Devibhakta

О "КОЛЛЕКТИВНОЙ КАРМЕ" От наших любителей индийской культуры можно нередко услышать рассуждения о карме того или иного народа, той или иной страны или даже всей планеты. Сразу скажу, что это их собственное изобретение, потому что индийской мысли совершенно чужды представления о подобного рода коллективной карме. Карму всегда творит индивид и он же пожинает ее плоды, карма, творимая множеством индивидов, пусть и живущих в одной местности, не образует какой-либо суммы. Точно также, как отдельная душа достигает мокши, а не народ или страна. Как сказано в "Законах Ману" (4.240): "Одиноким рождается живое существо, одиноким же умирает; одиноким оно поглощает (плоды) добрых дел и одиноким - дурных". Придуманная же у нас идея коллективной кармы связана с тем, что все мы находимся под воздействием идущих ещё от античности представлений о ценности участия индивида в общественно-политической жизни и вырастающей из этого ответственности. Однако в отличие от Древней Греции и Рима с их народными собраниями и выборами в Индии не было развитой общественно-политической жизни: здесь все решали цари, их приближенные и чиновники, а индивид был замкнут в частной жизни и в жизни своей общины. Здесь не могло возникнуть такого понятия, как "нация". Поэтому и карма мыслилась строго индивидуальной. С этой точки зрения не может быть никакой "кармы России", также как и "кармы Буркино-Фасо" и т. д. Так что спите спокойно и не бойтесь никакой "коллективной кармы". 😀

У людей, которые у Махеши мысленно с радостью нашли приют, Преданных ему, никогда и не перед кем не бывает страха.   Шива-пурана II.4.1.26.

Моя чудесная помощница Сара работает над набором моего перевода "Кумара-кханды" из "Шива-пураны"! 📚🌹

"НИРВАНА-ТАНТРА" ВЫХОДИТ В СВЕТ! В "Касталии" в рамках Весеннего книжного прорыва выходит в свет мой перевод "Нирвана-тантры". Уже сейчас можно сделать предзаказ на книгу со скидкой: https://castalia.ru/product/nirvana-tantra Кроме того, 30-го апреля в Москве и 1-го мая в Петербурге книгу можно будет приобрести на презентации. Подробности чуть позже.

«МАЛЕНЬКАЯ ИНДИЯ» В КАЛИНИНГРАДЕ   Сегодня, возвращаясь домой из центра города после встречи со старым другом (между прочим, специалистом по Лаосу и Таиланду!) обнаружил, что недалеко от моего дома появился индийский ресторан «Маленькая Индия». Заглянул и не был разочарован. Ресторан небольшой и очень уютный, с соответствующим интерьером. ❤️ Аутентичная индийская кухня, в меню есть как вегетарианские блюда, так и из баранины и курятины. При входе надо разуваться. Хозяин ресторана – местный житель, но среди персонала есть индийцы. Меня обслуживала очень мило улыбающаяся индианка. 🇮🇳 Давно заметил, что во все связанные со мной места приходит Восток. С мечетями та же самая история. 🕌 ☪

В исторической гостинице «Метрополь». Здание гостиницы, построенное в 1899–1905 гг., является одним из значимых памятников модерна в Москве. Это место связано с именами многих представителей Серебряного века, в том числе и Андрея Белого. А еще, согласно преданию, именно здесь Сергей Есенин признался в любви Айседоре Дункан.

Я всегда любил классику.

Моя "Шива-пурана" в "Библиоглобусе". 📚

В "ДЖАГАННАТЕ".Побывал в знаменитом вегетарианском ресторане "Джаганнат" на Кузнецком мосту. Добраться туда было непросто из-за холодного дождя. У входа ко мне неожиданно подошла девушка, которая следит за моим творчеством и была рада увидеть вживую своего любимого автора. В свою очередь, я приятно удивил ее, подарив одну из своих книг. В ресторане приятная атмосфера и можно полакомиться такими блюдами, как веганский бифстроганов или такая же курятина. 😀 Публика тоже интересная. Было слышно, как за соседним столиком обсуждают историю "Бхагавадгиты" и биографию Прабхупады. 🕉️ Единственный минус заведения - надо самому носить поднос, что я не люблю делать ещё с советской школьной столовой. 😀

На небесной колеснице наших дней.

Лечу на вимане навстречу приключениям. ✈️

Благодарю всех, кто принял участие в недавнем опросе! Первое место вполне закономерно занял ключевой текст почитателей Шакти – «Деви-махатмья». Кстати, аудио перевода ДМ на Ютубе уже набрало 16 тыс. просмотров! А второе место разделили «Йогини-тантра» и «Калика-пурана». Буду также благодарен за отзывы на мои книги в интернет-магазине «Озон». Например, отзыв на «Шива-пурану» можно написать здесь: https://www.ozon.ru/product/shiva-purana-rudra-samhita-sati-khanda-1422263173/

Фото, сделанное моим читателем на Тара Джаянти. 🕉

ТАРА ДЖАЯНТИ Сегодня, на восьмые лунные сутки светлой половины месяца чайтра, отмечается Тара Джаянти, или день явления одной из важнейших махавидий – Тары. Эта богиня тесно связана с Кали, с которой имеет большое внешнее сходство. Подобно Кали, она обнажена и имеет черный или темно-синий цвет кожи, а ее атрибутами являются высунутый язык, гирлянда из отрубленных голов и пояс из отрубленных рук, как и Кали, Тара обитает на шмашане. От буддийской богини Тары ее отличает по преимуществу грозная природа. Три ее важнейшие формы: Экаджата, Угратара и Ниласарасвати. Почитается исключительно через вамачару. Согласно «Тантрасаре», почитание Тары наделяет знанием, богатством и поэтическими способностями. Культ Тары распространен в Бенгалии и Ассаме (наиболее знаменитый храм – это Тарапитх в районе Бирбхум в штате Бенгалии), кроме того, ей посвящены несколько храмов на севере Индии и в Бенгалии. В ряде тантр, где махавидьи отождествляются с аватарами Вишну, Тара всегда стоит рядом с Рамой. Подробнее о культе Тары можно прочитать в моем предисловии к переводу Чиначара-тантры.

  ЗАБЫТЫЙ ПРАЗДНИК КАМЫ   В старину по всей Индии в полнолуние весеннего месяца чайтра (в этом году это 23 апреля) отмечали веселый праздник в честь бога любви Камы, или Маданы (madanotsava). Особенно этот праздник был популярен в Махараштре. Представлялось, что Кама из своего цветочного лука, тетива которого состоит из жужжащих пчел, в пору цветения манго без разбора поражает сердца людей и прочих живых существ. Поэтому на время праздника снимались все запреты и ограничения, касающиеся любовных отношений в обычной жизни. Женщины качались на качелях и исполняли короткие игривые песенки, устраивались игры и танцы, перераставшие в настоящие оргии. Это было связано с сексуальной магией, основанной на представлениях, что люди своей сексуальной активностью могут способствовать пробуждению сил природы, плодородию земли, плодовитости скота. Атмосфера, царившая на этом празднике, получила отражение в антологии пракритской поэзии «Саттасаи» (I тыс. н. э.).     В деревне праздник любви, и полногрудые молодицы, Даже в одних шафранных канчуках Восхищают искушенные сердца Наших парней.   Отовсюду тянет рисовой водкой.   Дует ветер с Малаи.    Плохи дела. Поймешь разве, матушка,   Кто чей возлюбленный?   Традиция отмечать этот праздник сохранялась и в более поздние времена. Так, в «Шактисангама-тантре» (I.13.41) сказано, что в полнолуние чайтры необходимо поклоняться Мадане (paurṇimā caitra-māsīyā tasyāṃ madana-pūjanam).  

Одиннадцать лет назад, я несколько месяцев провёл в ашраме Нилешвар Дхам в Гималаях, в городе Багешвар. Там есть Сангам - слияние рек, где соединяются Сарью и Багмати. А на сангаме городской смашан, и пепел от сожженных тел запускают по реке Сарью. До сезона дождей, реки там сильно обмелевшие и можно идти по руслу реки, и я как-то, из интереса, отправился погулять по руслу. И сам того не ожидая, допрыгал по камням до места, где живут неприкасаемые» чандалы. Я подошел к этому месту по воде, и моим глазам открылась картина из тантр: на берегу и мелководье были полностью обнажённые девушки горных племён. В отличие от равнинных индийских дородных барышень, они все были атлетически сложены, с идеальными пропорциями. Было в них что-то от диких животных, в осанке, в глазах. И они совершенно не стеснялись меня. Вот тут я понял почему в тантрах рекомендуют выбирать низкокастовых партнёрш по майтхуне. 😀   Anton Paramashikvan, из комментария на ФБ