Haider Jassim

شروط الصلح من طرف الإمام الحسن عليه السلام : 1 - أن يعمل معاوية بكتاب اللَّه وسنة رسول اللَّه (صلى الله عليه وآله) وسيرة الخلفاء الصالحين. 2 - ليس لمعاوية بن أبي سفيان أن يعهد لأحد من بعده عهداً. 3- الناس امنون حيث كانوا في العراق والشام والحجاز وتهامه. 4 - أمان الشيعة وأصحاب علي (عليه السلام) على أنفسهم وأموالهم ونسائهم وأولادهم. 5 - أن لا يبغي للحسن ولا لأحد من أهل بيته غائلة سراً وعلانية، ولا يخيف أحداً منهم. 6 - أن تكون الخلافة للإمام الحسن (عليه السلام) من بعده فإن حدث به حدث فلأخيه الحسين وليس لمعاوية أن يعهد به لأحد. 7 - أن لا يسميه أمير المؤمنين. 8 - أن لا يقيم عنده شهادة. 9 - أن يضمن نفقة أولاد الشهداء من أصحاب الإمام علي (عليه السلام). 10- ترك سبّ الإمام علي (عليه السلام) والعدول عن القنوت عليه في الصلاة. 11 - أن لا يتعرض لشيعته بسوء، ويصل إلى كل ذي حق حقه. نتائج الصلح مع معاوية 1 - انكشاف الوجه الحقيقي لمعاوية: لأنه هو الذي أعلن بنفسه عن أهدافه التي تتلخص في الوصول إلى قمة السلطة حين قال: " إني واللَّه ما قاتلتكم لتصلّوا، ولا لتصوموا، ولا لتحجّوا، ولا لتزكّوا، إنكم لتفعلون ذلك، وإنما قاتلتكم لأتأمّر عليكم وقد أعطاني اللَّه ذلك، وأنتم كارهون". 2 - انكشاف انحراف معاوية وعدم وفائه ببنود الصلح: هو الذي قال: " ألا أنّ كلّ شي⁠ء أعطيته للحسن بن علي تحت قدمي هاتين لا أفي به". 3 - انشكاف طغيان معاوية واكراه الناس للبيعة: فقبل الصلح مع الإمام (عليه السلام) أعلن أن أسباب قبوله هو حقن الدماء ولكن بعد تسليمه السلطة سرح معاوية معه بسر بن أبي أرطأة في جيش فأقبل حتى دخل البصرة فصعد المنبر فقال: " الحمد للَّه الذي أصلح أمر الأمة وجمع الكلمة وأدرك لنا ثأرنا، ثم أن بسراً صعد المنبر ونادى بأعلى صوته ألا إن ذمة اللَّه بريئة ممن لم يخرج فيبايع". 4 - حرية الجماعة الصالحة بالنقد: لم يستطع معاوية في زمن الإمام المجتبى (عليه السلام) أن يقيّد حركة الصالحين من أتباع الإمام، وكان لهم دور إيجابي ومميز في تحريك الأمة. 5 - توسع القاعدة الشعبية لأهل البيت( عليهم السلام): استثمر الإمام أجواء الصلح الملائمة لنشر فضائل أهل البيت وتعرية الحكم الأموي من الشرعية وقام بنشر الوعي في صفوف المسلمين حتى أصبحوا يميّزون بين منهجين: منهج الاستقامة على خط الرسالة بقيادة أهل البيت عليهم السلام ومنهج الأمويين المنحرف. وفي الختام نقول: إن صلح مولانا الإمام (عليه السلام) قد كشف زيف الحكم الأموي وكان التمهيد الطبيعي، لنهضة مولانا الإمام الحسين (عليه السلام) المباركة التي تجلت في المواجهة المسلحة للحاكم.