ar
Feedback
کتابخانه علوم اسلامی

کتابخانه علوم اسلامی

الذهاب إلى القناة على Telegram

این کانال جهت ترویج مذاهب فقهی(اربعه) و کلامی اهل سنت (اشاعره)فعالیت دارد.

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام کتابخانه علوم اسلامی

تُعد قناة کتابخانه علوم اسلامی (@eslamfekhe) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 544 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 767 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 7 261 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 544 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 07 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 297، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 0، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 13.59‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.05‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 433 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 427 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 1.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل عَام, حَدِيث, أَزهَر, أَنَام, جِنَازَة.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
این کانال جهت ترویج مذاهب فقهی(اربعه) و کلامی اهل سنت (اشاعره)فعالیت دارد.

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 08 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

10 544
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+567 أيام
+29730 أيام
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+63
في 4 قنوات
يونيو '26
+313
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '26
+218
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+221
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '26
+71
في 3 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+146
في 8 قنوات
Get PRO
يناير '26
+181
في 3 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+155
في 5 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+173
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+203
في 4 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+165
في 3 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+168
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+165
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+114
في 6 قنوات
Get PRO
مايو '25
+192
في 5 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+187
في 9 قنوات
Get PRO
مارس '25
+179
في 3 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+218
في 7 قنوات
Get PRO
يناير '25
+252
في 7 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+317
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+371
في 7 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+425
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+327
في 3 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+363
في 5 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+950
في 6 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+898
في 5 قنوات
Get PRO
مايو '24
+1 021
في 6 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+1 135
في 8 قنوات
Get PRO
مارس '24
+1 229
في 10 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+688
في 4 قنوات
Get PRO
يناير '24
+236
في 4 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+249
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+135
في 8 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+123
في 3 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+130
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+105
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+78
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+72
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+175
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+106
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+69
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+89
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+183
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+292
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+566
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
07 يوليو+5
06 يوليو+8
05 يوليو+14
04 يوليو+8
03 يوليو+16
02 يوليو+10
01 يوليو+2
منشورات القناة
فتاوى الحناطي.pdf4.09 MB

2
الإمام الحناطي من أئمة الشافعية أصحاب الوجوه، ووصلنا من كتبه (الفتاوى) و (المواعظ). وهذا تحقيق جديد للفتاوى، ونشر المشايخ الك
الإمام الحناطي من أئمة الشافعية أصحاب الوجوه، ووصلنا من كتبه (الفتاوى) و (المواعظ). وهذا تحقيق جديد للفتاوى، ونشر المشايخ الكرام معه الملتقط من فتاواه وفتاوى المغربي وابن البزري - وهما ينشران لأول مرة -. وزانوا نشرتهم أنهم وثقوا النقول من كتب الأئمة كالمهذب والبحر والتهذيب وغيرها. إلا أني وقفت في ترجمة المؤلف على عدة أوهام، منها أنهم ذكروا من شيوخه: ابن القاص وأبو إسحاق المروزي. والصواب أنهما من شيوخ والده محمد الحناطي، لا من شيوخه هو. ومنها أنهم جعلوا من أثنى على الحناطي بقوله: من أئمة طبرستان: أبو إسحاق المروزي. والصواب أنه قول أبي إسحاق الشيرازي في كتابه الطبقات. وقد ذكروا من كتبه: (العدة في شرح الإبانة) تبعا لهدية العارفين، والصواب أنه للحسين بن علي الطبري (ت 498) فهو متأخر بقرن عن صاحب الترجمة، وذكره على الصواب ابن قاضي شهبة. ولما ذكروا في شيوخه عبد الله بن عدي وأبو بكر الإسماعيلي لم يزيدوا على ذلك، وهما من الأئمة الأعلام: فالأول هو أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عدي الجرجاني (ت 365) مؤلف (الكامل في الضعفاء)، والثاني هو أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني (ت 371) صاحب (المستخرج) و(اعتقاد أئمة الحديث).
266
3
‏الدكتور الأسير حسام ابو صفية قال لمحاميه: ‏هذه آخر مرة ستراني فيها، أحضروني إلى هنا (سجن ركيفيت) لكي يقتلوني. لا أرى نفسي حي
‏الدكتور الأسير حسام ابو صفية قال لمحاميه: ‏هذه آخر مرة ستراني فيها، أحضروني إلى هنا (سجن ركيفيت) لكي يقتلوني. لا أرى نفسي حيًا. وقال محامي الطبيب حسام أبو صفية في أحدث تصريح له إن السلطات الإسرائيلية نقلت أبو صفية للعزل الانفرادي كنوع من التعذيب. وعن حالة الطبيب حسام الجسدية قال: «يتعرض إلى اعتداء وحشي من سلطات الاحتلال بشكل يومي، محتجز في ظروف بالغة السوء في السجون الإسرائيلية دون تهمة. موكلي في حالة الخطر الشديد نظرا لوضعه الصحي الذي شاهدته قبل يومين.» وأضاف أن هناك أكثر من 100 من الطواقم الطبية محتجزون دون توجيه أي اتهامات.
404
4
إني لمعجب ومتعجب من تصانيفه. كيف لا؟ وهو شيخ يتقاطر الفقه الشافعي من لحيته! بشهادة ابن تيمية وابن حجر العسقلاني وكفى بهما شاه
إني لمعجب ومتعجب من تصانيفه. كيف لا؟ وهو شيخ يتقاطر الفقه الشافعي من لحيته! بشهادة ابن تيمية وابن حجر العسقلاني وكفى بهما شاهدين. كيف لا؟ وقد زاد ثلث المذهب الشافعي باعتبار الأوجه التي خرجها كما في فتاوى ابن حجر. كيف لا؟ وقد قال التقي السبكي: إنه عندي أفقه من الروياني صاحب البحر. كيف لا؟ وهو الملقب بالفقيه لغلبة الفقه عليه كما قال التاج السبكي. كيف لا؟ وقد كاد أن يعد من أصحاب الوجوه  بل بالغ بعضهم وعده منهم وأبى أن يعد منهم الغزالي وإمام الحرمين كما قاله ابن حجر. إنه الفقيه ابن الرفعة. ✍ #سعيد_الجابري https://t.me/saeed_algabry
438
5
احكام_المعاملات_الشرعية_علي_الخفيف.pdf
506
6
لا يوجد نص...
494
7
محق_التقول_في_مسألة_التوسل_الكوثري_1.pdf
468
8
لا يوجد نص...
462
9
الخلاصة_الفقهية_على_مذهب_السادة_الشافعية.pdf
446
10
لا يوجد نص...
444
11
+1
نجم المهتدي ورجم المعتدي.pdf
438
12
لا يوجد نص...
433
13
التوسل_بالصالحين_بين_المجيزين_والمانعين.pdf
384
14
لا يوجد نص...
420
15
التبرك_بالصالحين_بين_المجيزين_والمانعين.pdf
413
16
لا يوجد نص...
410
17
كراسة_نخبة_الفكر_في_مصطلح_أهل_الأثر.pdf
496
18
لا يوجد نص...
500
19
كراسة الورقات في أصول الفقه.pdf
459
20
لا يوجد نص...
479