=سيكتمل معه كُل ذلك شيئا فشيئا إن شاء اللّٰه.
شروطٌ وهميَّة يُكبِّل الكسولُ بها نفسه ليُعلِّق عليها عمله، ويُبرّر بها قعوده!"
ش/ حسين عبدالرازق.
11 005
كلُّ ما يشغلني حاليًا هو نفسي،
لا بمعنى الأنانيَّة، ولكن بمعنى العناية؛
أراقب أفعالي، خطواتي، كلماتي،
أحاول أن أهذِّبني، أعلِّمني، أن أنتج أفضل نسخة مني.
لا يعنيني العالم..
إلى أين يسير، وإلى أين سينتهي.
تعنيني نفسي؛
أن تسير بهدوء، وأن تنتهي إلى غايتها بسلام.
ياربِّ،
أعِنِّي عليَّ، واهدِ لي نفسي.
- سمر إسماعيل
11 005
وأنتِ بتعفّي قلبك عن كل حرام، فيه حدّ تاني بيحاول بكل قوته يوصل لقلبك بالحلال.
فيه حدّ محافظ على قلبه عشان تكوني إنتِ أول واحدة تدخل محرابه المقدّس، وتسكّني بين ثناياه، وبيغضّ بصره عشان تكوني إنتِ أول واحدة عينه تبصّ لها، ويستمتع بالنظر لعينيكِ بالحلال.
فيه حدّ ممكن يعمل المستحيل عشان يوصل لبيت أبوكِ، ويطلبك وأنتِ معززة مكرمة.
هو بس بيدعي ربنا يرزقه الزوجة الصالحة، وبيجاهد نفسه وبيغضّ بصره، عشان لما يجمعه ربنا بيك، يعيش معاك الحلال اللي كان بيتمناه.
هو عارف إن نصيبه هيجرّه يوم من الأيام لبيت أبوك، بس مستني الوقت المناسب، ومستني ربنا يأذن إن الأوان ييجي؛ عشان ياخدك شريكة ليه، تعينيه ويعينك.'♥
11 005
﴿قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا﴾
يَحمِيكَ اللهُ بِطُرُقٍ لَا تَفهَمُهَا سَتُخرَقُ لَكَ سُفُنٌ، لِأَنَّ اللهَ يُرِيدُ أَنْ يَحمِيَكَ مِن إِبحَارٍ خَاطِئٍ سَتَتَعثَّرُ لَكَ خُطًى لِأَنَّ اللهَ يُرِيدُ أَلَّا تَبلُغَ وُجهَةً مُؤذِيَةً وَسَتَفُوتُ عَلَيكَ فُرَصٌ، لِأَنَّ الله يُعطِيكَ مَا تَحتَاجُه لَا مَا تُرِيدُه وَسَتُصفَعُ عَلَى وَجهِكَ، لِأَنَّهَا الطَّرِيقَةُ الوَحِيدَةُ كَي تَستَفِيقَ مِن غَفلَتِكَ وَسَيُكسَرُ قَلبُكَ، لِأَنَّ كَسرَ القَلبِ أَوَّلُ خُطُوَاتِ الأُنسِ بِاللهِ!
الكَثِيرُ مِنَ الحِمَايَةِ يَأتِي مَقرُونَاً بِالوُجَعِ.🩶
11 005
ثم تمرُّ الأيام،
فتكتشفُ أنَّ كثيرًا مما أقلقك لم يقع،
وأنَّ كثيرًا مما خفتَ منه مرَّ بسلام،
وأنَّ الله كان يُدبِّر الأمرَ بلطفٍ بينما كنتَ تُرهق قلبك بالتفكير.
فتنظرُ إلى الوراء،
فتحمدُ الله على ما صرف،
وتشكره على ما يسَّر،
وتستحي من سوء ظنِّك حين ضاقت بك الأسباب.
فما خاب عبدٌ أحسن الظنَّ بربِّه،
ولا ضاع أمرٌ سلَّمه صاحبُه لله،
فهو سبحانه أرحمُ بنا من أنفسِنا،
وأعلمُ بما يُصلح أحوالنا.
11 005
اليوم قرأتُ عبارة عظيمة تقول :
"إنّ الله إذا أحب عبدًا أنار بصيرته"
ولا تستنار البصيرة إلا بالحزن ، ويرى المرء حقيقة كل شيء حقيقة نفسه وحال قلبه وصحبته وأهله، حقيقة الدنيا على حالها ، فيجعل الله من كل ذرّة حزن في نفس العبد نورًا يضيء به بصيرته حتى يدرك هوان الدنيا
11 005
إذا اكرمك الله أن تحفظ وتراجع القرآن
في هذا الزمن المزدحم بالمشتتات والملهيات والتحديات الكبرى
فهذه نعمة اختصك الله بها من بين كثير من الناس..
فاحمد الله على ما اصطفاك به، واثبت واعلم أنك ستُبتلى ليرى الله صدقك..
فأوصيكم بالمراجعة المراجعة يا أهل القرآن
دوامُ المراجعة، وكثرة التِّكرار هِي "أداةُ الإتقان الناجحة " و "علامة الضبط النافعة " وماسِواها فهو تبعٌ لها
فللذين ينزعجون من كثرة مراجعة القرآن وتفلّته أقول:
لو شاء الله لصبّـه في قلوبنا لكن لعله جعله يتفلّت منا حتى نديم النظر فيه
ولا يملّ الله حتى تَملّوا 🖤
11 005
"كُلّها خِيرة!"
ومهما بدت ثقيلة على النفس مُرهِقة للروح، خيرة هي الأبواب التي سُدّت في وجوهنا، خيرة هي الأحلام التي تأخرت حتى حسبنا أنها لن تأتي، خيرة هم الأشخاص الذين غادروا الحكاية في منتصف الطريق دون وداع، خيرة هي الوجوه التي سقطت أقنعتها وكُشفت نواياها، وخيرةٌ هي الدعوات التي رفعناها وبقيت معلقة بين الخوف والرجاء.
كلُّ خسارةٍ هي مكسب في ثوب خفي، وكلُّ تأخيرٍ هو إعدادٌ لعوض أجمل، وكلُّ ما يحدث لنا في هذه الحياة؛
وإن ضاق الفهم واتسعت الحيرة، تظل خيرة لنا بِحكمة مَن لا يُخطئ التدبير."))
11 005
بمعنى كلام الشيخ أبي إسحاق الحويني رحمه الله:
لو كان أبو زوجتك يعلم…
لو كان أبو زوجتك يعلم أنك ستضرب ابنته، أو تهينها، أو تكسر خاطرها بعد الزواج، ما كان زوّجك إياها من الأساس.
لقد سلّمك ابنته وهو يظن أنك ستكون لها سترًا وأمانًا، وأنك ستحفظ كرامتها وتصونها.
قال الله تعالى:
﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [النساء: 19]
فالزوجة أمانة، والرجولة ليست في الإهانة ولا في رفع اليد، وإنما في الحلم، وحسن العشرة، وحفظ الكرامة وقت الرضا والغضب.
فاتقِ الله في ابنة الناس التي ائتمنوك عليها.
— من معاني كلام الشيخ أبي إسحاق الحويني رحمه الله
