متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
عائد
الذهاب إلى القناة على Telegram
هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام عائد
تُعد قناة عائد (@eayid3) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 52 356 مشتركاً، محتلاً المرتبة 1 036 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 1 021 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 52 356 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 28 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 425، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -156، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 3.92%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.75% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 051 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 439 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 81.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل عَالَم, أُسَامَة, طَرِيق, عَائِلَة, آن.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء.
لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر.
@Ameer_elijla
هذا رابط حسابي انستقرام.
https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 29 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
52 356
المشتركون
-15624 ساعات
+1 9937 أيام
+42530 أيام
أرشيف المشاركات
52 325
أدهم العكر، قائد شرطة ومسؤول سرية بالق S ا م الذي اختطفه غسان الدهيني شرق رفح اليوم أثناء خروجهم من الأنفاق.
52 325
المقارنة تدمِّرك، تنزع منك أصالتك، تجعلك متلوِّن الشخصيَّة؛ كل يوم لك مَوْرِد، لا تستقيم على نهج، المقارنة تعلِّمك التردُّد، لأنك تقيس قدراتك بغيرك ثم إذا ما انتهجت نمطًا يُنافي طبعك خُذلت لعجزك واستشعرت الفشل، مع أنك لست بفاشل إنما اختصَّك الله بقدرات تليق بشخصك.
52 325
قرأ الجميع خبرَ الستين ألف مولودٍ في قطاع غزة لعام 2025م، ففرحوا واستبشروا بقدومهم، ورأى كثيرون فيهم عِوَضًا عن شيءٍ من نهر الدم الذي جرى في الطرقات وملأها..أما أنا، ففرحتُ وحزنتُ في آنٍ واحد؛ فرحتُ للحياة وهي تُصرُّ على الظهور من بين الركام، وحزنتُ لأنني تساءلت كم من الوقت نحتاج لصناعة البروفيسور الذي قتلته إسرائيل؟!، وكم نحتاج من السنين لنُعيد بناء الطبيب، والمعلِّم، والعالِم، والشيخ، والقارئ؟!، الأرقام تُفرِح نعم، لكن الفقد لا يُعوَّض بالعدد، بل بالزمن، والزمن في غزة يُدفع من الأعمار.
52 325
سُبحانك اللهم، إنّا لا نملك صبرَ الصحابةِ وجَلَدهم، يوم كان رسولُنا الكريم يُطمئنهم ويصبِّرهم حين تتنزَّل عليهم الابتلاءات، ولا نملك صبرَ موسى عليه السلام على خفايا الأقدار، يوم صبر على خرق السفينة، وقتل الغلام، وبُخل أهل القرية الذين أبوا أن يُضيفوهما..لا نملك تلك الطاقة الهائلة من الصبر، ولكننا نملك اليقين بك؛ يقينًا بأن الحياة ستطيب يومًا، وستحلو، وأن كلَّ ما أصابنا كان خيرًا لنا، حتى وإن آلمنا وأوجع قلوبنا..فيا ربِ صبرًا ورضى على كُل ما لم نُحِط بهِ خُبرا.
52 325
وصية النبي ﷺ لما رأى الناس يكتنزون الذهب :
"يا شَدَّادُ بنُ أوسٍ! إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ؛ فاكنِز هؤلاء الكلماتِ:
اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ، والعزيمةَ على الرُّشدِ، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك، وعزائمَ مغفرتِك، وأسألُك شُكرَ نعمتِك، وحُسنَ عبادتِك، وأسألُك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألُك من خيرِ ما تعلَمُ، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلَمُ، وأستغفرُك لما تعلَمُ؛ إنَّك أنت علَّامُ الغيوبِ"
52 325
بيب غوارديولا:
مساء الخير، السلام عليكم، يا له من مشهد مؤثِّر. أقولها بشكل واضح للجميع: أنا في صف فلسـطين، أنا في صف المظلوم، والمظلوم هنا هو فلسـطين.
52 325
لا يكفي أن نكتب ما نحب، بل علينا أن نكتب ما ينفع ويبقى، فالنفس تحب الدعة والكسل، وما فيهما من فائدة. وتفضّل السهل على الصعب، وليس هذا طريق الفلاح. ويحلو لها إشباع غرائزها، وفي ذلك هلكتها. وخير ما نستدعيه في باب النفع والفائدة المرجوّة من الكتابة، قول الرافعي: «القِبلة التي أتّجه إليها في الأدب إنّما هي النفس الشرقية في دينها وفضائلها، فلا أكتب إلا ما يبعثها حيّة ويزيد في حياتها وسمو غايتها ويمكّن لفضائلها وخصائصها في الحياة، فيُخيَّل إليّ دائما أني رسول لغوي بُعث للدفاع عن القرآن ولغته وبيانه».
- منير لطفي
مفاتيح الكتابة
52 325
قال رسولُ الله ﷺ:
«إنَّ من أفضلِ أيّامِكم يومَ الجمعة، فأكثروا عليَّ من الصلاةِ فيه، فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ».
52 325
الأشخاصُ الذينَ ينتظرون فتح المعبر بفارغ الصَبرِ ليخرجوا مِن عناءِ غزة..أريد أن أخبركم أنه ليس كل خروجٍ نجاة، ولا كل بقاءٍ هزيمة، ولا كل طريقٍ مفتوحٍ خلاصًا..بعض الطرق تبدأ بالحلم، وتنتهي على أرصفة باردة، وبعض الأبواب تُفتح على تعبٍ أشد من التعب الذي هربنا منه..غزة متعبة، نعم، مُنهِكة، موجوعة، مثقلة بالحرب، لكن العالم خارجها ليس رحيمًا، ولا ينتظر المنهكين بقلوب مفتوحة..الراحة لا تُبنى على الفراغ، والنجاة لا تقوم على الوهم، والهروب بلا خطة..ليس شجاعة، بل مقامرة بالنفس..اهدأ..فليس كل ضيقٍ يُحلُّ بالرحيل، ولا كل رحيلٍ يُنقذ الروح، وأحيانًا يكون الثبات المؤلم أكثر أمانًا من طريقٍ مجهولٍ مزيَّن بالأوهام.
52 325
عام 1928، ذهب جورج أورويل إلى باريس لأنه أراد أن يعرف كيف تبدو حياة الفقر. استأجر غرفة رخيصة، ونفدت أمواله، فاضطر إلى العمل في غسل الصحون.
كان العمل قاسيا، وعندما تنتهي النوبة، لا يبقى من الوقت سوى ما يكفي لتأكل طعاما سيئا وتنام، قبل أن تبدأ من جديد في اليوم التالي. وعندما مرض، لم يساعده أحد، إذا غبت عن نوبة واحدة، تفقد عملك.
حوّل التجربة إلى كتابه متشردا في باريس ولندن (Down and Out in Paris and London)، كتاب يُظهر ماذا يحدث عندما تتحوّل الحياة إلى مسألة لوجستية، وتصبح الكرامة أمرا لا يستطيع الإنسان تحمّل كلفته.
مرحلة بقيت عالقة في داخله وحتى بعد أن أصبح مشهورا، لم تنسَ كتاباته مدى هشاشة الراحة، ولا السرعة التي يمكن أن ينزلق بها الإنسان من كونه شخصا مرئيا إلى نكرة.
52 325
يعجبني مَن يمتلك تفاؤلًا رزينًا، والتفاؤلُ الرزين يُجسِّد القدرةَ على مواجهةِ الواقعِ لا الانعزال عنه، والرضا بما لا يُمكن تغييره، أمَّا إذا ارتبط التفاؤلُ بالمبالغةِ فلا فرق بينه وبين التشاؤم؛ لأنَّ المبالغةَ بالتفاؤل تتضمن العَجز عن السعي، وضعف البصيرة، وانتظار المعجزة.
52 325
أقسمُ لك، لا توجد قوَّة دنيويَّة تستطيع أن تأخُذ منك ما كتبه اللهُ لك، فتمهَّل؛ ربما غاب عنك أنَّ حياتك مكتوبة، والخير باقٍ، والعوض آتٍ، فالتشاؤم يضعف النفس ولن يغيِّر من الواقع شيئًا بل يزيد غمَّك غمًا، في حين أنَّ التفاؤل يقوِّي النفس ويُريك مواطن الأمل في كلِّ حدثٍ.
52 325
السجل المدني غزة:
الإحتلال الإسرائيلي مسح 2700 عائلة عن الوجود..ومن 6000 عائلة أخرى لم ينجُ منها سوى فرد واحد..ومعظم الناجين أطفال.
52 325
عاهدتُ نفسي أن أهِبَها إلى كلِّ فعلٍ شريف وفكرٍ حصيف يرتقيان بالروح الإنسانية، فمن ارتقى بالمكارم تجلى على وجهه سنا العافية ومَهابة الحق.
52 325
يُذكَر عن الشاعر الفلسطيني إبراهيم طوقان أنّه كان يُطلَب إليه تصحيح أوراق امتحان اللغة العربية في امتحان الاجتياز إلى التعليم العالي الفلسطيني، فكان وهو يُصَحِّح الأوراق يجد من الأغلاط في اللغة الشيءَ الشنيع، وكان يخاف على فساد لغته هو من كثرة هذه الأغلاط، فكان إذا فرغ من تصحيح عشرِ أوراقٍ أخذ القرآنَ الكريم وقرأ عشرًا منه، حتّى يستردَّ صحَّةَ اللغة!.
52 325
بالمناسبة..أنا لا أنتمي لأيِّ حزب، لكنني أنتمي لهذا الشعب، وابنُ هذه المدينةِ المكلومة..أكفرُ بالشغبِ والانفلات، وأرفضه، وأقف ضدَّه ولو مارسه الناسُ جميعًا.
52 325
لماذا أتمنَّى، وأرجو، وأدعو أن تستمر حــمــاس في الحكم؟!، لأن الحـرب ـ شاء من شاء وأبى من أبى ـ أفرزت فئاتٍ ضالّة كسرت الحُرُمات الدينية والمجتمعية، فسرقت ونهبت وبطشت وتجبرت..وهذه ـ وإن كانت مدانة أخلاقيًا ـ مخرجاتٌ طبيعية لأي حربٍ طويلة تُفكِّك الضوابط وتُنهك المُجتمع..لكنَّ الحقيقة التي لا يمكن تجاوزها أنَّه لا توجد جهة قادرة على وأد هذه الظواهر، وكبح هؤلاء الأشخاص وإعادة الحد الأدنى من الانضباط سوى حــمــاس.
