💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀
« الـنِّـسَـاء الـسَّــلَــفِـيَّـة أَغْـلَى مِـنَ الـذَّهَـبِ الأحْـمَـر» قال العلامة المحدث:مقبل الوادعي رحمه الله ማንኛዉም አስተያየት/እርምት መስጫ ↓↓↓↓↓↓ @Ass_Selefyaa1bot @Ass_Selefyaa1bot
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀
تُعد قناة 💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀 (@https_asselefya1) في القطاع اللغوي الأمهرية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 13 725 مشتركاً، محتلاً المرتبة 6 343 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 587 في منطقة إثيوبيا.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 13 725 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 14 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -201، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -10، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 22.39%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 6.70% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 3 074 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 920 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 15.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“« الـنِّـسَـاء الـسَّــلَــفِـيَّـة أَغْـلَى مِـنَ الـذَّهَـبِ الأحْـمَـر»
قال العلامة المحدث:مقبل الوادعي رحمه الله
ማንኛዉም አስተያየት/እርምት መስጫ
↓↓↓↓↓↓
@Ass_Selefyaa1bot
@Ass_Selefyaa1bot”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 15 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
ከመተኛቱ በፊት ተስቢህ ማድረግ የለመደ ሰው፣ ፍላጎቱን ለማሟላት ጉልበትና ጥንካሬ ይሰጠዋል፤ በዒባዳውም ላይ ብርታት ይሰጠዋል።»
=
http://t.me/https_Asselefya1የሀይድ ደም መጠናቀቅን ተከትሎ ከማህጸን የሚለቀቅውን ዉሃማ ነጭ ፈሳሽ መፍሰስ አለመፍሰሱን በማረጋገጥ የሀይድን መጠናቀቅ ማረጋገጥ ይቻላል። ቀዳሚውና ከሁሉም የተሻለው ማወቂያ መንገድም ይሄ ነው፡፡ ነገር ግን ይህ ፈሳሽ በአንዳንድ ሴቶች ላይ ሙሉ በሙሉ ላይከሰት ይችላል፡፡ ለሌሎች ደግሞ የሚመጣው ዘግይቶ ሊሆን ይችላል፡፡
« عن عائشة أن النساء كن يبعثن إلحها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة. فتقول . لا تعجلن حتی ترين القصة البيضاء..تُريدُ بذلك الطهر من الحيضة ..وبلغ ابنة زيد بن ثابت رضي الله عنهما .. أن النساء يدعون بالمصابيح من جوف اليل ينظرن الی الطهر ، فقالت .. ما كان النساء يصنعن هذا ، وعلبت عليهن ،. فتح الباري في شرح صحيح البخاري »
②ᖳ ⇘እንደጥጥ፣ሱፍ ወይም መሰል ልብሶችን በመራቢያ አካል በመጨመር የሀይድ ደም መኖር አለመኖሩን በማረጋገጥ ሀይድ መጨረስ አለመጨረስን ማረጋገጥ ይቻላል፡፡ ይሄን ከላይ ከተጠቀሰው መረጃ መረዳት ይቻላል።
③ᖳ ⇘አንድ ቀን ከነሌሊቱ ምንም አይነት ፈሳሽ ሳያጋጥማት ከቀረ ሀይድ እንደተጠናቀቀ በመውሰድ መንጻት ይኖርባታል፡፡ ይህ ከዘmeናችን ዑለማኦች የሸይኽ ዐብዱልዐዚዝ ቢን ባዝ እይታ ሲሆን ከቀደምቶች ደግሞ ኢብኑ ቁዳማ ተጠቃሾች ናቸው፡፡
«ኢንሻ አላህ ይቀጥላል๏๏๏๏๏✍️
«ስለ ሀይድ በዚሁ አጠናቀናል ቀጣይ ስለ(ኢስቲሀዷ(የበሽታ ደም ) እንቀጥላለን»
•━━━ ✽ • ✽ ━━━•
http://t.me/https_Asselefya1
http://t.me/https_Asselefya1መረጃውም መልእክተኛው ለኢብኑ ዑመር በሀይድ ላይ እያለች የፈታትን ሚስቱን እንዲመልሳትና ከነጻች በኋላ ዳግም ሃይድ አይታ እንደነጻች ወይም እርግዝናዋ እንደተረጋገጠ ከፈለጋት እንድይዛት ካልፈለጋት ደግሞ እንዲፈታት መፍቀዳቸው ነው።
☞ሀይድ ያየችው ከተጋባች በኋላና፤ ከባሏ ጋር ከሰዎች ተገልለው ከማሳለፋቸው በፊት ከሆነ መፍታት ይቻላል፡፡
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا نَكَحۡتُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ ثُمَّ طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمۡ عَلَیۡهِنَّ مِنۡ عِدَّةࣲ تَعۡتَدُّونَهَاۖ أحزاب - ٤٩
☞ሀይድ ላይ ላይ ያለች ሴት ኒካህ ማድረግ ትችላለች፡፡ ምክንያቱም ይሄን የሚከለክል አንዳችም መረጃ የለም፡፡
قال ابن حزم في المحلى : جائز للحائض والنفساء ان يتزوجا
☞ሀይድና ኒፋስ ላይ ያሉ ሴቶች ማግባት ይፈቀድላቸዋል ይላሉ ኢብኑ ሀዝም።
«ኢንሻ አላህ ይቀጥላል๏๏๏๏✍️
•━━━ ✽ • ✽ ━━━•
http://t.me/https_Asselefya1
http://t.me/https_Asselefya1መረጃውም መልእክተኛው ለኢብኑ ዑመር በሀይድ ላይ እያለች የፈታትን ሚስቱን እንዲመልሳትና ከነጻች በኋላ ዳግም ሃይድ አይታ እንደነጻች ወይም እርግዝናዋ እንደተረጋገጠ ከፈለጋት እንድይዛት ካልፈለጋት ደግሞ እንዲፈታት መፍቀዳቸው ነው።
☞ሀይድ ያየችው ከተጋባች በኋላና፤ ከባሏ ጋር ከሰዎች ተገልለው ከማሳለፋቸው በፊት ከሆነ መፍታት ይቻላል፡፡
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا نَكَحۡتُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ ثُمَّ طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمۡ عَلَیۡهِنَّ مِنۡ عِدَّةࣲ تَعۡتَدُّونَهَاۖ أحزاب - ٤٩
☞ሀይድ ላይ ላይ ያለች ሴት ኒካህ ማድረግ ትችላለች፡፡ ምክንያቱም ይሄን የሚከለክል አንዳችም መረጃ የለም፡፡
قال ابن حزم في المحلى : جائز للحائض والنفساء ان يتزوجا
☞ሀይድና ኒፋስ ላይ ያሉ ሴቶች ማግባት ይፈቀድላቸዋል ይላሉ ኢብኑ ሀዝም።
«ኢንሻ አላህ ይቀጥላል๏๏๏๏✍️
•━━━ ✽ • ✽ ━━━•
http://t.me/https_Asselefya1
http://t.me/https_Asselefya1ሀይድ ላይ ላለች ሴት የተከለከሉ ጉዳዮች
➖〰➖〰➖〰➖〰➖〰➖〰➖
【ክፍል ⓵⓹】
┗━━━━━━┛
⑦﴾ፍች﴿
☞ በሀይድ ላይ ያለችን ሴት መፍታት በጽኑ የተከለከለ ነው፡፡ መጤ ፍቺ (ጦላቀል ቢድዒይ) የሚል ስያሜም ተሰጥቶታል፡፡ በዚህም ላይ የምሁራኖች ስምምነት አለ።
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُوا۟ ٱلۡعِدَّةَۖ {الطلاق _١}
☞ሀይድ ላይ እያለች የተፈታችን ሚስት መመለስ ግዴታ ነው፡፡ ከመለሳት በኋላ መፍታት ከፈለገ ደግሞ ግንኙነት ባልፈጸሙበት የንጽህናዋ ወር ወይም በእርግዝና ላይ የምትሆንበት ጊዜ ጠብቆ መፍታት እንደሚችል ተገልጿል፡፡
عن ابن عمر انه طلق إمرأته وهي حائضا فسأل عمر رسول الله وقال مره فليراجعها حتى تطهر ثم تحيض حيضة أخرى ثم تطهر ثم يطلق بعد او يمسك..{أخرجه مسلم}
☞ሀራም ከመሆኑ ጋር ሚስት ሀይድላይባለችበትወቅትፍቹ ቢፈጸም ግን ፍቹ ይጸናል የሚለው እይታ የተሻለ ነው፡፡ የአብዛኛዎቹ ምሁራኖች ምርጫም ይሄው ነው፡፡ በርግጥ ይህ ጉዳይ በምሁራኖች መካከል እጅግ በጣም ከፍተኛ አለመግባባት ከታየባቸው የፊቅህ አጀንዳዎች ዉስጥ ይመደባል፡፡
عن ابن عمر انه طلق إمرأته وهي حائض فسأل رسول الله وقال: مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا أو حاملا : رواه مسلم
فقال ابن عمر (وحسبت علي بتطليقة ) رواه البخاري )
☞መመላለስ በሚያስችለው ፍቺ የተፈታች ሴት ባለቤቷ እንዳይመልሳት በማሰብሀ ይድ ማየት አለማየቷን ወይም መጸነስ አለመጸነሷን ወይም የሚገመተውን የመውለጃ ጊዜዋን መደበቅ ሃራም ተደርጎባታል፡፡
{ وَلَا یَحِلُّ لَهُنَّ أَن یَكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِیۤ أَرۡحَامِهِنَّ إِن كُنَّ یُؤۡمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِۚ البقرة :٢٢٨
☞በሀይድ ላይ ያለችን ሴት መፈታት የሚቻልባቸው ሶስት ሁኔታዎች አሉ፡፡ እነሱም፦ ኹልዕ (የፍች ጥያቄው ካሳበመክፈል በራሷ ተነሳሽነት ከቀረበ) መረጃውም ኹልዕ ከፍቺ አለመቆጠሩ ነው። ሀይድ ያየችው በእርግዝናዋ ወቅት ላይ ከሆነ መፍታት ይቻላል፡፡ መረጃውም መልእክተኛው ለኢብኑ ዑመር በሀይድ ላይ እያለች የፈታትን ሚስቱን እንዲመልሳትና ከነጻች በኋላ ዳግም ሃይድ አይታ እንደነጻች ወይም እርግዝናዋ እንደተረጋገጠ ከፈለጋት እንድይዛት ካልፈለጋት ደግሞ እንዲፈታት መፍቀዳቸው ነው።
☞ሀይድ ያየችው ከተጋባች በኋላና፤ ከባሏ ጋር ከሰዎች ተገልለው ከማሳለፋቸው በፊት ከሆነ መፍታት ይቻላል፡፡
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا نَكَحۡتُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ ثُمَّ طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمۡ عَلَیۡهِنَّ مِنۡ عِدَّةࣲ تَعۡتَدُّونَهَاۖ أحزاب - ٤٩
☞ሀይድ ላይ ላይ ያለች ሴት ኒካህ ማድረግ ትችላለች፡፡ ምክንያቱም ይሄን የሚከለክል አንዳችም መረጃ የለም፡፡
قال ابن حزم في المحلى : جائز للحائض والنفساء ان يتزوجا
☞ሀይድና ኒፋስ ላይ ያሉ ሴቶች ማግባት ይፈቀድላቸዋል ይላሉ ኢብኑ ሀዝም።
«ኢንሻ አላህ ይቀጥላል๏๏๏๏✍️
👉ሼር በማድረግ እህቶቻችንን እናንቃቸዉ!!ለእናንተም ከነፍሶቻችሁ (ከጎሶቻችሁ) ሚስቶችን ወደእነርሱ ትረኩ ዘንድ መፍጠሩ፣ በመካከላችሁም ፍቅርንና እዝነትን ማድረጉ ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው። በዚህ ውስጥ ለሚያስተውሉ ሕዝቦች ተዓምራቶች አልሉ።” (አርሩም 30፤21)
የጥንዶችን ሕይወት የተሻለ የሚያደርገዉ የቁስ የገንዘብና የዱንያ መጣቀሚያዎች መብዛት ሳይሆን እዝነትና ፍቅር በመካከላቸዉ መብዛቱ ነው።
=
𝐓𝐞⤳ t.me/abuUseyminabdurehman