رواق أهل الأثر
الذهاب إلى القناة على Telegram
رواق أهل الأثر نقرأ كتبا نافعة من كتب أهل الحديث والأثر - يشرف على القناة مجموعة من الإخوة
إظهار المزيد5 174
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+57 أيام
+6830 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+9
في 0 قنوات
أغسطس '26
+188
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+146
في 2 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+194
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '26
+200
في 7 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+172
في 5 قنوات
Get PRO
مارس '26
+105
في 13 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+171
في 18 قنوات
Get PRO
يناير '26
+113
في 13 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+148
في 13 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+189
في 14 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+100
في 11 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+212
في 28 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+291
في 15 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+280
في 30 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+271
في 25 قنوات
Get PRO
مايو '25
+268
في 29 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+168
في 20 قنوات
Get PRO
مارس '25
+331
في 68 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+212
في 21 قنوات
Get PRO
يناير '25
+262
في 19 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+284
في 20 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+467
في 19 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+401
في 27 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+222
في 19 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+127
في 15 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+166
في 13 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+753
في 55 قنوات
Get PRO
مايو '24
+168
في 15 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+210
في 22 قنوات
Get PRO
مارس '24
+203
في 22 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+374
في 27 قنوات
Get PRO
يناير '24
+99
في 3 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+128
في 5 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+55
في 3 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+43
في 7 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+45
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+88
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+41
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+59
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+121
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+58
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+139
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+650
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 02 سبتمبر | +6 | |||
| 01 سبتمبر | +3 |
منشورات القناة
| 2 | 📚 قاعدة في تحقيق التوحيد العملي
🎧 المجلس الثاني | 339 |
| 3 | 📚 قاعدة في تحقيق التوحيد العملي
🎧 المجلس الأول | 364 |
| 4 | وهم | 1 |
| 5 |  لا يوجد نص... | 1 |
| 6 |  لا يوجد نص... | 1 |
| 7 | لا يوجد نص... | 1 |
| 8 |  🔴 بشرى
إذا يسر الله نكمل هذا الكتاب المبارك
📚 قاعدة في تحقيق التوحيد العملي لابن مري رحمه الله
وهي قاعدة نفيسة | 686 |
| 9 | مش لازم من مصر، أي مكان وأي وسيلة | 71 |
| 10 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن أخ من (اليمن) أحول له من (مصر) فيحول الحوالة داخل (اليمن).
المبلغ لا يصل 50 دولار | 93 |
| 11 | ١٠٢٤ - أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَوَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ،
عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ. لَيْلَةً يَحْرُسُ فَرَأَى مِصْبَاحًا فِي بَيْتٍ، فَدَنَا مِنْهُ، فَإِذَا عَجُوزٌ تَطْرُقُ شَعَرًا لَهَا لِتَغْزِلَهُ، أَيْ تَنْفُشُهُ بِقَدَحٍ لَهَا، وَهِيَ تَقُولُ:
عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَاةُ الْأَبْرَارْ ... صَلَّى عَلَيْكَ الْمُصْطَفَوْنَ الْأَخْيَارْ
قَدْ كُنْتَ قَوَّامًا بَكِيَّ الْأَسْحَارْ ... يَا لَيْتَ شِعْرِي وَالْمَنَايَا أَطْوَارْ
هَلْ تَجْمَعُنِي وَحَبِيبِي الدَّارْ
تَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ، فَجَلَسَ عُمَرُ يَبْكِي، فَمَا زَالَ يَبْكِي حَتَّى قَرَعَ الْبَابَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: «عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ»، قَالَتْ: مَا لِي وَلِعُمَرَ؟ وَمَا يَأْتِي بِعُمَرَ هَذِهِ السَّاعَةَ؟ قَالَ: افْتَحِي رَحِمَكِ اللَّهُ، وَلَا بَأْسَ عَلَيْكِ، فَفَتَحَتْ لَهُ: فَدَخَلَ، فَقَالَ: رُدِّي عَلَيَّ الْكَلِمَاتِ الَّتِي قُلْتِ آنِفًا، فَرَدَّتْهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا بَلَغَتْ آخِرَهُ، قَالَ: «أَسْأَلُكِ أَنْ تُدْخِلِينِي مَعَكُمَا»، قَالَتْ: وَعُمَرُ، فَاغْفِرْ لَهُ يَا غَفَّارْ، فَرَضِيَ عُمَرُ وَرَجِعَ ".
الزهد والرقائق - ابن المبارك - ت الأعظمي ١/٣٦٢. | 1 693 |
| 12 | رسالة صوتية | 1 302 |
| 13 | https://t.me/LostArBooks/1 | 537 |
| 14 | بين صفارة الحكم وصرخة المؤذن!
ذكر لوثيانو بيرنيكي¹ كتابه " أغرب الحكايات في تاريخ المونديال²" :
أنه في كأس العالم ١٩٥٨ طلبت إيرلندا من الفيفا عدم اللَّعب في أيّام "الأحد"، قبلَ انطلاقِ البطولةِ بوقتٍ قليلٍ قَدّم اتحادُ إيرلندا الشمالية طَلَبًا غريبًا لـ(فيفا) يَتعلّق برغبتِه في عدمِ لَعبِ أيِّ مباراةٍ في أيامِ الأحد، وكانَ هذا الطلبُ العجيبُ يَرجعُ إلى أنّ ستة من لاعبي الفريق شبه المحترف -وهم بيلي سيمبسون وسامي ماك غروري وبوبي ري وسامي تشابمان وتومي هاميل وبوبي ترينور - كانوا مسيحيين متشدّدين يتعاملون بجديةٍ شديدةٍ مَع مسألةِ العطلةِ الإنجيليةِ في أيامِ الآحاد، وكان اللاعبون الستة قد لاحظوا أن اثنتين من أصل ثلاث مباريات في مرحلة المجموعات أمام ألمانيا وتشيكوسلوفاكيا - ستلعبان في يوم الأحد.
رفض (فيفا) الطلب وسافرت إيرلندا الشمالية إلى السويد بفريق تقلّص عدده إلى ستة عشر لاعبا، إذ فضّل الستة الآخرون البقاء حتى لا يغيبوا عن عِظَةِ الأحدِ بإحدى كنائس بلفاست ".
وهذا من العجب العجاب، الذي يُدمي القلب ويُحير الألباب، فلو تتأمل حال هؤلاء القوم من الأعاجم؛ إذ هم على دينٍ قد علمنا بطلانه بالضرورة، ومع ذلك حملهم ما وقر في نفوسهم من تعظيم شعائره الباطلة، على أن ينبذوا ما يُسمونه "كأس العالم" وراء ظهورهم، وأن يهون عليهم من شهرة الدنيا وزخرفها ما يهون، ولا يهون عليهم ما يرونه دينًا!
ولم يكونوا -ويحك- قومًا من الرعاع لا يُعبأ بهم، ولا نفرًا من النظارة والمتفرجين، بل كانوا من أعمدة منتخبهم، ومن كبرائهم في هذا اللهو، حتى لقد خاطب اتحاد بلادهم (الفيفا) يستميحهم تغيير مواعيد البطولة من أجل طقوسهم، فلما أبت عليهم (الفيفا) ، أبى هؤلاء أن يخسروا ما اعتقدوه من دينهم، فاعتزلوا غير نادمين.
فأين كثيرٌ من المسلمين اليوم من هذا المعنى العظيم؟! أين من يُدعى إلى صلاته، وهي آكد فرائض الإسلام بعد الشهادتين، ثم تثقل عليه حتى كأنما يُساق إلى هدم جبل، أو كأنما يُساق إلى الموت وهو ينظر؟!
ولست أدري -والله- كيف هانت على هؤلاء القوم صلاتهم! وكيف طاوعتهم أنفسهم أن يحتشدوا
في "ميدان الشهداء" وغيره، عاكفين على هذا اللهو والعبث، وتشرق عليهم شمس النهار وهم في غفلتهم ماضون، لم يقم لصلاته ولأداء فرض ربه منهم أحد، ولم يرتفع فيهم صوت نكير، ومثلهم الذين أمضوا سواد ليلهم ساهرين على هذا اللهو الرخيص، سُمَّاراً على هذا العبث، حتى إذا تنفس الصبح، وحقَّت الفريضة، ضربت عليهم الغفلة، واستثقلوا رقادهم، وكأنما هم في سكرة لا يفيقون!
فيا أيها المتفرجون! اعلموا أن من كانت "صفارة" الحكم في هذا العبث أشدَّ وقعًا في قلبه، وأسرعَ استجابةً في جوارحه، من نداء الله يُرفع: حي على الصلاة.. حي على الفلاح!، فعليه أن يراجع نفسه الميتة، وليبكِ دمًا على دينه الذي ضيعه، وليعلم أن قلبه قد خَرِب، وأنه على شفا جرف هارٍ.. فإن الخطب جلل، والمصاب في الدين عظيم، والأمر لله من قبل ومن بعد، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1- عرفه إداورد غاليتو بأنه : " جاسوس مخضرم، تمكن من التسلل إلى كل بطولات كأس العالم، ونجح في استقصاء أسرار... نحن معشر الكرويين ممتنون له".
2- أغرب الحكايات في تاريخ المونديال ۱۳۲. | 203 |
| 15 |  لا يوجد نص... | 185 |
| 16 | - وصية الحكيم لصاحبه
حدثنا عبد الله قال محمد، ثنا أبو عمر العمري، قال: حدثنا أصحابنا: أن حكيما، لقي حكيما، فلما أراد أن يفترقا قال أحدهما لصاحبه أوصني؟ قال:
«اجعل الله همك، واجعل الحزن على ذنبك؛ فكم من حزين قد وفد به حزنه على سرور الأبد، وكم من ذي فرح قد نقله فرحه إلى طول الشقاء، وكم من قوم قد أخر عنهم ما قد عجل لغيرهم نظرا من السيد لهم، وتحننا منه عليهم فملوا ذلك، وأحبوا تعجيل ما أخر عنهم؛ فأبدلوا بالرضا السخط؛ وبالمحبة البغضة، وبالسكينة الخفة، وسلبوا صالح العبادة، وحلاوة الطاعة ففقدوا ما عرفوا، فندموا على ما أحبوا من تعجيل الدنيا، فلم تغن عنهم الندامة هيهات، وأنى لهم ذلك، وقد بطروا نعمة الطاعة، فأبدلوا بها ذل المعصية في أنفسهم، ووهنا في قلوبهم فخرجوا من الدنيا متلاومين لم يصبروا على ما اختير لهم ولم يدركوا ما استعجلوا، أولئك الذين خسروا في الآخرة، وضل سعيهم في العاجلة».
الهم والحزن لابن أبي الدنيا ١٢١. | 1 900 |
| 17 | #مجالس_التفسير@rawak_Athar
هذا المجلس الأول : في تفسير المعوذتين "الفلق - الناس".
أصل الكلام من تفسير الطبري، وثمة إشارات وفوائد من غيره.
اسأل الله أن يعين على ما يأتي من مجالس هذه السلسلة. | 1 706 |
| 18 | تفسير_المعوذتين_من_كلام_الطبري_وغيره.m4a | 1 632 |
| 19 |  قسمة الأرزاق عن علم وحكمة | 1 147 |
| 20 | عائلة في هم الكهرباء
من فرج عن مسلم كربته فرج الله عنه كربته
رقم الفاتورة 30111512951
تقبل سداد النصف 1700 | 415 |
