Рудалёв

На Книжном салоне пройдет круглый стол писательского объединения «Союз 24 февраля», где планируется обсудить предложение о создании национальных проектов в области литературы. Об этом сегодня журналистам рассказала писатель, драматург и сценарист Ольга Погодина-Кузьмина. https://spbdnevnik.ru/news/2024-05-13/rossiyskie-pisateli-vystupili-s-predlozheniem-o-sozdanii-natsionalnyh-proektov-v-oblasti-literatury

Беда в том, что мы страшно консервативны. Макаревича давно уже следовало забыть и выпинать ногами из нашей культуры. То, что сорок пять лет назад он нравился школьникам, не знавшим ничего слаще Майи Кристалинской - не повод считать его большой величиной. За последние тридцать лет он сделал для нашей культуры ничуть не больше, чем рядовой бард с тремя аккордами.

Побывал в Усадьбе Лундстремов на дне рождения Петра Лундстрема. Музыкант, виртуозный скрипач, Пётр Лундстрем при встрече, вряд ли будет рассказывать на каких международных сценах он выступал, лауреатом каких премий он является. Разговор скорее всего будет о культурных проектах в России, о концертах на Донбассе, о гуманитарной помощи мирным жителям новых регионов и доставке медицины военным. В том числе поэтому Пётр член Общественной палаты, доверенное лицо Президента самой большой страны в мире. А ещё потому, что у Пети прекрасная гостеприимная семья. В их доме испанцы играют не в футбол, а на старинном музыкальном инструменте (миниорган), оперные певцы читают стихи, много поэзии, музыки, среди гостей неравнодушные к нашей стране люди. А ещё тепло, уютно и вкусно. Обязательно приедем ещё!

Читаю, что пишет Беларусь: «Дорогие друзья! Сегодня в Беларуси отмечается День Государственного флага, герба и гимна. Наши государственные символы являются прямыми преемниками символики БССР. И это справедливо. Ведь именно в советскую эпоху сформировалась современная белорусская государственность. Большая часть нашего знамени красного цвета. Алое полотнище напрямую связано с революционной эпохой, когда возникла советская республика. Красные флаги назло польским оккупантам вывешивали на заводских трубах и крышах домов подпольщики Западной Беларуси. Наш Государственный флаг вобрал в себя знамёна партизанских бригад и частей Красной Армии Великой Отечественной войны, в нем и отражение Знамени Победы. Орнамент на флаге тоже связан с революционным временем. Он был выткан в 1917 году простой крестьянкой Матрёной Маркевич. В основе - узор "Восходящее солнце", что тоже весьма символично. Зелёный цвет прочно ассоциируется с национальным богатством - лесами и пущами. С советскими символами связаны славные достижения послевоенной эпохи: восстановление страны, великие стройки, наши первые космонавты, расцвет культуры, науки и искусства, членство в ООН. Белорусы в своём большинстве никогда не бросали ни грязь, ни камни в советское прошлое. Нам дорога история БССР. Без неё не было бы и современной Республики Беларусь. Потому в знак преемственности как основы уверенного движения вперёд в 1995 году, по предложению Президента, наш народ и избрал нынешние флаг и герб. В 2020 году, когда Беларуси был брошен вызов, мы сплотились вокруг нашего Президента и вокруг государственных символов. У нас такая красивая страна! И такие же красивые, гордые символы: флаг, герб и гимн. С праздником!» С праздником, братья. Вы такие молодцы. Смотрите, какая закономерность. Украина отказалась от всего советского - и стала анклавом русофобии. А Белорусия сохранила советское наследство - и является самой русофильской страной на постсоветском пространстве.

Сохранили свои посты министр культуры Ольга Любимова и министр связи Максут Шадаев. Политика в области культуры (особенно в литературе, за которую отвечает Министерство связи), видимо, не претерпит изменений, что огорчает. Очень хочется, чтобы из Департамента книжной индустрии наконец погнали непотопляемого Владимира Григорьева, смотрящего от Анатолия Чубайса и прочей «либеральной» перхоти.

Люди, ваше недовольство положением дел в культуре понятно и обосновано, но стрелы направлены не туда. Большинство претензий, которые обычно выдвигаются – к программе федеральных каналов, к положению дел в литературе, книгопечатании и книгоиздании, к идеологической составляющей – это все вообще не к Минкульту в нынешней конфигурации. Повторяю, Министерство культуры Российской Федерации за это НЕ отвечает, у него НЕТ таких полномочий. Знали ли вы, например, что все региональные министерства культуры минкульту федеральному не подчиняются? К сожалению, на данный момент, функционал и полномочия у Министерства, с моей точки зрения чисто технические – в первую очередь распределение бюджетных средств в подведы. При этом сфера культуры у нас серьезно недофинансирована. При этом должность – расстрельная. Никогда не завидовал в этом смысле Ольге Борисовне и представляю как быстро сожрали бы там многих других. Я последовательно придерживаюсь позиции, что необходимо кардинальное увеличение полномочий Минкульта, обязательная передача в его ведение литературы – про идеологическую составляющую я молчу как про малореальную. Оставим в стороне АП, а знаете ли вы, что у нас есть помимо Министерства есть еще и Департамент культуры Правительства РФ? А еще – курирующий вице-премьер. А еще, всесильный, как говорят наши поэты Григорьев (абсолютный либерал) курирует у нас всю литературу. А еще, уважаемый Михаил Ефимович Швыдкой – Помощник Президента, а это должность выше по статусу, чем начальники Управлений АП. Это я вам накидал 10 процентов из того, что на поверхности. Не сказав об основных культурных акторах, вес многих из которых не просто равен некоторым официальным должностям, а их превышает. Заметьте, все это я даже не комментирую. В общем, говоря прямо, конечно же у нас громадное прозападное лобби в сфере культуры – это не секрет. По щелчку пальцев сделать тут ничего невозможно, можно только следовать теории малых дел. Ну и делай что должно и будь что будет, чивоуштам. А что касается Минкульта и лично Ольги Борисовны, то учитывайте как минимум две вещи: 1. Именно под ее фактическим руководством реализовывается нацпроект «Культура», в ходе которого отремонтировано какое-то невероятное количество обьектов культурного наследия, построено куча новых домов культуры, модельных библиотек, это реально огромное новое дыхание в первую очередь для регионов! 2. Беспрецедентная поддержка была оказана культурным учреждениям четырех новых исторических регионов нашей страны. Каждый из коллективов этих четырех регионов вот уже два года нонстоп гастролирует по стране, им оказана и финансовая и юридическая и любая другая поддержка. На самом деле Минкультуры многое делает в этом направлении, это факты. Ну и лично для меня важно то, что О. Б. Любимова порядочный человек. И верующий в Бога. Поверьте, это уже много. Да, вопросы есть, конечно же, куда же без них, но уж точно корень проблем лежит не здесь. Поверьте на слово :)

Вот эти люди, которые последовательно делали литературу идеологическим оружием, наклеивали книжные обложки на агитки, сейчас ноют по поводу цензуры, которую сами же и призвали. Это как? Это же банальные провокаторы. Но главный оргвывод из всего этого должен быть один: бизнес не должен монопольно заправлять такой важнейшей сферой как литература. Сканворды, гороскопы, рецепты для садоводов - вот его ниша.

Теперь, когда отгремели празднества, мы остались лишь с горечью и раздражением, возникающими каждое 9 мая. Горечь будет с нами всегда — это горечь утрат. А вот раздражение — иногда глухое, а иногда и не очень — следствие совершенной невозможности увидеть во всей этой праздничной «атмосфере»: рекламы, пропаганды и концертной деятельности — за что воевали наши деды и прадеды в Великую Отечественную. Против чего — говорят: против фашизма, против уничтожения и закабаления нашего многоликого и многонационального народа… а вот за что — скрывают, об этом молчок. Эту «страшную правду» от нас заслоняют всячески — этот занавешенный Мавзолей, эта кричащая тишина по всем «таким» вопросам, этот триколор впереди Красного знамени на параде… Зато говорится о преемственности. Но — кому? чему? и почему? — нет ответа. На самом деле и про то, против чего воевали в Великую Отечественную, уже давно агрессивно умалчивают. Точнее, вывешивают ярлык, не погружаясь в содержание. Что такое фашизм, просто скрывают от народа, поэтому мало кто, особенно из молодежи, представляет себе, чем реально грозила всему миру победа фашизма, которая случилась бы, если бы Советский Союз — при некоторой помощи союзников: США и Великобритании, за которую мы были благодарны и о которой никогда не забывали ни в СССР, ни в России — не победил фашизм. Фашизм как идеология утверждает принципиальное неравенство людей по факту рождения и принадлежности к определенной нации или определенной социальной группе, то есть такое неравенство, которое никак не зависит от конкретного человека и его усилий. Фашизм предполагает ничтожность человека перед государством: «Фашистская концепция государства всеобъемлюща; вне ее никакие человеческие или духовные ценности не могут существовать, а тем более иметь ценность», — писал Муссолини. В этом и есть человеконенавистническая природа фашизма. Фашизм не признает интеллектуальные усилия людей, их убеждения, их веру, их критику: «Несогласие есть государственная измена» — это неизменная «аксиома» фашизма. Фашизм проповедует террор в отношении всех, кроме избранной нации, социальной группы или избранного государственного образования. Как говорил Г. Димитров, «Фашизм во внешней политике — это шовинизм в самой грубейшей форме, культивирующий зоологическую ненависть против других народов». Но самое главное — осознанно утаивается и всячески затушевывается ответ на вопрос о том, почему СССР смог победить гитлеровский фашизм; и почему, к сожалению, как стало теперь понятно, после смерти СССР фашизм восстал из пепла.

«Как два различных полюса, Во всем враждебны мы: За свет и мир мы боремся, Они — за царство тьмы».

Так пели в песне «Священная война». Советская идеология действительно была во всем противоположна фашистской. Она предполагала принципиальное равенство всех людей, независимо от их принадлежности к нации, расе, социальной группе или государству. И это равенство последовательно воплощалось в Советском Союзе во всем — в подходах к образованию, здравоохранению, культурной политике, государственному строительству. За 20 лет, прошедших с окончания Гражданской войны до начала Великой Отечественной, в СССР победили беспризорность, бездомность, добились всеобщей грамотности и ввели всеобщее образование и бесплатное здравоохранение, совершили промышленную революцию, люди из самых низов общества становились инженерами, врачами, профессорами, министрами и военачальниками. Советские люди очень хорошо всё это увидели и поняли, и поэтому им было за что воевать. Наши деды и прадеды воевали за Советскую власть, за те ценности, которые она несла — свободу, равенство, братство, развитие. И поэтому они победили. Как мы знаем, в конечном счете Советский Союз проиграл. Власть капитала утвердилась везде, в том числе и в России. И поэтому поворот мира к фашизму и новому средневековью был предрешен. Сегодня, когда Россия вновь поднялась на борьбу против фашизма, настойчивое сокрытие правды о том, почему мы победили тогда, в 1945-м, — это отказ от идейной и ценностной преемственности нашей борьбы, и это — путь к поражению. 🛒 Подписаться

Если говорить об Окуджаве, то запомнилось еще его перестроечное высказывание о Моисее, водившем евреев по пустыне сорок лет, хотя дойти могли за пять дней. Вывод делался такой: якобы водил специально, чтобы «вымерли те, кто помнил рабство». Мол, предстоит что-то подобное. Вот и тогда шоковой терапией, оголтелым социал-дарвинизмом, готовились водить по пространствам, которые превращали в пустыню. Водить, чтобы зачистить до основания, истребить память, которую называли пленением, перепрошить. Нынешний «проект Украина» живет по тем заветам. Уже позже в девяностые у нашей прогрессивной и реформаторской публики это стало общим местом, а чаемое процветание они связывали с тем моментом, когда уйдет последний «совок» или «красный человек» в трактовке Алексиевич. Твердили об этом вплоть до последнего времени. Делали все, чтобы ушел, торопились. Призывали раздавить гадину. Отсюда и массовые социальные репрессии девяностых. Если говорить об Окуджаве, то запомнилось еще его перестроечное высказывание о Моисее, водившем евреев по пустыне сорок лет, хотя дойти могли за пять дней. Вывод делался такой: якобы водил специально, чтобы «вымерли те, кто помнил рабство». Мол, предстоит что-то подобное. Вот и тогда шоковой терапией, оголтелым социал-дарвинизмом, готовились водить по пространствам, которые превращали в пустыню. Водить, чтобы зачистить до основания, истребить память, которую называли пленением, перепрошить. Нынешний «проект Украина» живет по тем заветам. Уже позже в девяностые у нашей прогрессивной и реформаторской публики это стало общим местом, а чаемое процветание они связывали с тем моментом, когда уйдет последний «совок» или «красный человек» в трактовке Алексиевич. Твердили об этом вплоть до последнего времени. Делали все, чтобы ушел, торопились. Призывали раздавить гадину. Отсюда и массовые социальные репрессии девяностых.

…ВОЗЬМУТСЯ ЗА РУКИ ДРУЗЬЯ, ИМ В ОДИНОЧЕСТВЕ НЕЛЬЗЯ Перестройка начиналась (я помню, тогда все смотрели телевизор, и я тоже) с бесконечных бард-концертов. Выступали один за другим барды, несли в массы новую-старую искренность, подмигивали, предвещали перемены. …треть из них вскоре оказалась радикальными антисоветчиками, ещё треть выехала в Израиль; но были среди них и хорошие мужики; впрочем, в явном меньшинстве. Вероника Долина там царила (надеюсь, вы помните такую даму), Никитины, конечно, но венчал всё Окуджава. Огромные трансляции бардовских встреч и песнопений венчались хоровым исполнением его песни «Возьмёмся за руки, друзья, чтоб не пропасть по одиночке». С этим гимном мы и вступили в горбачевское лихолетье, а затем в ельцинские реформы, будь они неладны. Эти вот «друзья», что тогда крепко за руки «взялись» - людям моего круга (недобитым совкам, читателям газеты «Завтра», почитателям Бондарева и Проханова) - в целом были ни разу не друзья. Почему? Икона «перестройки» Окуджава в чем-то был даже радикальнее Солженицына - он поддерживал все подряд народные русофобские фронты в Прибалтике, одобрял распад СССР, поддержал расстрел Дома Советов, затем поддержал Басаева, и так далее, и тому подобное. И вот, так совпало, в эти майские дни подряд прошли два юбилея - столетие Окуджавы и столетие Юлии Друниной - героической участницы войны, культовой советской поэтессы. Друнина тоже поначалу восприняла перестройку с надеждой, но чудовищная поступь чертовой перестройки буквально раздавила эту женщину - в самую страшную войну не боявшуюся ничего - и в итоге она покончила в 1991 году, в ноябре, жизнь самоубийством, написав в предсмертной записке, что не в силах пережить происходящий распад бытия и Отечества. Симптоматично, что в эти дни - в том числе сегодня, в день её рождения, 10 мая, - о Друниной не вышло ни одной программы. Зато случился повторный (со времен перестройки) марафон окуджавомании. Осталось только вернуть Веронику Долину, Антошу Долина и кого там ещё - чтоб они хором спели «Возьмемся за руки, друзья» на всю страну. Вы понимаете, да, Окуджава написал несколько великих военных песен. Но в России великих военных песен, минимум, сотня, а то и две - однако их авторов могут у нас не вспомнить десятилетиями. Так что не надо нам про военные песни напоминать, мы военных песен не меньше вас помним, а юбилеи иных писавших и музыку сочинявших ветеранов Великой Отечественной и вовсе идут непрестанно - кто б о них вспоминал только. На самом деле Окуджава - это пароль для своих. Барды Никитины, которых Бог (при участии шумной блогосферы) отвёл от участия в концерте, средства от которого пошли бы на ВСУ, в своем объяснительном письме посчитали долгом процитировать Окуджаву. «Свои поймут». Дмитрий Быков написал (чудовищную по уровню манипуляций и лживости, зато откровенно панегирическую) биографию Окуджавы в серии ЖЗЛ. Борис Борисыч Гребенщиков, вдруг оказавшись в 2022 году в Израиле, первым делом записал несколько песен Окуджавы (он, впрочем, ранее целый альбом его песен сделал). Они «перекликаются Окуджавой». И мы, конечно же, ничего против не имеем. Чем хотят - тем и перекликаются. Но то, что из России, курлыкая по всем телеканалам и радиостанциям, передают им «Окуджавою» обратные приветы - это ж нужно быть слепым и глухим, чтоб этого не заметить. Столетие Юрия Васильевича Бондарева замели под ковер, по столетию Юлии Владимировны Друниной проехали на катке - а тут: как голоса у всех прорезались. «Возьмемся за руки, друзья!» Не предадим идеалы демократии, гласности и прочих европейских ценностей. Долой кровавых диктаторов с их бессмысленными войнами. «Давайте восклицать, друг другом восхищаться». Ну и так далее. Ничего нового. На манеже, может, и не те же - но идеи те же.