عائد
الذهاب إلى القناة على Telegram
هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام عائد
تُعد قناة عائد (@eayid3) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 50 713 مشتركاً، محتلاً المرتبة 1 088 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 1 070 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 50 713 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 12 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -715، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -97، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 4.26%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.47% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 162 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 252 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 102.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل عَالَم, أُسَامَة, طَرِيق, عَائِلَة, آن.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء.
لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر.
@Ameer_elijla
هذا رابط حسابي انستقرام.
https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 13 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
50 713
المشتركون
-9724 ساعات
-7497 أيام
-71530 أيام
أرشيف المشاركات
50 713
موضوع السرقة التي يمارسها المبادرون مؤلمٌ جدًا، فهي جريمة مضاعفة، لأنها تُرتكب على حساب جراح الناس ودموعهم..في طريقها يضيع حق مئات العائلات التي لا تجد قوت يومها، ويزداد وجع الناس والمحتاجين الذين ينامون على الحرمان ويستيقظون على القهر..هذه ليست مجرد سرقة، بل خيانة للأمانة واستغلالٌ لمعاناة شعبٍ يئن تحت وطأة الحرب والحصار..لا بد أن يُحاسَب كل من تجرأ على نهب أرزاق الناس، وأن تُعاد الحقوق لأصحابها قبل أن يلتهمهم الجوع واليأس..ثُم إن وجود هؤلاء السارقين وقليلي الأمانة لا ينفي وجود من يُشاد بهم، لا ينفي وجود أصحاب الأمانة والضمير الحي.
50 713
نتمنى من الجهات المعنية أن تتحرك بكل حزمٍ وقوة لملاحقة اللصوص الذين يسرقون بملابس نظيفةٍ وكلامٍ معسولٍ وقضمٍ للدين على حسب أهوائهم، أولئك المبادرين الذين يجمعون الأموال باسم مساعدة الناس، ثم يكدسونها على حساب جراحاتهم وآلامهم وقهرهم المستمر..حان الوقت لوضع حد لهذا العبث والفساد الذي يضاعف مآسي المكلومين بدل أن يخفف عنهم.
50 713
يبدو أن محور موراج ومدينة رفح يمثلان حاليًا نقطة الخلاف الجوهرية والوحيدة المتبقية في مسار المفاوضات..هذا الإصرار من جانب نتنياهو ووفده ليس نابعًا من أهمية استراتيجية حقيقية لهذين الموقعين بقدر ما هو ورقة ضغط يستخدمها في اللحظات الأخيرة لتحقيق مكاسب تفاوضية إضافية، أو لإظهار موقف متشدد أمام قاعدته الداخلية والوسطاء على حد سواء.
من الناحية الواقعية، فإن هذا التمسك لن يستمر طويلًا، فالمعطيات تشير إلى أن التنازل عن محور موراج ورفح أمر وارد جدًا، خاصة وأن هذه النقطة لم تكن أصلًا على طاولة النقاش قبل استئناف الحرب الأخيرة..ما يحدث الآن هو استعراض محسوب يُراد منه إقناع الوسطاء بأن تل أبيب قدمت تنازلاً مؤلمًا يمكن تسويقه للرأي العام أن الإسرائيلي يقدم تنازلات دومًا ليتم الإتفاق، هذا للشو الإعلامي، أما للمكاسب فهو مرةً أخرى لا يخسر شيء من جيبهِ، بل من دِهننا يسقي لنا.
الخلاصة؛ رغم التعنت الظاهر، فإن حل هذه العقدة بات قريبًا، وسيتم تجاوزها ضمن تسوية شاملة، خصوصًا إذا استمر الضغط الميداني والسياسي على الوفد الإسرائيلي، وسيكتشف الوسطاء قريبًا أن هذه الورقة لم تكن إلا ثعلبةٌ من تكتيك تفاوضي مؤقت من الثعلب الأكبر نتنياهو.
هذا مجرد رأي لي..ونسأل الله الفرج القريب العاجل.
50 713
هذه العِزَّة والجَلدَة التي يُقدمها اليمن نصرةً لغزة ليست غريبةً على شعبٍ طيبٍ مبارك، امتدحه رسولنا الكريم حين قال: الإيمان يمانٍ والحكمة يمانية..إنه شعبٌ يحمل في قلبه صدق النية، وفي روحه أصالة العروبة، وفي يديه سيوف النصرة والإباء، فما خذلوا مظلومًا يومًا، ولا تأخروا عن واجبٍ فرضه الدين والمروءة..جزى الله أهل اليمن عن غزة كل خير، فقد أثبتوا أن الدم الذي يجري في عروقهم دمُ نصرةٍ وإيمان.
50 713
آخر لقاءٍ بينك وبين شهيد، ما خي الكلمات التي ظلَّت عالقة في ذهنك واكتشفت بعد استشهادهِ أنه كان يودعك؟!.
50 713
حدث أمني..ليس مجرد خبرٍ عابر، بل هو صفعةٌ تلو الأخرى، يوجهها شبابٌ جياع، عُزَّل، بصدورهم العارية أمام المدرعات، بيدٍ فارغةٍ أمام أعتى الأسلحة، يصرخون في وجه العالم نحن هنا حتى وإن أقسم الكونُ كُله على فنائنا.
50 713
الصوت مُرعب، يكاد القلب ينخلع من مكانه والله، والضغط رهيب، الناس تركض بلا وجهة، كأن الأرض ضاقت بهم بما رحبت. سؤال يصرخ داخلي: كيف لقطعة قماشٍ صغيرة تسمى خيمةً أن تحتمل كل هذا الموت المتساقط عليها من السماء؟!.
50 713
هذه القناة تضم قامات أدبية وفكرية مميزة، أمثال: د. أيمن العتوم، ود. أدهم شرقاوي، والحبيب يوسف الدموكي، وكل أخٍ وأختٍ هنا منارةٌ فكرية مما يجعلها منبرًا ثريًا لكل باحث عن الكلمة العميقة والفكر النيِّر.
50 713
إن المعاناة التي عاشها أهل غزة، والألم الذي تجرعوا مرارته، لن يقوى على حمله أقوى أهل الأرض قاطبةً، فهو وجعٌ يتجاوز حدود الاحتمال، وكربٌ تعجز الجبال عن الصمود أمامه..فاللهم بحجم هذا الألم وهذا القهر والوجع، اجعل العِوض والسكينة والفرح تحل على قلوبنا جميعًا.
50 713
لا ننكر جهود شبابنا العظيمة في مقارعة أعداء الله على الثغور، فهم الحصن والدرع الذي نتفيأ ظله، ولكن والله إن قتال اليهود الذين بيننا من التجار الجشعين، واللصوص، والمحتكرين، والمستغلين لآلام الناس لا يقل شرفًا عن قتال اليهود في مناطق توغلهم، هؤلاء خنجر مسموم في خاصرة شعبنا، وطعنات غادرة في ظهر الشعب قبل ظهر الثلة التي تقـاتل.
50 713
لا أفهم كيف يتمكن أمثال فايز أبو شمالة من النظر إلى المواطن وكأنه آلة صمّاء، مُطالبة بأن تتحمل كل أصناف العذاب وألوان القهر دون أن تئن أو تشتكي، لا أفهم كيف يستصغرون جبال الآلام التي نخوضها يوميًا، وكأن أرواحنا رخيصة وأوجاعنا لا تُرى..تحمل وحدك، ورأيك لا يُمثل أكثر من نفسك..أما عن نفسي وأهلي، فإننا لم نعد نستطيع أن نتحمل دقيقةً واحدة إضافية في عُمر هذه المأساة، وكل لحظة تمرّ علينا تمرّ لأننا مُجبرون على التحمل، لا لأننا نملك قوة خارقة، بل لأننا ببساطة لا نملك خيارًا آخر.
50 713
الحر الآن داخل الخيام لا يُطاق، الهواء ثقيلٌ كأنه جدارٌ يطبق على الصدور، ولا أحد يستطيع الجلوس داخل الخيمة من شدة الصهد والاختناق، ورغم كل هذا الوجع والألم الذي يلتهمنا نهارًا وليلًا، لا نجد مكانًا نلوذ به سوى هذه الخيمة التي باتت قبرًا يحمينا من العراء، لكنها لا ترد عنا الحر ولا الجوع ولا الخوف.
50 713
تجلس النساء والرجال أمام الأفران الطينية في المخيمات، والعرق يختلط برائحة الدخان، بينما الأطفال ينتظرون بشفاه يابسة لقيمات تسد رمقهم. الشمس كأنها تزيد من لهب النار، والريح تحمل غبار الحرب، ومع ذلك لا خيار لهم سوى مواجهة الحر والنار لأجل كسرة خبز تحفظ الحياة..إنه مشهد يختزل مأساة النزوح..في زمن الحرب، حتى إعداد الخبز معركة، وحتى لقمة العيش تُنتزع من بين لهب النار ورائحة البارود.
50 713
انتهت حلول الأرض..بدنا لحمة، وهينا بنستى المعبر وبنستنى يكبروا هالصيصان، ونشوف مين ييجي قبل..سؤال؛ بنفعش أذبحهم بهاد العمر؟!.
