🥀للجنة راغبون 🥀
الذهاب إلى القناة على Telegram
﴿ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ)
إظهار المزيد8 723
المشتركون
-524 ساعات
-447 أيام
-17030 أيام
أرشيف المشاركات
8 723
يقولون: إن لفظة سلفي تفرق بين الناس. هل هذا صحيح؟
الشيخ صالح الفوزان، حفظه الله تعالى.
8 723
كانت عائشة رضي الله عنها إذا قرأت الآية { وقرن في بيوتكن } تبكَي بكاءً شديدًا
حتى تبل خمارها.
📚 رواه البخاري(4467)
8 723
Repost from دروس ومحاضرات أم حفص
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃
🍂🍃🍂🍃
-----------------------------------------
🔰 _التاريخ الهجري._
🗒️ الأحد.
🗓️ ٢٠/ محرم/ ١٤٤٨ هـ
------------------------------------------
🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
8 723
📜 فضل صلاة الفجر في جماعة
📂عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلَا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ، فَيُدْرِكَهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ))
📓 صحيح مسلم - رقم : (657)
📂عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ))
📓 صحيح البخاري - رقم : (574)
البَرْدَيْنِ : الفَجرُ والعَصرُ .
8 723
علاج الوسوسة في الصلاة :
◼️س كيف أتخلص من وسواس الشيطان في الصلاة ؟
📂 ج : لا تتبعه فيما يوسوس به لك في صلاتك؛ بل أعرض عنه، واشغل نفسك بتدبر ما تقرأ من القرآن والتفكر في عظمة الله وجلاله في التكبير والتسبيح والتحميد في قيامك وركوعك وسجودك وجلوسك للتشهد وسائر الأقوال والأفعال المشروعة في صلاتك، ولتستعذ بالله منه ثلاث مرات، ولتنفث مع ذلك عن يسارك.
📓اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ( 198 / 2 )
8 723
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال :
*" أحبِبْ حبيبَكَ هونًا ما ، عَسى أن يَكونَ بَغيضَكَ يومًا ما ، وأبغِض بغيضَكَ هونًا ما عسَى أن يَكونَ حبيبَكَ يومًا ما ".*
📓 صحيح الترمذي : (1997)
📂 قال الإمام ابن الأثير رحمه الله :
«أي: فليكن حبًّا مقتصدًا لا إفراط فيه؛ فربما انقلب ذلك بتغير الزمان والأحوال بُغضًا، وإضافة (ما) إليه تفيد التقليل؛ يعني: لا تسرف في الحب والبغض، فلا تسرف في حبه؛ فتندم عليه إذا أبغضته، أو فلا تكون قد أسرفت في بغضه فتستحي منه إذا أحببته، كما ذكر ذلك غيرُ واحد من أهل العلم ».
📓 النهاية في غريب الحديث والأثر【٦٦٣/٥】
8 723
Repost from دروس ومحاضرات أم حفص
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃
🍂🍃🍂🍃
-----------------------------------------
🔰 _التاريخ الهجري._
🗒️ السبت.
🗓️ ١٩/ محرم/ ١٤٤٨ هـ
------------------------------------------
🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
8 723
لست أبكي على نفسي إذا ماتت؛ إنما أبكي على الجنة إن فاتت
هي حقيقة فماذا أعددنا لها؟!
8 723
Repost from دروس ومحاضرات أم حفص
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃
🍂🍃🍂🍃
-----------------------------------------
🔰 _التاريخ الهجري._
🗒️ الجمعة.
🗓️ ١٨/ محرم/ ١٤٤٨ هـ
------------------------------------------
🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
8 723
بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حائِطٍ لبَني النَّجَّارِ على بَغلةٍ له ونَحنُ معهُ، إذ حادَت به فكادَت تُلقيه، وإذا أقبُرٌ سِتَّةٌ، أو خَمسةٌ، أو أربَعةٌ -قال: كَذا كان يقولُ الجُرَيريُّ- فقال: مَن يَعرِفُ أصحابَ هذه الأقبُرِ؟ فقال رَجُلٌ: أنا، قال: فمَتى ماتَ هؤلاء؟ قال: ماتوا في الإشراكِ، فقال: إنَّ هذه الأُمَّةَ تُبتَلى في قُبورِها، فلَولا أن لا تَدافَنوا لَدَعَوتُ اللَّهَ أن يُسمِعَكُم مِن عَذابِ القَبرِ الذي أسمَعُ منه. ثُمَّ أقبَلَ علينا بوجهِه، فقال: تَعَوَّذوا باللَّهِ مِن عَذابِ النَّارِ، قالوا: نَعوذُ باللَّهِ مِن عَذابِ النَّارِ، فقال: تَعَوَّذوا باللَّهِ مِن عَذابِ القَبرِ، قالوا: نَعوذُ باللَّهِ مِن عَذابِ القَبرِ، قال: تَعَوَّذوا باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ منها وما بَطَنَ، قالوا: نَعوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ منها وما بَطَنَ، قال: تَعَوَّذوا باللَّهِ مِن فِتنةِ الدَّجَّالِ، قالوا: نَعوذُ باللَّهِ مِن فِتنةِ الدَّجَّالِ.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2867 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
8 723
*إياكَ أن تظن أنك خَسَرت شيئاً حين تغافلت عن زلة أحدهم .. أو قابلت إساءته بالصمت والإحسان ، هي خيرات ستعود إليك يوماً ما والحياة تُعيد لكل ذي حقٍ حقه*
8 723
Repost from دروس ومحاضرات أم حفص
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃
🍂🍃🍂🍃
-----------------------------------------
🔰 _التاريخ الهجري._
🗒️ الخميس.
🗓️ ١٧/ محرم/ ١٤٤٨ هـ
------------------------------------------
🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂🍃
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
8 723
المناكير كاسمه!
بعض النساء يضعن المناكير في أطرافهن ثم يتوضأن وهو في أبدانهن، ويزعمن أنهن يضعنه عقب وضوء وأن ذلك يصح، لأنهن وضعنه على وضوء! وهذه فتوى باطلة من وحي الشيطان، بل إذا توضأت المرأة من حدث وفيها مناكير حتى وان وضعته على وضوء فوضوؤها غير صحيح، لأن المناكير -عازل- منعت وصول الماء إلى بقعة أمرت شرعا ان تغسله، والله المستعان .
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
