dzarasovv

Друзья, лекция 5 сентября отменена. Всем, кто приобрёл билеты, организатор Зарина Дзобелова уже оформила возврат. Спасибо за ваш интерес к теме!

У меня для вас 2 поста. Я выложу оба, но вот какой выложить первым?

Если бы мне пришлось однажды выбрать, какой один писатель останется в мире в ситуации полного исчезновения всех остальных имён в литературе, я бы, конечно, никогда никого не выбрал, потому что сама постановка вопроса страшно идиотская и к чему я это сейчас написал — я сам не понял. Зато сегодня родился человек, по-настоящему прославивший Аргентину одной только своей причастностью к ней; человек, которого можно было бы бесконечно возносить на пьедестал гениев если бы он не написал ничего кроме «Странички о Шекспире». Хорхе Луи Борхес. Прикольный. Борхес именно прикольный: самобытный, уникальный, вдохновивший собой и повлиявший не на одного писателя. И, кстати, его детство — очередной пример того, насколько благодатно на ребёнка влияет пёстрое языковое окружение. Прочтите, что он писал о Шекспире. Это тончайшее препарирование английского барда, очень смешное и точное при всём своём лаконизме. Как можно было сложить в одно предложение это: «эстетическое воздействие Шекспира опережает его истолкование и даже не очень нуждается в последнем»? Как?! Ссылка на полный текст — тут. С днём рождения, Джорджи!

Один день во Владикавказе

Во Владикавказе пройдет лекция об истории изучения осетинского языка 5 сентября в Доме Евгения Вахтангова состоится лекция Виктора Дзарасова «Осетинский язык глазами исследователей: два века изучения». На встрече поговорят об истории научного изучения осетинского языка, исследователях и ключевых этапах формирования представлений о языке. 📍 Владикавказ, ул. Армянская, 2 🗓 5 сентября ⏰ 19:00 🎟 Билеты здесь 📞 +7 (918) 823-43-28

Как язык, уходящий корнями в скифо-сарматский мир, оказался в центре внимания европейских учёных? Кто и как впервые попытался описать осетинский — и почему эти исследования до сих пор влияют на то, как мы его понимаем? На этой лекции мы пройдём путь от первых упоминаний осетинского языка в работах путешественников и миссионеров до системных научных исследований XIX–XX веков. Мы разберём, как формировалась научная традиция: от описательных заметок — к лингвистическим теориям, от внешнего взгляда — к внутреннему осмыслению. Увидимся 5 сентября, в 19:00, в Доме Вахтангова! Организатор лекции — Зарина Дзобелова

Как язык, уходящий корнями в скифо-сарматский мир, оказался в центре внимания европейских учёных? Кто и как впервые попытался описать осетинский — и почему эти исследования до сих пор влияют на то, как мы его понимаем? На этой лекции мы пройдём путь от первых упоминаний осетинского языка в работах путешественников и миссионеров до системных научных исследований XIX–XX веков. Мы разберём, как формировалась научная традиция: от описательных заметок — к лингвистическим теориям, от внешнего взгляда — к внутреннему осмыслению. Увидимся 5 сентября, в 19:00, в Доме Вахтангова! Организатор лекции — Зарина Дзобелова

Как язык, уходящий корнями в скифо-сарматский мир, оказался в центре внимания европейских учёных? Кто и как впервые попытался описать осетинский — и почему эти исследования до сих пор влияют на то, как мы его понимаем? На этой лекции мы пройдём путь от первых упоминаний осетинского языка в работах путешественников и миссионеров до системных научных исследований XIX–XX веков. Мы разберём, как формировалась научная традиция: от описательных заметок — к лингвистическим теориям, от внешнего взгляда — к внутреннему осмыслению. Увидимся 5 сентября, в 19:00, в Доме Вахтангова! Организатор лекции, покупка билетов

Sonnet 43 by William Shakespeare

Я вижу лучше, закрывая очи: В теченье дня их пошлости слепят. Когда же сплю, во сне, средь мрака ночи, В тьму на тебя, блестя, они глядят. И ты тогда, чья тени тень сияет, Как можешь быть сравнен с сияньем дня, Когда твой свет светлее дня блистает, И тень слепит закрытые глаза? Как дать очам мне счастье лицезренья Твоей сияющей услады днем, Когда во тьме лишь тени отраженье Сквозь сон блистает в сумраке ночном? Мне день - что ночь, когда ты не со мной, А ночь мне день: ведь я во сне с тобой!

Sonnet 37 by William Shakespeare

Как радует отца на склоне дней Наследников отвага молодая, Так. правдою и славою твоей Любуюсь я, бесславно увядая. Великодушье, знатность, красота, И острый ум, и сила, и здоровье - Едва ль не каждая твоя черта Передается мне с твоей любовью. Не беден я, не слаб, не одинок, И тень любви, что на меня ложится, Таких щедрот несет с собой поток, Что я живу одной ее частицей. Все, что тебе могу я пожелать, Нисходит от тебя как благодать!

Сонет 60

‘В ночь с 7 на 8 августа 2008 года город Цхинвали подвергся продолжительному артиллерийскому обстрелу со стороны Грузии.’ Independent International Fact-Finding Mission on the Conflict in Georgia

#накипело Или рубрика «вещи, которые не объясняют в школе, но было бы здорово, чтобы объясняли.» Вспомните стандартную ситуацию: Вы идёте по тротуару. Навстречу идёт человек — ещё мгновенье и вы столкнётесь лбами. Куда нужно прижаться каждому, чтобы избежать испорченного аварией настроения? Если Вы ответили, что вправо — скорее всего, Вы выросли в России или любой другой стране с правосторонним движением автомобилей. Если Ваш ответ — «влево», то, я вынужден удивиться, что среди подписчиков моего канала есть люди, выросшие в Японии. Потому что если есть какие-то вещи, которые мне представляются несомненными, то в их числе обязательно убеждение, что правила дорожного движения негласно переносятся на правила тротуарного движения. Мне кажется, что при наличии здравого смысла базовое движение автомобилей, которые мы наблюдаем с детства, записывается на подкорке и в нужный момент срабатывает на тротуаре. Поэтому мне всю сознательную жизнь казалось очевидным, что пешеходы, также как и водители, должны придерживаться правой стороны. Жаль, только, не всегда моя гипотеза работает и вот уже мне навстречу с неумолимой скоростью несётся очередной пехотинец. Конечно, попытка укрыться от него на правой стороне дороги бессмысленна, потому что, наверняка, он вырос в Японии и убеждён, что пешеходам нужно держаться левой стороны. Возможно, конечно, он в целом никаких убеждений не имеет, и плевать хотел на здравый смысл и даже на свой бедный лоб. Но, мы же всё-таки тут верим в людей. Пусть лучше будет родом из Японии.

Со дня разлуки - глаз в душе моей,

А тот, которым путь я нахожу,

Не различает видимых вещей,

Хоть я на все по-прежнему гляжу.

Ни сердцу, ни сознанью беглый взгляд

Не может дать о виденном отчет.

Траве, цветам и птицам он не рад,

И в нем ничто подолгу не живет.

Прекрасный и уродливый предмет

В твое подобье превращает взор:

Голубку и ворону, тьму и свет,

Лазурь морскую и вершины гор.

Тобою полон и тебя лишен,

Мой верный взор неверный видит сон!

Сонет 113

Со дня разлуки - глаз в душе моей,

А тот, которым путь я нахожу,

Не различает видимых вещей,

Хоть я на все по-прежнему гляжу.

Ни сердцу, ни сознанью беглый взгляд

Не может дать о виденном отчет.

Траве, цветам и птицам он не рад,

И в нем ничто подолгу не живет.

Прекрасный и уродливый предмет

В твое подобье превращает взор:

Голубку и ворону, тьму и свет,

Лазурь морскую и вершины гор.

Тобою полон и тебя лишен,

Мой верный взор неверный видит сон!

Сонет 113