Любая новая религия собирается из осколков старой религии. Люди иначе придумывать не умеют. Христианство и ислам выросли из иудаизма, а вся первая книга Ветхого Завета — пересказ мифа о Гильгамеше. Эхнатон же продвигал монотеизм задолго до Моисея.
В этой связи очень интересен древнеегипетский текст эпохи Нового царства «Книга Небесной Коровы». Он дает свою версию ответа на важнейший вопрос — почему нет Золотого века и рассказывает, как боги едва не истребили людей:
Сначала Ра царствовал единым владыкой над богами и людьми — они еще жили вместе и бог правил ими напрямую. Но Ра состарился: кости его стали серебром, плоть — золотом, волосы — подлинным лазуритом. Увидев, что бог одряхлел, люди замыслили против него мятеж и «сотворили злые дела» (потом эта история трансформируется в миф о восставших ангелах).
Но всемогущий Ра узнает о заговоре и созывает древнейших богов — первозданного Нуна, Шу, Тефнут, Геба, Нут, «отцов и матерей», что были с ним в изначальных водах — и просит у них совета, как поступить. Боги отвечают: пусть Ра пошлет против бунтовщиков свое грозное Око, и оно поразит их, сойдя на землю в облике богини (вспоминаем пирамиду с Оком на долларе и улыбаемся).
Око Ра нисходит на землю как Хатхор (изначально олицетворение любви, красоты, материнства, радости и музыки) и обрушивается на людей, бегущих в пустыню. Богиня упивается резней, бредет по крови убитых и превращается в Сехмет — львицу-истребительницу. Она торжествует: «Я одолела людей, и это было сладостно моему сердцу».
Но Ра, глядя на бойню, смягчается: он не хочет полного уничтожения человечества. Беда в том, что Сехмет уже в исступлении и остановиться не может — наутро она вернется и добьет еще оставшихся в живых людей.
Тогда Ра прибегает к уловке. Он велит доставить из Элефантины красную охру, а жрецам и служанкам — наварить огромное количество пива, семь тысяч кувшинов, и подмешать в него охру, чтобы напиток стал похож на кровь. Ночью этим красным пивом заливают поля — на три ладони глубиной.
Наутро приходит Сехмет, чтобы продолжить резню, видит залитые «кровью» поля, любуется своим отражением в них, пьет и хмелеет так, что уже не узнает людей и не может их убивать. Человечество спасено, а разъяренная львица вновь становится кроткой Хатхор. Так миф объясняет и происхождение праздника опьянения в честь Хатхор, и обычай варить для него пиво.
Люди спасены, но сам Ра надломлен. Он стар, утомлен и «сердцем изнемог» от того, чтобы дальше оставаться среди людей и править ими напрямую после их измены. Ра решает удалиться на высоту небес.
Богиня Нут превращается в огромную Небесную Корову, Ра восходит ей на спину и она поднимает его ввысь. Но на страшной высоте Корова начинает дрожать и кружиться. Чтобы удержать небо, под ее брюхо ставят бога воздуха Шу, а ее четыре ноги подпирают боги-Хех — так возникают опоры небосвода и сама его структура: небо как брюхо Коровы, поддерживаемое Шу, а четыре ее ноги — столпы по сторонам света. Живот Нут, усыпанный звездами, становится небом.
Удалившись, Ра устраивает мир и назначает наместников, чтобы править им уже не лично, а через посредников. Особая роль достается Тоту: Ра ставит его своим «заместителем» и велит светить на земле в свое отсутствие — так объясняется появление Луны и роль Тота. Управление землей передается другим богам, а позже — земному царю.
Миф объясняет, почему Золотой век кончился и почему в мире появилось страдание. А также пивоварение, красная охра, устройство неба и происхождения Луны.