پروژه‌هایم | My Project

دنیایی که معنایی ندارد، پندی هم ندارد. معلمی است که درس نمی‌دهد اما کتک می‌زند. - عبدالله شیخ آبادی پروژه‌هایم | My Project

برخی همیشه روی این تاکید دارند که شما با تلاش به هر چیزی که بخواهید دست خواهید یافت. تلاش قطعا «یکی» از عوامل موفقیت مالی و شغلی است، اما این حرف را اگر به شکل مطلقش بگیریم و فکر کنیم «حتما» با تلاش می‌شود موفق شد، این می‌تواند خطرناک باشد. موقعیت انسان‌ها شبیه به هم‌دیگر نیست و همه از همان جایی شروع نمی‌کنند که فرد دیگری شروع می‌کند. حتی اوضاع سیاسی و اقتصادی کشوری که بدون انتخاب خودت در آن به دنیا آمده‌ای هم روی خیلی چیزها تاثیر دارد. برخی از حرف‌هایی که در روانشناسی موفقیت تکرار می‌شود می‌تواند خطرناک باشد. پذیرش واقعیت تلخ است اما از تلخی بدتری که پس از روبرو شدن دیرهنگام با واقعیت خواهیم چشید و چه بسا به فروپاشی بینجامد خیلی بهتر است. اعتقاد مسلمان خیلی کار او را آسان می‌کند. بنابر اعتقاد او، انسان قادر متعال نیست بلکه در پایان هر چه روزی او باشد به او خواهد رسید؛ تلاش موثر است اما تنها مؤثر نیست. و در ضمن چیزی هست به نام شکر؛ شکر برای داشته‌ها و تلاش و صبر برای نداشته‌ها و پذیرش برای آنچه سهم او نبوده. این‌ها ضمانت مؤمن است که دنیا را نهایت داشته‌هایش نمی‌بیند که اگر به آن نرسد نابود شود و اگر برسد سرکشی کند. برای مؤمن تلاش صادقانه عین رسیدن است؛ اگر در حال نوشتن باشم و با رسیدن به نیمه راه قلمم بشکند، این به دلیل نخواستن نیست. نیمه دیگر را نیت من کامل می‌کند. اینگونه است که نگاه مؤمنانه به جهان، هم واقع‌گرایانه است، هم تلخ نیست. همه این‌ها در سیستم پاداش‌‌دهی دنیاخواهانه خالی است. نه نیت مطرح است، نه آخرت، و نه شکر. نرسیدن برابر است با ناکامی محض.

🌙📚دفتربرنامه‌ریزی‌عبادت‌های‌ماه مبارک‌رمضان حاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا حساب خود اینجا کن آسوده دل شو میفکن به روز جزا کار خود را»

تحفه ای که پیش روی شماست، دفتر ثبت این لحظات است. اینکه فرائض و نافله هایت را بنویسی؛ تلاوت و ذکرهایت را بشماری و از اعمالت باخبر گردی تا بدانی برای سی روز مهمانی، از سفره ی خدا چه اندازه بهره‌مند شده ای. این دفتر قصد دارد تو را به دوست برساند اگر دست به دست هر صفحه اش بسپاری… 🪴درصورت تمایل برای تهیه‌ی این دفتر برنامه ریزی رمضان با آیدی زیر در تلگرام تماس حاصل فرمایید :

هزینه پلنر: ۱۰۰ تومان هزینه ارسال و بسته‌بندی بر عهده مشتری… آیدی سفارش: @Myproj75

🌙📚دفتربرنامه‌ریزی‌عبادت‌های‌ماه مبارک‌رمضان حاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا حساب خود اینجا کن آسوده دل شو میفکن به روز جزا کار خود را»

تحفه ای که پیش روی شماست، دفتر ثبت این لحظات است. اینکه فرائض و نافله هایت را بنویسی؛ تلاوت و ذکرهایت را بشماری و از اعمالت باخبر گردی تا بدانی برای سی روز مهمانی، از سفره ی خدا چه اندازه بهره‌مند شده ای. این دفتر قصد دارد تو را به دوست برساند اگر دست به دست هر صفحه اش بسپاری… 🪴درصورت تمایل برای تهیه‌ی این دفتر برنامه ریزی رمضان با آیدی زیر در تلگرام تماس حاصل فرمایید :

هزینه پلنر: ۱۰۰ تومان هزینه ارسال و بسته‌بندی بر عهده مشتری… آیدی سفارش: @Myproj75 تعداد محدود

به آغاز سفرِ کوتاه و یک ماهه‌ نزدیک می‌شویم و کاروانِ رمضان به شهر دل و ایمانِ ما نزدیک می‌شود. یک ماه با هزاران سال برکت برای همراهانش. اما همسفر خوب هم «همراهیِ خوب» می‌خواهد. این منطقی نیست که از همسفرانت هیچ اثری نگیری و از عادت‌های بدت کوتاه نیایی و همچنان بخواهی همراه نیکان شوی. موضوع این نوشته نیز همین است؛ چگونه با آمادگی در شعبان، در رمضان با خوبان همسفر شوم و جایی در این کاروانِ نور و رحمت داشته باشم. این کتاب مختصر و مفید را قبل از فرارسیدن ماه مبارک رمضان بخوانید. ان‌شاءالله فایل خوانشِ صوتی کتاب هم برای علاقمندان قرار داده‌ خواهد شد. 🤍

#درسایه‌سارآیه: {وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ} [بقره: ۲۷۲] (و [به یاد داشته باشید که] جز برای رضایت الله انفاق نکنید) این تنها حال مؤمن است نه دیگری... او تنها برای خشنودی الله انفاق می‌کند نه از روی خواهش نفس یا قصد و غرض. انفاق نمی‌کند که ببیند مردم چه می‌گویند! انفاق نمی‌کند تا با انفاقش بر دوش مردم سوار شود و بر آنان گردن‌کشی کند! انفاق نمی‌کند که صاحب قدرت را خشنود سازد یا از او مدال افتخار بگیرد! انفاق نمی‌کند مگر برای خشنودی خداوند... خالصانه، تنها برای الله... سپس با [امید] اینکه الله صدقه‌اش را می‌پذیرد آرامش می‌یابد. با برکتی که الله در مالش می‌اندازد و با پاداش و عطای الهی و خیر و احسانی که از سوی خداوند می‌آید و برای نیکوکاری بندگان است، آرامش می‌یابد. او در حالی که هنوز بر روی این زمین است، با چیزی که عطا کرده رفعت می‌یابد و پاک می‌شود و رشد می‌کند و پس از همه این‌ها، آنچه در آخرت به دست می‌آورد بهتر و برتر است! - سید قطب رحمه الله (فی ظلال القرآن)

ای «بنده‌ی خدا» سفیدی موها را با رنگ می‌پوشانی؛ چروک صورت را با ژل و بوتاکس می‌پوشانی؛ چروک دستانت را با چربی می‌پوشانی؛ برای صدای پیرت چه برنامه‌ای داری؟ برای سلول‌هایی که رو به پیری گذاشته‌اند، برای مغزی که کوچک شده، برای تنی که فرتوت شده؟ ثانیه‌های رو به اتمام را چکار میکنی؟ تا کی میخواهی نشانه‌های زوال و مرگ را بپوشانی؟ اینجا ابدیت میخواهی؟ مرگ از لحظه‌ی تولد هر لحظه به تو نزدیک میشود و با رنگ و لعاب دور نمی‌شود! بعد از این مرگ ابدیت خواهد بود! برای آن ابدیت اندوخته‌ای داری؟ چه مقدار از اندوخته‌ات پذیرفتنی است؟

سرزمین الحاد حتی سراب هم نیست. سراب در هر صورت یک «نبودن» است، نبودن آب. اما الحاد هم نبودن آن چیزی است که ملحد نوپا انتظارش را دارد، هم بودن خیلی چیزهای ترسناکی که انتظارش را نداشته. می‌گویند کمونیست‌های ایرانی به امید بهشت سوسیالیسم به شوروی گریختند اما از همان آغاز متوجه شدند که پا به جهنم‌ترین جهنم تاریخ گذاشته‌اند و روانه «گولاک» شدند. بیایید بدون وارد شدن به این بهشت معکوس، از داخل نگاهی به جهنم درون ملحد بیندازیم.

بسیار زیبا و قشنگ! به این مورد، حتی برعکسش هم صادقه! به افکار منفی و راه و روش‌های اشتباه زندگی بیشتر میدون داده بشه، قطعا قوی میشن و خلاصی ازشون سخت‌تره. علاوه بر استفاده زیاد از نیروی اندیشه، چگونگی بهرمندی از این نیروها نیز حیاتی و مهمه.

پروژهٔ فرهنگی و علمی‌ات را که با ارزش‌ترین اوقات خود را برایش داده‌ای و از سلامتی‌ات برایش مایه گذاشته‌ای، هرگز در درگیری‌ها و بحث و جدل‌ها تباه نکن. به راهت ادامه بده و مواظب این تقاطع‌های حواس پرت‌کن باش! - عبدالله الشهری پروژه‌هایم | My Project

آرزو دارم یک روز صبح از خواب بیدار شوم و ببینم دریا غزه را در خود بلعیده است. - اسحاق رابین، نخست وزیر پیشین رژیم عبری http://t.me/Zendiqology

هر عضوی که ریاضتش بیشتر باشد قوی می‌شود، به ویژه با نگاه به نوع آن ریاضت و تمرین. بنابراین کسی که حفظش بسیار شود، حافظه‌اش قوی می‌شود و کسی که بسیار بیندیشد، نیروی اندیشه‌اش قوی‌تر می‌شود و هر عضو، ریاضت و تمرین مخصوص به خودش را دارد. امام ابن قیم رحمه الله | زاد المعاد

به عنوان کسی که یک سال و چند ماه اخیر به اخبار غزه پرداخته می‌خواهم درباره این مدت کمی روشنی‌سازی کنم. یک اصطلاح وجود دارد که: «یک صلح بد بهتر از یک جنگ خوب است.» در روزهای اخیر از چندین نفر شنیده‌ام که آتش بس در غزه بهترین راه حل نیست و ما نمی‌توانیم تسلیم شویم و باید تا انتها بجنگیم. البته چنین افرادی قرار است با دستان فلسطینی ها بجنگند که بیش از چهل هزار نفر از آنها - اگر نه بیشتر - تنها در آخرین سال نسل کشی جان خود را از دست داده‌اند. می‌دانید، صحبت از صلح و جنگ زمانی که فضای بیرون پنجره‌های شما عمدتاً صلح‌آمیز است، آسان است و می‌توانید جنگ را مرور کنید یا در زمان مناسب با بستن درب لپ‌تاپ و یا گوشی، خود را از آن دور کنید. همه از جنگ خسته شده‌اند، دیگر نیرویی باقی نمانده است... اما هیچکس به اندازه کسانی که مستقیماً در جبهه‌های جنگ هستند، از جنگ خسته نمی‌شود! هیچ کس از صحبت کردن در مورد زندانیان «خسته»نمی‌شود، به جز کسانی که مستقیماً در اسارت هستند. هر نتیجه‌ای که منجر به پایان دادن به نسل‌کشی، آزادی زندانیان ما از زندان، و زمان گرانبهایی شود که فرصتی برای مهلت و آمادگی داشته باشد، نتیجه‌ای پیروزمندانه است و به هیچ وجه «عقب‌نشینی از مبارزه» نیست. اگر در چهارچوب چنین تفکر محدودی به مبارزه نگاه کنید، چیزی در مورد مبارزه نمی‌دانید و حتی بیشتر از آن چیزی در مورد بهای پیروزی که اغلب به وضوح به قیمت آزادی، خون، مال یا شما داده می‌شود، نمی دانید. با این حال طبق مفادی که تاکنون اعلام شده این آتش‌بس را نمی‌شود یک توافق بد دانست بلکه تا حد زیادی عزتمندانه است. و میوه‌های واقعی فقط با گذشت زمان ظاهر می‌شوند. برادران غزه دلایل خود را برای این عملیات و برای این زمان داشتند که درک آنها از راه دور آسان نیست، حتی اگر از جنگ و سیاست واقعی دور باشیم. برای درک بهتر این وقایع، باید برخی از قوانین اساسی سنت الله را در نظر داشت: ۱. هنگامی که خداوند چیزی را بخواهد، وسیله آن را ایجاد می کند. اینها می‌توانند چیزهایی باشند که مستقیماً به یکدیگر مرتبط نیستند، اما پیامدهای آنها کاملاً با آنچه در نگاه اول تصور می‌کنید متفاوت است. ۲. نقشه‌های خدا شامل نقشه‌های دشمنان اوست. هر قدر هم که علیه امت تدبیر و نیرنگ شود، خداوند مراقب آن است و نقشه او پیروز می‌شود. زیرا دشمنان اسلام کارهایی را انجام می‌دهند که ظاهراً در کوتاه‌مدت برایشان موفقیت می‌آورد، اما در بلند مدت همان اعمالی است که باعث شکست آنها می‌شود. ۳. خداوند از این امت محافظت می‌کند و بالاتر از همه، خداوند وعده داده است که از «شام و اهل آن» مراقبت خواهد کرد. تحولات عمده‌ای در شام در حال وقوع است. شام مرکز و قلعه این امت است و پایه‌های آن در حال پی‌ریزی است. الحمدلله رب العالمین

اللهم أتمم علینا فرحتنا یا رب

قال الطيبي: أحسنوا أعمالكم الآن حتى يَحْسُنَ ظنُّكم بالله عند الموت، فإنَّ مَن ساء عملُه قبل الموت يَسوء ظنُّه عند الموت. طیبی می‌گوید: اعمالتان را نیکو سازید تا گمانتان به الله در هنگام مرگ نیکو گردد، زیرا کسی که پیش از مرگ عملش بد باشد، هنگام مرگ نیز گمانش بد خواهد شد.

{…فَأَصَابَهَآ إِعۡصَارٞ فِيهِ نَار فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ}[بقره: ۲۶۶] «…ناگهان گرد‌بادی آتشین در آن زنَد و [همۀ باغ] بسوزد؟ الله بدین گونه آیات [خود] را برای شما روشن می‌سازد؛ باشد که بیندیشید.»

قسمت دوم: چرا خداوند از ما عبادت عملی می‌خواهد؟ یکی از جلوه‌های این «تقلیل» به حداقل رساندن حرکت‌ها و محدودسازی هر چه بیشتر اعمال عبادی به درون است. این با «کم تلاشی» انسان معاصر هم ارتباط دارد. انسان معاصر نمی‌خواهد تلاش خود را در غیر آنچه سود مستقیم مادی می‌دهد صرف کند، حتی اگر آن سود متوجه دیگران باشد از نظر او و نگاه او به نیکوکاری موجه است. از این رو معنویت‌خواهان غربی سعی کردند با دور زدن کلیسا و آنچه «ادیان ابراهیمی» می‌خوانند به شرق دور توجه کنند و شعائری گزینشی شده را از آنجا وارد کنند. در این شعائر حرکات عبادی به حداقل رسیده و در مواردی محدود به تکرار برخی جملات و اوراد است که معمولا در حالت نشسته انجام می‌شود. البته این اقتباس از شرق هم گزینشی بوده و موارد پرهزینه یا دشوار را حذف کرده‌اند. همین حرکات محدود و اوراد تکراری هم برای انسان غربی یک «فایده» دارد. رسیدن به آرامش و صفای درونی با کمترین تلاش. فراموش نکنیم که در این «شعائر» شرق دور، موضوع خدا کاملا فراموش شده و انسان بیشتر طرف طبیعت است یا بیشتر با درون خود در ارتباط است. تفاوت این نگاه به شعائر با شعائر اسلامی و دیدگاه اسلام آن است که در عبادت اسلامی، زندگی و مرگ و همه چیز انسان از آن الله است. با نگاهی گذرا به عبادات و شعائر اسلامی به راحتی می‌توان فهمید که این عبادت‌های بسیار متنوع و گسترده‌اند و همه وجود انسان را درگیر می‌کنند. و بلکه حتی خشوع بیرون، نشان از خشوع درون است. حدیفه بن یمان رضی الله عنه مردی را دید که در نماز با ریشش بازی می‌کند، پس فرمود: «اگر دل این خاشع بود، اعضای بدنش نیز آرام می‌گرفت». و این یعنی رابطه محکمی میان آرامش درون و آرامش بیرون وجود دارد و این دو به هم مرتبط هستند. هر انسانی گرایش‌ها و سلایق خودش را دارد. عده‌ای خلوت را دوست دارند و طبعا عبادات خلوت برایشان خوشایندتر است و عده‌ای اجتماعی‌تر هستند و خواهان عباداتی هستند که در جمع باشد. برخی اهل جنب و جوش هستند و برخی آرام. برخی سخاوتمندانه می‌بخشند و برخی به سختی. برخی اهل سفر هستند و برخی خیر. همه اینها باعث می‌شود عبادات هم متنوع شوند تا «پیروی» انسان ثابت شود. دوستی و محبت وقتی ثابت شود که امر محبوب در هر حالی اجرا شود نه آنکه وابسته به سلیقه و دلخواه شخص باشد. عبادت نیز متوجه پروردگار متعال است و از این رو بنده نیز باید از عبادتش خشنودی او را بخواهد نه خشنودی خود را. هرچند خشنودی خداوند قطعا به خشنودی فرد هم منتهی می‌شود. والله اعلم

ترس از ویروس دوباره شروع شده و این سومین بار در چند ماه گذشته است. وقتی چنین پست‌هایی را در شبکه‌های اجتماعی می‌خوانید، به خود یادآوری کنید که مردم همیشه در فصل سرد بیشتر بیمار می‌شوند. این به دلیل ویژگی‌های بیولوژیکی ما و واکنش غشاهای مخاطی به سرما و سایر عوامل تحریک کننده است. به خود یادآوری کنید که اگر مقدر شده باشد، فقط تا زمانی که لازم باشد بیمار خواهید شد. و اینکه بعد از یک بیماری در مورد نحوه زندگی، رژیم غذایی، محل زندگی و سبک زندگی خود به طور کلی محتاط‌تر باشید، وگرنه اگر غیر این باشد بیماری برمی‌گردد. نه به خاطر «ویروس» بلکه به این دلیل که محیط شما و خودتان عملی برای رفع آن انجام نمی‌دهید. حداقل کاری که در این برهه می‌توانید برای خود و دیگران انجام دهید این است که نترسید و نترسانید. بگذارید این وحشت با شما متوقف شود.