ar
Feedback
Статуси | Документи У-Ра! Об'єднання Авторів

Статуси | Документи У-Ра! Об'єднання Авторів

الذهاب إلى القناة على Telegram

ЯК ЗМІНИТИ СТАТУС. Шаблони документів, пояснення, підказки. Матеріали адаптовані під Україну. Це реальний досвід! Посилання на перше повідомлення каналу: https://t.me/stat_doc/1

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام Статуси | Документи У-Ра! Об'єднання Авторів

تُعد قناة Статуси | Документи У-Ра! Об'єднання Авторів (@stat_doc) في القطاع اللغوي أوكراني لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 11 667 مشتركاً، محتلاً المرتبة 737 في فئة القانون والمرتبة 5 085 في منطقة أوكرانيا.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 11 667 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 10 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -101، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -1، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 10.23‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.07‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 194 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 592 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 7.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل міністерство, реєстр, поводження, срср, зв’язку.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
ЯК ЗМІНИТИ СТАТУС. Шаблони документів, пояснення, підказки. Матеріали адаптовані під Україну. Це реальний досвід! Посилання на перше повідомлення каналу: https://t.me/stat_doc/1

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 11 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة القانون.

11 667
المشتركون
-124 ساعات
-207 أيام
-10130 أيام
أرشيف المشاركات
Выборка с вебинара 04.04.2023. Экспресс курс У-Ра!

1:54 "Что такое нация? Что сказано в словарях? Современных, по политической философии? Что этот термин трудно определить." Украинский философ Андрей Баумейстер

и сформировалось специфически советское понимание национальности как принадлежности человека к определённой культурно-этнической общности, имеющей либо собственную национальную (государственную) автономию в СССР или за его пределами, либо, в отдельных случаях, право на неё (по этому принципу признаку национальности в официальной советской терминологии отличались от народностей (ср. ethnicity)... https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C#:~:text=%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%20%D0%B2%20%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0,-%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D1%81%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%20%D0%BE&text=%D0%93%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F%20%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%BF%D0%BE%20%D1%8D%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%BB%D1%8E%D0%B7%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D1%83,%D1%83%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BA%D0%B0%D0%BA%20%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B8%D0%B9%20%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B1%D1%83%D1%82%20%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8.

Получается, что Организация Объединенных Наций – это объединяются граждане, а не культурные сообщности. Именно поэтому Сталину нужны были УССР и БССР как политические образования, то есть они были политическими нациями на международной арене. А внутри СССР существовали ещё культурные нации

В русскоязычных источниках мало об этом, а вот во франкоговорящей Википедии много об этом написано

Семантическая широта этого термина обусловлена прежде всего разногласиями между двумя школами мысли xix века , основанными на противоположных традициях; универсализм французской философии Просвещения и реакционного движения, культурный релятивизм немецкого романтического национализма [ 3 ] . Поэтому мы можем говорить о политической национальности и культурной или социологической национальности [ 4 ] . С одной стороны, политическая национальность определяется как юридическое доказательство принадлежности к государству . Если понятие национальности не путать автоматически с гражданством , эти два термина также могут использоваться как синонимы друг друга, как в повседневном языке, так и в официальных документах [ 5 ] , [ 6 ] . https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Nationalit%C3%A9

А откуда ноги растут? Конечно из латинского: I nātio, ōnis [nascor] 1) рождение, происхождение, род natione Medus , — родом (по происхождению) мидянин 2) племя, народность, народ или нация nationes et gentes (popŭli) , — племена и народы 3) класс, сословие, каста, разряд, слой (optimatium ); секта или школа (Epicureorum ) 4) порода (equorum ) 5) сорт (mellis nationes ) 6) (= gentes) языческие народы II Nātio, ōnis Нация, богиня рождения

Действительно, официальное определение слова "нация" загадочно умалчивается, даже в ООН. Как тогда они понимают, кого объединяют? 😄 Попробуем так: "Словарь української мови" Б. Грінченка (1907-1909 рр.) визначає "націю" як "народ, що складає окрему державну або культурну одиницю". "Энциклопедический словарь" Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона (1890-1907 рр.) трактує "нацию" як "исторически сложившуюся устойчивую общность людей, объединённых общностью языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры". "Юридичний словник" (за редакцією Б.М. Бабія, 1956 рік) визначає "націю" як "історично сформовану стійку спільність людей, що склалася на основі спільності мови, території, економічного життя та психічного складу, який виявляється в спільності культури". "Юридичний словник" (за редакцією Б.М. Бабія, Ф.Г. Бурчака, В.М. Корецького, 1983 рік) визначає "націю" як "історично сформовану стійку спільність людей, що склалася на основі спільності мови, території, економічного життя і психічного складу, який виявляється в спільності культури". "Юридична енциклопедія" (за редакцією Ю.С. Шемшученка, 1998 рік) визначає "націю" як "стійку історичну спільність людей, сформовану на основі спільної мови, території, економічного життя та психологічного складу, що виявляється в культурі". "Black's Law Dictionary" (4-е видання, 1968 рік) визначає "nation" як "a large body of people, united by common descent, history, language, or by the common characteristics of civilization". "Большая группа людей, объединенных общим происхождением, историей, языком или общими чертами цивилизации". "Black's Law Dictionary" (5-е видання, 1979 рік) трактує "nation" як "a large body of people, associated with a particular territory, that is sufficiently conscious of its unity to seek or to possess a government peculiarly its own". "Большая группа людей, связанная с определенной территорией, которая в достаточной степени осознает свое единство, чтобы желать или иметь свое собственное правительство". "Black's Law Dictionary" (11-е видання, 2019 рік) визначає "nation" як "a large body of people united by common descent, history, culture, or language, inhabiting a particular country or territory". "Большая группа людей, объединенных общим происхождением, историей, культурой или языком, населяющая определенную страну или территорию".

Звонок на горячую линию в пограничную службу по вопросу пересечения границы 17 летнего подростка, а так же по задолженности в банках.

четвертий спосіб не унівнрсальний. В такий спосіб не може бути прийнята перша Конституція новоутвореної держави, яка ще має утворити паламент відповідно до нової конституції. Коротше, прийняттю першої Конституції новоутвореної держави логічно мають перебувати кілька укладених людьми договорів. Причому саме людьми, бо до прийняття Конституції вони ще не є громадянами.

Теория государства и права: четыре общепринятых способа принятия Конституции. 1. Октроирование (подарил монарх). 2. Референдум. 3. Парламент. 4. Конституанта (выбранная группа людей из народа). Парламент принимает Конституцию в способ, как обычно принимает законы. А у нас отдельный закон вышел о принятии Конституции

Конвенції Міжнародної Організації Праці 1989 р – розглядаються як корінні через те, що вони є нащадками тих, хто населяв краї
+2
Конвенції Міжнародної Організації Праці 1989 р – розглядаються як корінні через те, що вони є нащадками тих, хто населяв країну або географічний район країни в період її завоювання чи колонізації або в період встановлення існуючих державних кордонів, і через те, що незалежно від їх правового становища зберігають деякі чи всі соціальні, економічні, культурні та політичні інститути («корінні народи» – Є.С.) [10]. Також обов’язковою ознакою корінних народів є їх особливий зв’язок із землею. Із набранням чинності Конвенцією 169 (з 5 вересня 1991 року) уряди, застосовуючи її положення щодо регулювання земельних відносин, повинні враховувати особливу важливість для культури і духовних цінностей відповідних народів їх зв’язку із землями і територіями – або з тим й іншим, залежно від обставин, – які вони займають або використовують в інший спосіб, і особливо важливість колективних аспектів даного зв’язку [10]. http://pgp-journal.kiev.ua/archive/2017/6/48.pdf

Знов з "корінними" качелі 🙈

Лекція із зазначенням міжнародних договорів в нормах яких зазначено, що нотаріальні бланки які видані в Україні діють і мають силу на території двох сторін тих договорів

Щоб контракт трактувався як контракт про приєднання, він повинен бути представлений як угода «прийми або залиш»

Юридична енциклопедія в редакції Шемшученка

Народ, нація, населення, народний суверенітет