ذيـاد𓂆🔻

دكتور أحمد عبد المنعم في تدبر سورة الكهف في آية : " وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا " بيقول التفسير في هذه الآية مرعب يقول القرطبي في كلمة صغيرة في هذه الآية المراد به التبسم في المعصية. يعني مش بس المعصية بتتكتب دي كمان أوصافك أثناء المعصية بتتكتب، رضاك ، وسرورك بالمعصية ، وفرحك بالمعصية، إقبالك على المعصية كل هذا مكتوب. التفاصيل والظروف المحيطة بالمعصية كله مكتوب. الموضوع مرعب بجد.

كـَم لـيلـَةِ أوْدَعـتــَها .. مَـآثِمـًا أبْـدَعـتـَها لِـشهـوَة أطـَعْـتـَها .. في مَـرقـَد ومَضـجَـع ِ وَكم خُطـًى حَـثـثـتـَهَـا .. في خزيَـةِ أحْدَثـتها وَتـوبـَةِ نـَكـثـتـهَـا .. لِمَلـعَـبِ وَمَــرتــَع ِ وَكَـم تـَجَـرّأتَ عَـلى .. رَبّ السمَـاوَاتِ العُـلى وَلـَـم تـُراقِــبْـهُ وَلا .. صَدَقـتَ في مَا تـدّعِـي وَكـَم غـَمَـصْتَ بـِـرّهُ .. وَكـَم أمِـنـتَ مَـكـرَه ُ 3 وَكـم نـَبَـذتَ أمْـرَهُ .. نـَبـْـذَ الحِـذ َا المُـرقــَّع ِ وَكَم رَكَضتَ في اللـَّعِـب .. وَ فُهْـتَ عَمْـدًا بـالكذب وَلـَم تـُراع ِ مَـا يَـجِـبْ .. مِـن عهـدهِ المُـتـّبـَع ِ 4 فـَالـْـبَـس شِعَـار النـَّدَم .. واسكـُبْ شـآبيبَ الـدّم ِ 5 قـَبـلَ زَوَال ِ القـَـدَم ِ .. وَقـَـبْـلَ سُوء المَـصْـرَع ِ

أمسِك بَقَايَاك ، يَكفِي مِنكَ مَا وَقعِ .

. لو كُنتَ وحدَكَ لهَانتْ، لكِنهَا أُمَّةٌ يا فتَى ! أمَّةٌ جِرَاحهَا أشدُ مِن جِرَاحك، وحُزنُها أعمقُ مِن حُزنِك، وهمُها أعظمُ مِن همِك، فاخُرج مِن ضِيقِ صندُوقِ الأنَانِية والشَخصَنة إلى وسعِ دَائِرة الأُمة ورحَابتِها، سَتطِيبُ، وتنفعُ، وتُغيرُ، وتبنِي...بدلَ تكوُرِك فِي زَاوِية غُرفتِك مَحزُونًا، مكتُوف الأيدِي مُتحسرًا، ينّسل الوقتُ مِنكَ دُون رجعةٍ، ويضيعُ عنكَ المجدُ لِلاشَيء ! وستُبصرُ يومًا أنها أمَّةٌ كُلمَا آثرتَها علَى نفسِك، وقدمتهَا على أمرِك، ودُستَ على ما يُؤذِيكَ فِي سبِيلهَا، ولأجلِها، عَاد عليك الخيرُ فِي الدُنيَا أضعَافًا، وكَان لكَ الفوزُ في الآخِرةِ أصنَافًا...فسَّبِقهَا ! وما تُنصرُ هذهِ الأمَّةٌ بشيءٍ كالعلمِ والإيمانِ، فكَفكِف ضعفكَ وتعلّم، واقبِض على جمرتِك واستِقم... الخيرُ قَادِم...كُن جُزءًا مِنهُ !

وإن شِئت بُكاءً .....فـ ابكِ على عبادتِك التي قلّت، وعزيمتك التي وهنت!

- ما كان عُثمان بن عفّان ينساها لرَسول الله ﷺ يوم تخلّف عُثمان عن بَيعة الرّضوان؛ فيَضع النّبيّ ﷺ يده الأخرى قائلًا: وهذهِ يد عُثمان. وما كان كَعب بن مالِك ينساها لطَلحة يوم أن ذَهب إلى المسجِد متهلّلًا بعد أن نزلت تَوبته فلم يقُم إليه أحد من المُهاجرين إلّا طَلحة! قام فاحتَضنهُ وآواهُ بعد غياب واقتَسَم معهُ فرحته. وما كانت عائشة رضيَ الله عنها تنساها للمَرأة التي دخلت عَليها في حَديث الإفك، وظلّت تبكي معها دون أن تَتكلّم وذَهبت. وما كان أبو ذرّ ينساها لرَسول الله ﷺ يوم تأخّر عن الجَيش، فلمّا حطّ القوم رحالهم ورأَوا شبحًا قادمًا من بعيد وأحسنَ النّبيّ ﷺ الظنّ بأبي ذرّ أنّه لن يتخلّف؛ فتمنّى لو كان الشّبح له! وظلّ يقول: كُن أبا ذرّ، فكان. يا رَفيق؛ إنّما الرّفاق للرّفاق أوطان، يقيلون العثَرات، ويَغفرون الزلّات، يوسِعونهم ضمًّا ويغدِقون عليهم الحنان، يحلّون محلّهم إذا تغيّبوا، ويِحسنون بهمُ الظّنون، والبرّ لا يبلى، والنّفوس تحبّ الإحسان، واللهُ من قبلُ يُحبّ المُحسنين.

مُفرط في التمنّي مُنهك من السعي تُثقلني الأيام ولا أبلغ شيئًا ولكني ساعٍ! يا ربّ أدركني، يا ربّ ألا يخذلني الطريق!

يوم الجمعة مع بعض هديه ﷺ من كتاب زاد المعـاد| لابن القيم. -إذا كانت سعادة الدارين معلقةً بهدي النبي ﷺ فيجب على كل من نصح نفسه وأحبَّ نجاتها وسعادتها أن يعرف من هديه وسيرته وشأنه ما يخرج به عن الجاهلين به، ويدخل به في عداد أتباعه وشيعته وحزبه! -هو ﷺ خير أهل الأرض نسبًا على الإطلاق! -كان ﷺ أحسن الناس معاملةً. -كان إذا مشى تكفَّى تكفِّيًا، وكان أسرع الناس مِشيةً وأحسنها وأسكنها. -كان يجلس على الأرض، وعلى الحصير والبساط. -وكان ﷺ لا يرُدُّ الطيب. وكان أحبَّ الطيب إليه المسك. -كان ﷺ أفصح خلق الله، وأعذبهم كلامًا، وأحسنهم أداءً وأحلاهم منطقًا، حتى كان كلامه يأخذ القلوب، ويسبي الأرواح! وشهد له بذلك أعداؤه. -وكان إذا تكلّم تكلَّم بكلام مفصَّل مبيَّن يعُدُّه العادُّ، ليس بَهذٍّ مسرع لا يُحفظ، ولا مقطَّع يتخلَّلُه السكتات بين أفراد الكلم، بل هديه فيه أكمل الهدي! -وكان طويل السَّكت، لا يتكلَّم في غير حاجة. ويتكلم بجوامع الكلِم. -وكان لا يتكلَّم فيما لا يعنيه، ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه. -وكان إذا كره الشيء عُرف في وجهه. ولم يكن فاحشًا ولا متفحِّشًا ولا صخَّابًا. -وكان جُلُّ ضحكه بل كلُّه التبسُّم. وكان نهاية ضحكه أن تبدو نواجذه. وكان يضحك مما يُضحَك منه، وهو ما يُتعجَّب من مثله، ويُستغرب وقوعُه ويُستندَر. -كان إذا خطب احمَّرت عيناه، وعلا صوته واشتدَّ غضبه، كأنه منذر جيش يقول: صبّحكم، مسّاكم. وكان لا يخطب خطبةً إلا افتتحها بحمد الله. -وكان يختم خطبه بالاستغفار. -وكان كثيرًا ما يخطب بالقرآن. -كان ﷺ يتوضأ لكل صلاة في غالب أحيانه، وربما صلى الصلوات بوضوء واحد. -وكان أيسر الناس صبًّا لماء الوضوء، وكان يحذِّر أمته من الإسراف فيه. -وكانت قراءته مدًّا، يقف عند كلِّ آية، ويمدُّ بها صوته. ﷺ ﷺ ﷺ .

أحصاهُ اللّٰهُ ونسوهُ!💔

كل معصية تسرق منك شيئًا.. نورًا، أو طمأنينة، أو توفيقًا.

سلسلة الدار الآخرة القيامة الكبرى

(كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ - وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ)

🔹يلاقي العباد في هذا اليوم شيئاً عظيماً من الأهوال، ولا ينجو من تلك الأهوال إلا من أعدَّ لذلك اليوم عدته من العمل الصالح، ويساق العباد في ختام ذلك اليوم إلى دار القرار: الجنة أو النار. هذا اليوم هو يوم القيامة 》أسمَاء يَوم القيَامَة - سمى الله ذلك بأسماء كثيرة، وقد اعتنى جمع من أهل العلم بذكر هذه الأسماء، ونذكر أشهر هذه الأسماء، مع تعريف كل اسم تعريفاً مختصراً. 🔻أشهر أسماء ذلك اليوم: ١- يوم القيامة 🔹سميت بذلك لما يقوم فيها من الأمور العظام. 🔸لغةً مصدر قام، ودخلها التأنيث للمبالغة على عادة العرب. 🔹ورد في سبعين آية من آيات كتاب الله.

(الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه)

٢- اليوم الآخر 🔸وسمى بذلك لأنه اليوم الذي لا يوم بعده.

(ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملآئكة والكتاب والنبيين)

🔹وأحيانا يُسمى بالآخرة أو الدار الآخرة.

(ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين) 

٣- الساعة 🔹عبارة في الحقيقة عن الوقت الذي أنت فيه، وهو المسمى بالآن. 🔸وسميت به القيامة إما لقربها، فإن كل آت قريب. وإما أن تكون سميت بها تنبيهاً على ما فيها من الكائنات العظام التي تصهر الجلود. 🔹وقيل: إنما سميت بالساعة لأنها تأتي بغتة في ساعة..

(وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل)

٤- يوم البعث 🔸والبعث هو إحياء الله تعالى للموتى، وبعث الموتى نشرهم ليوم البعث.

(يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب..) 

٥- يوم الخروج. 🔹سمي بذلك لأن العباد يخرجون فيه من قبورهم عندما ينفخ في الصور.

(يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج) 

٦- القارعة 🔸سميت بذلك لأنها تقرع القلوب بأهوالها.

(القارعة - ما القارعة - وما أدراك ما القارعة)

٧- يوم الفصل 🔹سمي بذلك لأن الله يفصل فيه بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون.

(هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون)

٨- يوم الدين 🔸والدين في لغة العرب: الجزاء والحساب. 🔹سمي بذلك لأنه الله يجزي العباد ويحاسبهم في ذلك اليوم.

(وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين) 

٩- الصاخة 🔸قال عكرمة: الصاخة النفخة الأولى. 🔹قال البغوي: الصاخّة يعني صيحة يوم القيامة، سميت بذلك لأنها تصخُّ الأسماع، أي: تبالغ في إسماعها حتى تكاد تصمها.

(فإذا جاءت الصاخة)

١٠- الطامة الكبرى 🔸فالطامة: النفخة الثانية. 🔹سميت بذلك لأنها تطم على كل أمر هائل مفظع.

(فإذا جاءت الطامة الكبرى)

١١- يوم الحسرة 🔸سمي بذلك لشدة تحسر العباد في ذلك اليوم وتندمهم. 🔹أما الكفار فلعدم إيمانهم، والمؤمنون بسبب عدم استزادتهم من أعمال البر والتقوى.

(وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون)

١٢- الغاشية 🔸سميت بذلك لأنها تغشى الناس بأفزاعها وتغمهم، ومن معانيها أن الكفار تغشاهم النار.

 (هل أتاك حديث الغاشية)

١٣- يوم الخلود 🔹سمي ذلك لأن الناس يصيرون إلى دار الخلد، الكفار مخلدون في النار، والمؤمنون مخلدون في الجنان.

(ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود)

١٤- يوم الحساب 🔸سمي بذلك لأن الله يحاسب فيه عباده.

(إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب) 

١٥- الواقعة 🔹سميت بذلك لتحقق كونها ووجودها.

(إذا وقعت الواقعة)

١٦- يوم الوعيد 🔸لأنه اليوم الذي أوعد به عباده، وحقيقة الوعيد هو الخبر عن العقوبة عند المخالفة.

(ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد)

١٧- يوم الآزفة 🔹سميت بذلك لاقترابها.

(وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين)

١٨- يوم الجمع 🔸سميت بذلك لأن الله يجمع فيه الناس جميعا.

(وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه)

١٩- الحاقة 🔹سميت بذلك لأن فيها يتحقق الوعد والوعيد. 🔸أو لأنها أحقت لقوم الجنة ولقوم النار، وقيل: لأنها تحاقق الكفار الذين خالفوا الأنبياء.

(الْحَاقَّةُ - مَا الْحَاقَّةُ)

 ٢٠- يوم التلاق 🔹يلتقي فيه آدم وآخر ولده، ويلتقي فيه أهل الأرض والسماء. 🔸ويشمل أن كل عامل سيلقى ما عمله من خير وشر.

(لينذر يوم التلاق)

٢١- يوم التناد 🔹سمي بذلك لكثرة ما يحصل من نداء في ذلك اليوم، فكل إنسان يدعى باسمه للحساب والجزاء..

قال تعالى حاكيا نصيحة مؤمن آل فرعون قومه: (ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد)

٢٢- يوم التغابن 🔸سمي بذلك لأن أهل الجنة يغبنون أهل النار.

(يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن)

📌وقد أورد بعض العلماء أسماءً أخرى غير ما ذكرناه، منها: يوم التفرق، يوم الصدع، يوم البعثرة، يوم الندامة، يوم الفرار.. 》السر في كثرة أسمائه 🔹يقول القرطبي: " وكل ما عظم شأنه تعددت صفاته، وكثرت أسماؤه، وهذا مشهور في كلام العرب". 🔸فالقيامة لما عظم أمرها، وكثرت أهوالها، سماها الله تعالى في كتابه بأسماء عديدة، ووصفها بأوصاف كثيرة.

الشيخ محمد الذي تُوفِّي اليوم مع أسرته، دا رابط بعض من دروسه انشروها لعلّها تكون صدقةً جاريةً له، ونسأل الله أن يجعلها شفيعةً له يوم القيامة. https://youtube.com/playlist?list=PL7_Jp3gcxeGmaMMW7DBYMTxnID4PwWL5N&si=1DWU20vijShQUafh

‏صلِّ على النبي ﷺ؛ لِتُكفى همَّك، ويُغفَرُ لكَ ذنبك.