لِـ مَـرام 🤍 .
الذهاب إلى القناة على Telegram
🕌سُنيّة حَمويّة، - عِشْرُونَ عَاماً ولا أزالُ في الصّفحةِ الأُولى. - طالبةٌ في هندسةِ الأجيال، وطالبة في كلية الأدبEnglish . -ممتنّة للطف اللهِ الذي ما فارقني أبداً، ثمّ لنفسي، أكتب لي ولكم لعلّكم تجدون أنفسكم بين السطور، أرتجي تركَ أثر طيبٍ💚.
إظهار المزيد314
المشتركون
-124 ساعات
-27 أيام
-830 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+14
في 0 قنوات
يونيو '26
+16
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '26
+9
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+4
في 7 قنوات
Get PRO
مارس '26
+8
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+11
في 13 قنوات
Get PRO
يناير '26
+10
في 3 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+63
في 45 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+56
في 22 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+95
في 46 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+98
في 14 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+33
في 13 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+167
في 4 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+211
في 9 قنوات
Get PRO
مايو '25
+70
في 39 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+170
في 5 قنوات
Get PRO
مارس '250
في 7 قنوات
Get PRO
فبراير '250
في 19 قنوات
Get PRO
يناير '250
في 11 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+4
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+50
في 10 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+16
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '240
في 5 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+78
في 12 قنوات
Get PRO
يوليو '240
في 8 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+77
في 2 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 31 يوليو | 0 | |||
| 30 يوليو | 0 | |||
| 29 يوليو | 0 | |||
| 28 يوليو | +1 | |||
| 27 يوليو | 0 | |||
| 26 يوليو | 0 | |||
| 25 يوليو | 0 | |||
| 24 يوليو | 0 | |||
| 23 يوليو | 0 | |||
| 22 يوليو | 0 | |||
| 21 يوليو | 0 | |||
| 20 يوليو | +1 | |||
| 19 يوليو | 0 | |||
| 18 يوليو | 0 | |||
| 17 يوليو | +1 | |||
| 16 يوليو | 0 | |||
| 15 يوليو | 0 | |||
| 14 يوليو | 0 | |||
| 13 يوليو | 0 | |||
| 12 يوليو | 0 | |||
| 11 يوليو | +3 | |||
| 10 يوليو | 0 | |||
| 09 يوليو | +1 | |||
| 08 يوليو | 0 | |||
| 07 يوليو | +1 | |||
| 06 يوليو | +1 | |||
| 05 يوليو | +1 | |||
| 04 يوليو | +1 | |||
| 03 يوليو | +2 | |||
| 02 يوليو | 0 | |||
| 01 يوليو | +1 |
منشورات القناة
"ويوسف بين مكر إخوته، كان يظنها الأخيرة
ويوسف في ظلمة البئر، كان يظنها الأخيرة.
ويوسف يباع في السوق، كان يظنها الأخيرة.
ويوسف في الغربة، كان يظنها الأخيرة.
ويوسف في السجن، كان يظنها الأخيرة.
تتوالى خيباتك، ويتوالى فرج الله لك أيها الإنسان💚."
| 2 | دائرتي صغيرة، لأنني لستُ سطحيّة أبدًا، بل أذوبُ حينَ أنتقي، حينَ أهتم، حينَ أُحبّ، تجدُني في حالةِ اخضرار دائم مع من يشبهونني، وعنيفة جدًا، عجولة جدًا، شديدة الصدود؛ مع أولئكَ الذين يعيشونَ بمنأى عمّا ربّيت نفسي عليه.
- داليا قاشوش. ✨ | 48 |
| 3 | أَعيش أيامي ولَياليَّ مُشتَّتًا، فمَن يَجمع شَتاتي ويَستجيب؟
أَسألهُ بِكُلي... فهل يَنفع البُكاء؟ وهل يُسمع نَحيبي😭؟ | 50 |
| 4 | افلاسٌ لُغويّ.. بَينما الشّعور فائض🪵! | 53 |
| 5 | كنتُ أظن في الماضي أن الإنسان عندما يرتكب ذنباً ثم يتوب بعدها، فإن الله يقبل توبته فقط🌱، حتى توقفتُ عند قوله تعالى:
{ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [التوبة: 118].
التوبة تبدأ من الله
معنى "تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا" أن الله سبحانه وتعالى هو الذي وفقكِ، وأعانكِ، وألهم قلبكِ الرغبة في ترك المعاصي أولاً (هذه هي التوبة الأولى)، فلما استجبتِ وتركتِ الحرام، قبل الله توبتكِ وغفر لكِ (وهي التوبة الثانية)🌱.
عندما تحدث الله سبحانه وتعالى عن سيدنا يوسف عليه السلام وكيف عصمه من الفحشاء، يقول الله تعالى:
{كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ} [يوسف: 24].
العصمة والنجاة بفضل الله:
الآية تبدأ بـ "لِنَصْرِفَ عَنْهُ" فالصرف والمنع والنجاة من المعصية جاءت بقرار وفعل إلهي؛ لأن الله أراد حمايته.
معنى "المُخْلَصِينَ"
قرأها العلماء بفتح اللام (المُخْلَصِين)، ومعناها: الذين أخلصهم الله، واختارهم، واصطفاهم لنفسه، فطهر قلوبهم وحماهم من الوقوع في الحرام.
الحماية الربانية:
عندما يرى الله في قلب العبد صدقاً، يتولى هو سبحانه حمايته والدفاع عنه، فيصرف عنه الفتنة حتى لو كانت قريبة منه ومحيطة به.
أنتِ حين نجوتِ من تلك المعاصي، فذلك لأن الله رأى في قلبكِ خيراً، فجعلكِ من عباده الذين صرف عنهم السوء والفحشاء وحماهم بفضله وكرمه🌱.
لو بيوم تركتِ الأغاني، العلاقات المحرمة، رفقة السوء، والتبرج.. هي بفضل ورحمة من الله.
يا عبد الله.. لا تغتر بستر الله 🩵. | 67 |
| 6 | يا عرض أبيكِ ؛ لا تكسريه فيكِ🌸. | 59 |
| 7 | "سَلِ المعالي عَنّا إنَّنا عَرَبُ
شِعارُنا المَجدُ يَهوانا ونَهواهُ
هي العُروبَةُ لَفظٌ إن نَطَقتَ بِهِ
فَالشَّرقُ والضَّادُ والإِسلامُ مَعناهُ
استَرشَدَ الغَربُ بِالماضي فَأَرشَدَهُ
وَنَحنُ كانَ لَنا ماضٍ نَسيناهُ
إِنّا مَشينا وَراءَ الغَربِ نَقتَبِسُ
مِن ضِياؤُهُ (ضِيائِهِ) فَأَصابَتنا شَظاياهُ
بِاللَّهِ سَل خَلفَ بَحرِ الرومِ عَن عَرَبٍ
بِالأَمسِ كانوا هُنا، ما بالُهُم تاهوا؟
وَانزِل دِمَشقَ وَخاطِب صَخرَ مَسجِدِها
عَمَّن بَناهُ، لَعَلَّ الصَّخرَ يَنعاهُ
وَطُف بِبَغدادَ وَابحَث في مَقابِرِها
عَلَّ اِمرأً مِن بَني العَبّاسِ تَلقاهُ
أَينَ الرَشيدُ وَقَد طافَ الغَمامُ بِهِ؟
اللَّهُ يَشهَدُ ما قَلَّبتُ سيرَتَهُم
يَوماً،
وَأَخطأَ دَمعُ العَينِ مَجراهُ
ماضٍ، نَعيشُ عَلى أَنقاضِهِ أُمَماً
وَنَستَمِدُّ القُوى مِن وَحيِ ذِكراهُ💗" | 2 |
| 8 | (فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ)
نهى الله نساء المؤمنين عن الخضوع بالقول حفظاً لهم من الفتنة، فإذا هذا حال صوتها فكيف بتغطية وجهها ؟
قال الله تعالى: {ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن}
إذا كان صوت الخلخال -مثلاً- يؤثر في قلب الرّجل؛ فكيف بالوجه!
إذا أُمِرنا بستر القدم وعدم الضرب بالرجل بالخلخال فتغطية موضع الفتنة أولى من القدم والخلخال
يقول النبي ﷺ : أيما امرأة أصابت بخورًا فلا تشهدن معنا العشاء
لأن خروجها بالطيب في طريق الرجال ومجامع الرجال -كالمساجد- من أسباب الفتنة
هذا في حال خروجها متعطرة فكيف خروجها
بدون حجاب ؟؟
أَلِحّوا على الله بأن يثبتكم على الحجاب الشرعي مِن أن تتخطّفه صوارف الفتن؛ كما تُلحوا عليه عند طلب حاجةٍ من حوائج الدنيا، وأسأل الله أن يثبت قلوبنا على أوامره وطاعته🤍. | 2 |
| 9 | لا تَخَف ولا تَحزَن
إنَّ اللهَ راد إليكَ ما فاتَكَ
ومهَون عليكَ ما أصابَكَ
ومُيسر لكَ ما يَجبركَ
إنَّ اللهَ لا يُحَملكَ ما لا طاقةَ لكَ بهِ🩵. | 68 |
| 10 | يوم ماتت خديجة رضي الله عنها سُمِّيَ ذلك العام كله عام الحُزن ،
وكانت الأرض كلها لاتصلح أن تكون عزاءً له ، فدعاه ربه إلى السماء ليُعزية بها !
وظل من فرط الوفاء يذكرها فتغار منها عائشة وهي في قبرها ...
فتقول له أما زلت تذكرها وقد أبدلك الله خيراً منها .
فيقول لها والله ما أبدلني الله خيراً من خديجة !
أبعد هذا الحُب حُب ، وبعد هذا الوفاء وفاء ؟!
لايُطيب خاطر حيٍّ على حساب ميت مازال حيَّاً في قلبه !
وفي آخر أيامه ، وقد تجاوز الستين قليلاً ، يرى نسوةً وقد بلغن الثمانين إلا قليلاً ، فيخلع رداءه ليجلسن عليه ، ويقول لمن حوله مبدداً إندهاشهم هؤلاء صويحبات خديجة!
لم يكن يحبها فقط ، كان يحب كل من أحبها أيضاً كل شيءٍ يُذكِّره بخديجة يغِزُّه في قلبه ويبكيه ﷺ🌷. | 80 |
| 11 | تمسِكُ بهاتفك
تفتحُ قائمة المحادثات لتفرغ همومَ اليومِ إلى أحد الأصدقاء
هذا لم يحادثني منذ مدة
وذاك راسلتهُ منذ يومين ولم أتلقَّ رداً
وآخر سخِرَ من حديثنا الأخير
وعزيزُ القلبِ صارَ لهُ عزيزاً آخر
تغلقُ هاتفكَ، وتغلقُ معه قائمة الهموم اليومية لتؤرشفها ظنّاً منك أنك لن تراها، فتعودُ مجدداً بطرقٍ أغرب، بامتناعٍ عن حديثٍ تنتظرهُ، بأحلامٍ تعيشُ فيها أمنياتكَ المرجوّة، وبلا وعي يستعيدُ كلّ هذه الأحداث كلما أتيحت له الفرصة.
لا أصدقاءَ مجدداً...
_فضفوضة. | 94 |
| 12 | حاشا للهِ أن يساوي بينَ مَن كان يمضي في طريقهِ مكسورَ القلبِ مخذولاً، مُضمّداً جِراحَهُ بينَ الحينِ والآخر،
وإنّك تعلمُ معنى أن يُصابَ المرءُ في قلبهِ،
وبينَ مَن كانَ يسلكُ سبيلهُ معافىً سليمَ القلبِ، لا يُكدّره همٌّ ولا يؤرّقهُ حزنٌ .
_فضفوضة. | 1 |
| 13 | وعدتَّنا فصَدَقتَنا في قولِك:
﴿ولنبلونَّكُم بشيءٍ من الخَوف﴾ ..
فأنجِز لنا ما وعدتَّنا في قولِك: ﴿وليُبدِّلنَّهم من بعدِ خَوفِهم أمنًا﴾😭. | 72 |
| 14 | اليد التي وضعت يوسف في البئر ..
جاءت إليه بعد سنين
ممدودة تقول: " تصدَق علينا " القدر يُبدِع
في تصفية الحسابات.. لاتحزنوا🩵" | 84 |
| 15 | "وإليك حَنَّ الجِذْعُ و هو كصخرةٍ
أفلا يحنُّ القلبُ وهو رقيقُ ﷺ🌷🌷" | 90 |
| 16 | عندما وصلَ خبرُ وفاة خالد بن الوليد إلى عمر بن الخطاب
انزوى بنفسه، وأخذ يبكي ويقول ذهبوا وتركوني!
عمر هازم الإمبراطوريات
الذي يهربُ منه الشيطان إذا رآه
كسره موت خالد بن الوليد
تماماً كما كسره موت النبيُّ صلى الله عليه وسلم من قبل،
فخرجَ يبحثُ عن مكانٍ يبكي فيهِ وحده!
يُهزم المرءُ بالأشياء التي يُحبّها،
ألف عدو لا يفعلون بقلبك ما يفعله حبيب واحد🥀! | 96 |
| 17 | 💌 لحظاتٌ أتمنّى أن تُمحى من ذاكرتي لا مِن صحيفتي لأُؤجرَ عليها:
_حينَ نسيتُ طعمَ النّومِ في ليلةٍ كئيبة، ورحتُ أتصفّحُ نصوص العابرين لعلها تعبّر عمّا بداخلي، فانتهى بي الأمرُ ببكاءٍ طويلٍ وشعورٍ بالعجزِ لا أنساهُ أبداً.
_أتمنى أن يُمحى من ذاكرتي شريط الطفولة المشتتة، أن تموت تفاصيل الخذلان المرّ من أقرب الناس، أن تُمحى من مخيّلتي تفاصيل ذلك اليوم الذي فُجعتُ فيه بفقدان أمي، أتمنى أن يزول من روحي مرار الفقد.
_أتمنى أن أنسى مرارة الضعف في تلك اللحظات، حين كنتُ أبحث عن يدٍ حنونة تشدّ على يدي وتقول لي
أنا هنا، أنتِ بخير، فلا أجد حولي إلا الصدى وخوفاً يطاردني.
_أتمنى أن يُمحى من عقلي ثقل الليالي التي قاومتها في دراستي، ومرارة تلك الخيبات المتتالية، حين انكسر قلبي لأول مرة، وكيف عدتُ ولملمتُ نفسي لأقف على قدميّ من جديد، رغم كل الظروف التي كانت تدفعني للسقوط.
_وأتمنى أن تنسى روحي تفاصيل تلك الصدمات التي كادت تفقدني الثقة بالبشر، وتلك الليالي التي كنتُ أصارع فيها المرض وحدي، وتنهشني فيها نوبات القلق والهلع، مستيقظةً بقلبٍ يرتجف .
_أتمنى أن أنسى مرارة تلك اللحظة التي تحوّل فيها قلبي إلى مقبرةٍ لكثيرٍ من الأحبة، بعد أن ماتت معزّتهم، وجفّت حنيتهم، وأصبحوا مجرد غرباء يحملون ملامح قديمة.
_ أتمنى أن أنسى مرارة اليوم الذي سافر فيه أخي.
_أريد أن أُؤجر على كل غصة كتمتها في صدري، وعلى كل دمعة شوقٍ وحاجةٍ نزلت في الخفاء، وعلى كبريائي وعفتي حين قررتُ أن أغلق أبواب العلاقات العابرة .
_أتمنى أن تكون شاهداً لي لا عليّ عند ربٍّ لا يضيع عنده مثقال ذرة🪵. | 96 |
| 18 | - أتمنى دائمًا رفيقًا يصلني بالله..
إن تمكَّن الحزن منِّي يُطبِّب قلبي بـ : افتح مُصحفك، تلتئمُ الجروحُ بـ آيِ الله.
وإن أُوشك على المحيد، يهزّني هزًّا عميقًا ويقول لي :اتّقِ الله، فإنّك ميّت.
رفيقٌ إذا علِم بـ ضياع مُنايَ، يربّت على كتفي قائلًا: "هوِّن عليك، أما ترضىٰ أن تكون لهم الدّنيا وتكون لنا الآخرة؟"
رفيقٌ يُرسلنا الله لبعضنا لنتذوّق حلاوة الأُنس والوَنَس والإستئناس، تخطوا قدمانا للجنَّة معًا💗. | 89 |
| 19 | 👩🦯❤️🩹. | 1 |
| 20 | السلامُ عليكَ يا صاحبي،
تسألني: لِمَ كانت الصّفعةُ موجعةً هذه المرّةَ رغم أن مرّت على الدنيا أن تصفعني؟!
فأُجيبك: لعلَّ ما أوجعك ليست الصّفعة وإنما يدُ الصّافع!
يعِزُّ على المرءِ، يا صاحبي أن يُصفَعَ باليدِ التي طالما قبّلها🩵" | 115 |
