ПСАП - Профессиональное сообщество аналитических психологов
الذهاب إلى القناة على Telegram
ПСИХОЛОГИЯ▫️ОБУЧЕНИЕ▫️ТЕРАПИЯ Сайт сообщества: https://pcap-jung.ru/ Журнал сообщества: https://pcap-jung.ru/?page_id=3070
إظهار المزيد1 205
المشتركون
+224 ساعات
+27 أيام
+1530 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+16
في 3 قنوات
أغسطس '26
+62
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+62
في 5 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+25
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '26
+21
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+39
في 4 قنوات
Get PRO
مارس '26
+50
في 7 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+35
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '26
+33
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+35
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+38
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+28
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+58
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+25
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+29
في 3 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+31
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '25
+40
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+37
في 4 قنوات
Get PRO
مارس '25
+74
في 5 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+52
في 3 قنوات
Get PRO
يناير '25
+58
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+37
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+46
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+50
في 3 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+49
في 3 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+52
في 4 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+41
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+46
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '24
+36
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+30
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '24
+25
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+21
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '24
+391
في 2 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 13 سبتمبر | +2 | |||
| 12 سبتمبر | +1 | |||
| 11 سبتمبر | +1 | |||
| 10 سبتمبر | +1 | |||
| 09 سبتمبر | 0 | |||
| 08 سبتمبر | +1 | |||
| 07 سبتمبر | 0 | |||
| 06 سبتمبر | +1 | |||
| 05 سبتمبر | +3 | |||
| 04 سبتمبر | +2 | |||
| 03 سبتمبر | +3 | |||
| 02 سبتمبر | +1 | |||
| 01 سبتمبر | 0 |
منشورات القناة
| 2 |  Продолжается регистрация на семинар Ренаты Дэниэл «Психе и сома. Холистический подход к пониманию связи психики и тела», который состоится в рамках Мастерской ПСАП совместно с ИАПиПДО.
🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩
В своей книге она пишет, что мысль о вселении в человеческое тело чего-то постороннего, стара как мир. Уже в древнейшие времена недуг понимали как вторжение извне.
Люди верили, что внутрь проникают черви или иные чужеродные существа, а прежде всего — духи: они расселяются в человеке и вредят ему (Schipperges 1999, 7).
Сегодня мы по-прежнему воспринимаем червей, вирусы и бактерии как захватчиков, тогда как духов, пытаясь объяснить их присутствие, склонны связывать с психическими факторами.
⚪️При психических расстройствах пациенты нередко признаются, что перестали узнавать себя, сделались чужими и для себя, и для других.
⚪️Для некоторых тяжёлая болезнь оборачивается настоящим изгнанием в «мир больных» — с его неприятными условиями, с которыми приходится иметь дело:
Тело, поражённое болезнью, может заставить человека замедлиться и потребовать от него внимания и времени — в эпоху, когда время стало драгоценным ресурсом и мы едва ли можем позволить себе сбавить темп.
⚫️Отсюда — потребность в лечении, которое помогло бы изжить или освоить это чувство отчуждения и вернуло бы человека в «царство здоровья», откуда он выпал.
🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩
📋Когда: 25 сентября 2026 г., понедельник, 18:00-21:00 мск.
🔥Лектор: Рената Дэниэл, доктор медицины, психиатр, психотерапевт и психоаналитик, президент Кураториума Института К. Г. Юнга в Цюрихе.
💻Где: Zoom, запись предоставляется всем участникам семинара.
💫Стоимость: 6000 р.
💫Для членов ПСАП, слушателей программ ИАПиПДО: 5000 р.
⏩Регистрация: pcap-jung.ru/?p=7095
📎Литература: Renate Daniel, Psyche and Soma: A Holistic Approach to Understanding the Mind-Body Connection (Daimon Verlag, 2022) | 282 |
| 3 |  🥰Волшебная сказка для юнгианского аналитика - это не просто история о героях, злодеях, принцессах и чудесах. Это язык бессознательного, в котором за знакомыми сюжетами скрываются архетипы, внутренние конфликты и процессы, происходящие с человеком.
И иногда одна-единственная фраза из сказки может неожиданно попасть точно в то место, о котором мы сами сейчас думаем.
Поэтому предлагаю сегодня небольшой эксперимент с книгой Марии-Луизы Фон Франц «Толкование волшебных сказок».
➡️ Пришлите в течение дня номер страницы (от 4 по 257) и строки (от 1 до 33) в комментариях, и мы отправим вам послание из книги
🗝 Автор рубрики: Ольга Мучко, аналитический психолог, психолог-консультант, кандидат в члены ПСАП.
💎 Литература: «Толкование волшебных сказок», Мари-Луиза Фон Франц. | 272 |
| 4 |  #ПСАП_цитата | 295 |
| 5 |  Юнгианское толкование сновидений: теория и практика
Приглашаем на обучение практикующих аналитических психологов, психологов, студентов и выпускников базовых программ по аналитической психологии.
Цель курса: овладение базовыми техниками аналитической психологии в работе со сновидениями.
Формат и расписание
• Объём программы: 80 ак. часов.
• Продолжительность: 16 занятий по 2 часа (4 месяца).
• Занятия: по вторникам с 12:00–13:50 или с 18:00–19:50.
• Начало: с 8 сентября 2026 г. по 22 декабря 2026 г.
• Форма обучения: онлайн.
• Запись занятий доступна в течение 6 месяцев от начала курса.
Стоимость
• 14 000 р. в месяц.
• При оплате за весь курс скидка 12,5% (итого 49 000 р.).
• Отчётность: НЕТ.
• Выдаваемый документ: сертификат ИАПиПДО.
• При наличии базового образования по психологии возможно получение удостоверения о повышении квалификации (условия — в учебной части ИАПиПДО).
Программа курса
• Толкование сновидений в классическом психоанализе. Механизмы сна. Символика сновидений в понимании З. Фрейда.
• Юнгианский подход к интерпретации сновидений. Структура сновидения. Компенсаторная функция сновидения. Проблема больших и малых снов. Повторяющиеся сны.
• Первое сновидение в анализе. Диагностическое значение снов.
• Сновидения пациентов о терапевтах и терапевтов о пациентах.
• Комплексы в сновидении I. Аффекты Эго сновидения. Материнский комплекс.
• Комплексы в сновидениях II. Отцовский комплекс в сновидениях.
• Структуры идентичности: Эго и Тень. Персона в сновидениях.
• Связующие структуры: Анима и Анимус в сновидениях.
• Алхимические мотивы в сновидениях.
• Сны и индивидуация. Серии снов.
• Сновидения о сексе, инцест, детях.
• Кошмарные сновидения: преследования, зомби, вампиры, монстры. Сны о падениях, о полётах.
• Экзамены, зеркала, здания, автомобили, огонь, змеи в сновидениях.
• Смерть и умершие в сновидениях. Подход к толкованию сновидений в парадигме самости Хайнца Кохута.
• Сны с иностранными языками, слова во сне, числа, время и сны, и др. Метод работы со сновидениями Й. Кауфманна.
• Современные подходы к работе со сновидениями юнгианских аналитиков: Х. Дикмана, Р. Джонсона, Р. Боснака, Дж. Холла, Д. Матерса.
Ведущая программы
Донская Елена Юрьевна, Кандидат ААПР/IAAP, аналитический психолог, психоаналитический психотерапевт. Преподаватель ИАПиПДО, Действительный член ПСАП, член МААП.
Подробнее о преподавателе: https://aapr.info/kandidaty/donskaya-elena-yurevna/
Контакты
Записаться и задать дополнительные вопросы можно по МАКС, WhatsApp, Телеграмм.
Тел: +7-925-722-50-62
E-mail: e.donskaya2011@yandex.ru
Группа закрытая, пропуски оплачиваются. | 295 |
| 6 |  ❤️Тревога, депрессия… а что мы увидим в песочнице?
Этот вопрос появился после одной из наших публикаций: что происходит в песочнице взрослого человека при тревожных и депрессивных состояниях? Какие появляются символы?
И здесь хочется начать с самого важного: «песочницы депрессии» или «песочницы тревоги» не существует.
Мы не можем сказать, что если человек в депрессии, в песочнице обязательно появится пустыня, чёрная фигурка или разрушенный дом. А если много фигурок в песочнице - это значит перед нами тревога.
Sandplay так не работает.
Нам, как аналитическим психологам, важно понимать, что даже само слово «взрослый» объединяет совершенно разных людей. В песочницу может прийти человек в 20 лет и в 60, с эпизодом сниженного настроения или длительным депрессивным состоянием; с генерализованной тревогой, паническими проявлениями или тревогой, возникшей в определённой жизненной ситуации.
Кто-то находится в психиатрическом сопровождении и получает медикаментозную терапию, кто-то нет. У одного достаточно устойчивое Эго, другой в данный момент едва удерживает внутреннее напряжение.
И всё это имеет значение для процесса терапии в общем, и для Sandplay в частности.
Важно также понимать, что два человека с похожей симптоматикой могут совершенно по-разному встретиться с песочницей: один может долго стоять перед ней и говорить: «Я не хочу туда идти», а другой начинает перебирать песок руками, пересыпает его, разглаживает, делает углубления, добавляет воду, и за всю сессию не выбирает ни одной фигурки. А третий заполняет пространство настолько плотно, что свободного места практически не остаётся: фигурка за фигуркой, объект за объектом, и остановиться словно невозможно.
Что из этого «про тревогу», а что «про депрессию»? Если мы будем смотреть только на внешний признак, мы очень быстро попадём в ловушку интерпретации.
Потому что пустота может иметь множество смыслов, как и переполнение, как и отказ строить, как и разрушение построенного.
Для одного человека пустое пространство переживается как отсутствие жизни, для другого становится необходимой тишиной, а для третьего будет тем пространством, которое пока невозможно заполнить.
Поэтому в аналитической работе нас интересует не только что находится в песочнице, но и как человек в неё входит, как взаимодействует с материалом и что происходит с этим пространством от сессии к сессии. Именно поэтому одну песочницу невозможно прочитать отдельно от человека и его процесса.
В следующей заметке предлагаю посмотреть внимательнее: что именно наблюдает Sandplay-терапевт, когда перед ним песочница взрослого человека, и почему знание символов - это лишь одна небольшая часть этой работы.
🪶Автор рубрики: Татьяна Борисова, аналитический психолог, действительный член ПСАП. | 306 |
| 7 |  #ПСАП_Цитата | 328 |
| 8 |  🌾 «Весна, Лето, Осень, Зима, и снова Весна»
Мастерская Медленного чтения продолжает цикл семинаров по «чтению» живописи. И мы приглашаем присоединиться к совместному проживанию смыслов.
Весна и Лето уже позади, и нас ждут - переходное пространство Осени и Зима. С нами вновь импрессионисты и авангард ХХ века, оживающие полотна и диалог с душой.
⏺ 1-я встреча – 14 сентября, 15:00-19:00
⏺ Далее – раз в две недели.
⏺ Онлайн, платформа ZOOM
⏺ Стоимость встречи 2500 р.
Ведущие семинаров:
➡️ Данильцева Марианна, аналитический психолог, кандидат РОАП
➡️ Скопинова Светлана, аналитический психолог, психоаналитический психолог.
Запись:
➡️ по телефону +79035843421
➡️ письмом danil100@inbox.ru | 455 |
| 9 |  #ПСАП_цитата | 420 |
| 10 |  🤩астерская ПСАП совместно с ИАПиПДО приглашает на семинар Ренаты Дэниэл «Психе и сома. Холистический подход к пониманию связи психики и тела»
В этой лекции мы рассмотрим основополагающие идеи Карла Густава Юнга об отношениях тела и психики. Особое внимание мы уделим его теории комплексов и открытиям в сфере эмоций, воображения и творческих процессов в психике.
Сформулированная Юнгом парадигма предлагает кардинально новый взгляд на результаты исследований, посвященных эффекту плацебо и психонейроиммунологическим процессам (то есть взаимодействию психологических процессов и иммунной системы).
Юнг отказывается от упрощенного понимания причин болезни, от идей первопричины, вины или обвинений, и предлагает более интегративный и сострадательный подход к здоровью и болезни. В рамках лекции мы также рассмотрим современные теории о связи психики и тела.
🔥Ведущая семинара: Рената Дэниэл, врач, специализируется на психиатрии, психотерапии и психоанализе. Многие годы ведет частную практику. С января 2026 возглавляет институт К. Г. Юнга в Цюрихе.
📌Дата и время: 25 сентября 2026 г., пятница, 18:00-21:00 мск.
💻Где: Zoom, запись предоставляется всем участникам семинара.
➡️Стоимость: 6000 р.
⭐️Для членов ПСАП, слушателей программ ИАПиПДО: 5000 р.
🗂Регистрация: pcap-jung.ru/?p=7095 | 553 |
| 11 |  #ПСАП_цитата | 419 |
| 12 |  ✨ Песочница многограннее, чем кажется
Если вы услышите слова «песочная терапия», какой образ у вас возникнет?
Когда задаешь такой вопрос, то люди чаще всего представляют ребёнка, который играет в песке, или набор миниатюрных фигурок, расставленных в деревянной песочнице.
Но Sandplay - это не просто игра, это пространство, в котором встречаются внешний и внутренний миры человека. Пространство, где становится возможным диалог с бессознательным не через объяснение, а через символический опыт, через прикосновение к prima materia.
Не случайно Дора Калфф называла песочницу «свободным и защищённым пространством» (free and protected space). Именно сочетание свободы и надёжной рамки создаёт условия, в которых психика может начать собственное движение к целостности.
Когда клиент строит песочную картину, у него нет задачи создать красивую композицию, нет задачи «правильно» выбрать фигурки или обязательно что-то понять. Иногда работа в песочнице происходит через образы, иногда только через песок и воду, иногда через молчание.
Именно поэтому песочная терапия остаётся одним из самых глубоких методов в аналитической психологии. Sandplay (именно так, с большой буквы) не предлагает готовых ответов, этот метод создаёт условия, в которых ответ постепенно становится внутренним знанием самого человека.
В этой рубрике мы делимся небольшими наблюдениями о языке песка, символов и бессознательного. И сегодня хотелось бы спросить у вас:
🔑 Какие вопросы о Sndplay-терапии вам действительно интересны?
🔑 Что хотелось бы обсудить: символы, процесс, работу с детьми или взрослыми, историю метода, место песочной терапии в аналитической практике?
Будем рады, если именно ваши вопросы станут темами следующих заметок.
🪶Автор рубрики: Татьяна Борисова, аналитический психолог, действительный член ПСАП. | 521 |
| 13 |  #ПСАП_цитата | 384 |
| 14 |  Мы привыкли думать, что выгорание связано с работой, с перегрузкой, с ежедневной рутиной: «Отдохни — и всё пройдёт!»
Но что, если это не всегда так?
Что, если выгорание может возникать независимо от деятельности, как встреча с чем-то гораздо более глубоким, чем усталость? Что, если это является столкновением с архетипическим образом, который требует не отдыха, а проживания?
Ольга Владимировна Кондратова - юнгианский аналитик, супервизор РОАП/IAAP, автор программы “Юнгианская сказкотерапия”, главный редактор журнала “Сказка и Миф” - в своем докладе рассказала о том, что стоит за привычным словом и как услышать его по-новому.
🌟Смотреть видео: https://vkvideo.ru/video-160846484_456239030 | 462 |
| 15 |  🤩астерская ПСАП совместно с ИАПиПДО приглашает на семинар Ренаты Дэниэл «Психе и сома. Холистический подход к пониманию связи психики и тела»
В этой лекции мы рассмотрим основополагающие идеи Карла Густава Юнга об отношениях тела и психики. Особое внимание мы уделим его теории комплексов и открытиям в сфере эмоций, воображения и творческих процессов в психике.
Сформулированная Юнгом парадигма предлагает кардинально новый взгляд на результаты исследований, посвященных эффекту плацебо и психонейроиммунологическим процессам (то есть взаимодействию психологических процессов и иммунной системы).
Юнг отказывается от упрощенного понимания причин болезни, от идей первопричины, вины или обвинений, и предлагает более интегративный и сострадательный подход к здоровью и болезни. В рамках лекции мы также рассмотрим современные теории о связи психики и тела.
🔥Лектор: Рената Дэниэл, врач, специализируется на психиатрии, психотерапии и психоанализе. Многие годы ведет частную практику. С января 2026 возглавляет институт К. Г. Юнга в Цюрихе.
📌Дата и время: 21 сентября 2026 г., понедельник, 18:00-21:00 мск.
💻Где: Zoom, запись предоставляется всем участникам семинара.
➡️Стоимость: 6000 р.
⭐️Для членов ПСАП, слушателей программ ИАПиПДО: 5000 р.
🗂Регистрация: pcap-jung.ru/?p=7095 | 631 |
| 16 |  Может ли Самость, будучи источником всей нашей психической жизни, быть изгнанной?
Эрель Шалит предлагает парадоксальный ответ на этот вопрос: Самость не изгнана, она заброшена.
Изгнание происходит не потому, что Самость выгнали, а потому, что на неё не направлен взгляд. И тогда она отвечает ударом по сознанию, как болезнь, пришедшая из пренебрежения.
Мы живём в эпоху, когда внутренний компас, кажется, сломан. Мы ищем путь вовне: новые технологии, маршруты, достижения. Но во второй половине жизни начинается другое путешествие: поиск дома, возвращение к тому, что глубже осознанной идентичности.
В видео ниже Каневская Нина Викторовна, кандидат психологических наук, доцент кафедры психотерапии ВЕИП, юнгианский аналитик (РОАП/IAAP), танцевально-двигательный психолог, супервизор в обоих подходах, ведущая и практик Аутентичного Движения, более детально и подробно раскрывает тему, приглашая к совместному, глубокому исследованию.
🌟Смотреть видео: https://vkvideo.ru/video-160846484_456239029 | 367 |
| 17 |  Конференция, посвящённая теме выгорания, позади. Она получилась заряженной, многогранной, яркой.
И в ней прозвучал парадокс, который не отпускает: откуда появляется так много сил, когда мы обсуждаем тему бессилия?
Казалось бы, говорим об истощении, а уходим наполненные.
Говорим о тьме, а видим свет.
Это архетипическая динамика: когда бессилие названо и разделено с другими, оно перестаёт быть ловушкой и становится порогом.
В видео ниже представляем фрагмент выступления доктора Клаудио Маддалони - психиатра и психотерапевта, получившего образование в классических традициях итальянской академической психиатрии, юнгианского аналитика (CIPA) - который глубоко и многогранно раскрыл тему выгорания.
🌟 Приглашаем ознакомиться с фрагментом его выступления: https://vkvideo.ru/video-160846484_456239028 | 354 |
| 18 |  #ПСАП_цитата | 360 |
| 19 |  🔥 На связи Редакция социальных сетей ПСАП!
В августе команда канала будет на летних каникулах, однако публикации сохранятся. Мы заранее подготовили для вас анонсы ближайших событий и другие материалы.
🎤 Пришло ли время звучать?
Если вы являетесь членом ПСАП и чувствуете внутренний отклик, приглашаем вас стать автором. Пришлите в Редакцию:
✅ статьи для размещения на сайте ПСАП с анонсом в социальных сетях сообщества,
✅ отдельные короткие публикации для ВК и ТГ,
✅ идеи для регулярных рубрик в социальных сетях ПСАП, которые вы готовы вести.
💌 Материалы необходимо выслать на почту Правления: pcap-government@yandex.ru. Мы вернемся с обратной связью в течение месяца.
⏩ О том, как присоединиться к ПСАП, можно прочитать на нашем сайте: https://pcap-jung.ru/?page_id=6294
Остаемся на связи!
P.S. Будем рады летней перекличке: расскажите в комментариях, куда направляются ваши мысли и какая книга сейчас с вами? | 405 |
| 20 |  В чувашской мифологии строение вселенной типично в том, что она состоит из трех миров.
Они, в свою очередь, из ярусов: ⏺три небесных яруса верхнего мира,
⏺три яруса нижнего,
⏺ один средний, земля.
Традиционно в верхнем мире, залитом золотым светом, обитают добрые божества и живут души людей до рождения и после безгрешной жизни.
В нижнем мире - тьма, грешники и злые божества и духи. Время во мгле течет медленно, а в верхнем мире его вообще нет.
Средний мир, земля, наполнена белым или серебряными светом, в нем живут люди.
Дальше становится оригинальнее.
Земля в чувашской мифологии - это восьми- или четырехугольная плоскость, которая держится на одном роге исполинского быка, стоящего на спине огромной рыбы, которая плывет по мировому океану. По углам земли стоят четыре столба - золотой , серебряный, медный и каменый, которые подпирают небесной свод. Вся эта неустойчивая конструкция зависит от самочувствия быка, который, устав стоять в одном положении, перекидывает землю на другой рог. Тогда случаются землетрясения.
Затем картина снова становится для нас знакомой - в центре земли, где пересекаются все оси мира (одна вертикальная, соединяет три уровня мира, и две горизонтальные, соединяют стороны света), высится Мировая гора - Ама ту, на ее вершине растет дерево Мира. И вместе они образуют одну ипостась, связывающую все мира.
Но и тут чуваши проявили оригинальность - в нижнем мире тоже, оказывается, есть гора, железная, а на вершине его дерево с тремя острыми сучьями, на которые накалываются упавшие грешники.
А особенно интересно для нас то, что в древнейших мифах Чувашии, вселенную не создавал какой-либо творец, и жизнь зародилась сама в недрах первичного хаоса. Огонь оплодотворил воду, и родилась земля. Она вышла замуж за небесной свод. Сначала они жили вместе, потом отдалились друг от друга и в образовавшемся пространстве появились солнце, луна, звезды, растения, животные и люди. Начался отсчет времени.
В этой космологической теории чувствуется естественность и доброта. Мир возникает не как результат чьих-то козней или грехов, амбиций или желаний. Небесные тела и все живое появляются тогда, когда симбиотические отношения неба и земли переходят на новый уровень, слияние заканчивается и в партнерских отношениях рождается новый общий мир.
💡По книге Муравьевой Т. "Мифы Поволжья", Москва, МИФ, 2025 год.
✏️Автор рубрики: Наталия Шишкина, аналитический психолог, действительный член ПСАП.
#мифы_народов_России | 405 |
