Уроки истории с Тамарой Эйдельман

Суд истории в Будве 22 июня я буду выступать в Будве с лекцией «Суд истории». Если честно, то у меня просто дух захватило от такого совпадения. 22 июня — день, который привычно называют «днем начала войны». Но ведь война началась не 22 июня 1941 года. В этот страшный день Германия напала на СССР, нарушив заключенный за два года до этого сговор между двумя людоедами — пакт Риббентропа-Молотова. Через неделю после заключения этого позорного договора началась Вторая Мировая война — 1 сентября 1939 года Германия напала на Польшу, а 17 сентября на Польшу напал Советский Союз. После этого раздела Польши Германия проводила свою агрессию — захватывая Данию, Норвегию, Францию, Балканы, — а СССР — свою, захватив Латвию, Литву, Эстонию, Бессарабию, Северную Буковину, и неудачно попытавшись захватить Финляндию. И все это уже была война. И удивительно, как много есть честных и искренних воспоминаний о «мирном утре» 22 июня, когда совершенно неожиданно «Киев бомбили, нам сообщили, что началася война». Похоже, что война — это только когда на нас нападают, а если мы — то это спецоперация или братская помощь. К чему я все это пишу? При чем тут моя лекция? Она не о войне, а о том как, когда, в каких формах мы несем ответственность за то, что совершили или не совершили мы, и за то, что совершили другие. В разные века и в разных культурах об этом думали по-разному, но не думать об ответственности — личной и коллективной, своей и чужой — увы, невозможно. Так что приходите на лекцию в день нападения Германии на СССР, будем говорить про древнюю Грецию и про Средние века, и про Германию, и про СССР, и про нашу жизнь. (Анонсы моих выступлений: тут. Если вы хотите, чтобы мое выступление состоялось в вашем городе — заполните эту форму)

ЭТО СЛАДКОЕ СЛОВО «СВОБОДА» Любой ли человек может быть свободным? Сколько по этому поводу сказано и написано в разные века! Человека сковывали то первородный грех, то карма, то священная власть вождя, царя, короля, то экономические обстоятельства, то партийная дисциплина. Когда в XVIII веке все больше философов, политиков и революционеров принялись утверждать, что “ все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью», то вначале это вызывало недоумение и возмущение, отторжение и гнев. А потом постепенно эти представления распространились, укрепились, расширились. Оказалось, что права имеют не только мужчины, но и женщины, не только взрослые, но и дети, не только белые, но и люди всех цветов кожи, не только те, кто имеют собственность, но и бедняки… Оказалось, что свободными могут быть все. Вопрос только, хотят ли? Герой моей сегодняшней лекции, Ли Куан Ю, творец современного, мощного, богатого Сингапура — окружен всеобщим восхищением. Он превратил незаметную колониальную дыру в финансовый центр мирового значения, где живут не нищие и жалкие людишки, а уверенные в себе бизнесмены. Он изменил жизни людей. Он изменил ход истории. Он совершил чудо. Но за чудо надо платить. С точки зрения Ли Куан Ю, цена не так уж велика — это свобода. Он постоянно, упорно — и, надо сказать, с каждым годом своей длинной жизни все упорнее — говорил о том, что абсолютная ценность свободы, — это понятие западной цивилизации, совершенно чуждое большей части обитателей земного шара. О том, что миллионы людей, выросших в конфуцианской традиции, выбирают другие ценности — общинность, семью, коллектив. А свободой можно и пренебречь. Ли Куан Ю по нынешним меркам и диктатором-то можно назвать с оглядкой — ну да, оппозицию подавил, прессу контролировал, телесные наказания считал полезными, и потому они существуют в Сингапуре до сих пор. По сравнению с диктаторами в других частях света он просто милашка. Но дело в данном случае не в уровне подавления (при всей его важности), а в принципе. Могут ли люди прожить без свободы? Можно ли не замечать ту систему ценностей, которая ставит во главу угла отдельного человека с его правами и обязанностями, а не коллектив, не семью, не государство? Можно ли сегодня жить так, как будто бы свободы не существует? «А как же, — скажут мне, — миллионы людей так и живут». «Нельзя, — отвечу я, — и если эти миллионы не понимают, чего их лишили, то значит, их дети когда-то это поймут». А как же Ли Куан Ю и его потрясающие достижения? Вот об этом стоит поразмышлять — в новом выпуске на канале «Уроки истории с Тамарой Эйдельман». ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

Лиссабонцы! Напоминаю, что 10 июня я выступаю в Эшториле с лекцией «Как работает пропаганда». А после лекции, как обычно, буду отвечать на ваши вопросы. Всех жду! Приходите. Билеты можно купить здесь ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

КАХОВКА, КАХОВКА, РОДНАЯ ВИНТОВКА… В украинском городе Каховке стоит памятник «Легендарная тачанка». Здоровенные кони, везущие тачанку, поднялись на дыбы и мчат вперед красноармейцев. При всем моем отвращении к тачанкам и гражданской войне в принципе, выглядит все это впечатляюще. Особенно, когда видишь на фотографии людей, кажущихся такими маленькими рядом с этим символом войны. А войн тут было много даже до того, как здешнее поселение назвали Каховкой. Крепость, построенную крымскими татарами, много раз осаждали запорожцы — в конце XVI и в XVII веке, пока, наконец, в 1695 году ее не разрушил гетман Мазепа. Потом тут построили новую крепость, которая получила свое имя в честь генерала Василия Каховского, управлявшего при Екатерине II Таврической областью. В 1920 году в районе Каховки происходили тяжелейшие бои между красными и белыми — о победе красных и должна напоминать «Легендарная тачанка». А в 1935 году, когда снимался фильм «Три товарища», Михаил Светлов написал знаменитую песню, которая много лет воспринималась, как «светлая» и «романтическая». «Каховка, Каховка, — родная винтовка, Горячая пуля, лети!» Эх, Михаил Аркадьевич, поэт вы были средний, а человек, говорят, хороший. Верили вы в то, что это так поэтично и романтично? Действительно с нежностью вспоминали, как «девушка наша проходит в шинели, горящей Каховкой идет»? Ладно, что уж там… Говорят, что когда в 1950 году было решено строить в Каховке ГЭС, то любые поставки шли без малейшей запинки, потому что все помнили это название и связывали с песней из популярного фильма. Если верить Евгению Долматовскому, то некий гидростроитель рассказал ему следующее: «Стоило только сказать „Каховка“ — и лица людей светлели. Этот населенный пункт на Днепре не отличался масштабами, прямо скажем — масштаб был районный. Но это был город-песня! В представлении людей разных поколений это был некий романтический адрес, в котором воедино сливались любовь и революция». Каховскую ГЭС строили несколько лет. Энергетик Петр Степанович Непорожний, чье имя носит электростанция, вложил в ее строительство свою огромную энергию и большую часть души. Естественно, это была огромная работа — специально заложили город строителей Новая Каховка, рыли огромный котлован, прокладывали ветку железной дороги, возводили дамбу, устанавливали турбины. Понадобилось 5 лет, чтобы установить первую турбину, и еще четыре — чтобы окончательно ввести в строй ГЭС, обеспечивавшую электричеством множество городов и сел. Но ломать, как известно, — не строить. Еще осенью 2022 года генерал Суровикин, герой России и герой, извините за выражение, ЛНР, предупреждал, что, оказывается, Киев собирается нанести удар по Каховской ГЭС. Ага, конечно. Выбью себе глаз, пусть у моей тещи зять будет кривой. Только почему-то этот удар произошел ровно в тот момент, когда украинские войска начали контрнаступление. Это они что, специально себе жизнь осложняют? Когда я пишу этот текст, уровень воды в Новой Каховке достиг пяти метров, вода поднимается, идет к Херсону, откуда уже начали эвакуировать людей. Под угрозой затопления — около 80 населенных пунктов. На этом фоне, наверное, не кажется слишком важным сообщение о том, что в Новой Каховке затопило зоопарк и погибло много животных. Просто еще одна деталь в общей картине зверского поведения людей. Гитлер якобы сказал: «Если мне суждено погибнуть, то пусть погибнет и немецкий народ, потому что он оказался недостойным меня». Русский народ, украинский, взрослые, дети, женщины, старики, люди, животные в зоопарке — идите все под воду, вы недостойны великих замыслов русского мира. Михаил Аркадьевич, как вы там закончили песню? «Мы мирные люди, но наш бронепоезд стоит на запасном пути». Уже не стоит, а несется вместе с «легендарной тачанкой» и всех давит. ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, АЛЕКСЕЙ! Алексею Навальному сегодня исполняется 47 лет, и он опять встречает свой день рождения в тюрьме. И там по-прежнему над ним глумятся, как, впрочем, с первого дня заточения — то не дают спать, то не допускают нормальных врачей, то бросают в одиночную камеру, то, наоборот, подсаживают к нему каких-то диких людей... Список издевательств можно продолжать очень долго. А он продолжает противостоять системе — больной, все еще ощущающий последствия дикого отравления, лишенный контакта с близкими, окруженный враждебными, угрожающими его жизни людьми. Он продолжает передавать на волю свои ироничные послания, доводить начальство своими замечаниями и выдумками, он продолжает показывать всем нам, что можно оставаться человеком даже под неслыханным давлением системы, жаждущей его уничтожить. Я не сомневаюсь, что Путин, а, может, и не только он, с удовольствием рассматривает фотографии изможденного Навального, а, может быть, и читает сообщения об ухудшении здоровья того человека, чье имя он боится произносить. Но я уверена, что точно так же, как одним из первых признаков перестройки стал звонок Горбачева Сахарову, а затем триумфальное возвращение Андрея Дмитриевича в Москву, точно так же, одним из знаков крушения путинского режима будет выход Навального на свободу. И я от всей души желаю Алексею — сохранить себя до этого момента, выдержать, выйти здоровым и сделать так, чтобы потом им руководила не жажда мести, а то самое желание сделать Россию счастливой, ради которого он и пошел на муки. А пока что — пусть все тюремщики — от непосредственных, в колонии, до самых высоких, помнят, что Навальный не сдался, не сломлен, не подчиняется им. Да и нам тоже неплохо это почаще вспоминать. СВОБОДУ АЛЕКСЕЮ НАВАЛЬНОМУ! СВОБОДУ ВСЕМ ПОЛИТЗАКЛЮЧЕННЫМ! ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ПЕРЕСТРОЙКА — ЧТО МЫ СДЕЛАЛИ НЕ ТАК? Перестройка — глоток свободы и пролившаяся кровь, многотысячные демонстрации и этнические конфликты, толстые журналы, которые читаются как политические листовки, и продовольственные карточки, стыдливо названные талонами… Для меня перестройка — это радость, надежда на будущее, единение с учениками, рухнувший железный занавес. Я знаю, что для других — это разрушенный дом и потерянные иллюзии, погибшие близкие и хаос. И это тоже перестройка. Сегодня мы часто спрашиваем себя — каким образом Россия оказалась в той пропасти, куда она так стремительно падает? Где начало падения? В 2000-м, когда страна посадила себе на шею кэгэбэшника, а он свесил ножки и начал нас душить? В 1991-м, когда развалился Союз? В 1985-м? В 1917-м? В 1861-м??? Идет ли дорожка от перестройки к нынешней исторической трагедии? Почему такое большое количество прорабов перестройки позже стали банальными ворюгами? ЧТО МЫ СДЕЛАЛИ НЕ ТАК? Слишком увлеклись пьянящей свободой и не заметили могущества спецслужб? Не поняли, что происходит, когда рушится империя? Позволили соперничеству Горбачева и Ельцина определить всю нашу жизнь? Я не знаю. Но я знаю, что нам надо будет еще не раз возвращаться к урокам перестройки — и хорошим, и дурным. Без этого в будущем не выгребем никуда, кроме еще одной ямы. А хочется — в прекрасное синее море. Как тогда, почти сорок лет назад, казалось, что вот-вот распахнется перед нами залитый солнцем простор… Об эпохе перестройки — в новом выпуске «Уроков истории с Тамарой Эйдельман». ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

Друзья! В ближайшее воскресенье, 4 июня, в он-лайн клубе Bukutoku я буду читать отрывки из «Графа Монте-Кристо» — одной из самых моих любимых книг. Чтения эти благотворительные. Слушатели смогут по желанию поддержать портал «Такие дела», который собирает деньги для общественных организаций, помогающих тем, кому нужна помощь. Вход на встречу бесплатный. Вам нужно лишь зарегистрироваться по форме, и ближе к встрече вам придет ссылку на встречу в Zoom. Присоединяйтесь! ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

КТО ОТВЕТИТ ЗА ДРОНЫ? В 2015 году немецкий художник Ядегар Азизи сделал огромную панораму «Дрезден 1945», посвященную бомбардировке Дрездена. Она расположена в здании разбомбленной американцами в апреле 1945 года огромной газовой станции. Как водится у Азизи, он во всех подробностях воспроизвел вид прекрасного города и использовал свет и звук — мы видим Дрезден в сумерках, при свете солнца, ночью. В центре зала находится специальная конструкция, позволяющая подниматься на разные уровни и смотреть на панораму с разных точек зрения. Мы слышим звуки приближающихся самолетов, сигналы воздушной тревоги, звуки взрывов. Я осматривала панораму вместе с группой журналистов, приехавших из самых разных стран, со всех концов света. Обстановка в группе была веселой, все часто шутили, подкалывали друг друга. Но посмотрев панораму, почувствовав себя в городе под бомбежкой, все выходили со слезами на глазах. Бомбардировка Дрездена до сих пор вызывает ожесточенные споры. Одни историки объясняют ее военной необходимостью — город был важным транспортным узлом, через который нацисты перебрасывали войска. Другие называют эту бомбардировку военным преступлением, подчеркивая, что в городе находились десятки тысяч беженцев и множество военнопленных, которые стали жертвами бомбежки. Количество жертв тоже стало предметом спора. Цифра 135 тысяч, популяризированная Куртом Воннегутом, давно опровергнута, но ясно, что жертв было очень много. Все это, впрочем, не может отменить тот факт, что гибель людей в Дрездене — немцев, американцев, англичан, фашистов и антифашистов, — это страшная человеческая трагедия. И показана эта трагедия Ядегаром Азизи с большим тактом. Он не отправляет нас сразу в Дрезден апреля 1945 года. Чтобы подойти к панораме, сначала надо пройти через залитый темно-красным цветом коридор, где отмечены основные вехи на пути Германии к войне: приход Гитлера к власти, поджог Рейхстага, хрустальная ночь, предвоенные захваты. И таким образом все ставится в исторический контекст: была бомбардировка Дрездена оправдана военными соображениями или нет, преступным было решение американского командования или нет, но бОльшая часть ответственности все равно лежит на тех, кто развязал преступную войну. Ради бога только не подумайте, что я сравниваю страшную, ужасающую бомбардировку Дрездена с атакой десяти дронов. Я даже не знаю, кто их запустил — ВСУ, хакеры, сочувствующие Украине, или все это провокация ФСБ, чтобы посеять панику и усилить террор. Сколько бы еще дронов ни летало над Москвой, это не сравнится с тем, что было в Буче или Мариуполе. Я хочу сказать только одно: тот, кто развязывает войну, потом несет ответственность не только за страдания тех, на кого он напал — это само собой разумеется. Но все страдания, которые уже обрушились на тех, кого безумный лидер втянул в войну, и те, которые еще впереди, — в них виноват прежде всего он, а не те, чьи города он разрушает. ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

📚Приглашаем на курс "Правовая энциклопедия родителя" Впереди лето. Дети в большей степени будут предоставлены сами себе. Подростковый возраст таит в себе риски. И юридические последствия. А если ребенок подрался, что-то сломал, разбил, попал в плохую компанию, попробовал наркотики? А если сам стал жертвой преступления? Что делать? За какие поступки и с какого возраста наступает административная и уголовная ответственность? Когда и как отвечают родители? Мы сняли подробный онлайн-курс, который закрывает все основные вопросы и тревоги родителей подростка. Концу учебного года, окончанию школ, техникумов, институтов и универов посвящается. Стартуем 6 июня, работаем вместе с поддержкой в чате до 30 июня. Все материалы будут доступны до конца июля. Кто из адвокатов ведет модули и отвечает на ваши вопросы? ✅ Ирина Хрунова ✅ Александр Передрук ✅ Станислав Селезнев ✅ Александр Федулов Что на курсе? 🎬 8 видеомодулей - открываются по вторникам и пятницам - с доступом 1 месяц и возможностью платного продления 🎙 7 презентаций. Детальные инструкции. Более 200 слайдов в помощь 💯 3 недели совместной работы 👨🏻‍💻 доступ в закрытые Telegram-канал и чат с приглашенными адвокатами для ответов на ваши вопросы по темам модулей Все детали, стоимость, удобная рассрочка без переплат на сайте курса: https://parents.avocado.education/ Берегите детей, перешлите тем, у кого они есть, и кому может быть важно. До встречи 6 июня.

Привет! «Таким делам» сегодня исполнилось восемь лет! Мы начинали с девиза «Вернем в журналистику человека» — мы это сделали и продолжаем. Оглядываясь назад, понимаем, что нам многое удалось. И все это благодаря вам, наши дорогие читатели. Спасибо, что вы с нами! Этот год был самым нелегким для нас. Мы учились работать в сокращенном составе, постоянно искали деньги на создание материалов и выходы из трудных ситуаций. Старались не опускать руки тогда, когда казалось, что сил больше нет. И отвечать на все ваши письма, на все просьбы о помощи (даже если мы не знали, как можем помочь). Нам удалось не все, что мы хотели, но время сейчас такое, что просто радуемся, что все еще работаем. Скажем честно: наш бюджет трещит по швам, и последние месяцы мы только и делали, что искали финансирование и просили помощи у всех, до кого могли дотянуться. И продолжаем просить: чтобы наши сотрудники не остались без зарплат в ближайшем будущем, нам необходимо собрать минимум 800 тысяч рублей регулярных пожертвований. Критические ситуации у нас уже были, и мы неоднократно обращались к вам за помощью. Но поверьте, так, как сейчас, тяжело еще не было. Наши подписчики уезжают, сталкиваются с трудностями и пишут, что больше не могут нам донатить. Мы их очень понимаем! Но сдаваться и закрываться не хотим. Потому что знаем, что наша работа помогает людям. За время существования ТД нам удалось собрать около 600 миллионов рублей для 450 некоммерческих организаций по всей России! А уж сколько проблем мы решили, скольких людей поддержали — не сосчитать. Мы очень хотим продолжать. Поэтому лучшим подарком ко дню нашего рождения будет ваша подписка на ежемесячный платеж и рассказ о нас вашим друзьям. Сумма регулярного платежа может быть любая. Оформить его можно вот тут: https://takiedela.ru/donate/, в рублях или в валюте — как вам удобнее. Поделитесь этим постом или напишите свой — расскажите, почему читаете ТД, почему нам стоит доверять и донатить. __ Спасибо и обнимаем!

ПОЧЕМУ ТАК ТРУДНО ЗАКОНЧИТЬ ВОЙНУ? Когда-то я рассказывала о Первой мировой войне детям младшего школьного возраста. Думаю, что большинство из них узнало о ней впервые. Они напряженно слушали, а потом одна девочка спросила: «А если все было так плохо, то почему они просто не бросили все и не ушли?» Я совершенно растерялась. Вопросы был таким вроде бы наивным, детским, но на самом деле невероятно важным. Уже через несколько месяцев после начала войны миллионы людей поняли, в какую ужасающую западню они попали. Это вовсе не была короткая «войнушка», в которой каждая страна собиралась накостылять своим врагам. Бесконечные артобстрелы, залитые грязью окопы, газовые атаки, смерть, падающая с неба, когда прилетает аэроплан — Европа погрузилась в настоящий ад. И этот ад все продолжался и продолжался. Все слышали о рождественских братаниях в 1914 году. Ведь братались же действительно, выходили из окопов, обменивались подарками, пели вместе рождественские гимны, играли в футбол — а потом продолжили воевать. Почему? Ну один ответ простой — откажешься, и тебя расстреляют. И расстреливали без долгих размышлений. Тех, кто бунтовал и тех, кто просто убегал, тех, кто в истерике бросал ружье и кидался бежать, не понимая, куда и зачем. «Ко всему подлец человек привыкает» — говорит герой Достоевского. Те, кто не погибали на войне, пытались как-то приспосабливаться, выживать в окопах. Кстати, братания, несмотря на то, что власти пытались их запрещать, ширились с каждым годом. К 1917-му бывало, что целые полки русских и немецких солдат просто договаривались друг в друга не стрелять, а если прикажут наступать, то предупредить людей по ту сторону фронта и стараться промазать. Были те, кто отказывался отправляться в армию — и отправлялся в тюрьму. Были те, кто шли в армию, но соглашались служить только в санитарных войсках. 1917 год знает мощные солдатские восстания — и далеко не только в России, во Франции бунтовали десятки тысяч. И все равно война продолжалась. Даже когда приходили сообщения о том, что армия совершенно измождена и не может дальше сражаться, все равно были и военные, и политики, которые восклицали: «Надо сделать последнее усилие!», «Мы не можем закончить войну прямо сейчас, потому что на переговорах окажемся в слабом положении». Очень характерно, что между собой все эти люди, сидевшие в Лондоне, Париже, Берлине, Петрограде, уже давно не использовали такие слова как «национальная гордость» или «честь армии» — это все осталось для пропаганды. А здесь, обсуждая ситуацию в тиши своих кабинетов они говорили о том, что России обещали Дарданеллы, а Франции нужно сделать так, чтобы немцы совсем ослабели и пошли на большие уступки, а Германии нужно удержать захваченные земли… И ради этого война продолжалась, ради этого люди погибали снова и снова. И вот что удивительно — даже в окопах находились те, кто хотел сражаться дальше. Последний солдат на Западном фронте был убит выстрелом снайпера в 10 часов 58 минут 11 ноября 1918 года — за две минуты до начала перемирия. О чем думал снайпер, когда нажимал курок? Хотел в последний момент все-таки убить еще одного врага? Что такое делает с людьми война, что они готовы убивать снова и снова? Об этом и пойдет речь в лекции, завершающей цикл, посвященный Первой мировой войне. О том, как трудно, начав войну, ее закончить. ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

На канале DOXA вышло новое интересное видео — о том, как буквально на днях, 28 мая, может измениться расстановка политических сил Турции. Сможет ли Эрдоган удержать власть? Есть ли шансы у оппозиции? И главное — почему именно эти выборы настолько важны, и какое значение они имеют для Турции, России и для всего мира. Смотрите в новом ролике DOXA и подписывайтесь на канал. ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ОБ ОПТИМИЗМЕ И ВОЗДЕЛЫВАНИИ САДА Меня все время спрашивают, как мне удается сохранять оптимизм? Я то считаю себя не оптимистом, а реалистом, но неважно. В любом случае верить в победу добра становится все тяжелее. В связи с этим я решила перечитать книгу Вольтера «Кандид или Оптимизм». Помню, как в детстве я была озадачена нагромождением ужасов в этой книге и вообще сначала была неспособна понять, в чем ее смысл. Потом вроде бы разобралась. Потом стала задавать своим ученикам — каждый год кто-то был в восторге, а кто-то в недоумении пожимал плечами. Но мне казалось очень важным, чтобы они прочитали эту повесть и через нее поняли философию Просвещения. А сейчас я думаю, что «Кандид» важен для понимания не только XVIII века, но и нашего печального времени. Простодушный Кандид, заброшенный судьбой в водоворот исторических событий, путешествует по миру и обнаруживает, что жизнь практически везде, кроме сказочного Эльдорадо, совершенно ужасна. Бушуют войны, человеческая жизнь ни в грош не ставится, Кандида то секут, то арестовывают, то собираются казнить. Он становится свидетелем Лиссабонского землетрясения, зверств инквизиции, видит женщин, которых то насилуют, то делают наложницами сильных мира сего, снова и снова ощущает презрение тех, кто почему-то считает себя выше всех остальных из-за того, что может назвать много поколений своих предков. А с Кандидом путешествует его учитель Панглос, который упорно заявляет, что «все к лучшему в этом лучшем из миров». Кандид сначала верит Панглосу, а потом начинает все больше сомневаться. Уж больно все ужасно вокруг, и все труднее с каждым разом объяснять, каким образом очередное злодеяние ведет людей к лучшему  В конце концов все герои встречаются — постаревшие, измученные, разочарованные в жизни — и никак не могут понять, как же им жить дальше в этом ужасном «лучшем из миров». Кандид приходит к знаменитому выводу о том, что «надо возделывать свой сад» и о большем не мечтать. Но честно говоря, сегодня этот мудрый вывод меня совсем не утешает. Кандид собрался возделывать свой сад со старой и уродливой Кунигундой, в которую он был так долго влюблен, и которая теперь его совсем не привлекает, с мечтателем Панглосом, со злобным и спесивым братом Кунигунды и с другими «друзьями», которые совсем не хотят работать и грызутся между собой.  И можно ли спокойно возделывать свой сад, когда вокруг творится то, что Вольтер описывает в течение девяти десятых текста книги. Как про это забыть? Я уже столько садов возделывала в своей жизни — школьный, лекционный, общественно-политический, книжный  … каждый из них мне очень нравится, и очень хочется верить, что все мои «садоводческие» работы не пропали даром. Но вот мысль, которая буквально сжигает меня в последнее время: как бы сделать так, чтобы нашу жизнь определяли те прекрасные «садовники», которые возделывают свои сады. Я за последний год видела их огромное множество — на своих лекциях, в путешествиях, просто среди своих друзей и знакомых. Как бы сделать так, чтобы в послевоенном мире главное место было у них, а не у жестоких политиков, безответственных крикунов, пламенных проповедников?  Вольтер, дай ответ! Не дает ответа.  Ладно, будем справляться своими силами. Будем как Гедали у Бабеля среди крови и разорения мечтать об «интернационале добрых людей» и по мере возможности его создавать. Ну то есть все-таки возделывать свой сад. #эйдельман_книги ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ГЛОБУС РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Нам показали странное видео, на котором два старичка, покашливая и покряхтывая, сообщают друг другу, что на карте XVII века нет Украины, и это дает возможность одному из них в очередной раз напомнить миру, что никакой Украины никогда и не было, потому что только после революции стали возникать всякие «квазиобразования». Можно предположить, что старички не нашли на этой карте много других «квазиобразований» — например, Латвии, Литвы, Эстонии, Беларуси, Финляндии, Венгрии, Чехословакии, Австрии. Хочется им напомнить, что карта ХХ века, нравится им это или нет, отличается от карты XVII. В первые десятилетия ХХ века, когда возникали те государства, которым они отказывают в праве на существование, нации было принято делить на «исторические» и «неисторические». Получалось, что те народы, у которых было государство, принадлежали истории, а у других, вроде бы, истории не было. После Первой мировой войны империи начали распадаться, и на новой карте Европы и мира легче было появиться государствам у тех, кого великие державы считали «историческими» нациями. Позже товарищ Сталин заявил, что у нации 4 основных признака: общность языка, общность территории, общность экономической жизни и общность психического склада. Сегодня ссылаться на Сталина, вроде бы, не совсем удобно, но видно, что ни Путин, ни Зорькин, о новых взглядах на нацию вообще не слыхали. Действительно, зачем? Товарищ Сталин, как известно, был большой ученый. Надо ли понимать, что Путин собирается разделить украинские земли между Россией и Польшей, как на карте XVII века? Или Польшу он тоже собирается прибрать к рукам, и для этого Зорькин найдет у себя в Конституционном суде карту Европы после разделов Речи Посполитой? А потом будет создан глобус Российской Федерации, где останутся только те государства, за которыми Путин и Зорькин признают право на существование? Я пишу все это, и меня ужасно злит, что я должна снова и снова объяснять совершенно очевидные вещи. 1. Никакие карты былых времен сегодня не могут быть доводами в пользу существования или несуществования государства. Если идти по этому пути, то Италия может претендовать на половину Европы, а англичане — вспомнить времена Плантагенетов и заявить права на треть Франции. Государства возникают, живут, распадаются — они не могут существовать вечно. 2. Сам факт существования государства вообще не является доказательством «историчности» нации. В XVII веке нынешние национальные идентичности вообще еще не сложились и уж точно не было понятия национального государства. У разных государей были разные территории, где жили разные народы. Эти территории довольно часто менялись. 3. Если мы говорим о государстве, называвшемся Украиной, то даже его не создавала советская власть, так как Украинская народная республика была провозглашена Центральной Радой. 4. И, наконец, главное. Все это вообще не важно. Важно то, что сегодня есть люди, считающие себя украинцами. Кто-то из них говорит на украинском языке, а кто-то на русском. У них могут быть украинские, русские, еврейские, польские, татарские корни. Они — граждане государства Украина. Существование Украины признано множеством государств всего мира, в том числе, вообще-то, и Россией. Представления о том, что государство должно существовать много веков и только тогда оно имеет какие-то права, — устарело примерно так же, как власть Путина или конституционная практика Зорькина. Удивительно, что глава Конституционного суда приносит президенту какую-то непонятным образом завалявшуюся у него карту, вместо того, чтобы напомнить, что Россия в 1994 году гарантировала неприкосновенность границ той самой Украины, которую Путин сегодня безуспешно пытается стереть с лица земли. P.S. о том, как развивалась история Украины с древнейших времен, можно послушать в курсе моих лекций по ее истории.

Друзья португальцы! Меня много раз спрашивали, когда снова будет лекция в Португалии. Отвечаю: 10 июня в Эшториле. На этот раз речь пойдет о том, «Как работает пропаганда». Увы, мы все знаем, что работает она почему-то очень успешно. А почему? Не буду делать вид, что у меня есть исчерпывающий ответ на этот вопрос. Нет у меня и ответа на вопрос о том, как убедить распропагандированных родных и близких опомниться и прийти в себя. Но все-таки кое-какие мысли у меня есть. Я представляю себе, как развивалась пропаганда, какие методы она использовала — и продолжает использовать. И я даже знаю о тех редких случаях, когда людям удавалось не поддаваться давлению и сохранять ясный разум. В какой-то мере, конечно, пропаганда была всегда, но, как ни дико это звучит, сегодняшняя массовая пропаганда — дитя прогресса и демократии. Как дитя прогресса? Как дитя демократии? Пропаганда по своей сути антидемократична, она оболванивает людей, она лишает их возможности самостоятельно принимать решения. Пропаганда очень часто консервативна, она очень часто апеллирует к «скрепам» и традициям. Увы — все это верно, но при этом она с огромным успехом использует многочисленные достижения технического прогресса — от печатного станка до интернета, а с другой... Приходится с грустью признать, что сама идея о необходимости пропагандировать массы, в чем-то их убеждать, появилась в те времена, когда массы стали что-то значить. Египетским фараонам не надо было «пропагандировать» своих подданных. Все и так знали, что фараон — это бог, нужно было только напоминать об этом, а в остальном — приказали тебе строить пирамиду, идешь и строишь. Когда политики начали бороться за голоса избирателей, то появилась необходимость как можно активнее влиять на них. По загадочной причине все диктаторы, извращавшие и уничтожавшие демократическое устройство и права человека, при этом зачем-то сохраняли — в карикатурной и искаженной форме — парламенты, выборы, многопартийность. Зачем-то им нужно обычно показывать, что они — Народные Избранники. На самом деле, конечно, это не использование демократии, а надругательство над ней, и пропаганда, скорее, не дитя, а монстр, порожденный Новым временем. Мобилизуя и возбуждая массы, пропаганда тем самым укрепляет опору диктатора на «народ» и делает ненужными все демократические процедуры и институты. Зачем нужны независимый суд, свободная пресса, реальная конкуренция партий, когда нас окружают гнусные, подлые, вонючие враги, покушающиеся на наших жен и детей, на наши рабочие места? Здесь необходим спаситель, который поведет за собой народ. При этом психологи давно заметили, что наиболее успешная пропаганда обращается к очень древним, архаическим слоям нашего сознания. Она пробуждает в нас древний страх перед Другим, выпускает на свободу волю к смерти, она стирает весь — оказавшийся таким тонким — слой рационального мышления, сформированный за последние века, уничтожает уважение к личности, заменяя его преклонением перед Вождем. Но это не значит, что пропаганда всесильна. Древние темные силы могущественны, но не зря в течение стольких веков писатели и художники, философы и поэты создавали для человечества иное мировоззрение, иной взгляд на мир. В самых жестоких диктатурах, под ужасающим давлением оставались люди, не поддававшиеся дурману. Значит, мы тоже можем последовать их примеру. Вот об этом и поговорим 10 июня в Эшториле. Приходите!