Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

❤ *كلمات مِن القلب* ❤ أَخِي وَأُخْتِي فِي اللَّه: في العشر طهر قلبك من كل دخيلة ونقيصة طهر قلبك من أسباب الذنوب والمعاصي والآثام فهي فرصتك أنت فلا توليها الأدبار. العشر جاءت بالأفضال والناس ذهبت للغفار وعرفة يوم بلا تكرار فلا تنس الدعاء والاستغفار، فهذه افضل أيام الدنيا. كن صائماً قائماً شاكراً ذاكراً لله كثيراً متصدقاً. *اغترف من خير افضل أيام الدنيا. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ الجمعة ٥ ذو الحجة ١٤٤٧هـ

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎🌴قبس من كتاب الله🌴 5/ ذو الحجة/ 1447هـ 22/ مايو/ 2026م ✺••🕖 *الجمعة* 🕖••✺ قال الله ﷻ: *﴿ وَتَحسَبونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظيمٌ ﴾* هذا زجر بليغ عن تعاطي بعض الذنوب على وجه التهاون بها؛ فإن العبد لا يفيده حسبانه شيئًا، ولا يخفف من عقوبة الذنب، بل يضاعف الذنب ويسهل عليه مواقعته مرة أخرى. *اللهم أنعم علينا بالأمن والأمان.* [#بلغوا_عنّي_ولو_آية].

يَقُولُ الحَقُّ سُبْحَانَهُ: *‌‏﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾* ‏مِنْ أَعظَمِ مَطَالِبِ الدُّنيَا: "كِفَايةُ الهَمِّ". وَمِنْ أَعظَمِ مَطَالِبِ اﻵَخِرَةِ: "غُفرَانُ الذَّنبِ". وَكِلَاهُمَا مَضمُونَانِ: بِالصَّلَاةِ عَلَى سَيِّدِنَا *مُحَمَّدٍ* ﷺ؛ فَفِي الحَدِيث عَنْ زَينِ الوَرَى *مُحَمَّدٍ* ﷺ "تُكفَى هَمّكَ، وَيُغفَرُ ذَنبُكَ". بَلْ وَٲرشَدَكَ حَبِيبُكَ ﷺ ٲَن تُكثِرَ مِن الصَّلَاةِ عَلَيه فِي الجُمُعَةِ فَقَال ﷺ : َ "أَكثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيَّ لَيلَةَ الجُمُعَةِ وَيَومَ الجُمُعَةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُم مَعرُوضَةٌ عَلَيَّ" 🌹 *فَاللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد ﷺ صَلَاةً وَسلَامَاً دَائِمَينِ بِلا انقِضَاءَ وَلَا حَصْر*🌹 •┈ ┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الــجُــمُــعَــةُ✵* ٠٥/ ذُو الـحِــ(١٢)ـجَّـةِ الـحَـرَام/١٤٤٧هـ 22/ أَيَــ(مَــ(05)ــايُــو)ــار/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ "بَـدْرُ الـتَّمـامِ مُـحَـمَّـدٌ، أَكْـرِمْ بِـهِ ‏خَـيْـرُ الـعِـبَـادِ، فَـوَفِّـهِ الـتَّـكْرِيـمَا ‏يَا مَنْ تَضِيقُ مِنَ الهُمُومِ صُدُورُهُمْ ‏صَـلُّـوا عَـلَيْهِ وَسَـلِّـمُـوا تَـسْـلِيـمَا" ﷺ •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *أَكثِرُوا مِن الصَّلاةَ والسَّلَام عَلَى خَيْرِ الأَنَــامِ صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم* ﷺ، *وَلَا تَنسَوا الدُّعَاءَ لِإخوَانِكُم، أَلِحُّوا عَلَى اللَّهِ وَلَا تَقنَطُوا، اللَّهَ اللَّهَ فِي الدُّعَاءِ..* •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺جُـمْـعَـةُ خَــيــرِ وَهِـــدَايَةِ وَفَــرَجِ، وَذِكــــرِّ رَبِّ العَالَمِين ﷻ، وَالصلاةِّ وَالسَّلامِ عَلَى نَبِيِّهِ الكَرِيمِ الٲَمِينِ ﷺ🌺

.☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الجمعة 🌹 ذو الحجة 1447/12/5ه‍ مايو 2026/5/22م قال تعالى *﴿ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمۡ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقۡوَى ٱلۡقُلُوبِ﴾* الطاعة في الأزمنة الفاضلة كالعشر من ذي الحجة من تعظيم شعائر الله... وتعظيم شعائر الله دليل على حياة القلب وتقواه. فليست العبرة بالعمل الظاهري فقط، بل بتعظيم القلب لهذه الشعائر من محبة وإجلال، وعمل, وهذا ما يرفع العبد عند الله، ويزيد من أجره... *اللهم الهمنا طاعتك ورضاك وتعظيم شعائرك* ‏🌹‏هذه جمعة مباركة فلتكن مكللة بالقبول والذكر والدعاء وتلاوة القرآن والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه 🌹‏ صبـ⛅ـاح تعظيم شعائر الله في العشر🌞ツِ

🌳☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🌳 عن أنس رضـي اللّٰـه عنه قال: قال رسول اللّٰـه صلى اللّٰـه عليه وسلم: [ لا يُؤْمِنُ أحدُكم حتى أكونَ أحـبَّ إليه من ولدِهِ، ووالدِهِ، والناسِ أجمعينَ ]. رواه مسلم 🌳 حياتكم إيمان ومحبة 🌳 🗓 الجمعة 🗓 ١٤٤٧/١٢/٠٥ ٢٠٢٦/٠٥/٢٢

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الجمعة* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 05  ذوالحجة 1447 هـ      🕖 22  مـايـ5️⃣ـو 2026م *النهي عن تخطي الرقاب يوم الجمعة.* ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ 📖 *عن عبدالله بن بسر رضي الله عنه قال :* 👈🏻 *"جاءَ رجلٌ يتخطَّى رقابَ النَّاسِ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يخطبُ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: اجلس فقد آذيتَ"* *📚 |[رواه أبو داود (1118) وابن ماجه (1115) ، وصححه الألباني في صحيح أبي داود ]|* ✍🏻 *قالَ ابن عُثيمين رَحِمَهُ اللهُ- :* 🎯 *« تخطي الرقاب حرام حال الخطبة وغيرها ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لرجل رآه يتخطى رقاب الناس : (اجلس فقد آذيت) ويتأكد ذلك إذا كان في أثناء الخطبة ؛ لأن فيه أذيةً للناس ، وإشغالاً لهم عن استماع الخطبة ، حتى وإن كان التخطي إلى فرجة ؛ لأن العلة وهي الأذية موجودة ) انتهى .»* 📚 *|[ فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين" (16/147) ]|*      *صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تسليما*        ═══༻ـ༺═══ *اللهم صل وسلم على من بعثته لنا يدلنا عليك، ويهدينا إليك، ويحببنا فيك! عدد خلقك ورضا نفسك وزِنةَ عرشك ومِداد كلماتك!*    .   ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ *صبـ☀ـاح الإكثار من الصلاة على الحبيب محمد ﷺ ツ*

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( قالوا أَينَ ما كُنتُم تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ قالوا ضَلّوا عَنّا وَشَهِدوا عَلى أَنفُسِهِم أَنَّهُم كانوا كافِرينَ ) ٣٧ الأعراف في يوم الأَشهَاد لم يجدوا شهودا للمخرج من أزمتهم إلا أنفسهم والتي شهدت بكفرهم ☀️صباح عدل الله☀️ 🔍 #ومن_زاوية_أخرى 🔎 ما أسهل أن تكون عاقلا... بعد فوات الأوان 🔸

#هدى_ورحمة❤️ {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ۝ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ.} قلّة التعلّق بالله تكثر الهموم بعضُ الناسِ يدخلُ العشر وهو مشغولٌ بكلِّ شيء إلا بالذي خُلِق لأجله، يركض خلفَ رزقٍ كُتب ويقلقُ على مستقبلٍ بيدِ الله تعالى ويُرهق قلبَه بأمورٍ لو علَّقها بالله لاستراح، حين تجعل همّك رضا الله فأنت لا تهمل الدنيا بل تضعها في حجمها الحقيقي، فتُصبح الطاعةُ سهلة والذكرُ أنسًا والقرآنُ ملجأ ليس المطلوبُ أن تكون بلا هموم فنحن في دار الكبد؛ لكن المصيبة أن يكون كلُّ همّك الدنيا ثم تشكو ضيقَ الصدر، *إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده؛ كفاه الله حوائجه كلها.*

قال لهما النبي :_ اذهبا الآن و أتياني غداً [[ فأخذهم احد الصحابة وآواهم عنده وفي وقت الصبح عند الضحى اتى بهما الى النبي صلى الله عليه وسلم ]] فلما دخلا عليه قال لهما النبي صلى الله عليه وسلم :_ ادعوكما الى الله ان تسلمان وتؤمنان بالله وأني محمد رسول الله فأرتعدت فرائصهما من هذه الكلمات و وقفا ولم يجيبا بشيء وقالا :_ وإنما نحن رسل نبلغ [[ يعني جايين نوصلك رسالة ونرجع ]] فقال لهما:_ ارجعا الى صاحبكما في اليمن [[ اي باذان ]] واخبراه - إِنَّ ربي قتل ربَّه هذه الليلة بعد منتصف الليل ، وإن ابنه شيرويه هو الذي قتله [[ وبالفعل في هذه الليلة في ليلة الثلاثاء العاشر من جمادى الآخرة من السنة السابعة من الهجرة، قتل كسرى فارس {{خسرو الثاني}} الملقب {{أبرويز }}على يد ابنه شيرويه ]] فلما قال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك للجنديين فزعا وقالا له:_ هل تدري ما تقول؟ إنا قد نقمنا عليك ما هو أيسر من هذا، أفنكتب عنك هذا، ونخبر الملك باذان؟ [[ يعني هل تعلم ان الذي تقوله شيء كبير ، فإن كسرى من رسالة منك اقام الدنيا واقعدها ، فكيف إذا اخبرناه انك تقول عنه انه مقتول على يد ابنه ]] فقال النبي صلى الله عليه وسلم في كل هدوء وثقة:_ نعم أخبراه ذاك عني وقولا لباذان :_ إن ديني وسلطاني سيبلغ ما بلغ كسرى وينتهي الى الخف والكراع [[ اي كل البلاد التي تحت سيطرته ستكون تحت سلطة النبي صلى الله عليه وسلم ، حتى الانعام والمواشي ]] وقولا له :_ إن أسلمت أعطيتك ما تحت يديك ، وملكتك على قومك ____ فلما انطلقا وفي الطريق قال احدهما للآخر :_ إن صدق فهو حقاً رسول من عند الله ____ وصل الجنديان الى {{ باذان }} ملك اليمن، واخبراه برسالة النبي صلى الله عليه وسلم قالا له :_ إن للرجل هيبة لا يجرء احد أن يدنو منه اذا حدثنا ترتعد فرائصنا وقد اخبرنا أن ربه قد قتل ربنا ، وأن ابنه {{ شيرويه }} قد اعتدى عليه فقتله ، وان ابنه قد انتزع الملك منه قال باذان : _ إن كان نبيا حقا فسيكون ما قال ، ننظر فإن صحت اخباره آمنا به واتبعناه _____ وما لبث ايام حتى جاءه خطاب من {{شيرويه }} ابن كسرى الزعيم الجديد في بلاد فارس الى {{ باذان }} عامله على اليمن يقول فيه:_ إنه قد قتل أباه أبرويز ، لأن أبرويز قد قتل الكثير من أشراف فارس ويطلب منه بيعة أهل اليمن فإذا جاءك كتابي هذا فخذ لي الطاعة ممن قبلك، وانظر الرجل الذي كان كسرى يكتب إليك فيه [[ اي النبي ]] فلا تزعجه حتى يأتيك أمري [[ مفكر انه باذان احضره ، لا ترسله لعندي خلي عندك ]] _____ وعلم {{ باذان }} الليلة التي قتل فيها {{ أبرويز}} فوجد أنها هي نفس الليلة التى أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم فأيقن أنه رسول وأن الذي أخبره هو وحي من عند الله تعالى لأن المسافة بين المدينة والمدائن هائلة وبعيدة ومستحيل على أهل هذا الزمن بأي صورة من الصور أن يعرفوا الأحداث التي تحدث في بلد آخر إلا بمعجزة خارقة وهنا أخذ باذان قرار {{ الإسلام }} فورا فأسلم، وأسلم أبناؤه، وأسلم كل الفرس تقريبا في اليمن وأسلم الرسولان اللذان بعثهما باذان إلى رسول الله ثم أسلم بعد ذلك كثير من أهل اليمن وكان اسلام اليمن اضافة كبيرة جدا لقوة المسلمين _____ أما كسرى فارس الجديد {{شيرويه بن أبرويز }} فلم يفكر في الإسلام وظلت العلاقات بين الدولة الاسلامية والفارسية متجمدة الى أن بدأت المواجهات بين الدولتين في عهد {{ الصديق رضي الله عنه }} إذن اسلم {{ باذان }} من معجزة لرسول الله إعلامية ولماذا نركز في السيرة على هذه المعاني لاننا في زمان احوج ما نكون فيه الى تصديقنا لنبؤات رسول الله صلى الله عليه وسلم منها مانعيشه الآن ، ومنها ما ينتظرنا قريباً جداً قال تعالى {{وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا }} فكلما علو درجة وكسبوا مواقف سياسية جديدة ، كلما اقتربوا للنهاية اكثر {{ بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا }} فينبغي ان يكون تصديقك وايمانك بنبؤة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إيمان مطلق كأنك تراه قبل ان يقع وانا احكم على نفسي و اقسم بالله الذي لا اله الا هو والذي انزل القران على النبي صلى الله عليه وسلم يمين اسأل عنه بين يدي الله إن يقيني مما اقرأه عن علامات الساعة من القران والاحاديث النبوية تخبر عن واقعنا ، و ان الفرج قريب فلا تهينوا ولا تحزنوا ، وقد ذكرت لكم قبل السيرة من أنباء وعلامات الساعة الكثير انتم تعيشون جزء كبير منها فنحن أولى من {{ باذان }} بتصديقها وهو على كفره في تلك الايام ونحن مسلمون يتبع إن شاء الله ... ____ #الأنوار_المحمدية ______

فكان صلى الله عليه وسلم ، يخاطب كل رجل بما يليق به رسائله {{ درس لكل دعاية }} كيف يخاطب كل انسان بما يصلح له ؟؟ فليس الخطاب الواحد يصلح للناس جميعاً وهنا نضرب مثال ، سنعود لرسالة كسرى ولكن لا بد من وقفات فالسيرة {{ للتأسي لا للتسلي }} فتى شاب يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم يقول :_ يا رسول الله ائذن لي بالزنا فقام إليه الصحابة يزجروه وقالوا له :_ مه مه !!!! [[ مه مه كانت تقولها العرب للتعجب المستهجن ، يعني مثل الشهقة عند بعض النساء ، عندما يقوم شخص امامهم بقول كلمة منكرة ، اي مالذي تقوله وتطلبه من رسول الله ؟ !!!! استغربوا ]] فقال النبي :_إدنه فدنا منه الشاب ، وجلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم قال:_ أتحبه لأمك؟ [[ بتحب شخص يزني مع امك ]] قال:_ لا والله، جعلني الله فداءك [[ لم يتحمل عقله ، امي !! اعوذ بالله ]] قال:_ ولا الناس يحبونه لأمهاتهم قال:_ أفتحبه لابنتك؟ قال: _ لا والله يا رسول الله، جعلني الله فداءك قال: _ ولا الناس يحبونه لبناتهم قال: _ أفتحبه لأختك ؟؟ قال: لا والله ، جعلني الله فداءك !! قال: _ولا الناس يحبونه لأخواتهم قال: _ أفتحبه لعمتك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداءك قال: _ولا الناس يحبونه لعمَّاتهم قال: _ أفتحبه لخالتك قال:_ لا والله، جعلني الله فداءك قال: _ولا الناس يحبونه لخالاتهم ثم وضع يده الشريفه على صدر الشاب وقال {{ اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه ، وحصِّن فرجَه }} يأتي داعية الى الله هذه الايام ، جلس مع شاب من بلاد الغرب ، يدعوه الى دين الاسلام فيسأله هذا الشاب لماذا في دينكم تحرمون الزنا ، فأراد هذا الدعاية ان يستعير هذا الخطاب الديني ، من هذا الحديث قال له :_ أتحبه لأختك ؟؟ فرد عليه الشاب :_ Why not [[ وين المشكلة ؟؟ عادي ]] اتحبه لأمك ؟؟ :_ Why not [[ وين المشكلة ]] النبي صلى الله عليه وسلم ، عندما خاطب الشاب بهذا الخطاب كان هذا الشاب في بيئة عندهم {{ الغيرة على نساءهم }} تصل لحد الاجرام وقتل البنات ، ويعتبرون البنت عار عليهم اما اهل الغرب فالزنا منتشر بينهم حتى اصبح امر معتاد في مجتمعهم [[ مش فارقة معهم ]] ولكن قل له :_ إن الزنا عواقبه وخيمة على صحة الانسان مما ينقله من امراض واوجاع لهذا الجسد ، ثم عدد له الامراض الناتجة عن الزنا ، ولأن الله رحمن رحيم بعباده حرم الزنا رحمة بهم {{ فليس الخطاب الواحد يصلح للناس جميعاً }} _______ وما ان سمع {{كسرى }} رسالة النبي صلى الله عليه وسلم حتى استشاط غضبا، واخذته العزة بالاثم وخطف الرسالة من يد المترجم ومزقها وهو يقول في غطرسة:_ عبد من رعيتي يكتب اسمه قبلي ثم ارسل عامله على بلاد اليمن على الفور [[لأن اليمن كانت تابعة للإمبراطورية الفارسية ]] وكان عامله على اليمن اسمه {{ باذان}} وطلب منه كسرى أن يبعث رجلين من رجاله ليأتي برسول الله إلى {{ المدائن }} عاصمة فارس [[ يعني احضره لي مكبل ]] وكان {{ كسرى }} يريد بذلك اذلال الرسول صلى الله عليه وسلم واذلال المسلمين لأنه لم يرسل بعض جنوده من عاصمة ملكه {{ المدائن }} وانما أمر أن يرسل رجلين فقط والذي يرسلهما هو أحد عماله وبالفعل أرسل {{ باذان }} جنديين من اليمن للقبض على النبي صلى الله عليه وسلم [[ وكما قلنا و شرحنا من قبل كيف يكون العرب من غير عقيدة ، ذيل الروم من العرب قتل حامل الرسالة ، وذيل الفرس الان يمتثل فورا لسادته ، ويرسل رجلان ضخمان اقرعان ، كانوا يحلقون رؤوسهم واللحية و شواربهم طويلة عشان يوقف الصقر على شواربه و يبان انه زلمة ]] خرج الرجلان وفي الطريق مروا بالطائف وعلم أهل الطائف ان كسرى يطلب محمد ففرحوا واستبشروا وقال بعضهم لبعض:_ أبشروا فقد نصب له كسرى ملك الملوك كفيتم الرجل [[ يعني خلص ما دام كسرى تولى امر محمد انتهى محمد هو ودينه واصحابه ومدينته ، صلى الله عليه وسلم ]] وسمع {{ عبدالله }} كل هذا ورجع الى المدينة واخبر النبي صلى الله عليه وسلم ، بما حدث وانه قد ارسل الى عامله باليمن ، رجال ليأخذوك اليه ، ومزق الرسالة فسخر النبي وضحك وقال :_ مزق الله ملكه [[ وقد كان ذلك في غصون سنوات قليلة من ذلك الموقف، مزَّق الله تعالى مُلك كسرى تماما، وسقطت الامبراطورية الفارسية على ايدي المسلمين في عهد عمر بن الخطاب ]] ________ ووصل الجنديين الى {{ المدينة المنورة }} وكما قلنا كانوا يحلقون رؤوسهم واللحية و شاربهم طويل فلما رائهم النبي صلى الله عليه وسلم اشاح بوجهه عنهما[[ اي لم يستطع ان ينظر اليهما ]] قال :_ من امركم بتغير خلق الله ؟؟ قالا :_ ربنا [[ ربهم يعني كسرى ]] وابلغوا النبي صلى الله عليه وسلم بما قال {{ كسرى }} وقالا له: - وإن أبيت فهو من قد علمت [[ يعني اذا رفضت انت بتعرف مين كسرى ]] فهو مهلكك ومهلك قومك ومخرب بلادك وكان الوقت ليل

#هذا_الحبيب_٢١٩_❤ السيرة النبوية العطرة (( رسالة النبي صلى الله عليه وسلم الى كسرى ملك الفرس )) _______ أرسل النبي صلى الله عليه وسلم الى {{ كسرى }} ملك فارس رسالة يدعوه فيها الى عبادة الله وكما قلنا {{ فارس }} هي واحدة من أكبر دولتين في العالم في ذلك الوقت لأن العالم في ذلك الوقت كان مقسماً بين الإمبراطورية الفارسية في الشرق والإمبراطورية البيزنطية في الغرب وكسرى هو لقب كل من يحكم الإمبراطورية الفارسية كما ان {{ قيصر }} كان هو لقب كل من يحكم الإمبرطورية البيزنطية وكسرى الذي أرسل اليه النبي صلى الله عليه وسلم ، الرسالة كان اسمه {{خُسرو الثاني }} وكان لقبه {{ إبرويز }} يعني المنتصر ، لأنه كان قد حقق انتصارات كبيرة على الروم ______ والذي حمل الرسالة هو {{ عبد الله بن حذافة }} رضي الله عنه ، وعبد الله بن حذافة ، هو الذي في عهد {{ عمر بن الخطاب }} أسره الروم وحاول ملك الروم أن يجعله يتنصر فرفض [[ والقصة طويلة ]] ولكن وصل الأمر الى أن ملك الروم قال له: _ تنصر أشركك في ملكي ، فأبى فأمر به أن يصلب ثم أمر أن ترمى عليه السهام فلم يجزع {{عبد الله بن حذافة }} فأمر قيصر بأنزاله ، وأمر بقدر فصب فيها الماء وأغلى عليه وأمر بإلقاء أسير فيها ، حتى ذابت عظامه فأمر بإلقائه إن لم يتنصر فلما ذهبوا به بكى قال: _ردوه فقال: _ لم بكيت؟ قال:_ تمنيت أن لي مائة نفس تلقى هكذا في الله ، فتعجب ملك الروم وقال له: _ قبَّل رأسي وأنا أخلي عنك فقال: _ وعن جميع أسرى المسلمين ؟؟ فقال:_ نعم فقبل رأسه فأطلق سراحهم فلما رجعوا الى الخليفة عمر بن الخطاب ، وقصوا عليه ما حدث وقف عمر وقام الى {{ عبد الله بن حذافة }} وقبل رأسه هذا هو الصحابي الجليل الذي حمل الرسالة لكسرى إذن {{ عبد الله بن حذافة }} شخصية صلبة جدا ومعتزة بنفسها ولذلك فلن يهتز عندما يدخل على كسرى وهو في ملكه وايوانه، ولذلك أختاره النبي صلى الله عليه وسلم لهذه المهمة ______ وكان يعلم النبي صلى الله عليه وسلم ، أن الكبرياء في نفس {{ كسرى }} غير ما هو عند {{ هرقل }} لان هرقل رجل {{ كتابي }} اي من اهل الكتاب فهو يعظم ذكر شيء اسمه انبياء اما {{ كسرى }} رجل يعبد النار ، لا يوجد عنده هذا الطبع فقال النبي صلى الله عليه وسلم لحامل الرسالة {{ عبدالله }} :_ تسلم الكتاب لأمير البحرين [[ امير البحرين الذي هو من طرف كسرى ، عامل عند كسرى ويرفعه هو الى كسرى يعني مهد له المسألة حتى تلين نفس كسرى ويتقبل الامر وفعل عبدالله بن حذافة ذلك ودفعه لامير البحرين وامير البحرين رفعه الى كسرى ]] _______ فلما طلب امير البحرين الأذن من كسرى فأذن بحامل الكتاب أن يدخل عليه فدخل {{ عبد الله بن حذافة }} على كسرى وهو يحمل رسالة النبي صلى الله عليه وسلم فأومأ كسرى إلى أحد رجاله بأن يأخذ الكتاب من يده [[ اشار لاحد جنده هاتِ الرسالة من يده ]] فقال عبدالله :_إنما أمرني رسول الله أن أدفعه لك يدا بيد وأنا لا أخالف أمراً لرسول الله فقال كسرى لرجاله: _ اتركوه يدنو مني فأقترب من كسرى حتى ناوله الكتاب بيده _______ ولننظر ونتفكر كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم ، يخاطب كل واحد بما ينبغي وبما يليق فإن{{ قيصر الروم }} كما قلنا نصراني ينسب لأهل الكتاب ولكن كسرى {{ فارسي }} أي لا يدينون بدين بل يعبدون النار فصيغة كتابه لقيصر {{ النصراني }} تختلف عن صيغة خطابه لكسرى {{ الناري }} دفع كسرى الخطاب الى المترجم وقرأ فيه بسم الله الرحمن الرحيم [[ كل رسالة كان يرسلها كانت تبدأ بالبسملة ، وهو الذي قال لنا صلى الله عليه وسلم كل شيء لا يبدأ فيه بأسم الله فهو أبتر ، اي مقطوع البركة ]] من محمد رسول الله ، الى كسرى عظيم فارس ، سلام على من اتبع الهدى ، وآمن بالله ورسوله ، وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وأدعوك بدعاء الله ، فإني أنا رسول الله الى الناس كافة ، لأنذر من كان حياً ويحق القول على الكافرين ، فإن تُسلم تَسلم ، وإن أبيت فإن عليك إثم المجوس . هنا انتهت الرسالة _______ هل لاحظتم ؟؟ لم يقل له مثل قيصر{{ يؤتك الله أجرك مرتين }} لان قيصر كان يدين بالنصرانية فإن اتبعتني يؤتيك الله الأجر مضاعف ، أجر ايمانك بعيسى عليه السلام ، وأجر ايمانك بمحمد وختم رسالته لقيصر بآية {{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }} ولم يختم رسالته لكسرى بهذه الآية ________

وسبحان الله ربنا الذي قال {{وَتِلْكَ الأيام نُدَاوِلُهَا بَيْنَ الناس }} هرقل عظيم الروم استقبل الرسالة وكاد ان يسلم ، والذين تحت ايده من العرب هم الذين اساؤوا ___ #الأنوار_المحمدية ___

هل سمعتم ؟؟ حتى تعلموا لماذا نبرر عدم اللمز والخوض في ما وقع من خلاف بين الصحابة فالسيرة {{ للتأسي لا للتسلي }} نقول رضي الله عن صحابة رسول الله جميعا ، وامرهم الى الله وحده _______ كثر الصخب وارتفعت الاصوات عند {{ هرقل }} فقام وانطلق متوجها من الاقصى الى حمص ، واخذ معه حامل الرسالة {{ دحية }} رضي الله عنه فلما وصل لمقر حكمه في حمص اأمر أن يجتمع عنده عظماء الروم في دسكرة له [[ اي مقر القيادة ]] فلما اجتمعوا أمر ان تغلق الابواب ثم قال :_ يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد، وأن يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي؟ فحاصوا حيصة حمر الوحش إلى الأبواب [[ لم يعجبهم الكلام غضبوا وقاموا يهربوا مثل الحمار الوحشي عندما يلحقه اسد ]] فوجدوا الابواب قد أغلقت فقالوا له :_ اتدعونا أن نترك النصرانية ونصير عبيدا لأعرابي ؟ !!! فقال لجنده ردوهم عليّ وقال:_ إني قلت مقالتي أختبر بها شدتكم على دينكم، فقد رأيت فسجدوا له ورضوا عنه [[ خاف يسحبوا الملك منه وينقلبوا عليه ]] _______ - لو تفطن {{ هرقل }} لقوله صلى الله عليه وسلم في الكتاب {{ اسلم تسلم }} لسلم لو أسلم من كل ما يخافه، ولكن التوفيق بيد الله تعالى وكان {{ قيصر }} يوقن من الكتب التي قرأها أنه في يوم الأيام سيتحول كل الملك الذي بين يديه الى الرسول صلى الله عليه وسلم ووجد هرقل نفسه بعد ذلك منجرفا ومنقادا لحرب المسلمين في {{ مؤتة }} و{{ تبوك }} ثم بعد ذلك الحروب المتتالية في الشام ومصر في عهد أبي بكر وعمر ويبدو أن فتنة الكرسي لا تعدلها فتنة كان هذا هو موقف الدولة الرومانية، تردد في لحظة فاصلة، ثم اعتذرا مهذب، ثم حروب طاحنة وهذا الموقف نراه كثيرا في التاريخ، فكثير من زعماء ورجال الدين في العالم يعرفون صدق الإسلام، ويعرفون نبؤة النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكنهم يرفضون الإسلام حفاظا على كراسيهم وعروشهم _____ اكرم هرقل {{ دحية }} وحمله بالهدايا واكرمه غاية الاكرام وقبل ان يغادر دحية جاءته رسالة من والي دمشق _______ وانظروا الى تعامل هرقل واستقباله لرسالة النبي صلى الله عليه وسلم ، وانظروا الى عماله من العرب كيف استقبلوا الأمر {{شرحبيل }} وكان والي على البلقاء عندما رأى حامل الكتاب قال له :_ الى اين ؟؟ قال :_ الى ملك بُصرى قال :_ لعلك من رسل محمد الذي يزعم انه نبي ؟؟ قال :_ نعم فما كان من {{شرحبيل بن عمرو الغساني }} عربي اصيل علامة الجودة واسمه كامل قال :_ لعلك من رسل محمد قال :_ نعم فضرب عنقه فورا ، قبل ان يستلم الكتاب [[ هل رأيتم يا هيك الرجال وإلا بلاش عشان يعطي الثقة الكاملة لمن ولاه ، الخوف ليس من الكبار الخوف من الاذناب وهكذا العربي اذا كان عنده ولاء ، عشان يبيض وجه لهرقل اللي ولاه ، عشان يفرجيه اخلاصه ، يعني شوف كم انا مخلص حتى كتابه ما قريته ضرب عنقه ]] وغضب النبي صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا وحزن لم يقتل من رسله إلا هذا [[لان الرسل في عرف الامم لا تقتل حامل الرسالة لا يقتل لا يتحمل ما كتب فيها ]] وبسبب مقتل حامل الرسالة كانت {{ غزوة مؤتة }} التي وقفها فيها الكون كله ، وسنذكرها بعد عمرة القضاء وانظروا للعربي الثاني [[ يكون ايضا حجر شطرنج بيد هرقل ]] عظيم دمشق ولاه {{ هرقل }} على دمشق اسمه {{الحارث بن أبي شَمِر}} والذي حمل الرسالة هو الصحابي {{شجاع بن وهب }} رضي الله عنه وكان ملك دمشق يحكم مناطق من الشام تضم الآن مناطق من سوريا وفلسطين، وكان بها غابات من البساتين المثمرة، وكان القدماء يعدونها من عجائب الدنيا عندما اتاه حامل الرسالة قرأ الرسالة [[ والثاني كما قلنا عربي ]] عندما قرأ الرسالة بسم الله الرحمن الرحيم [[ أحمر وجهه الحمش ، وغضب ، ولا تقربوا عليه معصب ]] وقال :_من ينزع مني ملكي ؟؟ اني سائر اليه، ولو كان باليمن لجئته اليه وقال لصاحب الرسالة :_انقل لصاحبك ما سمعت ونادى :_يا قائد الجند جهز لي جيشا اغزو المدينة [[ هل رايتم كيف العربي راسه حامي دائما ، ثم تذكر انه مش هو صاحب القرار !!!! ما أنت ما أخذت رأي {{ البيت الابيض او روسيا }} يا بهيمة بتتحرك وتشتغل من راسك ليش ، لا تتجاوز حدودك بعدين بيخلعوك عن الكرسي ]] فتذكر بأنه ليس هو صاحب الأمر والنهي هو عبارة[[ عن حجر شطرنج وضعه هرقل بهذا المكان ]] فأرسل رسولاً من طرفه الى {{ هرقل }} في حمص يقول له :_ فعلت وفعلت ، وانا اجهز جيش لغزو المدينة[[ بده أذن بس ]] يقول دحية :_ جاء رسول {{بن ابي شمر }} ملك الشام لهرقل وانا عنده قال :_ فغضب هرقل غضباً شديداً ، وأمر أن يرسل إليه لا تفعل ولا تزعج الرجل واكرم وفادة حامل الرسالة فجاءت الرسالة لابن ابي شمر من هرقل فقام {{ بن ابي شمر }} واعتذر للرسول واكرمه وحمله هدايا ولغى فكرت غزو المدينة [[ و برد راسه ، هيك بيبرد رأسهم لما يجيهم الامر من فوق ]] وما اشبه اليوم بالأمس

[[ لاحظوا قول ابو سفيان ينهانا عما كان يعبد آباؤنا ، يعني كأنه يقول عذره في عدم اتباعه للنبي ]] _____ وأراد ابو سفيان ان يطعن في صدق النبي صلى الله عليه وسلم فقال :_ أخبرك عنه أيها الملك خبراً تعرف به أنه قد كذب قال: _وما هو؟ قال :_ إنه يزعم لنا أنه خرج من أرضنا أرض الحرم في ليلة فجاء مسجدكم هذا ورجع إلينا في تلك الليلة قبل الصباح [[ يقصد حادثة الاسراء والمعراج ]] فوقف احد البطاركة المسؤولون عن المسجد الاقصى وكان بجانب هرقل قال :_ صدق أيها الملك فنظر إليه هرقل فقال:_ ما أعلمك بهذا؟ !! قال: _إني كنت لا أنام ليلة أبدا حتى أغلق أبواب المسجد ، فلما كانت تلك الليلة أغلقت الأبواب كلها غير باب واحد غلبني [[ اي لم استطيع اغلاقه ]] فاستعنت عليه بعمالي ومن يحضرني فلم نستطع أن نحركه كأنما نزاول جبلا [[ كأن الباب جبل لا نستطيع تحريكه ]] فدعوت النجارين فنظروا إليه فقالوا:_ لا نستطيع أن نحركه حتى نصبح فلما أصبحت جئت إليه فإذا الحجر الذي في زاوية المسجد مثقوب ،وإذا فيه أثر مربط الدابة فقلت لأصحابي:_ ما حبس هذا الباب الليلة إلا لهذا الأمر فقال هرقل لقومه: _يا قوم ألستم تعلمون أن بين يدي الساعة نبيا بشركم به عيسى ابن مريم ترجون أن يجعله الله فيكم؟ قالوا:_ بلى قال:_ فإن الله قد جعله في غيركم ________ ثم نظر {{ هرقل }} لابي سفيان ، ولحاشيته من الوزراء والأمراء والعلماء ورجال الدين وبدأ يذكر سبب هذه الأسئلة بالتحديد، وما هي استنتاجاته فقال للترجمان قل له _ سألتك عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب {{ وكذلك الرسل تبعث في أشرف نسب قومها }} _ وسألتك هل قال أحد منكم هذا القول ، فقلت لا {{ فلو كان أحد قال هذا القول قبله لقلت رجل يأتسي بمن قبله [[ أي يقلد غيره ]] }} _ وسألتك هل كان من آبائه من ملك ، فقلت لا {{ فلو كان من آبائه ملك لقلت رجل يطلب ملك أبيه }} _ وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ، فقلت لا {{ فلم يكن ليصدق مع الناس ويكذب على الله }} _ وسألتك هل أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم فقلت أن ضعفائهم {{ فالضعفاء هم اتباع الرسل }} [[ لان على مر الزمن دائما الضعفاء هم من يتبعون الرسل اما الاشراف ما عندهم استعداد للتنازل هم اكبر من هيك ]] _ وسألتك أيزيدون أم ينقصون فذكرت أنهم يزيدون {{وكذلك أمر الايمان حتى يتم }} _ وسألتك أيرتد أحد سخطةً لدينه بعد أن يدخل ، فقلت لا {{ وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلباً ، فتخرج منه }} _وسألتك هل يغدر ، فقلت لا {{ وكذلك الرسل لا تغدر }} _ وسألتك بما يأمركم ؟؟ فذكرت إنه يأمركم ان تعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا، وينهاكم عن عبادة الأوثان ، ويأمركم بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة إعلم يا هذا [[ هرقل يقول لابي سفيان ]] إعلم يا هذا إن كان ما تقول حقاً فسيملك موضع قدمي هاتين ، وقد كنت أعلم أنه خارج ولم أكن أظن أنه منكم [[ أي من العرب كان مفكر يظهر من بني اسرائيل ]] فلو أني أعلم أني أخلص إليه [[ اي استطيع ان اصل اليه ]] لتجشمت لقاءه [[ اي تحملت المشقة للقاءه ]] ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه [[ يعني غسلت رجليه طبعا وغسل القدمين من الطقوس الدينية المسيحية، يقوم بها القساوسة الآن يوم واحد في العام في {{خميس العهد }} لإظهار الحب والتواضع، وعندهم أن عيسى عليه السلام قد غسل أقدام تلاميذه ]] ثم طوى الرسالة ، وقبَّلها و وضعها على رأسه ، ثم أمر أن تحفظ في الديباج [[يعني كيس من حرير ]] ____ يقول أبو سفيان :_ فلما قال هرقل ما قال كثر عنده الصخب [[ اي ارتفعت اصوات الحاشية من حوله ينكرون على هرقل ما قال ]] فأمر أن نخرج ، فخرجنا فنظرت الى اصحابي وقلت :_ لقد بلغ من أمر {{ ابن ابي كبشة }} أن يخافه ملك بني الأصفر [[ وكان المشركون يصفون النبي صلى الله عليه وسلم ابن ابي كبشة ، سخرية منه واستخفاف لا يقولون بن عبد المطلب ، ينسبونه لزوج مرضعته حليمة ]] وغفر الله لابي سفيان لانه أسلم وقال ابو سفيان للعباس عم النبي :_ لقد وقع ظهوره في قلبي ، ومازلت كذلك اخشى ظهوره حتى دخل علي الاسلام مكرهاً يوم فتح مكة [[ هو يقر انه دخل مكرها للإسلام ]] ولكن حسن ظننا ونحن أمرنا الله ان نحكم بالظواهر نقول :_ لعله حسن اسلامه فيما بعد ونسأل الله أن يجعله من المقبولين و لا ننتقص احد من الصحابة شهد النبي صلى الله عليه وسلم واسلم ومات على ذلك ، وهذه صفة الصحابة والصحابة كلهم سادتنا ، وما وقع بينهم من خلاف فأمرهم الى الله يحكم بينهم يوم القيامة واجمل ما قيل في ذلك قول كبير التابعين {{سعيد بن جبير }} حين سأله الحجاج ماذا يقول الجبير فيما وقع بين علي ومعاوية ؟؟ فماذا كان جواب هذا التابعي الجليل قال :_ اصلح الله الامير [[ لان الحجاج امير العراق ]] تلك دماء طهر الله منها ايدينا ، فنطهر منها ألسنتنا ، الله يحكم بينهم يوم القيامة

_________ طبعا الآن قريش كانت قد خرجت لتجارتها للشام ، خاصة لأنهم قد خرجوا فور التوقيع على صلح الحديبية بعد أن أمنوا على تجارتهم، وكان من بين هؤلاء التجار {{أبو سفيان بن حرب }} زعيم قريش فقبض الجنود على بعض التجار من مكة الذين كان يتاجرون في غزة _____ والذي قص علينا ما الذي جرى هو {{أبو سفيان بن حرب}} نفسه بعد اسلامه، وهي موجودة في البخاري يقول أبو سفيان:_ أنه أدخل مع أصحابه من التجار الى مجلس {{هرقل }} وكان جالسا على عرشه ، وعليه التاج ، وحوله حاشيته من الوزراء والأمراء وقادة الجيش والعلماء ورجال الدين سأل هرقل التجار عن طريق ترجمانه:_ أيكم أقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي ؟ فقال أبو سفيان:_ أنا أقربهم نسبا إليه [[ وأبو سفيان يلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم في الأب الرابع وهو {{عبد مناف }} ولم يكن بين التجار من هو أقرب الى النبي صلى الله عليه وسلم من أبو سفيان ]] وانظروا الى السياسة الحكيمة لا الى السياسة المخبصة في عصرنا {{ هرقل }} يريد ان يصل الى الحقيقة فقال هرقل:_ أدنوه مني، وقربوا أصحابه ، فاجعلوهم عند ظهره [[أي جعل بقية التجار يقفون خلف أبا سفيان ]] ثم قال لترجمانه قل لهم: _ إني سائلٌ هذا الرجل [[ يعني أبا سفيان ]] فإن كذبني فكذبوه [[يعني سيسأل أبا سفيان أسئلة فان كذب في أحدها فيشيرون اليه أنه كاذب يعني اذا كذب ارفعولي حواجبكم غمزة بتكفي منكم بعرف انه كذب ]] وبذلك يتأكد {{ هرقل }} من صدق {{ أبو سفيان }} لأن {{ أبو سفيان }} سيخاف من بطش {{ هرقل }} اذا قال شيئا وكذبه أصحابه من خلفه وجعل أصحابه خلفه، لأنهم قد يستحون أن يكذبوه في وجهه ولكن يمكن أن يكذبوه وهو لا ينظر اليهم وهذا يدل على حكمة {{ هرقل }}} ودقته، ويدل أيضا على شدة اهتمامه بقضية الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم _________ وبدأت أسئلة {{ هرقل}} أو استجواباته و{{ أبو سفيان }}يرد عليه ولنتخيل الموقف كأنه أمامنا تماماً هرقل جالس على عرش ملكه ، ومن حوله حاشيته من الوزراء ، والأمراء ، وقادة الجيش ، والعلماء ، ورجال الدين {{ ابو سفيان }} يقف أمامه ورجال قريش يقفون خلف ابو سفيان ، عيونهم متجهة للملك هرقل ثم تدبروا اسئلة {{ هرقل }} التي تدل على عقلانية وحكمة هرقل فالسؤال الواحد لا يحتمل {{ اللت والعجن }} في الجواب حتى لا يعطيه جواب و كلام يفسر بأكثر من معنى اسئلة لا تحتمل الجواب عليها إلا {{ نعم _ لا }} واسئلة يجاب عليها فقط ببضع كلمات _________ قال هرقل لترجمانه اسأله كيف نسبه فيكم ؟؟ قال :_ هو فينا ذو نسب [[ هل رأيتم السؤال لا يحتمل الجواب إلا كلمتين إما ذو نسب او ليس له نسب يعني من عامة الناس ]] ____ _هل قال هذا القول منكم أحد قط قبله؟؟ [[ هل في شخص قبله ، قال انه نبي قبله ، ماذا يجيب نعم او لا ]] قال ابو سفيان :_ لا ______ _ هل كان من آبائه من ملك ؟؟ قال : _ لا ____ _ هل أشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم ؟؟ قال :_ بل ضعفاؤهم [[ لاحظتم الجواب لا يحتمل اكثر من كلمتين ]] _____ _ أيزيدون أم ينقصون ؟؟ قال :_ بل يزيدون ____ _ فهل يرتد أحد منهم سخطةً لدينه بعد أن يدخل فيه ؟؟ [[ يعني هل يرتد احد عن دينه بسبب التعذيب ]] قال :_ لا _______ _ فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ؟؟ قال :_ لا _____ _فهل يغدر ؟؟ [[ يقول ابو سفيان :_ لم أجد سؤال أدُخل فيه كلمة ريبة إلا هذا السؤال ]] قال :_ نحن معه في مدة لا ندري ماهو فاعل فيها [[ يعني هو لم يغدر من قبل، ولكن نحن الآن في هدنة، لا نعلم هل سيغدر فيها أم لا ]] يقول أبو سفيان : _فوالله ما التفت إليها مني [[ يعني تجاهل هذه الكلمة كأني لم أقلها ]] ________ يقول ابو سفيان وهو الذي حدث بهذا بلسانه الى العباس لما رجع وراوي الحديث العباس وابنه رضي الله عنهما والحديث للبخاري يقول :_ كنت تمنيت أن استطيع أن اكذب فأشوه صورة محمد بين يدي هرقل ولكن خشيت ان يؤثر علي الكذب بين قومي [[ مش مسلم كان ، وخايف يطلع عليه صفة كذاب ونحن مسلمين ، هل سمعنا ، نحن مسلمين ]] ________ استكمل هرقل أسئلته وقال:_ فهل قاتلتموه ؟؟ قال :_ نعم _ فكيف كان قتالكم إياه ؟؟ قال :_ الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه [[ يعني ينتصر مرة وننتصر مرة و{ سجال } معناها الدلو، وقد شبه العرب المحاربين بالمستقين، لأن هذا يستقي دلوا وهذا يستقي دلوا يعني يوم لنا ويوم علينا ]] _______ _ ماذا يأمركم ؟؟ قال :_ يأمرنا ويقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا، وينهانا عما كان يعبد آباؤنا، ويأمرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة

وكان نذر إن نصره الله على الفرس أن يأتي مشياً على قدميه من {{حمص }} الى {{ بيت المقدس }} شكرا لله على نصره في حربه ضد الفرس ، فخرج ماشيا وكان في مشيه الى {{ بيت المقدس}} تبسط له البسط وتوضع عليها الرياحين ليمشي عليها ، تخيلوا كم كان ملكه [[ طبعا مافي سجاد احمر طوله من حمص لبيت المقدس ، كان يمشي لمسافة على قدميه على قطع طويلة من السجاد فلما تنتهي القطعة يرفعها الجند من خلفه وينطلقون بها للمقدمة ويفرشوها عشان ما ينزعج الاخ ]] وصادف خروجه لبيت المقدس ، خروج رسول رسول الله يحمل الرسالة والذي كان يحملها إليه كما قلنا الصحابي الجليل {{ دحية الكلبي }} رضي الله عنه كان يريد أن يذهب بالرسالة الى هرقل في مقره في حمص ، فلما وصل للشام {{ الأردن }} اخبروه أن قيصر موجود الآن في بيت المقدس {{ فلسطين }} فحول طريقه {{ دحية }} الى فلسطين ، ليسلمه الرسالة هناك __________ من هو الصحابي الجليل {{ دحية بن خليفة الكلبي }} رضي الله عنه ؟؟ كان {{دحية }} حسن الهيئة ، حسن الوجه ، وله ميزة خاصة من الله عزوجل ، وهي ان جبريل عليه السلام ، كان عندما يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة بشرية كان يأتيه في صورة رجل حسن الهيئة يشبه {{دحية }} وعندما يرى النبي صلى الله عليه وسلم جبريل على شكل دحية كان يعرفه يقول مرحبا بأخي جبريل يأتيه بشكل بدوي يقول له مرحبا بأخي جبريل فكانت من خصائصه وشدة {{ بصيرته النورانيه }} صلى الله عليه وسلم يعرف الملائكة بأي شكل و أي صورة لم تكن هذه الخصيصة موجودة إلا عند حبيب قلوبنا صلى الله عليه وسلم ابراهيم عليه السلام عندما دخلوا عليه الملائكة بشكل بشر لم يعرفهم {{ وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلامًا قَالَ سَلامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ، وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لاَ تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ }} [[ اعتقد انهم ضيوف لم يعرف الملائكة ]] لوط عليه السلام عندما رأى الملائكة ايضا لم يعرفهم قال تعالى {{وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ }} إذن كان صلى الله عليه وسلم يختار السفراء ، حسن الهيئة والوجوه _________ نص رسالة النبي صلى الله عليه وسلم الى هرقل بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى [[ أي ومن لم يتبع الهدى فلا سلام عليه ]] أما بعد :_ فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين [[ أي لإيمانك بعيسى ثم بمحمد ]] فإن توليت فإنما عليك إثم الأريسيين [[ أي الفلاحين وهو يقصد البسطاء من كل رعايا الإمبراطورية الرومانية لان البسطاء الغالب عليهم الجهل وهم على دين مولكهم فإن آمنت بوحدانية الله آمنوا معك وإن كفرت فإثمهم في رقبتك ]] ثم ختم الرسالة بقوله تعالى {{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }} _________ انطلق بهذه الرسالة {{ دحية }} وكما قلنا لما وصل بلاد الشام اخبروه ان {{ هرقل }} موجود الآن في بيت المقدس فذهب اليه لبيت المقدس واستأذن بالدخول عليه فلما دخل اعطاه الرسالة ، فلما نظر وقرأ له الترجمان مافيها كان يقف بجانب الترجمان اخو {{ هرقل }} فلما سمع الترجمان يقرأ {{من محمد رسول الله إلى قيصر صاحب الروم }} ضرب صدر الترجمان ضربة شديدة ، ونزع الكتاب من يده، وأراد أن يقطعه فقال هرقل لأخوه :_ما شأنك؟ فقال: _ تنظر في كتاب رجل قد بدأ بنفسه قبلك وسماك قيصر صاحب الروم ، وما ذكر لك ملكا؟ فقال له هرقل :_ إنك أحمق صغير ، أتريد أن تمزق كتاب رجل قبل أن أنظر فيه؟ ولعمري إن كان رسول الله كما يقول لنفسه أحق أن يبدأ بها مني فلما انتهى الترجمان من قراءة الرسالة قال هرقل :_هذا كتاب لم أسمع بمثله ! ________ وكان هرقل متدينا وذو علم ، وكان يعلم من الكتب التي قرأها من كتب أهل الكتاب أن هناك نبيا خاتما بعد عيسى وقد بشر به {{عيسى وموسى عليهما السلام }} وقرأ صفاته في تلك الكتب ولكن {{هرقل }} لم يكن يعلم أن هذا الرجل الذي ارسل اليه هذه الرسالة هو هذا النبي أم لا ولذلك لم يتعجل في الرد على {{ دحية الكلبي}} وأمر جنوده أن يأتوا له ببعض العرب من أهل مكة لكي يسألهم عن هذا النبي الذي ظهر في بلادهم وقال هرقل لصاحب شرطته :_قلب الشام ظهرا لبطن حتى تأتي برجل من قوم هذا أسأله عن شأنه [[ يعني اقلبلي ارض الشام قلب ، واحضر لي ناس تعرف هذا الرجل اي النبي صلى الله عليه وسلم ،لكي اسألهم عنه ]]

[[ بُصرى ليس التي في العراق بُصرى التي ذكرناها بدايةالسيرة ، التي كان يقيم فيها الراهب بحيرا المعروفة الآن بصيرة الطفيلة ]] وهذا الوحيد من الذين حملوا الرسائل ، الذي قتل وللأسف من المؤلم جدا حين تعرفوا من الذي قتله الذي ذهب لعظيم الروم لم يقتل ، و الذي ذهب لعظيم الفرس لم يقتل ، والذي ذهب لعظيم الاقباط لم يقتل ، والذي ذهب لعظيم الحبشة لم يقتل أما الذي جاء الى عربي لأن الذي وضعه في الحكم هو عظيم الروم ، فكان والي من قبل الروم قتله فورا وسنأتي عليها بالتفصيل في هذا الجزء ولكن بعد ان نأخذ فكرة كاملة ومفصلة _______ وعندما أراد النبي صلى الله عليه وسلم ، أن يكتب للملوك قال له اصحابه :_ يا رسول الله ، إنهم لا يقرؤون كتابا إلا إذا كان مختوما فصنعوا للنبي صلى الله عليه وسلم ، خاتم يختم به رسائله مكتوب فيه {{ محمد رسول الله }} ونلاحظ في هذا الختم أنه مكتوب من أسفل الى أعلى الله رسول محمد وقد قصد النبي صلى الله عليه وسلم ذلك حتى لا يعلو اسم {{ محمد }} اسم {{ الله}} وهذا من أدبه صلى الله عليه وسلم مع ربه ________ وسنبدأ إن شاء الله برسالة {{ هرقل }} قيصر الروم قبل ان نذكر تفاصيل الرسائل ، نلقي نظرة سريعة على حال هذه الدولتين كسرى فارس مقره {{ العراق }} يعبدون النار و قيصر الروم مقره {{ الشام }} على بقايا تعاليم المسيح عيسى عليه السلام ، اهل كتاب وكانوا في صراع وحروب دائمة عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم في مكة ، وقعت حرب بين الروم والفرس اعتدت الروم على الفرس وهزموهم واخذوا صليبهم واحتجزوه عندهم ، لانهم يعتبرون الصليب رمز عزتهم واهانت الفرس الروم اهانة كبيرة لا يتسع المقام ان اذكر لكم تفاصيلها ____________ الروم كانوا اهل كتاب ، ام الفرس كانوا يعبدون النار قريش والعرب كانت تترقب اخبار هذان الدولتان الكبيرتان ، وكانت قريش تميل الى {{ الفرس }} لأن قريش تعبد الاصنام والفرس تعبد النار ، فإن أستطاعت الفرس هزيمة {{ الروم }} لان الروم اهل الكتاب مثل محمد وصحبه ، فذلك يعني اننا نستطيع القضاء على محمد ودعوته ________ والنبي صلى الله عليه وسلم و المسلمون ، كانوا يرجون أن تنتصر {{ الروم }} فلما هزمت الروم أغتم النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون لذلك وفرحت قريش ، وأخذت تتوعد من دخل في دين محمد أنه سيأتي يوم لنا ونقضي على دينكم الجديد فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {{ الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ }} الله عزوجل يخبر نبيه صلى الله عليه وسلم بأن الروم ستغلب الفرس في بضع سنين [[ والبضع عند العرب معروف اقلها ثلاث سنوات واكثرها تسعة يعني عد ثلاث سنين خمسة سبعة تسعة سينتصر الروم ويهزمون الفرس ]] وكانت الايات تأكيد لأهل مكة ان رسول الله مرسل من عند الله _______ ففي هذا العام وهذا الوقت الذي أرسل النبي صلى الله عليه وسلم رسائله كان نصر {{ الروم }} على {{ الفرس }} على يد{{ هرقل }} عظيمهم واستعادة الصليب واجلاء دولة فارس من بلاد الشام كما اخبر الله تعالى نبيه تماماً _______ وكان قيصر الروم واسمه {{ هرقل }} فكما قلت لكم {{ قيصر }} لقب لكل ملك يحكمهم وسبب تسمية الروم لقب {{ قيصر }} لكل ملك يحكمهم ، هو لقب متوارث عندهم ، لأن حاكم الروم الأول اسمه قيصر أمه عندما كانت تلده ماتت في المخاض ، فلما ماتت شقوا بطنها واخرجوه فسموه {{ قيصر }} [[ ومعنى قيصر في اللغة البقير وهو شق البطن نسميها اليوم ولادة قيصرية ومن هنا أخذنا نحن هذا المسمى ]] وكان قيصر يفتخر بذلك ويقول:_ لم أخرج من فرج [[ اي ولادته مش طبيعية مثل كل الناس بل قيصرية ، لو يأتي هذا قيصر في زماننا وينظر فقد جعل بعض الاطباء اكثر الناس قياصرة من أجل طمعهم والكسب المادي ، لهم من الله ما يستحقون ]] ومن هنا اخذ الاسم كل من يحكم الروم بعده كان يأخذ لقب قيصر ________ وكان قيصر الروم واسمه {{ هرقل }} قد انتصر الروم على يديه على الفرس وكان يسيطر في ذلك الوقت على ١_نصف أوروبا الشرقية ٢_تركيا ٣_الشام ٤_مصر ٥_ شمال افريقيا لو نظرت للخارطة على هذه الدول كلها مطلة على {{ البحر الابيض }} لذلك كان يسمى البحر الأبيض في ذلك الوقت {{ البحيرة الرومانية }} طبعا كل الدول التي ذكرتها ، كل حكامها كانوا عبارة عن احجار شطرنج تحت يد قيصر الروم [[ مافي داعي للشرح]] وباقي الدول احجار شطرنج للفرس _____ انتصر {{ هرقل }} على الفرس ، وكان مكان اقامته {{ حمص }}

#هذا_الحبيب_٢١٨_❤ السيرة النبوية العطرة (( الرسائل الى الملوك والزعماء ، رسالة الرسول الى هرقل قيصر الروم )) ________ تحدثنا في ماسبق عن صلح الحديبية ، وغزوة خيبر ورجع النبي صلى الله عليه وسلم ، وظن الصحابة أنه سيجلس يستريح بعد صلح الحديبية ، والقضاء على اليهود في خيبر والأنتهاء من كيدهم فإذا به صلى الله عليه وسلم ، بعد عودته بثلاث أيام ، يقف ويحمد الله ويثني عليه ثم قال :_ أيها الناس ، إن الله بعثني رحمة وكافة ، فأدوا عني رحمكم الله ولا تختلفوا عليّ ، كما اختلف الحواريون على عيسى ابن مريم عليه السلام فقال أصحابه رضي الله تعالى عنهم:_ وكيف اختلف الحواريون على عيسى عليه السلام يا رسول الله؟ قال: _دعاهم الى تبليغ دين الله ، فمن أرسل الى جهة قريبة اطاع ومن أرسل الى جهة بعيدة ، كره وأبى فقالوا :_ لن نختلف عليك يا رسول الله ________ بدأ النبي صلى الله عليه وسلم ، في إرسال الرسائل الى الملوك ، والزعماء ، داخل وخارج الجزيرة العربية لماذا ؟؟ لأن الإسلام دين عالمي ، وليس فقط للعرب وقريش والجزيرة العربية ، وليس فقط للإنس بل وللجن أيضاً قال تعالى {{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }} ويقول تعالى {{ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا }} والأحاديث في ذلك كثيرة جدا __________ والسؤال هو ، لماذا بدأ النبي صلى الله عليه وسلم في دعوة الملوك ، والزعماء داخل وخارج الجزيرة العربية في ذلك الوقت ، بعد صلح الحديبية ؟ لماذا لم يبدء في دعوة الملوك ، والزعماء فور بدء الرسالة ؟ الإجابة هي :_ أن صلح الحديبية كان يعني أعتراف قريش بالدولة الإسلامية وقريش هي قبيلة معروفة ، ليست في الجزيرة فقط ، ولكن في كل دول العالم القديم وبأعتراف قريش بالدولة الإسلامية ، أصبح للدولة الإسلامية مكانتها بين دول العالم القديم ولذلك فان من أهم مكاسب صلح الحديبية هو اعتراف قريش بالمسلمين ولو كان النبي صلى الله عليه وسلم ، قد بادر الى دعوة الملوك والزعماء قبل صلح الحديبية لما ألتفت أحد الى هذه الرسائل ، لأنها في ذلك الوقت ستعتبر رسائل مرسلة من جماعة مارقة غير شرعية ، وليست من دولة لها سيادة ________ ونلقي نظرة على حال العرب بين الدول في تلك الفترة كيف كان حال العرب ؟؟ لن أتغلب في الشرح لكم كان حال {{ الامة العربية }} في ذلك الوقت تماماً شبيه بحالاتها في هذه الايام {{ التاريخ يعيد نفسه }} كان العرب ذيل لمعسكرين أثنين ١_معسكر {{ فارس }} الدول الشرقية ٢_ومعسكر {{ الروم }} الدول الغربية كما نشأنا نحن وتفتحت أعيننا على حياتنا ، ونحن بين معسكرين {{ غربي }} و {{ شرقي }} وهكذا كان العرب بلا {{ دين }} و عندما جاءهم الاسلام واعزهم ، ورفع شأنهم ، حررهم من هذه التبعية فكانوا {{ خير امة اخرجت للناس }} وإذا تخلوا عن هذا الدين عادوا لما كانوا عليه {{ أذناب}} لغيرهم فكان هذا هو حال العرب _______ فبدأ صلى الله عليه وسلم برؤوس تلك الأمم واعظم دولتين في ذلك الوقت وكان الذي يملك رقاب العرب في ذلك الوقت اثنان ١_كسرى فارس ٢_قيصر الروم و{{ كسرى وقيصر }} لقبان [[ يعني عظيم فارس وعظيم الروم ،ويقال لعظيم الحبشة النجاشي ، وليس هذا اسمه ، وكذلك يقال لعظيم الأقباط في مصر المقوقس ]] فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يبدأ بهذه الرؤوس وخاطبهم بلهجة القوي المتمكن كيف لا ؟؟ وهو رسول الله ، ومؤيد منه جل في علاه ، وهو سيد ولد آدم وهو سيد الخلق جميعا فكان كلما خاطب رجل فيهم في رسالة يقول له {{ أسلم تسلم }} بمعنى انك إن لم تسلم لن تسلم _____ فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم ، في ذلك الوقت عدة رسائل مع اصحابه وانطلقوا جميعاً ، من مسجده في وقت واحد _____ ١_رسالة الى هرقل قيصر الروم وحملها {{ دحية الكلبي }} رضي الله عنه ______ ٢_رسالة الى كسرى ملك فارس وحملها {{ عبد الله بن حذافة }} رضي الله عنه ______ ٣_رسالة الى المقوقس، حاكم مصر حملها {{ حاطب بن أبي بلتعة }} رضي الله عنه ______ ٤_رسالة الى النجاشي ملك الحبشة حملها {{ عمرو بن أمية الضمري }} ليس النجاشي الذي اسلم ، عندما نصل لرسالته سنوضح ذلك ___ ٥_رسالة إلى {{ المنذر بن ساوى}} ملك البحرين وحملها {{ العلاء بن عمرو الحضرمي }} رضي الله عنه ______ ٦_رسالة إلى {{ هوذة بن علي }} ملك اليمامة وحملها {{ سَليط بن عمر }} رضي الله عنه _____ ٧_ رسالة إلى {{ الحارث بن أبي شَمِر }} ملك دمشق، وحملها {{ شجاع بن وهب }} رضي الله عنه _____ ٨_ رسالة لأمير {{ بُصرى }} حملها الحارث بن عمير الاسدي

🌺الرشيد🌺 هو الذي اسعد من شاء بارشاده ، واشقى من شاء بابعاده ، عظيم الحكمة بالغ الرشاد .

🌺دعاء اليوم🌺 اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ