ar
Feedback
عائد

عائد

الذهاب إلى القناة على Telegram

هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام عائد

تُعد قناة عائد (@eayid3) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 51 614 مشتركاً، محتلاً المرتبة 1 058 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 1 042 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 51 614 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 04 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 500، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -92، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 4.06‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.30‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 097 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 187 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 89.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل عَالَم, أُسَامَة, طَرِيق, عَائِلَة, آن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 05 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

51 614
المشتركون
-9224 ساعات
-9227 أيام
+50030 أيام
أرشيف المشاركات
عائد
51 614
الناس الي ضبت بضايعها..المعبر شغال للتجاري عادي، ما توقف هو المساعدات فقط.

عائد
51 614
قام أغلب التجار بإغلاق محالهم وتخبئة بضائعهم..اللهم انتقم من تجارنا، اللهم اجعل مالهم وبالًا عليهم، اللهم اكسرهم في تجارتهم، وانتقم منهم أشد انتقامًا..لأنهم أعوانٌ للإحتلال.

عائد
51 614
عادوا بشراسةٍ أكبر، وعنفٍ أشد، وحقدٍ لا يتوقف..اللهم اجعل كيدهم في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم.

عائد
51 614
﴿كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ﴾

عائد
51 614
ص٣٥٨.
ص٣٥٨.

عائد
51 614
عاد القصف من جديد..اللهم غزة يا الله، احفظها بحفظك، واكلأها بكنفك يا كريم.

عائد
51 614
هذا عدوٌ سافلٌ فاجر، لا يؤتمن على عهدٍ ولا يُرجى منه ذمَّة، وهذه حقيقةٌ لم تعد بحاجة إلى برهان..لكن ما يوجع أكثر من سفالته هو صمت العالم وتماهيه معها، هذا العالم الذي يدّعي التحضر والعدالة والإنسانية..أن ترى الجريمة بأم عينك وتباركها بالصمت أو بالتغطية السياسية والمالية، فتلك خيانة للإنسانية جمعاء..إن سفالته متوقعة، لكن سفالة العالم الذي تواطأ وشارك بالصمت والخذلان هي الطعنة الأعمق.

عائد
51 614
شهداء وجرحى بينهم أطفال في قصف الاحتلال على أماكن متفرقة في غزة؛ فهل ممكن أن يتوسط الوسيط العظيم الذي أوقف الحرب بجلالة قدره، وأخضع العالم، ولوى رقاب العدو بنظرات وهمسات، أن يجبر العدوّ الذي قهره في ميادين التفاوض أن يلتزم بالاتفاق الذي وقعه قادة 4 دول فاعلة، وشهد عليه عشرات الزعماء والقادة، وبصموا على ما أقره "الرب الأمريكي"؟

عائد
51 614
هذا ابني أنا عارفاه. - كيف عرفتيه؟!. كنت أربطله البسطار كل ليلة. *البسطار، هو الحذاء العسكري.
هذا ابني أنا عارفاه. - كيف عرفتيه؟!. كنت أربطله البسطار كل ليلة. *البسطار، هو الحذاء العسكري.

عائد
51 614
قبل أن أبدأ كتابة روايتي (إلا أن يسجن أو عذاب)، جلستُ مع الناطق باسم وزارة الأسرى، الأسير الشهيد حازم حسنين..استأذنت منه أن يكون بطلًا لروايتي، وأن أغلف معاناة كل الأسرى في قصته..حدثني، والله، عن أشياءٍ شاهدوها في السجن يندى لها الجبين، قصصٌ عن الألم والصبر والكرامة، قصصٌ لن تكفيها صفحات العالم لتسردها كلها.

عائد
51 614
ناجي الجعفراوي..شقيق وأخ الشهيد صالح الجعفراوي يتحدث عن معاناة الأسرى داخل السجون.

عائد
51 614
حدث في رفح..قامت عناصر المقـاومة بالهجوم على عناصر ياسر أبوشباب مما أدى إلى تدخل الجيش الإسرائيلي لحماية عناصر أبوشباب.

عائد
51 614
الشهيد الصديق، صديق الطفولة: إبراهيم أحمد بكرون..كان إبراهيم من صفوة الشباب وخيرتهم، صوَّامًا قوامًا، لا يوجد موضع خيرٍ إلا ت
الشهيد الصديق، صديق الطفولة: إبراهيم أحمد بكرون..كان إبراهيم من صفوة الشباب وخيرتهم، صوَّامًا قوامًا، لا يوجد موضع خيرٍ إلا تجده مزاحمًا فيه..تم اغتياله أثناء تصديه لقوات الإحتلال في حي الشجاعية..لروحك السلام يا أخي. #صدقوا_فسبقوا

عائد
51 614
التعافي المُبكر لغزة لا يبدأ من إعادة بناء البيوت ولا من فتح الطرقات فقط، بل يبدأ حين يجلس الطفل على مقعده الدراسي، يحمل قلمه بدل الخوف، ودفتره بدل رائحة الرماد..يبدأ حين تعود المدارس لتحتضن الضحكات الصغيرة، وحين يستعيد المعلم رسالته، والطالب حلمه، والمجتمع أمله..يبدأ حين يتوقف المحتكر عن استغلال حاجة الناس، حين يعود الضمير ليحكم السوق قبل القانون، وحين يزرع كلٌّ في موقعه بذرة الخير لا بذرة الطمع..فغزة لا تحتاج فقط إلى إسمنت وحديد، بل إلى وعيٍ جديد، يبدأ من المدرسة وينتهي في السوق، لتنهض من تحت الركام حقًا.

عائد
51 614
صباح الخير يا غزة، صباح الصبر والجَلد، صباحٌ يُشبه وجهك المبلل بالبكاء والصامد في الوقت ذاته..صباح الخير لطرقاتك التي ما عادت تعرف المارة إلا بصوت أنينهم، ولا تحمل في إسفلتها سوى آثار خطى الناجين..صباح الخير للذين فُقِدوا ولم يُعرف لهم سبيل، أولئك الذين غابوا ولم يغب صداهم، الذين صاروا ذاكرةً تمشي بيننا..صباح الخير لأهلك الطيبين، الذين ينهضون رغم التعب، ويبتسمون رغم الرماد، ويؤمنون أن ما بعد هذا الخراب حياة، وأن الفجر مهما تأخر سيأتي على موعده.

عائد
51 614
رحت أشتري من بسطة شوية أغراض..كان صاحب البسطة مُستفز، راح حالف مليون طلاق إنه أول ما يسكر المعبر لغير يبيع بضاعته بأضعاف سعرها..وصار يدعي إنه المعبر يسكر..علشان الأشكال هاي لازم يتم إغلاق جميع البُسط الصغيرة ويتم التعامل مع المولات والمحلات الكبيرة فقط للحفاظ على سعر موحد للسلع في السوق، وعلشان ما يتم استغلالنا من الفئات الضالة إلا من رحم الله..الفئات الي نفسها الدنيا تسكر ثاني ليمصوا دم الناس.

عائد
51 614
يعني قصتك فارطة يبو يائـير.

عائد
51 614
لي جارٌ -عليه رحمة الله- تم استهدافهُ في هذه الحرب..كان يُحب حماس لدرجة أنه قام بتسمية ابنته حماس..عندما تم استهدافهم مُسحت العائلة كلها مِن السجل المدني باستثناءِ حماس، فهي حيَّةٌ تُرزق وخرجت من تحت الأنقاض دون أن يمسها أي شيء.

عائد
51 614
نلاحظ في الآونة الأخيرة وجود فوضى كبيرة وتفاوتٍ واضح في الأسعار بين الباعة في أسواق غزة، حتى إن السلعة الواحدة تُباع بأكثر من سعر، وكلّ بائع يضع السعر الذي يريده دون أي رقابة أو توحيد للأسعار..هذا الأمر زاد من معاناة المواطنين الذين يعيشون أصلًا ظروفًا اقتصادية قاسية، وأصبحوا لا يعرفون من أين يشترون ولا من يصدقون..نرجو من الجهات المختصة التدخل السريع لضبط الأسعار وتوحيدها، ووضع حدٍّ لهذه الفوضى التي تُرهق الناس وتفتح الباب أمام الجشع والاستغلال..فليس من العدل أن يشتري المواطن حاجته اليوم بسعر، ويجدها على بُعدِ خطوتين فقط بسعرٍ آخر بلا..الرقابة الصارمة مطلبٌ شعبي، والعدل في الأسعار حقٌّ للجميع.

عائد
51 614
ص٣٥٧.
ص٣٥٧.