متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
Дневник | Абу Мусе
الذهاب إلى القناة على Telegram
Личный дневник: мысли, заметки и небольшие напоминания на каждый день
إظهار المزيد1 822
المشتركون
-424 ساعات
-87 أيام
-3630 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '260
في 0 قنوات
يونيو '26
+2
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '26
+3
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+5
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+7
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+11
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+2
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+2
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+6
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+7
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+7
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+8
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+3
في 2 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+9
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+7
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+28
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '25
+422
في 3 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+619
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '25
+1 700
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+808
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+33
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+11
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+19
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+20
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+7
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+6
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '24
+13
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+8
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '24
+29
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+658
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 08 يوليو | 0 | |||
| 07 يوليو | 0 | |||
| 06 يوليو | 0 | |||
| 05 يوليو | 0 | |||
| 04 يوليو | 0 | |||
| 03 يوليو | 0 | |||
| 02 يوليو | 0 | |||
| 01 يوليو | 0 |
منشورات القناة
Однажды сын Ахмада бин Хамбала - Абдуллах спросил отца: «О мой отец, когда мы отдохнём?» Имам посмотрел сыну в глаза и ответил: «С первым шагом в Рай»
| 2 | Устал | 59 |
| 3 | Завтра поститься не забываем | 149 |
| 4 | В тахаджудах кто молиться, делайте дуа за Хизира - мальчика которого ищут в ингушетии. | 207 |
| 5 | Кстати | 205 |
| 6 | ㅤ
Шейх аль-Фаузан حفظه الله строго высказывался об опозданиях на любые официальные встречи, уроки или работу, связывая это с религиозной ответственностью (амана).
«Если для собрания, урока или работы установлено определенное время начала, то приходить вовремя становится для вас обязанностью (ваджиб). Время — это договор между вами и организаторами. Опоздание без оправданной по шариату причины — это вероломство в отношении амана (доверенного) и ущемление прав людей, которые вынуждены тратить свое время на ожидание вас».
Из сборника фатв «Фатава Нур ’аля ад-Дарб».
ㅤ | 203 |
| 7 | То, что он запретил, несёт более весомый характер, чем то, что он повелел. Ведь в достоверном хадисе он сказал: «Когда я запрещаю вам что-либо, то избегайте этого, а когда приказываю вам что-либо, то делайте это в пределах своих возможностей». | 181 |
| 8 | Пророк ﷺ сказал: «Пока вы ждете наступления молитвы, вы уже находитесь в ней». Сюда же входят те, кто лег спать, а затем встал, чтобы совершить добровольную ночную молитву — это наилучшая добровольная молитва. | 202 |
| 9 | Пророк ﷺ сказал: «До тех пор, пока вы
ждёте наступления молитвы, вы уже находитесь в ней». Сюда
же входят те, кто лёг спать, а затем встал, чтобы совершить добро-
вольную ночную молитву — это наилучшая добровольная молитва». | 1 |
| 10 | Там также приводился недостоверный хадис о том, что ангел приходит и прикасается к человеку устами, но если он не пользовался мисваком, то просто кружит рядом с ним, не прикасаясь устами. Как я сказал ранее в цепочке передатчиков, есть проблема, но всё же достоверно, что те, кто вставал на намаз, тахаджуд, чистили зубы, брызгали на себя духи или благовония и надевали самую лучшую одежду. | 214 |
| 11 | Али ибн Абу Талиб побуждал его использовать сивак. Али говорил: «Когда человек встает на молитву, ангел приближается к нему, чтобы послушать его чтение Корана. Он продолжает приближаться к нему до тех пор, пока их уста не соприкасаются друг с другом. Таким образом, каждый аят, который читает человек, заходит в ангела». | 180 |
| 12 |  لا يوجد نص... | 170 |
| 13 | Если ты, о мой брат, обратишь внимание на таких людей, то увидишь, как в темноте ночи они, читая аяты Корана, размышляют над ними, извлекают из них назидания и страшатся их угроз. Они вспоминают о смерти, сердце начинает страшить и переживать так, что они не совершают достаточного количества благих дел. Его девиз — мольба о прощении, его радость — наступление ночи (в которой он может поклоняться), а его надежда — хорошее мнение о Наищедрейшем Аллахе. Аллах даёт поддержку». | 170 |
| 14 | رسالة صوتية | 156 |
| 15 | Когда раб Аллаха
молится до тех пор, пока в земном поклоне его не начнёт
клонить ко сну, Аллах, Свят Он и Велик, хвалится перед
ангелами и говорит им: «Взгляните на Моего раба
—
душа
Его находится у Меня, а тело его посвящено поклонению
Мне» | 169 |
| 16 | Кияму-ль-Лейль.pdf | 244 |
| 17 | Самое время сделать тахаджуд и попросить о том, что ты желаешь больше всего.
Встать на намаз тогда, когда другие спят. | 185 |
| 18 | Есть ли тот, кто станет просить Меня, и Я отвечу ему? Есть ли тот, кто станет просить Меня о прощении, и Я прощу его?» | 180 |
| 19 | Закину Ин ща Аллах книгу про тахаджуд, почитаете ?) | 169 |
| 20 | Хасана аль-Басри (табиин) да помилует его Аллах спросили:
«Почему у людей, которые молятся по ночам, лучшие (светлые) лица?» Он ответил: «Это потому, что они остались наедине с Милостивым, и Он наделил их из Своего Света».
سُئِلَ الْحَسَنُ رَحِمَهُ اللَّهُ مَا بَالُ الْمُتَهَجِّدِينَ بِاللَّيْلِ أَحْسَنَ النَّاسِ وُجُوهًا قَالَ: لأَنَّهُمْ خَلَوْا بِالرَّحْمَنِ جَلَّ وَعَزَّ فَأَلْبَسَهُمْ نُورًا مِنْ نُورِهِ
См. «Фауаид Абиль-Хусейн» 28 | 167 |
