وَمَضَاتُ النُّجُوم فِي فَلَكِ العُلُوم

أضعت زمنا = ضاع لك... لا تراجع. لا تدارك. لا يبقى إلا الندم!

الشيخ سعيد الكملي

" من حق النبي صلى اللّٰه عليه وسلم أن نكثر من الصلاة والسلام عليه، وهو ليس بحاجة إلى صلاتك وسلامك، لكنك أنت بحاجة إلى أجر هذه الصلاة والسلام؛ لأنك إذا صليت على الرسول صلى اللّٰه عليه وسلم مرة واحدة صلى اللّٰه عليك بها عشراً "

ابن عثيمين | شرح رياض الصالحين (٥/١٧٥)

"وهناك نشر للعلم بطريق خفي، يخفى على طالب العلم، أو على كثير من طلبة العلم، ألا وهو نشر العلم عن طريق العمل به… الناس يراقبون أفعال طالب العلم من أجل أن يقتدوا به، وهذا من طريق نشر العلم، بل قد يكون هذا من أبلغ الطرق التي يتأثر بها الناس؛ لأن تأثر الناس بالفعل قد يكون أشد وأقوى من تأثرهم بالقول".

ابن عثيمين | تفسير العثيمين: غافر ط: المؤسسة (١٤)

#حال_السلف_مع_ولاة_الأمور #طاعتهم_والحث_على_لزوم_الجماعة كتب رجل إلى #ابن_عمر رضي الله عنهما أن يكتب إلي بالعلم كله، فكتب إليه: «إن العلم كثير، ولكن إن استطعت أن تلقى الله خفيف الظهر من دماء الناس، خميص البطن من أموالهم، كافّ للساني عن أعراضهم، لازمًا لأمر جماعتهم، فافعل».

[تهذيب السير (1/370) ]

وقال #أبو_زرعة_الرازي رحمه الله: «الجمعة والجهاد عندنا مع البر والفاجر، ممن يتولى ذلك من الولاة».

[طبقات الحنابلة (2/60) ]

🔴 لماذا نقول بِبِدْعِيَّة الاحتِفال بالمَولِد النَّبَوِي؟ 👈🏻 لأنه: 🔹 لم تَرِد في الاحتفال بالمولد النبوي: آية واحدة من كتاب الله، ولا حديث واحد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، صحيح أو ضعيف، ولا أثر عن صحابي واحد، صحيح أو ضعيف. 🔹 لم يُقِمْهُ رَسولُ الله ﷺ لنفسه، ولا أقامه له أحدٌ مِن صحابته وآل بيته في حياته. 🔹 حكَمَ أبو بكر رضي الله عنه (سنتين)، ولم يحتفل (بالمولد النبوي) وهو (صِدِّيق) الأُمَّة وصاحب النبي صلى الله عليه وسلم في الغار! 🔹 وحَكَمَ عمرُ رضي الله عنه (10) سنوات، ولم يحتفل (بالمولد النبوي) وهو (فارُوق) الأُمَّة ومُلْهَمُهَا ! 🔹 وحَكَمَ عثمانُ رضي الله عنه (13) عامًا، ولم يحتفل (بالمولد النبوي) وهو زوجُ (البِنتَينِ) وصاحب (الهِجرتين) أشدُّ هذه الأمة حَياءً! 🔹 وحَكَمَ عليٌّ رضي الله عنه (4) أعوام، ولم يحتفل (بالمولد النبوي) وهو ابن عَمِّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وزوج ابنته فاطمة؛ سيدة نساء أهل الجنة! 🔹 وحَكَمَ معاوية رضي الله عنه، ولم يحتفل (بالمولد النبوي) وهو كاتِبُ الوَحْي، وخير مُلوك الإسلام! 🔹 الحسن والحسين رضي الله عنهما لم يحتفلا بمولد جَدِّهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهما سَيِّدَا شباب أهل الجنة! 🔹 مات رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم، وعدد الصحابة أكثر من مائة ألف صحابي- رضي الله عنهم جميعًا- ولم يحتفل واحدٌ منهم بمولده! 🔹 والتابعون من بعدهم لم يحتفل واحدٌ منهم بمولد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. 🔹 والأئمة الأربعة المَتْبُوعُون: أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد، لم يحتفل واحدٌ منهم بمولد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. ✔️ فلو كان خيرًا لسبقونا إليه 💡 لو كان فَهْمُ الأدلة التي يستشهد بها مَن يجيز الاحتفال بالمولد صحيحًا- كصوم يوم الاثنين وغيره- لاستشهد بها هؤلاء الأعلام، وتَرْكُهم لهذا الفَهْم دالٌّ على أنه فَهْمٌ سَقِيمٌ. 💡 ونقول ما قال مالكٌ رحمه الله: ما لم يكُن في زَمنِ رَسولِ الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه دِينًا، فلن يكون اليوم دِينًا. 💡 ومعلوم قطعًا: أنه ما انتقل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الدار الآخرة، إلَّا وقد أكمل الله له الدِّين، وأَتَمَّ عليه النِّعمَة! {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}. 💡 وقد حَذَّرَ صلى الله عليه وآله سلم مِن الإحداث في الدِّين، ومِن عَمَلِ ما لم يفعله هو ولا أصحابه، فقال ﷺ: ((مَن أَحدثَ في أَمرِنا هذا ما ليس مِنه، فهو رَدٌّ)). 💡 واعلم رحمك الله: أن (القُرُون الثلاثة المُفَضَّلَة) كلها لم تعرف شيئًا يُسمى بالاحتفال بالمولد النبوي. وفي الحديث الصحيح: ((خيرُ الناس قَرْنِي، ثم الذين يَلُونَهُم، ثم الذين يَلُونَهُم)، أفلا يَسَعُنا ما وَسِعَهُم؟! 💡 وبهذا تَعلَم أنه ليس للمُحتَفِلين بالمولد النبوي دليلٌ واحدٌ مِن كتاب، أو سُنَّة، أو إجماعٍ، أو فِعْل صحابي، أو قِياس صحيح، بل كل ما عندهم أقوال لعُلماء أخطؤوا، فقَلَّدُوهم في خَطئِهم. ❓ وهنا أربعة أسئلة للمُحتَفِلين بالمولد النبوي: 1️⃣ السؤال الأول: هل عمل المولد طاعة أم معصية؟ ▪️ فإنْ قُلتُم: معصية نَأْثَم على فِعْلِها انتهى الخِلافُ معكم. ▪️ وإنْ قلتم: طاعَة نُثابُ عليها! 2️⃣ السؤال الثاني: هذه الطاعة عَلِمَ بها النبيُّ صلى الله عليه وسلم أم جَهِلَها؟ ▪️ ولا نَحسبُ أنكم تقولون: جَهِلَها، فإنْ قُلتُم عَلِمَها! 3️⃣ السؤال الثالث: طاعة يُثابُ عليها المُسلِم وعَلِمَها رَسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم، فهل بَلَّغَها للأُمَّة أم لا؟ ▪️ ولا نَحسب أنكم تقولون: عَلِمَها ولم يُبَلِّغها؛ لأنَّ في هذا اتِّهامًا للنبي صلى الله عليه وسلم بِكَتْمِ شيءٍ من الرسالة {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ} ▪️ وإنْ قُلتُم: بَلَّغَها، قُلنا: أين الدليلُ مِن كَلامِه صلى الله عليه وسلم؟ ❗️ فإنْ سَرَدتُم علينا أَدِلَّة! 4️⃣ فننتقل للسؤال الرابع: هل غابت هذه الأدلة عن الصحابة والتابعين وتابعيهم طيلة القرون الثلاثة المُفَضَّلَة واهتَديتُم أنتم إليها؟! ▪️ أم عَلِمُوا بها وتركوها ولم يَعمَلُوا بها واهتَديتُم أنتم للعمل بها؟! ▫️ نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهدينا جميعًا للحق القويم، والصراط المستقيم. ▪️ وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا وسيدنا وقرة أعيننا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه وأزواجه، ومَن تَبِعَ هُداهُ إلى يوم الدِّين. 📚 موقع الدرر السنية http://dorar.net/article/1944

تطبيق قاف ذكاء اصطناعي إسلامي مرتبط بالمكتبة الشاملة للجواب على الأسئلة متوفر على الايفون الأندرويد تنبيه: لا ينبغي الاعتماد عليه كمفتي شرعي بل الأصل إستفتاء أهل العلم في هذه المسائل، وإنما هو أداة للبحث عن الأقوال وكلام العلماء https://apps.apple.com/qa/app/%D9%82%D8%A7%D9%81-%D8%B0%D9%83%D8%A7%D8%A1-%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A/id6767689775?l=ar&platform=watch https://play.google.com/store/apps/details?id=app.qaf.ai

تطبيق قاف ذكاء اصطناعي إسلامي مرتبط بالمكتبة الشاملة للجواب على الأسئلة متوفر حاليا عل الايفون فقط تنبيه: لا ينبغي الاعتماد عليه كمفتي شرعي بل الأصل إستفتاء أهل العلم في هذه المسائل، وإنما هو أداة للبحث عن الأقوال وكلام العلماء https://apps.apple.com/qa/app/%D9%82%D8%A7%D9%81-%D8%B0%D9%83%D8%A7%D8%A1-%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A/id6767689775?l=ar&platform=watch

لولا أن الله أنعم عليك لما أحتاج الناس إليك.

"قُربُ أهل الجنة يوم القيامة وسَبْقُهُم إلى الزيادة يومَ المزيد = بحسب قُربِهم من الإمام يوم الجمعة وتبكيرهم".

ابن القيم | زاد المعاد (١٤٩)

وما أكثر ما يشتبه الجُبْن والبخل بالوَرَع؛ إذ كلٌّ منهما كفٌّ وإمساك.

ابن تيمية | السياسة الشرعية (68).

احذر شر الفيديوهات القصيرة -الريلز- سواء في التيك توك أو السناب أو غيره قال رسول الله : «إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يُهلكنه» لا تستهن بذنب تراه صغيرًا وهو عند الله عظيم، ولا تحتقر ثانية أو ثانيتين تسمع فيهما موسيقى أو تقع عينك على محرم فإن أثرهما قد يستقر في القلب وينطبع حتى يألف العبد المعصية ولا يستنكرها وغالب هذه المقاطع لا تكاد تخلو من مخالفة شرعية من موسيقى أو أغنية أو تبرج أو عري أو مشاهد وصور لا يحل للمسلم النظر إليها وأخطر ما تتركه هذه الذنوب أنها تحجب القلب عن ربه فتطفئ نور الإيمان وتسلب منه حلاوة الطاعة ولذة الأنس بالله ورقة القلب فاحفظ قلبك وبصرك اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق واجعلنا من الراشدين.

منقول

📝 فضل العناية والإكثار من الصلوات 🍂‏قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- : 🖋"الصلاة من أكبر العون على: - تحصيل مصالح الدنيا والآخرة - ودفع مفاسد الدنيا والآخرة. - وهي منهاة عن الإثم - ودافعة لأدواء القلوب".

زاد المعاد ( ٤/١٩٢)

🍂 قال أبو حبرة: "جزاء المعصية: الوهنُ في العبادة، والضيق في المعيشة، والمُنغِّص في اللذة. قيل: وما المُنغِّص في اللذة؟ قال: لا يصادف لذةَ حلالٍ إلا جاءه مَن يُنَغِّصه إيّاها". [تفسير ابن أبي حاتم]📙

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : «إرادة وجه الله أعلى حظوظ العبد، وأكبر مطالبه وأعظم مقاصده، والنظر إلى وجهه أعظم لذاته، ففي الحديث الصحيح عن أهل الجنة قال: "فيكشف الحجاب، فينظرون إليه، فما أعطاهم شيئًا أحبّ إليهم من النظر إليه، وهي الزيادة»

جامع المسائل (146)

ما أجمل سماع الآيات العظيمة تتجلجل في أفواه أيفاع المسلمين

🕰️ • التفرغ للعبادة يوم الجمعة قال ابن القيم - رحمه الله - : " أنه اليوم الـــذي يُستحب أن يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزيَّةٌ بأنواع مِن العبادات واجبة ومستحبة، فالله سبحانه جعل لأهل كل ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا، فيوم الجمعة يوم عبادة، وهو في الأيام كشهر رمضان في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان، ولهذا مَن صحَّ له يوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته، ومن صحَّ له رمضان وسلم، سلمت له سائر سنته، ومن صحت له حجته وسلمت له، صحَّ له سائر عمره، فيوم الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضان ميزان العام، والحج ميزان العمر ".

• زاد المعاد (٣٨٦/١)

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - : لو رأيت شخصاً نائماً وقت الصلاة، هل تقول: إن النائم مرفوع عنه القلم فلا أوقظه، أو توقظه؟ طبعاً توقظه، والعلماء قالوا: يجب إعلام النائم بدخول وقت الصلاة قبل أن يخرج وقت الصلاة "

انتهى من "جلسات رمضانية للعثيمين"

في الجلسات العائلية، احرص أن يكون لك مداخلة دينية بسيطة وتذكرة مفيدة .. تكلّم عن فائدة الدعاء، اشرح آية قرآنيّة، فسّر حديثًا نبويًّا، دُلّ على فضل ذكرٍ معيّن .. لا تكُن الجلسة جوفاء خالية من ذكر الله، علّك توقظ قلبًا لاهيًا فتنال أجر استقامته

منقول

مَنْ أنهكه النظر الحرام، وطال عليه زمن البلاء، فليلزم الاستغفار والدعاء، مثل: (رَبِّ اصرف عني السوء والفحشاء، واجعلني من عبادك المخلصين). (أستغفر الله وأتوب إليه). الهج بهما كل يوم، بل كل ساعة ولحظة. تمسك بالدعاء والاستغفار، واصبر حتى تصل، وبعد أن تصل، لا تفتر عنهما ولو طال البلاء، وسترى من آثارهما مالم تحسب له حساباً، ولم يخطر لك على بال. قال ابن تيمية: "إذا اجتهد الإنسان واستعان بالله تعالى، ولازم الاستغفار والاجتهاد، فلا بد أن يؤتيه الله من فضله مالم يخطر ببال".

#التحذير_من_مجادلة_أهل_البدع قال #أبو_قلابة رحمه الله: «لا تجالسوا أهل الأهواء، ولا تجادلوهم؛ فإني لا آمن أن يغمسوكم في الضلالة، أو يلبسوا عليكم في الدين بعض ما لُبِّس عليهم».

📖 الشريعة للآجري (ص: 65).

وعن #معمر_الازدي رحمه الله قال: «كنت عند #ابن_طاووس رحمه الله، وعنده ابنٌ له، إذ أتاه رجلٌ يقال له: صالح، يتكلم في القدر، فتكلم بشيءٍ منه، فأدخل ابن طاووس إصبعيه في أذنيه، وقال لابنه: أدخل أصابعك في أذنيك، واشدد، فلا تسمع من قوله شيئًا؛ فإن القلب ضعيف».

📖 مصنف عبد الرزاق (21016).