ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

شوق و اشک در چنین روزهایی... نماهنگی تاریخی از انتخابات ریاست جمهوری در سال 88 و موج مردم هوادار میرحسین موسوی که در تاریخ ایران به نام جنبش سبز ثبت و مشهور شد .‌‌ #تاریخ_معاصرایران 👇👇👇 📚https://t.me/joinchat/AAAAAEEhqxx3Z00nJrdwFg

صادق زیبا کلام و دیگر بیماران زندانی را آزاد کنید!!  بیش از ۵۰۰ فعال سیاسی، اجتماعی و فرهنگی* به‌نام‌‌ خدا خبر گسترده‌شدن بیماری سرطان آقای دکتر صادق زیبا کلام استاد بازنشسته دانشگاه تهران در زندان موجب تاسف و نگرانی بسیار شده است. متاسفانه در سال‌های اخیر تعدادی از زندانیان که گرفتار بیماری‌های صعب‌العلاج بوده‌اند، درنتیجه‌ی عدم‌ انجام  مراحل درمان، دچار خسارت‌های جبران‌ناپذیر شده یا حتّی جان‌های خود را ازدست‌داده‌اند. در این‌گونه موارد کوتاهی دستگاه قضایی در رعایت حقوق زندانی، ازجمله خودداری از ارائه‌ی مرخصی استعلاجی یا آزادی مشروط نابخشودنی است. ما امضا کنندگان زیر مجدانه خواهان آن هستیم که هر چه زودتر نسبت به آزادی آقای دکتر صادق زیباکلام و سایر زندانیان مشابه که با بیماری‌های صعب‌العلاج‌ مواجه‌اند، اقدام‌شود تا زمان معالجه عاجل ایشان نزد خانواده بیش‌ازاین به‌تعویق نیفتد. *اسامی: زهره آقاجری, زهرا آقاخانی , رضا آقاخانی, ایمان آقایاری, مسعود آقايى, محمدصادق آخوندی, ابوطالب آدینه‌وند, امير آریازند, شاپور آرین , محمّد آزادی, سیدیعقوب آل‌شفیعی‌فومنی, فروزان آصف‌نخعى, حمید آصفی, مهرداد آهن‌خواه, محمدرضا آهنی, علی آهنین‌پنجه, محمدرضا آقاابراهیمی, مژگان اورند , محمد ابراهیم زاده , غلام حیدر ابراهیم‌ بای‌ سلامی, زهرا ابراهيمى, اکبر اجرایی, هادی احتظاضی, مهرداد احمدزاده, محمدرضا احمدی, ایمان احمدی, پیمان احمدی, مسعود احمدی, بهمن احمدی‌امویی, زهرا احمدی‌پور, رامین اخلومدی, بهمن ارجمند, حسین ارغوانی , عبدالحمید اسدپور, حسین اسدی , صفر اسلامى, حسین اسماعیلی, زینب اسماعیلی, احمدرضا اشترى, دانیال افتخاری , منصور افشارمحمدیان, رضا افضل‌زاده, عباس اقبال, کرامت اکبری , سیدعبدالمجید الهامی , مرتضی الویری, جواد امام, قاسم امامزاده, محمدرضا امامی, شهربانو امانى, نرگس امجد, فریدون امیری , حمیدامین ‌اسماعیلی, محسن امين‌زاده, فرزانه ‌امینی, رضا امینی, مهدی امینی‌زاده, اکبر امینی‌ارمکی, هوشیار انصاری‌فر, حسن ایزدی, سهیل ایزدی , مصطفی بادکوبه‌ای‌هزاوه‌ای, هاشم باروتی , محسن باستانی, هاله باستانی, محمود باقری, محسن باقری , داوود باقری , سعید باقری, مريم باقى, آرزو باهر, جمال بایزیدی , محمدرضا بخشی‌محبی, مریم بدخش, اميدرضا بردبار , محسن برزگر, مجتبی برزگر, افسانه برزویی , بهمن برنادل, اشرف بروجردی, فرشته بقایی, رویا بلوری, ژیلا بنی‌یعقوب, شکرالله بهادری , امیر بهمنی, ناصر بهمنی, کاظم بهنام , فریبرز بيات, بهنام بیات, حسین بی‌غم, فاطمه بیگدلی‌آذری, مطهره پارسی, محسن پاينده, مسعود پدرام, یوسف پرژک, مهناز پزشک, مهدی پناهی, عباس پوراظهری , حسن پورعظیم, الهه پوركريمى, حسن پويا, کامران پیامانی, حبیب‌الله پیمان, وفا تابش, مصطفى تاجزاده, محمدرضا تحویلداری, علی تقی‌پور, مجید تقی‌لو, غلامحسین تکفلی, مجتبی تهرانی, فرهاد توانا, ناهيد توسلى, فرشاد توماج, محمد تیموری, محمد تیموری, درخشنده تیموریان, حسین ثاقب, مریم ثروتی, حسین جزایری , مهرنوش جعفری, حسین جعفری, فریبا جعفری, جعفر جودکی, امین چالاکی , سهيلا چترآبگون, محمد چهره, اميرحسين حاجبيان, ناصر حاجیان, مرضیه حاجی‌هاشمی, عزیزالله حاجی‌ولیئی, حسین حاصلی,  حبیب حسن‌نژاد, سعید حجّاریان, فرزانه حجت  , مهرداد حجّتی, طیبه حسنلو, محمدعلی حسن‌نژاد , فاطمه حسنى, سیدعلی حسینی, سیدسعید حسینی‌رکن‌آبادی, سیدآرش حسینی‌ میلانی, عبدالکریم حکیمی , منصوره حمصیان( مدنی), محمدحسین حیدری, حمیدرضا خادم, مسعود خادم‌رضاییان, علیرضا خادمی, کیانوش خاکسار, حوریه خانپور, جهانبخش خانجانی , مژگان خانزاده, شبنم خان‌مصدق, هادی خانیکی, علی‌اصغر خدایاری, امیر خرم, گیتی خزاعی, همایون خسروی, علیرضا خلج اسدی, محمدحسین خلیلی‌اردکانی, محمود خواجه‌نژاد, محمدحسین خوربک, ابراهیم خوش‌سیرت , بهرام خیری, سعید دارابی , اکبر دانش‌سرارودی, ناصر دانشفر , احمد دانشی, محمد داوری, رضا دبیر, سعید درودی, فرهاد دریوش, احمدرضا دستغیب , وحید دستگاه‌دار, عباس دعاگویی, امیرخسرو دلیرثانی, علیرضا دمساز, محمد دهقان, طاهره دهقان, فرهاد دهقان, سولماز دهقانی, شهاب الدین رحیمی, وحید ذوالفقارلو , عباس راستی‌بروجنی, احمد رایجی, محمدصادق ربانی‌املشی, زهرا ربانی‌املشی, علیرضا رجایی, حسین رجایی, سهیلا رجایی, الهه رجایی, مهدی رجبی, علیرضا رجبیان, آبراهام رجبیان , محترم رحمانی, محسن رحمانی, جواد رحیم‌پور , على رحيمى, زهرا رحیمی, احسان رزاقی , جلال رستمکلایی, رضا رستمی, یونس رستمی , مصطفی رسته‌مقدم, علی‌رضا بنی‌علی, سیدضیاءالدین رضاتوفیقی, بهمن رضاخانی, محمّد رضایی, خسرو رضایی , ایرج رضایی , حسین رفیعی, بهرام رفیعی, قاسم رمضانپور, علیرضا رنجبر , محمد رهروانی, محمدجواد روح, ادامه در instant view B2n.ir/k27729 آدرس کانال 👇 @peyghameashna

اگر کاندیدایی نیاندیشیده است.... هر کاندیدایی که وارد پاستور شود مجبور است سه کار مهیب و زلزله‌آسا را انجام دهد. منظور از "مجبور" یعنی اینکه هیچ راهِ گریزی از آنها وجود ندارد. 1. تطبیق سیاست منطقه‌ای کشور با نظم پس از جنگ در غزه. 2. حل چالش هسته‌ای چه از طریق احیای صورتی از برجام و چه از طریق امضای یک توافقنامۀ جدید. 3. تعدیل قیمت بنزین و گازوئیل. هر کدام از این سه اقدام که صورت نگیرد، نتیجه‌اش بالا گرفتن بحران به صورتی بسیار خطرناک خواهد بود. دو مورد اول جز از طریق اجماع همۀ ارکان قدرت به سرانجام نمی‌رسد و مورد سوم هم رضایت نسبی مردم را طلب می‌کند وگرنه حوادث سال 1398 به صورتی مهلک‌تر تکرار خواهد شد. اگر کاندیدایی به ضرورت انجام این سه اقدام نیاندیشیده باشد، پایش روی زمین قرار ندارد. آنکه به زودی وارد پاستور خواهد شد، با حجمی از تعارضات و مشکلات روبرو خواهد شد که هیچ رئیس جمهوری پیش از این، با آن مواجه نبوده است. خدا به دادش برسد. #احمد_زیدآبادی @ahmadzeidabad

🍃 کانال متن سرا 💦 دست نوشته های؛ #جعفر_بخشی_بی_نیاز نویسنده و روزنامه نگار 👇👇 https://t.me/matn_sara20

Ⓜ️ سیلیِ ۸۸ ! 📄 محمد حسین کریمی پور ▪️۱۴ سالست نظام هر ضربه ای می خورد، اوّل می گوید وای از ۸۸ ! حتی در اعتراضات سال مهسا، نظام گویا خطر را هنوز در جریان اصلاحات و معترضان ۸۸ می جوید. در روزگاری که موسوی مدتهاست از اصلاح عبور کرده، طالب رفراندوم بین المللی برای تعیین نوع نظامست. در زمانه ای که حتی خاتمیِ همیشه امیدوار هم، امیدی نمی بیند. در ایامی که جوانان نه گوششان به خاتمی بدهکارست نه نگاهشان به موسوی نگران! در روزگاری که دیگر سالهاست هیچ آدم موجهی امیدی به اصلاح این قُبُل منقل ندارد! ▪️پس چرا دردِ سیلی ۸۸ ، التیام نمی یابد؟ بگمانم توجه به چند نتیجه جنبش ۸۸، به یافتن پاسخ کمک می کند: 📌۱- افولِ مشروعیت دینی حکومت ولایت فقیه انتخاب جریانِ اصلیِ حوزهٔ شیعی در مسالهٔ حکومت نبوده و نیست.  قبلا درین باب نوشته ام. اما به هر حال با غلبهٔ آ خمینی بر حکومت ایران، گفتمان ولایت فقیه نزد تودهٔ شیعی، سطحی از مشروعیت یافت. در نهضت سبز موجی از ایرانیان بر علیه ولی فقیه به خیابان ریختند که غالبا مذهبی بودند. وقتی سرکوب خشن  در سراسر کشور شروع شد، شعارها از مطالبهٔ حق رای فراتر رفت و تدریجا مسلمانان سبز به موضع ایرانیان غیر مذهبی در مطالبهٔ پایان حکومت دینی، نزدیک شدند. کم کم رهبران جنبش بالاخص موسوی هم بهمین راه رفتند. ج ا تتمه اعتبارِ دینیِ نسبی خود را در میان بخش بزرگی از مسلمانان ایرانی از دست داد. مسلمانانی که ولایت فقیه را نه متناسب با منافع ایران می دیدند نه همخوان با تعالیم اسلام. حالا حکومت سکولار دموکراتیک، تنها مطالبهٔ بی دین ها نبود! 📌۲- عریان شدن ذات حکمرانی ج ا هیچگاه حکومت اخلاق مندی نبود. اما در ۸۸ در سطح کل کشور تقریبا همهٔ جامعهٔ شهری از نزدیک شاهد و متاثر از سطح نازل و خشنی از اخلاق حکمرانی شد. سازماندهی هزاران اوباش جهت سرکوب تظاهرات و عملکرد قضاتی مثل مرتضوی و ایجاد کهریزک ها، آبرویی برای نظام نگذاشت. کمتر فامیل ایرانی، تجربهٔ دست اولی از خشونت حکومت دینی بر تن و بدن عزیزانش نداشت. حتی زنان به کرات در خیابان کتک خوردند. ارتباط عاطفی بخش بزرگی از ملت با سپاه و بسیج که در زمان جنگ شکل گرفته بود، گسست. پس از ۸۸، نظام لخت و عور و نازیبا در وسط معرکه ایستاده بود. 📌۳- تسری بی اعتمادی در قاعدهٔ نظام از ۸۸ به بعد آنهاکه به دلایل مذهبی با ج ا همراه بودند مدام در معرض فرسایش اند. این دسته از حزب الهی ها،  سرمایه اصلی نظامند. آنها با مسلمانان متدین و روحانیونی روبرویند که گاهی در گوشی و‌ زمانی علنی از مضرات حکومت دینی و‌ هتک حرمت مذهب می گویند. حکومت که قبلا با محمود سالاری کم اعتبار شده بود حالا با قدرت گیری نظامیان هر روز از محیط زیستی ها تا آبان تا مهسا تا اوقاف افتضاح جدیدی بار می آورد و‌ حجت را تمام می کرد. ریزش در جامعه مذهبی ادامه داشت و دارد.  📌۴- ریزش اعتبار بین المللی جهان فرض می کرد اکثریت مردم ایران، حامی نظامند. وقایع ۸۸ و راهپیمایی سکوت، اعتبار هسته اصلی قدرت را در دنیا شکست.  تا جایی که وقتی نظام تصمیم‌گرفت با دنیا تعامل کند، مجبور شد دست بدامن دولتی شود که وامدار جنبش سبز بود. دنیا روحانی و ظریف را رفرمیست می دید که با آنها در آن سطح تعامل کرد. 📌۵- ترس از رفراندوم بین المللی نظام بهتر از من و شما می داند نهضت اصلاحات تمام شده است. اما باور دارد تودهٔ عظیمی که برای حرکت بسوی یک زندگی بهتر بدان دل بستند و ناامید شدند، نمرده اند. مردمانی که ربع قرن از صندوق نیمه جان ناامید نشدند، هنوز راه حل بدون خشونت را ترجیح می دهند. اما دیگر گول شعبده انتخابات استصوابی را نمی خورند. نظام می بیند این مردم از رفتار اپوزیسیون در ماههای اخیر ناامیدند اما می دانند ادامه دیکتاتوری موجود هم دارد کارِ ایران را تمام می کند. ملت می داند باید فورا کاری بکند تا کشور نپاشد! اما چکار؟  بگمانم نظام از گزینهٔ رفراندوم تحت نظر نهادهای مستقل بین المللی خوف دارد. می ترسد روزی مطالبهٔ عمومی این باشد و اپوزیسیون معتبری در داخل ایران برای تامین آن شکل گیرد. شاید فکر می کند ممکنست حتی امثال موسوی روزی تسهیلگر این امر شوند.  البته با این ملت چل تکه و این حکومت متصلب، این گزینه از دید شخص من دور ازدسترس می نماید.  ▪️بهرحال، حق بدهید آقایان سیلی ۸۸ را فراموش نکنند. بعد از آن بارشان، بار نشد که نشد. +++ #تحلیل_زمانه 🌍 @TahlilZamane

🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰

اندیشه و هنر، در جهانی دگرگون‌شده ✍علی صاحب‌الحواشی من نه ادیب و نه موسیقیدانم، اما ادبیات و موسیقی بخش مهمی از زندگی من است. هنر آقای محسن‌نامجو نیز منطبق بر ذوق موسیقیایی من نیست، نه حتی کارهای قدیمی‌شان. اما من از آقای نامجو یکی دو چشمه گفتاری دیده بودم - این یکی را هم دیدم، که هوایی‌ام کرد - تا به این داوری رسیده بودم و بر آن استوارتر هم شدم که: محسن نامجو آدم "اندیشمندی" است، آن هم از نوع خیلی جدی‌اش! همین اندیشمندی نامجوست که باعث شده تا او در موسیقی یک experimentalist باشد، از اول هم این گرایش در ایشان بود و بطرف این اواخر پیداست عمیق‌تر هم شده است. وقتی پای "اندیشمندی" در میان است، نتایج آنقدر اهمیت ندارند که خود "پویش‌فکری" مهم است. این یعنی چه؟ یعنی آنقدر مهم نیست که یک "اندیشمند" به چه نتایجی رسیده است، بلکه تماشایِ نظرورزانه آن گذرگاه‌ها و پیچ‌وتاب‌های فکری اوست که محوریت دارد و تماشایی و آموختنی و شایان تامل است. بی‌تردید، این منظر برای بسیاری ممکن است نامانوس باشد. ادامه مطلب اینجاست کانال نویسنده https://t.me/sahebolhavashi

♦️ وحید اشتری: اگر برای خرید سیسمونی نرفتی پس این ۳۰۰ کیلو بار چیست؟ 🔻من از شکایت به خاطر سیسمونی گیت تبرئه شدم. 🆔️@tahkimmelat

💫 / علیه فراموشی / ۳۰ خرداد سالگرد جاوید نام " ندا آقا سلطان " 💫

‍ ‍ ◀️ کدام پیام معنایی؟! در حاشیه سخنان اخیر دکتر ظریف ✍مهدی نصیری آقای دکتر ظریف که او را انسانی پاک‌دست، پاک‌نیت و از جهات گوناگون قابل ستایش می‌دانم، در اظهارت اخیرشان در تلویزیون مطالبی را در باره برجام و پیام معنایی انقلاب و جریان مقاومت گفتند که لازم دانستم نکاتی را مطرح کنم: ۱. تلاش‌های دولت آقای روحانی با محوریت آقای دکتر ظریف برای حل بحران هسته‌ای ایران و تصویب برجام بر مردم ایران پوشیده نیست و آنچه آقای ظریف در اظهارات اخیر در باره برجام و دروغ‌پراکنی‌های اصولگرایان علیه آن گفت، کاملا درست و صحیح بود؛ اما به نظرم این نکته نیز بر مردم و جامعه ایران پوشیده نیست که شخص آقای خامنه‌ای مسئول شکست برجام بوده و نه عناصر افراطی اصولگرا. اینان همه مجری و پی‌گیر سیاستها و بلکه منویات ناگفته و نانوشته رهبری  هستند و با یک کلمه و جمله رهبری می‌توانند زیر و رو شوند. ۲. آقای ظریف از پیام معنایی انقلاب ۵۷ گفت که دیگر امروز من و هزاران چون من و اکثریت مردم ایران فهمیده‌اند که دستاورد انقلاب ۵۷ برای ایران و مردمش چیزی جز ویرانی دنیا و دین و همه چیز آنان نبوده است و محصول این ۴۵ سال خلق هیولایی بوده که بسیاری از مقامات سابق و نخبگان و سیاستمدارانش را تحقیر و مرعوب، و صحنه‌هایی رقت‌بار از سیاست‌ورزی را تحت عنوان راهگشایی بر آنان تحمیل کرده است. ۳. در کمال شگفتی، دکتر ظریف از جریان مقاومت در منطقه دفاع کرده است که یکی از غیرعقلانی، غیردینی و غیرانسانی‌ترین سیاستهای جمهوری اسلامی بوده است. آقای خمینی با بنیان‌گذاشتن شعار و سیاستی با عنوان محو اسراییل و منازعه دائمی با آمریکا و پی‌گیری مجدانه آن از سوی رهبر دوم، هزاران میلیارد دلار از ثروت مردم ایران و دهها هزار جان انسانهای بی‌گناه در ایران و منطقه را به فنا داد و هیچ توفیقی در این مسیر کسب نکرد و مقاومت، امروز در تحقیرآمیزترین شرایط و وضعیت تقابل با اسراییل است و نمایش‌هایی چون وعده صادق نتوانست التیامی بر زخم عمیق این تحقیرها باشد. آقای ظریف چطور از کنار تحقیری که میدان ـ یعنی فرماندهی همین جریان مقاومت ـ بر ایشان به عنوان وزیر خارجه تحمیل کرد و به اعتراف خودشان، اختیارات او را به صفر رساند و تلاش‌های او و دولت روحانی را برای تحقق برجام ناکام گذاشت، به راحتی می‌گذرد؟! ۴. آقای ظریف از حماس نیز  ـ که چندین ماه است در برابر اسراییل مقاومت می‌کند و همچنان می‌جنگد ـ ستایش می‌کند و این را دلیل برتری قدرت معنایی بر قدرت مادی و تسلیحاتی می‌داند، در حالی که چه معنایی در جنگ ویرانگری بوده است که حماس با حمایت و هدایت ایران به شکلی وحشیانه آغاز کرد و بهانه را برای سرکوب شدید و بی‌رحمانه به دست اسراییل داد؟! رمز مقاومت حماس تا به امروز نه معنا که حمایتهای بی‌دریغ مادی و نظامی ایران در اتخاذ تاکتیک بسیار موثر و قوی و البته غیرانسانی حماس و حامیانش در حفر ۴۰۰ کیلومتر تونل در زیر ساختمانهای مسکونی و اداری و مساجد و بیمارستانهای غزه و به عبارت دیگر سپر قرار دادن غیر نظامیان بوده است که مانع پیشروی اسراییل شده است. ۵. آقای ظریف از شعار خون بر شمشیر پیروز است ستایش کرده‌اند، اگر مقصود این است که خون مظلوم بنیاد ظلم و ظالم را بر باد می‌دهد و حتما خون هزاران مظلوم ریخته شده بر زمین در جمهوری اسلامی امکان بقا و تداوم را از این نظام سلب کرده، سخن کاملا درستی است؛ اما اگر مقصود این است که با اتکای به خون‌دادن و تشویق انسانها به جنگهای غیرعقلانی و نابرابر، می‌توان پیروزی کسب کرد_امری که از راهبردهای جمهوری اسلامی بوده_چنین اندیشه‌ای هیچ بنیاد عقلانی و شیعی نداشته و محصول آموزه‌های مارکسیستی و اسلام سلفیِ انقلابیِ تکفیری است که جانمایه ایدئولوژی امامین انقلاب ۵۷ بوده است که جان صدها هزار انسان را ستانده و همچنان می‌ستاند و البته از این نوع اظهارات آقای دکتر ظریف عزیز انرژی‌ای دوباره می‌گیرد! ۳۰ خرداد ۱۴۰۳