ar
Feedback
Монастырь Оптина пустынь

Монастырь Оптина пустынь

الذهاب إلى القناة على Telegram

Официальный канал Введенского ставропигиального мужского монастыря.

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام Монастырь Оптина пустынь

تُعد قناة Монастырь Оптина пустынь (@optina) في القطاع اللغوي الروسية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 55 871 مشتركاً، محتلاً المرتبة 921 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 10 899 في منطقة روسيا.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 55 871 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 03 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -41، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 1، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.97‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.67‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 6 689 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 3 171 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 321.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل венедикт, пустынь, икона, обитель, господь.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
Официальный канал Введенского ставропигиального мужского монастыря.

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 04 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

55 871
المشتركون
+124 ساعات
-537 أيام
-4130 أيام
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+27
في 5 قنوات
أغسطس '26
+278
في 24 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+314
في 51 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+296
في 34 قنوات
Get PRO
مايو '26
+465
في 40 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+215
في 67 قنوات
Get PRO
مارس '26
+303
في 69 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+626
في 70 قنوات
Get PRO
يناير '26
+1 086
في 134 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+802
في 75 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+958
في 61 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+1 353
في 81 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+2 343
في 80 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+1 597
في 47 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+1 514
في 76 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+1 587
في 62 قنوات
Get PRO
مايو '25
+946
في 82 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+1 610
في 156 قنوات
Get PRO
مارس '25
+14 222
في 573 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+1 269
في 85 قنوات
Get PRO
يناير '25
+1 662
في 61 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+1 250
في 65 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+1 061
في 63 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+1 341
في 83 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+1 599
في 63 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+1 358
في 44 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+964
في 77 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+934
في 85 قنوات
Get PRO
مايو '24
+1 261
في 53 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+1 476
في 75 قنوات
Get PRO
مارس '24
+831
في 36 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+680
في 28 قنوات
Get PRO
يناير '24
+868
في 25 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+632
في 30 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+561
في 28 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+630
في 31 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+383
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+631
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+539
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+514
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+573
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+619
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+602
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+538
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+698
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+902
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+489
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+738
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+600
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+576
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+544
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+551
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+716
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+974
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+13 510
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
04 سبتمبر+1
03 سبتمبر+10
02 سبتمبر+7
01 سبتمبر+9
منشورات القناة
Праздничная служба в день памяти преподобного Исаакия 1 Оптинского
+6
Праздничная служба в день памяти преподобного Исаакия 1 Оптинского

2
4 сентября - день памяти преподобного Исаакия Оптинского. Преподобный Исаакий родился в Курске в 1810 году в купеческой семье
4 сентября - день памяти преподобного Исаакия Оптинского. Преподобный Исаакий родился в Курске в 1810 году в купеческой семье, пользовавшейся неизменным уважением горожан за безупречную честность и строгий христианский уклад жизни. Мальчик был скромен и добр, молчалив и сдержан, но не угрюм, он не был чужд шутке, был остроумен и прост в общении. Мысль об уходе в монастырь долгие годы вызревала в душе благочестивого юноши, вынужденного помогать отцу в торговых делах. И вот, на 37-м году жизни, приняв твёрдое решение, он покинул отчий дом и поступил послушником в скит Оптиной Пустыни, где предал свою волю в послушание преподобному старцу Макарию. Неукоснительно выполнял преподобный положенное всякому послушнику келейное правило, и впоследствии, после пострижения в мантию, всё более и более ревностно относился к совершенствованию своего внутреннего духовного мира, не давая себе поблажек ни в чём: был строг в понуждении к умному деланию, посещению монастырских богослужений и ограничивал себя в еде и отдыхе.  По принятии священного сана преподобный Исаакий остался таким же скромным, искренним и открытым в отношении с братиями, каким был прежде, но ещё строже и требовательнее к себе, во всём полагаясь на духовные наставления старца. В 1862 году, после кончины настоятеля Оптиной Пустыни Моисея, преподобный Исаакий стал его преемником. Он был истинным последователем той традиции старчества, которая отличала уклад Оптиной от других монастырей России,— строгого послушания всей братии своим старцам-духовникам.  Преподобный настоятель не совершал без благословения старца никаких монастырских дел. Мир и согласие, царившие в обители, свидетельствовали о благотворном влиянии, которое имело старчество среди братии, насаждая в них добродетели любви и послушания. Так, благоговейно стоял преподобный со всеми в очереди к своему духовнику, преподобному Амвросию (который сменил на этом послушании преподобного Макария), и беседовал с ним, стоя на коленях, как простой послушник. В последние годы жизни преподобного многие скорби выпали на его долю. Особенно тяжело пережил он отъезд старца Амвросия в Шамординскую общину. Здоровье его стало заметно слабеть и он келейно принял пострижение в схиму. Перед кончиной он дал последнее наставление: «Любите Бога и ближних, любите «Церковь Божию, в службе церковной, в молитве ищите благ не земных, а небесных; здесь, в этой святой обители, где вы положили начало иноческой жизни, и оканчивайте дни свои». Почил о Господе преподобный Исаакий 22 августа (4 сентября) 1894 года. Преподобне отче наш Исаакие, моли Бога о нас!
2 242
3
Преподобный Исаакий Оптинский / От воскресенья до воскресения А вы знали, что богатый купеческий наследник, отправленный отцо
Преподобный Исаакий Оптинский / От воскресенья до воскресения А вы знали, что богатый купеческий наследник, отправленный отцом по торговым делам, так и не вернулся домой, а вместо этого приехал в монастырь и остался там на всю жизнь? Тридцатишестилетний Иван Антимонов сообщил отцу о своём решении письмом и прибыл в Оптину пустынь, где его, наследника состояния, отправили трудиться на пасеке и кухне наравне с простыми послушниками. Позже он принял постриг с именем Исаакий и более тридцати лет управлял монастырём, но ни одного важного решения не принимал без благословения старца, вставая перед ним на колени, как простой инок. Смотрите выпуск полностью 👇 RuTube | ВКонтакте | Одноклассники | Дзен
2 022
4
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни Честна пред Господом смерть преподобных Его 3 сентября 1942 года в лазарете в Темниковском лагере в Мордовии от двухсторонней пневмонии и миокардита скончался оптинский иеромонах, преподобномученик Игнатий (Даланов). Подробнее об отце Игнатие: https://www.optina.ru/confessors/lives/ignatiy/
3 060
5
ДУХОВНАЯ БЕСЕДА ЕПИСКОПА ИОСИФА (КОРОЛЕВА) Видеозапись духовной беседы от 26 августа 2026 года. ©️ Почему всем верующим стоит
ДУХОВНАЯ БЕСЕДА ЕПИСКОПА ИОСИФА (КОРОЛЕВА) Видеозапись духовной беседы от 26 августа 2026 года. ©️ Почему всем верующим стоит стать частью церковной общины? ©️ Как строить отношения до брака? ©️ Как связаны духовные и физические недуги? ©️ Как привести к Богу престарелого родителя? ©️ Как православные люди могут помочь ветеранам СВО? Все записи лекций Успенского лектория доступны на странице во ВКонтакте, а также на официальных каналах в RuTube и YouTube. Кофейня «47» — это современная площадка для просветительских и культурных проектов, расположенная на территории Успенского подворья Оптиной пустыни в Санкт-Петербурге. Величественная архитектура Подворья и близость к Неве создают необходимый контекст для любого события — от богословской беседы до классического концерта. По вопросам организации мероприятий и аренды пишите нам или звоните по телефону: +7 981 046 5335 Видеозапись беседы на канале Успенского подворья в RuTube Подписывайтесь на канал Подворья в MAX
3 641
6
Дорогие о Господе братья и сестры! Сегодня, 1 сентября, исполняется 11 лет со дня кончины нашего собрата, монаха Трифона. Прошло уже одиннадцать лет, но время не стирает память о человеке, который оставил после себя добрый и светлый след. Вспоминая отца Трифона, мы вспоминаем не только годы его жизни, но прежде всего его самого — доброго, отзывчивого, приветливого и кроткого человека. Он умел относиться к людям с простотой и сердечной теплотой. Если кто-то нуждался в помощи, отец Трифон старался не оставаться в стороне. В нём не было желания осудить или оттолкнуть человека. И, наверное, именно эта тихая доброта особенно хорошо запомнилась всем, кто когда-либо с ним встречался. Последние годы его жизни были непростыми. Господь попустил ему тяжёлую и продолжительную болезнь, которая постепенно изнуряла его тело. Но, несмотря на страдания, он старался принимать свой крест с терпением и смирением, не ропща на Бога и уповая на Его святую волю. И в этом тоже было его монашеское свидетельство — тихое, без громких слов, но понятное каждому, кто был рядом. Сегодня мы снова вспоминаем его добрым словом и, самое главное, молитвой. Ведь для усопшего нет большей нашей любви, чем молитва о его душе. Будем просить Господа, чтобы Он простил все прегрешения раба Своего монаха Трифона, вольные и невольные, и поселил его там, где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания, но жизнь бесконечная. Пусть добрая память об отце Трифоне сохраняется в наших сердцах, а молитва о нём не прекращается. Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего монаха Трифона и сотвори ему вечную память. Вечная память!
3 997
7
С Днём знаний! Молитва перед учением Преблаги́й Го́споди, низпосли́ нам благода́ть Ду́ха Твоего́ Свята́го, да́рствующаго смы́сл и укрепля́ющаго душе́вныя на́ши си́лы, да́бы, внима́юще преподава́емому нам уче́нию, возросли́ мы Тебе́, на́шему Созда́телю, во сла́ву, роди́телем же на́шим на утеше́ние, Це́ркви и оте́честву на по́льзу. Молитва после учения Благодари́м Тебе́, Созда́телю, я́ко сподо́бил еси́ на́с благода́ти Твоея́, во е́же внима́ти уче́нию. Благослови́ на́ших нача́льников, роди́телей и учи́телей, ведуших на́с к позна́нию бла́га, пода́ждь на́м си́лу и кре́пость к продолжению уче́ния сего́.
3 832
8
«Наука идет вперед большими шагами; если бы нашим отцам или дедам сказали, что люди научатся по телеграфной проволоке говорит
«Наука идет вперед большими шагами; если бы нашим отцам или дедам сказали, что люди научатся по телеграфной проволоке говорить через огромное расстояние или, например, переговариваться по телефону, то они не поверили бы и, пожалуй, сочли бы человека, рассказывающего о таких вещах, за сумасшедшего. Да, действительно, в области разных изобретений мы далеко ушли вперед, но стало ли лучше жить людям? Увы, наоборот, стало еще хуже. В 1884–1885 году была в Париже Всемирная выставка. Ее посетил один профессор Оксфордского университета. Возвратясь домой, он говорил студентам: “Видел я всевозможные машины, машины на все – только одной, притом простой, машины я не видал, и на мой вопрос, будет ли такая изобретена, дают отрицательный ответ”. “Какая же это машина, профессор?” – удивленно спросили студенты. “Машина, делающая счастье”, – ответил он. Действительно, счастья нет, так как его хотят создать без Христа – и горько ошибаются. Вот вы занимаете скромное положение, но имеете веру и любовь ко Господу, а потому и обладаете миром душевным». Преподобный Варсонофий Оптинский
4 155
9
Чин погребения Богородицы. Фотоальбом+9
Чин погребения Богородицы. Фотоальбом
4 928
10
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни Преставился схимонах Николай (Абрулах) 31 августа (18 августа с. ст.) преставился схимонах Николай (Абрулах). В миру Юсуф Абдула Оглы, был родом из Малой Азии города Битлис (Курдистан, Турция). Служил в турецкой армии офицером. Согласно свидетельству Херсонской духовной консистории, магометанин, изтурецких подданных, крещен в октябре 1874 года в Одессе, в карантинной церкви Всех святых и святителя Николая. Восприемники: одесский градоначальник, тайный советник Николай Иванович Сухарин и 1-й гильдии купчиха Наталья Ивановна Гладкова. Приписан к мещанам города Казани. После крещения именовался Николай Абдула-Оглы. Поступил в скит Оптиной пустыни 18 июля 1891 года и по смерти погребен в скиту. Подробнее: https://www.optina.ru/22_videnie_shimonaha_nikolaja/
4 263
11
30.08.2026 Воскресная проповедь. Иеромонах Серафим (Панич) 😄ВКонтакте 🥰RUTUBE
3 980
12
В воскресенье 30 августа наместник Оптиной пустыни епископ Иосиф совершил позднюю Божественную литургию, по окончании которой
В воскресенье 30 августа наместник Оптиной пустыни епископ Иосиф совершил позднюю Божественную литургию, по окончании которой был отслужен молебен на начало учебного года. Ежегодно накануне 1 сентября Церковь испрашивает у Бога помощи учащим и учащимся – тем, кому вскоре предстоят труды ума и терпения. Знание не спасает человека само по себе. Оно может послужить к добру, а может и надмить: «знание надмевает, а любовь назидает» (1 Кор. 8, 1). Михаил Васильевич Ломоносов писал: «Создатель дал роду человеческому две книги. В одной показал Свое величество, в другой – Свою волю». Первая книга, по его словам, — видимый мир, вторая – Священное Писание: кто читает только первую, тот может знать о мире очень многое и не узнать в нем Того, Кто его создал. Преподобные старцы Оптинские говорили о том же. Старец Амвросий писал об отроке, начинавшем учение: «Смирившийся до рабия зрака Сын Божий да поможет ему не только хорошо учиться, но и хорошо смиряться. Если же только хорошо учиться, да при этом нерассудно гордиться, – дело никуда не годится. Одно хорошее учение без смирения – точно на одной ноге хождение». Преподобный Варсонофий выразил эту мысль так: «Вся наука, вся мудрость жизни заключается в этих словах: „Я смирился, и Господь спас меня“» (Пс. 114, 5). Сам он пришел в Оптину зрелым человеком, полковником, и знал цену учености не понаслышке. Тем весомее звучит другое его слово о том, как бывает, когда и великий талант остается без Христа: «Вот граф Толстой был человек всесторонне образованный, но не имел Христа и погиб. Земные знания не помогли ему». Потому и просит сегодня Церковь для своих детей не одних только успехов. Да подаст Господь учащимся крепость сил и усердие к наукам, родителям – терпение и рассудительность, наставникам – любовь к своему делу, а всем вместе – страх Божий, ибо сказано: «Начало мудрости — страх Господень» (Притч. 1, 7). Молитвами преподобных старцев Оптинских да благословит Господь наступающий учебный год!
6 953
13
ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ НА УСПЕНСКОМ ПОДВОРЬЕ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ 27 и 28 августа 2026 года на Успенско+8
ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ НА УСПЕНСКОМ ПОДВОРЬЕ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ 27 и 28 августа 2026 года на Успенском подворье Оптиной пустыни в Санкт-Петербурге состоялись торжества по случаю престольного праздника — Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Праздничные богослужения возглавил Преосвященный Иосиф, епископ Можайский, наместник Введенской Оптиной пустыни, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. 27 августа владыка Иосиф совершил в Успенском храме праздничное всенощное бдение. 28 августа архипастырь возглавил Божественную литургию и чин Погребения Пресвятой Богородицы. Преосвященному владыке сослужили братия Оптиной пустыни в священном сане, настоятель Успенского подворья иеромонах Даниил (Михалев) и клирики Подворья. По окончании Божественной литургии настоятель Успенского подворья иеромонах Даниил обратился к владыке, духовенству и прихожанам с приветственным словом. Отец Даниил сердечно поблагодарил всех, кто участвовал в подготовке престольного праздника и потрудился ради благоукрашения храма и встречи многочисленных гостей. Настоятель особо отметил значение приезда наместника Оптиной пустыни для всей общины Подворья. Подобно тому как, согласно церковному Преданию, в день Успения у Божией Матери собрались апостолы, этот праздник вновь объединяет людей в общей молитве и любви. «То, что вы приезжаете, — для нас символ единства, общей радости и любви», — сказал отец Даниил, подчеркнув, что Успенское подворье является не просто отдельным городским приходом, но неотъемлемой частью Оптиной пустыни. В ответном архипастырском слове епископ Иосиф поздравил всех собравшихся с престольным праздником и призвал с верой и искренностью обращаться в молитве к Пресвятой Богородице, прося Её заступничества, помощи и укрепления. Владыка отметил развитие жизни Успенского подворья, его просветительских, миссионерских и молодёжных проектов, а также особое значение сложившейся здесь общины. «Важно, чтобы мы все объединялись между собой и были едины», — подчеркнул Преосвященный Иосиф, поблагодарив настоятеля, братию, сотрудников, прихожан и помощников Подворья за их труды. После богослужения владыка Иосиф вручил награды сотрудникам и благотворителям Успенского подворья. Благодарственными письмами за многолетние труды и усердное участие в жизни Подворья были отмечены Марина Антонова, Елена Муханова, Зинаида Папыкина и Владимир Петкевич. Архиерейской грамотой за помощь Успенскому подворью и поддержку его братии, сотрудников и трудников был награждён Андрей Александрович Гурчин, главный врач СПб ГБУЗ «Городская поликлиника № 3». Сердечно благодарим всех, кто разделил с нами радость этих дней; всех, кто молился за богослужениями, принимал участие в подготовке и благоукрашении храма, встрече гостей и праздничных мероприятиях. Пресвятая Богородице, спаси нас! Фотоальбом престольного праздника на сайте Успенского подворья Подписывайтесь на канал Подворья в MAX
4 874
14
🌺С праздником Успения Пречистой Божией Матери! Поздравляя с праздником Успения Божией Матери, старец Антоний писал: «Сердечн
🌺С праздником Успения Пречистой Божией Матери! Поздравляя с праздником Успения Божией Матери, старец Антоний писал: «Сердечно желаю Вам сей благознаменитый праздник встретить и совершить в духовной радости и во спокойствии душевном. Даруй Вам, Боже, сей святый праздник в честь и славу Матери Божией, праздновать многолетно, а потом за святые и всесильные молитвы Ее удостоиться и в небесных обителях радостнейшего празднования. Чего от всей души моей богомольчески Вам желаю!»
6 210
15
С УСПЕНИЕМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ! ОТИНСКИЕ СТРОКИ: АВГУСТ ПРЯТАЛСЯ В ЛИСТКАХ КАЛЕНДАРЯ… Слова слились в вечерние оттенки. И ав
С УСПЕНИЕМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ! ОТИНСКИЕ СТРОКИ:   АВГУСТ ПРЯТАЛСЯ В ЛИСТКАХ КАЛЕНДАРЯ…   Слова слились в вечерние оттенки. И август прятался в листках календаря. Усталость дня и смеженные веки - Конечно, это был не «я».   Клиновый лист кружился в перспективе: Огня и воздуха, крапивы и дождя. В остатках лета трепетно гостили: Туман и ветер верные друзья.   Казалось, тень играла беззаботно С лучами солнца, бережно храня: Души моей невымытые окна, Сердечных ран неровные края.   Отвязывая цепь в дырявой лодке, В лампаде нити поправляя фитиля, Усталый, сгорбленный, неловкий, Конечно, это был - не «я» …   ✏️подписаться на канал в 🇷🇺 MAXе   🥰 RUTUBE   📱 ВКонтакте   📱 YouTube
6 576
16
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни Родился монах Михаил (Брянчанинов) 26 августа (13 августа с. ст.) 1811 года родился Миха
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни Родился монах Михаил (Брянчанинов) 26 августа (13 августа с. ст.) 1811 года родился Михаил Александрович Брянчанинов, будущий оптинский монах Михаил. Приходился родным братом святителю Игнатию Брянчанинову. Поступил в Оптину в 1880 году после того как овдовел. В Оптиной исполнял послушание архитектора. Был пострижен в монашество по болезни. По свидетельству очевидцев являлся большим благотворителем монастыря. Скончался в своей келье в возрасте 76 лет и был погребен между Введенским собором и Казанским храмом.
7 061
17
25 августа (12 августа с. ст.) 1905 года старец Иосиф написал письмо своей духовной дочери монахине Агриппине. Из письма старца нам становится ясно, что монахиня Агриппина в недавнем времени пережила какое-то очень важное событие. Отец Иосиф прямо говорит, что его подопечная обрела «драхму многоценную». Старец, поздравляя свою духовную дочь, писал следующее: «Вот, радость моя, и ты обрела утешение, радость и веселие. Что же теперь тебе делать? Более ничего, как только, сколько есть сил душевных, благодарить Бога. Да не только словами, а делами. Вера и слово без дел, как тело без души, мертво. Время, время приходить в разум истины. Помоги тебе Господи положить начало благое. Испрашиваю на тебя и обиталище твое Божие благословение».
6 837
18
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни Монашеский постриг 22 августа (9 августа с.ст.) 1858 года в ангельский образ был постриж
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни Монашеский постриг 22 августа (9 августа с.ст.) 1858 года в ангельский образ был пострижен послушник Илия Силаев с наречением имени Досифей. С 1894 по 1899 гг. отец Досифей являлся настоятелем Оптиной пустыни.
8 921
19
لا يوجد نص...
7 886
20
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни Сын лютеранского пастора, Константин Зедергольм 21 августа (8 августа с. ст.) 1853 года
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни Сын лютеранского пастора, Константин Зедергольм 21 августа (8 августа с. ст.) 1853 года в Летописи скита Оптиной пустыни появляется запись о том, что «на днях прибыл в обитель некто господин Зедергольм, намеревающийся принять Православное исповедание веры. Он сын бывшего немецкого пастора Зедергольма, который отставлен от сей должности за то, что открыто увещевал немцев не принимать Православной веры. Молодой Зедергольм окончил курс наук в Московском университете, особенно занимался греческим языком и, по принятии греко-российского исповедания веры, намеревается поехать в Грецию для филологических занятий». Отец Иоанн Половцев, сподвижник старца Макария в деле перевода святоотеческого наследия на русский язык спросил Константина Карловича, что именно отвратило его от лютеранства. Константин Карлович ответил: «Меня ничто не отвратило, а ничто не привлекло; я всегда был недоволен сухостью, безжизненностью нашего вероисповедания, которое ничего не дает молодому сердцу, естественно жаждущему сочувствия, участия, оживления, указания прямой, верной цели будущего <…> Ничего такого не нашел я в своей религии. Например, у нас в Москве два пастора: один человек совершенно светский, в проповедании фразер, и не более; другой начинает и кончает криком, сначала как бы пугает, а под конец наскучает; да и какое место в Церкви – рассуждениям, я могу наслушаться их вдоволь в университете, а от религии желательно чего-либо иного, лучшего, чем сухие, бесплодные рассуждения <…> ».
7 614