ar
Feedback
КАШКĂР

КАШКĂР

الذهاب إلى القناة على Telegram

Канал посвящен моим собственным исследованиям чувашской культуры в нынешнее время и моим поискам самой себя в этой среде. Для связи: @kashkar_byvolchara Соц.сети: https://taplink.cc/kashkar

إظهار المزيد
لم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
332
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
لا توجد بيانات30 أيام

جاري تحميل البيانات...

القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
ديسمبر '24
ديسمبر '24
+31
في 2 قنوات
نوفمبر '24
+35
في 3 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+26
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+88
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '240
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '240
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '240
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '240
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+225
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '240
في 9 قنوات
Get PRO
فبراير '240
في 15 قنوات
Get PRO
يناير '24
+107
في 4 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
21 ديسمبر+3
20 ديسمبر+8
19 ديسمبر+1
18 ديسمبر+1
17 ديسمبر+1
16 ديسمبر+1
15 ديسمبر+1
14 ديسمبر+4
13 ديسمبر0
12 ديسمبر0
11 ديسمبر+2
10 ديسمبر+2
09 ديسمبر0
08 ديسمبر0
07 ديسمبر+1
06 ديسمبر0
05 ديسمبر+2
04 ديسمبر0
03 ديسمبر+2
02 ديسمبر+1
01 ديسمبر+1
منشورات القناة
photo content
+1

2
Салам! Не могу не поделиться недавней работой Алёны Ефимовой! Работы мне очень отозвались, очень свежо и сочно🖤 Проект «Чӑва+9
Салам! Не могу не поделиться недавней работой Алёны Ефимовой! Работы мне очень отозвались, очень свежо и сочно🖤 Проект «Чӑвашсен ҫӗр пин сӑмах, ҫӗр пин юрӑ, ҫӗр пин тӗрӗ.» «У чувашей сто тысяч слов, сто тысяч песен, сто тысяч узоров.» Этим проектом я хочу продемонстрировать культуру чувашского народа, отраженную через призму моего собственного внутреннего мира. Алёна фотограф с большим стажем, ее работы наполнены чувственностью и своеобразной готичностью, как по мне)
1 421
3
Чекеҫ Мама рассказа такую историю: во времена ее прабабушки, было поверье, что если дети постоянно умирают, нужно дать ребенк+3
Чекеҫ Мама рассказа такую историю: во времена ее прабабушки, было поверье, что если дети постоянно умирают, нужно дать ребенку имя птицы, чтобы оно его защищало. Прабабушка мамы тоже столкнулась с этой бедой и следующую свою дочь назвала Чекеҫ
301
4
21 марта — Всемирный день поэзии В культурно-выставочном центре «Радуга» открывается выставка «Любовная лирика великих поэтов
21 марта — Всемирный день поэзии В культурно-выставочном центре «Радуга» открывается выставка «Любовная лирика великих поэтов» — персональная выставка графики заслуженного художника РСФСР, народного художника Чувашии Петрова Виталия Петровича (Праски Витти). Будут представлены 92 графических произведения, созданные по мотивам классиков персидской поэзии из Ирана, Азербайджана, Таджикистана, Афганистана и других частей Центральной Азии и Закавказья, поэтов Чехии, Японии, Испании, Кореи, Болгарии, Китая, стихотворцев Мордовии, Татарстана, Марий Эл, Чувашии.
257
5
Обязательно схожу, как приеду! Завидую тем, кто в городе
271
6
В продолжение к устойчивой моде вспомнила пост АН ТА КАЛА с изумительным свадебным нарядом, а потом этот же наряд нашла у себ+1
В продолжение к устойчивой моде вспомнила пост АН ТА КАЛА с изумительным свадебным нарядом, а потом этот же наряд нашла у себя в книге) Интересно, что в книге ничего не написано о переделках. Записи Насти об этом наряде меня впечатлили. “ТУЙ АРӐМ ТУМӖ Арӑмсен туя тӑхӑнакан ҫанӑллӑ кӗске тумӗ. Ӑна аҫлӑк хурса пиртен ҫӗленӗ, умӗ шупӑрӑнни евӗр уҫӑ пулнӑ. Умӗпе хыҫне хӗрлӗ пурҫӑн хӑюсене чалӑшла хӗреслентерсе илемлетнӗ. Ромбсен шалти пайне тӗрлесе тултарнӑ. Пилӗкрен ҫӳҫеллӗ тӗрӗллӗ тӑрӑхла тутӑра виҫ кӗтеслӗ туса ҫӗлесе хунӑ. Унӑн хирӗҫле кӗтесӗсене хӑюпа 12-шер тӑваткӑла уйӑрнӑ, шалти анисене тӗрӗ-ҫӗвӗпе капӑрлатнӑ. Хул тӑрӑхне (чавса таранах) хӗрлӗ хӑйӑва М сас палли евӗр вырнаҫтарса тата тӗрлесе эрешленӗ.”
280
7
Устойчивая мода. Как-то раз наткнулась на пост от Этнографического музея, в котором рассказывается о том, как умело использов+2
Устойчивая мода. Как-то раз наткнулась на пост от Этнографического музея, в котором рассказывается о том, как умело использовались уже существующие материалы и части одежды. Оказывается, неиспользованные вышитые детали чаще всего превращались в разнообразные мешочки, которые использовались для хранения и переноски различных предметов, а также продуктов. Большие мешки для муки и зерна было удобно шить из заготовок вышедших из моды женских рубахах. Полностью сшитые рубахи хранили, как правило, с непрорезанной горловиной, поэтому для превращения их в мешки достаточно было их обрезать и зашить рукава Этот подход к переработке одежды дает не только возможность продлить жизнь уже существующим вещам, но и является замечательным способом связать наше современное творчество с традициями предков. Когда читала этот пост, сама занималась созданием первой модели из старых джинс, и это напомнило мне о важности устойчивости в мире моды и о том, что культура потребления всегда была важной частью нашей жизни.
400
8
Мне повезло: в моей семье жил чувашский костюм. Я видела в нем кугамай, помню, как она наряжала в него мою маму на свадьбу соседей. Из оторвавшихся монет я сделала себе колье (фото 1), оно очень для меня значимо. Я люблю делать украшения. Прообраз для бисерного колье (фото 6) увидела в Чувашском национальном музее. Другое (фото 7) собирала по наитию, миксуя монеты и бисер. Моя страсть — винтаж, сейчас охочусь на советское «Паха тӗрӗ»: изучаю их эксперименты. Персиковая юбка с вышивкой (фото 1) и желтая блузка (фото 2) зацепили кроем и простотой. А вот со старинными вещами из сундуков все сложнее. Для меня это семейные вещи, связанные с энергетикой хозяина, вслепую не могу купить на «Авито», поэтому пока у меня их нет. Первая осознанная покупка чувашкора случилась в 2013 году. Это была футболка «Древо жизни» (фото 5) и лосины из коллекции Наталии Кваттромани "Traditions", все от «Чебоксарского трикотажа». Мне кажется, одежда — это способ показать свою принадлежность к чему-то. Сейчас все больше чуваш хочетят подчеркнуть свою идентичность. Это здорово — появляется многообразие из-за конкуренции. Например, бренд «Heracha». Я влюбилась в этот цветочный пояс (фото 5), он напоминает о бабушке. От футболки «Кашкар» (фото 7) с кеске тоже без ума — захотела сразу, как увидела. Я нормально отношусь к расхождениям дизайна и традиций. Многие смыслы, зашитые в костюм, уже не актуальны: мы узнаем замужем ли девушка по кольцу на пальце, а не по вышивке, да и от темных сил защищаемся по-другому или вовсе в них не верим. Но мне важно уважительное отношение к первоисточнику, плюс я не люблю, когда всего слишком много. Принты по мотивам Праски Вити — это «чувашский Гуччи», роскошь в чистом виде. Зеленый платок от предпринимателя Павла Попова (фото 4), мне очень нравится сочетание цветов. Черный платок (фото 7) — это мерч Чувашского драмтеатра. Очень стильный. Мой арча знатно пополнился украшениями. Обожаю этот чокер от Юмы Андреевой (фото 9), он вытягивает любой образ — всегда собираю в нем комплименты. Люблю тонкий браслет OMLA (коллеги однажды перепутали его с Cartier) и их кафр (фото 6,7), как базу ношу колье «Виҫӗ хӗвел» (фото 7). Обожаю кольцо от Ptichka (Хӗвелпи Балтай) с красивым названием «Ейӳ», оно вдохновлено половодьем на Волге. В этот момент река очень сильная — пусть мы будем такими же. #тумланманпа
2 393
9
#тумланманпа+8
#тумланманпа
2 204
10
Салам! Сегодня в рубрике #тумланманпа прекрасная Анастасия Сайкова- автор всем известного проекта «Ан та кала» о чувашской и других культурах. Для меня Настя стала когда-то одним из первых людей, кто разбудил во мне интерес к своей самоидентификации. Поэтому мне очень приятно рассказать о ней и ее стиле на своем канале. Ремарка для тех, кто все еще не знает ее проекты: читать о культуре слушать подкаст поддержать проект
836
11
«Хӗр йӗрри» Как-то очень давно решила я сшить себе костюм. Посчитав, что моих умений хватит обуздать такой сложный крой, купила ткань и оставила ее пылиться на несколько лет😅 И тут, в ночи, думая о предстоящем праздновании дня рождения близкой подруги, все сложилось- пиджак и ракушки. На данный момент, концепция моих работ состоит из работы над определенными материалами. В случае национальных мотивов- это ракушки, латунные монеты и свои принты. Поэтому в мыслях постоянно крутится как их «почувствовать». Все случилось за считанные секунды(неделя тяжелых дней и ночей)- и вот мой костюм наконец готов. Торжественно представляю свой свадебный костюм «Хӗр йӗрри». Плакать на своей свадьбе мне пока не приходится, потому что предложение не поступало, поэтому остаётся пока плакать об ускользающем времени. Безумно довольна собой и тем, что получилось. Не смотря на то, что я буду дорабатывать подклад, чтобы не топорщилась ткань на рукавах и менять систему крепления вышивки, т.к. во время праздничного вечера три слезинки уже распустились🙂 P.S. Успела прогуляться на выставке импрессионистов недели две назад. Сфотографировалась на фоне картины Матисса с его мастерской- теперь это мой прототип!
531
12
+3
لا يوجد نص...
399
13
Режиссер проекта- документалист Константин Райх, который ранее снял на Киностудии им.М.Горького фильмы «Поверить в сказку» и
Режиссер проекта- документалист Константин Райх, который ранее снял на Киностудии им.М.Горького фильмы «Поверить в сказку» и «Ткань времени». Теперь интересно посмотреть и их
396
14
Мне больше всего откликнулась героиня второй серии- Надежда Абзаева. Дизайнер из Бурятии с брендом Abzaeva. Она рассказывает, как переосмысляет свои воспоминания из детства и традиции в своей одежде. Например, у нее есть коллекция, выполненная в цвете, напоминающим кости бараньего рога. С помощью нейросети из звука Ольхонского ветра она создала принт для коллекции «Ветер дует». Также, в силуэтах некоторых моделей, можно рассмотреть силуэт, напоминающий форму бараньего рога. Поделитесь, кто вам понравился, если посмотрите сериал🖤
366
15
Мне, как искателю, интересно смотреть на примеры других народностей и взглядов дизайнеров. Наконец я досмотрела первый сезон+1
Мне, как искателю, интересно смотреть на примеры других народностей и взглядов дизайнеров. Наконец я досмотрела первый сезон сериала «Кому на Руси шить хорошо» при поддержке Института развития интернета (АНО «ИРИ») по лицензии продюсерского центра Киностудии им.М.Горького. Кому на Руси шить хорошо- сериал о российских дизайнерах одежды из разных регионов, которые используют в работе традиционные национальные мотивы. В каждом эпизоде- новая героиня и ее модный бренд. Пока я все досматривала первый сезон (его можно посмотреть на КиноПоиске), уже вышел второй сезон (он выходит на ВК).
357
16
#тумланманпа Кĕпе- подаренное мамой подруги, ему я добавила разрезы Брюки- из сшитого мною костюма Корсет- КАШКĂР Любимейшие+1
#тумланманпа Кĕпе- подаренное мамой подруги, ему я добавила разрезы Брюки- из сшитого мною костюма Корсет- КАШКĂР Любимейшие украшения из латуни- OMLA Серьги - КАШКĂР
527
17
Корсет с нотками апсайкла✨ О начале работы над ним я писала ранее и вот он докончен. К нему я ещё подготовила платье, которое+2
Корсет с нотками апсайкла✨ О начале работы над ним я писала ранее и вот он докончен. К нему я ещё подготовила платье, которое тоже ждало своего часа больше года) на платье я сделала разрезы, чтобы можно было его носить как удлиненную рабашку. Признаюсь, совсем не ожидала, что корсет получится таким классным. Обычно пока я работаю, меня настигает куча мыслей о своей работе🙃 И когда я работала над ним, мне было важно сделать корсет с интересными деталями, такими как, например: удлиненные регулируемые лямки, которые начинаются с самого края корсеты. К ним же крепится фурнитура, на которую можно подвесить брелки) Я сделала к этому корсету брелок из ракушек, на подобие поясной подвески «Пиҫиххи ярапи»
473
18
Чувашские девочки / Хӗрачасем Прабабушка Поли Марко Федосия Васильева родилась в 1886 году в деревне Кармамеи. Как и все деву+1
Чувашские девочки / Хӗрачасем Прабабушка Поли Марко Федосия Васильева родилась в 1886 году в деревне Кармамеи. Как и все девушки того времени, она вышила себе приданное, с которым потом вышла замуж в Большие Бикшихи (обе деревни — Канашский район Чувашии). В приданом был и этот яркий сурпан с четырьмя женскими фигурами. Кажется, нетипичная вышивка для чувашского сурпана — я такую вижу впервые. Поля вдохновилась ею, и вот на шоппере в 2024 году красуются уже две правнучкины девочки. ♦️ Фото: няшка-поляшка Ан та кала!
376
19
Проект «Приданое» студентки Академии Штиглица Поли Марко Художница переосмысляет сочетание противоположностей в чувашском кос+8
Проект «Приданое» студентки Академии Штиглица Поли Марко Художница переосмысляет сочетание противоположностей в чувашском костюме — яркого и темного, цветного и однотонного, изящного и помпезного. Работает над принтами для ткани и коллекцией одежды: «Я постепенно открываю для себя чувашскую культуру и изучаю ее через литературу, музейные образцы и приданое моей прабабушки Федосии. Зачастую чувашская культура представляется как смешение противоположностей. Мне важно уделить внимание ее разноплановости, в которой сочетаются самые разные цвета, материалы и текстуры». ♦️Фото: канал художницы «няшка-поляшка» Ан та кала!
346
20
Восторг!
360