Сегодня напишу пост о студии имени Довженко, по которой вчера нанесли удар российские войска.
Дело в том, что эта студия — не просто огромная производственная площадка, а один из важнейших культурных символов украинской культуры XX века. Для Киева и Украины ее значение можно сравнить, например, с ролью легендарной Cinecittà для Рима.
Основанная в 1928 году, киевская студия стала местом рождения большинства классических украинских фильмов советского периода. Великая «Земля» (1930) Довженко, «Радуга» (1943) и «Непокоренные» (1945) Марка Донского, «Богдан Хмельницкий» (1941) Игоря Савченко, «Максимка» (1953) и «Матрос Чижик» (1955) Владимира Брауна сделали студию знаменитой в 1930–1950-е годы
Десятилетием позже, в 1960–1970-х годах студия стала центром одного из самых ярких и самобытных явлений в европейском кино того времени, явления, которое называют «украинским поэтическим кино».
Его создатели стремились уйти от привычного реализма, где главным были сюжет, характеры и социальный конфликт. Вместо этого они делали акцент на образах и метафорах, национальном фольклоре и мифологии, народных обрядах, памяти и истории. Поэтому их фильмы были более близки не столько к романной форме в литературе, сколько к поэтической. Они напоминали поэму или сон.
Самыми известными фильмами того периода стали «Тени забытых предков» (1964) Сергея Параджанова, «Вечер накануне Ивана Купала» (1968) Юрия Ильенко, «Каменный крест» (1968) Леонида Осыки, «Пропавшая грамота» (1972) Бориса Ивченко.
Советские чиновники от культуры невзлюбили украинское поэтическое кино. Оно оказалось несовместимым с государственной культурной политикой. Слишком «национальное», слишком украинское, слишком непонятное для массовой аудитории.
Фильмы этого направления уродовали цензоры, десятилетиями не выпускали в прокат и укладывали на «полку», их режиссеры подвергались запретам и ограничениям. «Пропавшая грамота», к примеру, долгие годы пролежала на «полке». Я помню, как в институте, соблюдая доступные меры предосторожности, нам тайком показывали этот фильм.
Имел значение и тот факт, что создатели поэтического кино были связаны с украинской культурной средой шестидесятников. После событий 1965–1972 годов, когда начались аресты украинской интеллигенции, власти стали смотреть на многие культурные проекты через призму политической лояльности. И хотя сами фильмы «поэтического кино» редко были политическими в прямом смысле, они ассоциировались с ростом украинского культурного самосознания. Так и завершился период «украинского поэтического кино», который многие европейские критики ставят в один ряд с итальянским неореализмом и французской «новой волной».
На студии имени Довженко снимались не только украинские национальные фильмы, но и популярнейшие хиты советского проката. Достаточно назвать фильмы Леонида Быкова «В бой идут одни „старики“» (1973) и «Аты-баты, шли солдаты…» (1977), чрезвычайно любимую аудиторией картину Виктора Иванова «За двумя зайцами» (1961) или чемпионку кинопроката «Королеву бензоколонки» (1962) Алексея Мишурина и Николая Литуса.
Студия имени Довженко давно стала частью национального наследия, сравнимого для украинцев по значению с Киево-Печерской лаврой или Софийским собором, но не религиозного или архитектурного наследия, а культурного. И вот по этой студии ударили российские ракеты.