آلاء.

إيّاك وتأنيبَ الضمير؛ فإنّ من استودعكَ ظهرَه فقد استغنى عنك ومن شدَّ رحله عنك فقد اختار سبيله فلا تكن أحمقَ من أن تُقيم على بابٍ أوصدَه صاحبه ولا أضعفَ من أن تحمل وِزرَ قرارٍ لم يكن لك فيه يد. فدعه وشأنه؛ هو الذي اختار. اختار القطيعةَ وهو يعلم موضعَ الوصل وآثر الوحشةَ وهو يعرف سبيلَ الأنس ونفضَ يده من حبل المودّة؛ فدعه لا تردّه ولا تستوقفه ولا تُلقي بنفسك في إثره كأنك تطلب عنده فضلًا أو تستجدي منه بقايا ودّ. فليذهب من ذهب وليَحْدُ عنك من حاد ولينأَ من نأى؛ فما أنتَ بمَن يطأطئ هامته لريحٍ عابرة ولا قلبك مَربضٌ لكلّ من شاء أن ينزل فيه ثم يرحل عنه. ولا تُقم في نفسك نائحةً على من مضى؛ فما ضرَّ السيفَ أن غادره غمدُه ولا نقصَ البدرَ أن أعرضت عنه أعينُ العميان. بعضُ الراحلين يُغلقون خلفهم بابًا فإذا أمعنتَ النظر وجدتَ أنهم أغلقوا عنك بابًا إلى الوَهَن. فإن راودتك نفسك أن تقول: لعلّي أخطأت لعلّي قصّرت لعلّي كنت أقدر على إبقائه؛ فاقطع عليها حديثها: قد فعلتَ ما استطعت ثم اختار هو ما اختار. وليس من المروءة أن تحمل نفسك فوق طاقتها ولا من العدل أن تُقيم محكمةً في صدرك لكلِّ غائب. دعه يمضي بما حمل واترك الأيام تُري كلَّ امرئٍ عاقبةَ خطوه. إن كان قد أحسن الاختيار فله اختياره وإن أساء فليس عليك وزره. أما أنت فاشدد على قلبك كما يُشدُّ الرحلُ على ظهر الناقة وامضِ؛ لا تلتفت إلى غبارٍ أثاره الراحلون. فالذي باع الوصلَ بالهجر لا تُنفق عليه بقيةَ عمرك ندمًا؛ والذي اختار أن يكون غريبًا فدعه يتعلّم الغربة وحده. وإذا انصرف فلا تجعل من غيابه قبرًا تقيم عنده؛ كن عزيزًا كالسيف: إن سُلَّ من غمده لم يتوسّل إلى يدٍ أن تعيده إليه.