المجاز
الذهاب إلى القناة على Telegram
"عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام المجاز
تُعد قناة المجاز (@almgaz) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 29 265 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 418 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 277 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 29 265 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 07 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -103، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -5، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 8.12%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.41% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 376 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 998 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 39.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“"عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً
والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا."
للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 08 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
29 265
المشتركون
-524 ساعات
-257 أيام
-10330 أيام
أرشيف المشاركات
29 271
"ومِن دَوافع حُب الشّخص لشَخصٍ آخر..
أن يَرى فيه مأمَنهُ مِن كلّ خَوف، أن يجدَ فيه راحَتهُ مِن كلّ تَعب، ويَرفعَ عنه كلّ شاغلٍ يَشغَله، فلا يَقصدُهُ إلّا وجدَه، ولا يغيبَ عنه إلّا افتَقَدَه، ولا احتاجَ إليه إلّا مَنحَه، يجدُ فيهِ ضالّتَه، ويَحتوي بكلّ حُبٍّ حُزنَهُ وألمَه، ويَغفِر زَلّتَه وعَثرَتَه، فيَشعُر أنّهُ في القُربِ منه واحدٌ مَقسومٌ على اثنَين، وفي البُعدِ عنه جَزءٌ مَفقودٌ -بكُلّ ما أوتِيَ من شَوقٍ ولَهفةٍ- يَنتَظرُ كُلَّه."
- أحمد عبداللطيف.
29 271
أيها الغد..
إن لنا آمالًا كبارًا وصغاراً، وأماني حسانًا وغير حسان..
فحدثنا عن آمالنا أين مكانها منك؟
وخبرنا عن أمانينا ماذا صنعت بها؟أأذللتها واحتقرتها، أم كنت لها من المكرمين؟
لا، لا صن سرك في صدرك، وأبقِ لثامك على وجهك، ولا تحدثنا حديثا واحداً عن آمالنا وأمانينا، حتى لا تفجعنا في أرواحنا ونفوسنا فإنما نحن أحياء بالآمال وإن كانت باطلة، وسعداء بالأماني وإن كانت كاذبة!
- المنفلوطي.
29 271
"تُحاصِرني ما بينَ صوتٍ وصورةٍ
فكيفَ أداوي يا ظَلومُ هيامِي؟!
فلا أنتَ أعتقتَ النّهارَ من الجوى
ولا أنتَ من شوقٍ رحمتَ منامِي!"
29 271
"لغة حبي هي المشاركة، أن أفسح لك مكانًا في حياتي، وأركن الأيام لأضعك بالجوار، أن أحفظ التفاصيل عن ظهر قلب حتى أرويها لك بإسهابٍ أينما كنت، ضاربًا بالمسافات عرض الحائط، كأنك برفقتي!"
29 271
"مُهجة القلب"
عبارة تُستخدم في اللغة العربية للتعبير عن أعمق أنواع الحُب.
هو الدم الأخير الذي يسيلُ في شرايين الإنسان إذا خرجت روحه (مُهجته) من جسده!
29 271
أنا مشغولة أكثر بالحُبّ، أنا لا أثور ضد ما لا يعجبني، فقط أتجاهلهُ وأختار الأشياء التي باستطاعتي أن أحبها وأستوعب نفسي من خلالها!
- أناييس نن.
29 271
وكنتُ أراها مرحة مستطارة مما تطرب وتتفاءل، حتى لأحسبُها تودُّ أن يخرج الكون من قوانينه ويطيش.. ثم أراها بعدُ متضوِّرة مهمومة تحزن وتتشاءم، حتى لأظنها ستزيد الكون همًّا ليس فيه!
وكانت -على كل أحوالها المتنافرة- جميلة ظريفة، قد تمت لها الصورة التي تخلق الحب، والأسرار التي تبعث الفتنة؛ والسحر الذي يميز روحها بشخصيتها الفاتنة كما تتميز هي بوجهها الفاتن!
- الرّافعي.
29 271
"أخبرتها أنها تمتلك تلك الإبتسامة، التي تعدك أن كل شيء بطريقة ما سيكون على ما يُرام، ابتسامة لا تكذب، لا تراوغ بشأن القسوة التي تختبيء في كل تفاصيل العيش، ابتسامة تتقبل كل شرور العالم، تسع مخاوفك وتمنحها شرعية للوجود، لكنها تعدك أنك ستجد رغم كل ما سبق طريقة للنجاة. دون تفسير أو إسهاب. إبتسامة من قرأ رواية لنهايتها ويعلم أنك من شخوصها الناجية.."
-حسام الدين.
29 271
أجمل ما قال العرب في شعرهم من
الأساليب البلاغيّة والمحسنات البديعيّة، تأكيدُ المدح بما يشبه الذَمّ كقول ابن سهل الأندلسي:
«تَاللَهِ لَو عابَهُ الحُسّادُ ما وَجَدوا
عَيبًا سِوى أَنَّهُ في خِلقَةِ البَشَرِ!»
29 271
قد جعلتني أعرف أن الكلمة التي يلقيها الحبيب إلى محبه تأتي وكأنها لغة مخلوقة لساعتها إذ ينتزع منها الحبّ صورًا لا يراها في مثلها من كلام الناس، ويصيب لها في نفسه معاني لا تكون لها في ذات نفسها ويراها مبتدعة له ابتداعًا غريبًا على نسق حي.
- الرافعيّ| أوراق الورد.
29 271
وإذا ما سمِعتِ من نحوِ أرضٍ
بمُحبٍّ قد ماتَ أو قيلَ كادا
فاعلمي علمَ غيرِ شكٍّ بأنِّي
ذاكِ وابكي لمُقصَدٍ لن يُقادا..
-المرقش الأكبر.
29 271
" أتمنىٰ أن أمرَ في ذاكرتِكَ بهدوءٍ ، تَتذكرني كفراشةٍ عابرةٍ مَرَّت من فوقِ كتفِكَ ، أن تتذكرَ هَذهِ الفَتاةَ الهادئةَ بالفُستانِ الأزرقِ و الشَعرِ المُبعثرِ ، أن تتذكرَ كُلَّ ضحكةٍ صَدرت مني و كُلّ كلمةِ حُبٍ و كُلّ مَرةٍ تَشبثتُ بكَ أنتَ دونَ غيرِكَ لأحتميَّ بِكَ ، أتمنىٰ أن تَتذكرني كصَوتِ ماءٍ هادئ لا كضَجيجِ فَيضانٍ طَفحَ كيله!"
29 271
إذا أحبَّ إنسانٌ إنسانًا استحسنَ أفكارَه واستعملَ ألفاظَه واستوحشَ غيابَه وحفظَ حركاتِه وسكناتِه، وأصالةُ الحُبِّ تتميَّز بأنها روحيَّة لا يعرف مجراها ومرساها إلّا الخالِق، فالحُبُّ سِرٌّ مِن أسرار الكون!
🤎
29 271
"تعجبني الأرواح الراقية ،
التي تحترم ذاتها وتحترم الغير ، تتحدث بعمق ، تطلب بأدب ، تمزح بذوق ، تعتذر بصدق ، وترحل بهدوء!"
- غسان كنفاني.
