Вольные думы Ивана Левченко

В грядущую пятницу планируется интересное мероприятие. Приходите!

Есть множество способов посадить неудобного деятеля, но есть ещё больше способов его просто загасить. Сделать так, чтобы он боялся что-либо делать, боялся писать и говорить, либо делал это уже неискренне, по чужой воле. Я очень уважаю Льва Шлосберга за то, что он не даёт себя загасить. В каждом своём тексте и в каждом своём эфире он искреннен и честен, его слог сложно перепутать с чьим-либо ещё, а его дело часто другим казалось невозможным - создать единственную достойную политическую альтернативу в таком непростом и довольно депрессивном регионе как Псковская область и, тем самым, стать центром притяжения для многих демократов со всей страны. Даже тогда, когда ему закрыли все выходы и отправили под домашний арест, осталась команда, которая продолжает вести его проекты, и делает это не менее хорошо. И сейчас, когда приходят новости о его отправке в СИЗО до начала февраля, хочется верить и надеяться, что он не даст себя никому загубить. Что вырвется и доживёт до лучших времён. У него есть замечательная супруга, любящая семья и верные соратники. Пусть же у них всё будет хорошо.

Лена вышла из спецприёмника. Благодарит всех, кто приносил передачки, писал письма и поддерживал.

"Кейс Долиной" у меня вызывает очень двойственные ощущения. И сомнения эти вызваны не самой ситуацией, а в принципе отношением к "cancel culture". На мой взгляд, следует разделять понятия "бойкот" и "культура отмены". Нередко "cancel culture" так и называют - культурный бойкот. Но всё же, о бойкоте мы чаще говорим в контексте профсоюзного органайзинга и других конкретных действий, направленных на защиту элементарных трудовых прав людей, чтобы любой зарвавшийся толстосум трижды подумал прежде чем кидать на деньги человека, который уступает ему в статусе, известности и, тем более, в доходе. Культура отмены имеет более сложные истоки, и, соответственно, более сложный характер. Можно вспомнить вызвавшее в своё время множество споров эссе Маркузе "Репрессивная толерантность", но, по большому счету, это явление эпохи социальных сетей и мгновенного распространения информации. Той информации, которую сейчас очень немногие склонны проверять на достоверность. Конкретно в данном случае всё понятно и справедливо. Самые разные люди, от владельцев ресторанов до рядовых граждан требуют от звезды, чтобы она вернула деньги добросовестному покупателю. Вполне возможно, что бойкот сработает. А на фоне этого продолжится множество преступных действий, попирающих права человека, со стороны тех, кого публично бойкотировать никто не будет. Некоторые из этих представителей элиты сами рады использовать свою "культуру отмены" через сливные бочки в СМИ и различные искажения-манипуляции информацией, чтобы загасить неудобную медийную личность (кстати, вовсе не обязательно относящуюся к какой-то элите). Нажав клавишу "Cancel" можно действительно помочь исправлению ошибки в тексте. А можно уничтожить шедевр без права на восстановление. Последнее особенно возможно если следовать не логике и критическому мышлению, а вестись на "хайп" и подчиняться стайному инстинкту, не зная, что тебя могут использовать. Но всё же, я считаю, что нам не нужна культура отмены. Перетирание грязного белья знаменитостей чаще просто добавляет информационного мусора и ничего не меняет в нашем и без того токсичном положении. Гражданскому обществу в России нужна культура бойкота как способ постоять за свои и чужие права. Бойкот и забастовка отличаются от культуры отмены именно осознанностью и четкостью, когда коллективное действие строится, в том числе, на совокупности личных решений и пониманий каждого человека с ответом на вопрос "Зачем я это делаю?" .По какому из двух путей будет развиваться у нас общественная реакция при последующих случаях - зависит от сознательности и критического осмысления информации. Сейчас это становится особенно непросто, в эпоху дипфейков и других теневых сторон искусственного интеллекта. Но это и есть то, что всегда будет отличать гражданское общество от толпы.

Амадей (28.11.2025) Небесный занавес над Веной Скрывает новую зарю. Я дирижирую Вселенной И в ней себя же создаю. Цена мелодий - жажда жизни, Ночей бессонных, смутных дней. На перекрёстке дна и выси Творит искусство Амадей. Клеть золотая не поймает, Но где же дом твоей души? Бог говорит: "Сожги пергамент!", Но шепчет Дьявол: "Допиши". Зря спорят, брошена Обитель, Уже исписан нотный лист. И в каждой ноте - искуситель, И ангел - вечный либреттист. Царицы облик в тёмном - светел, Священный путь в огне страстей Уводит от придворных сплетен, Не им ты служишь, Амадей. Поют мистерии куплеты Дворянский сын и Жак-простак, Под занавес "Волшебной флейты" Фригийский подняли колпак. Их бунт - забава Аластора, И я предвижу тот финал. Стальная поступь Командора Прервет вселенский карнавал Пять дней, ещё одна неделя, Симфонию людских разлук По высшей воле Азраэля Рукою бледной пишет дух. Бог - есть творец любви к Богине, Исток всех звуков и идей. Един в отце и вечен в сыне, Я твой навеки Амадей.

Стоило мне два месяца назад дочитать мемуары Вилли Брандта, как вскоре пришла новость о выходе отечественного мини-сериала "Дорогой Вилли". Я его недавно посмотрел и мне есть что по этому поводу сказать. Вообще не очень люблю шпионские фильмы и политические детективы, что наши, что американские. Слишком часто в них романтизируются и пафосно подаются всякие нехорошие дела. Но этот сериал мне очень понравился. Этот сериал снят сразу про двух лидеров - Брандта и Брежнева. Про первого, кажется, ещё никогда ничего художественного не снимали. Про второго снимали очень много, но, в большинстве случаев, это был анекдотический образ позднего Леонида Ильича с характерной речью и комичностью. Из этого ряда выбивался Богдан Ступка в фильме "Заяц над бедной". Задумчивый, уставший, смотрящий на всё с долей иронии, философ в должности, он буквально спустился с небес на землю, чтобы решить проблему в цыганской семье и исполнить свою заветную мечту. Но всё же это была комедия про вымышленную историю, а гениальный Ступка для меня лично везде навсегда останется гетманом Хмельницким. Но Сергей Маковецкий сыграл того Брежнева, которого показывают редко. Конец 1960-х годов, уже Прага, но ещё не Афганистан, уже сидят Синявский и Даниэль, Хельсинские соглашения ещё не подписаны, биполярный мир находится на грани новой ядерной войны. В Политбюро мнения по ситуации самые разные, а сам генсек только 5 лет на своём посту. Он периодически колеблется между личной позицией и мнением товарищей, ему приходится балансировать и действовать достаточно осторожно. И при этом он ещё не стал номенклатурным портретом, любит хорошо пошутить, посмотреть с внуком новые фильмы и дружески пообщаться с разными людьми. Главный плюс сериала в том, что политическое разделение здесь проходит не по внешним территориальным границам, а по внутренним. Противостояние Брежнева и Суслова напоминает юнгианское "вождь vs шаман". Один по должности должен быть ближе к людям, слышать их голос и учитывать при принятии решений. Второй - идеолог, погружённый в свои идеи и сохраняющий неприкосновенность священных догм. Здесь и происходит их столкновение, когда внезапное новаторское решение Леонида Ильича выйти на диалог с Западом противоречит консервативным догматам Михаила Андреевича. Вилли Брандту тоже непросто. Он только-только стал федеральным канцлером в стране, которая 24 года назад прошла свой страшный суд, а потом была разделена на две части. Сейчас Брандта считают примером гуманизма и достоинства в политике, но в те годы он сталкивался с колоссальным давлением. Попытки наладить отношения с восточным блоком во имя предотвращения нового мирового конфликта наталкивались на жёсткую критику как со стороны оппонентов из ХДС, так и со стороны собственных однопартийцев. В воспоминаниях Брандта написано многое о том, что среди яростных критиков были как достойные люди вроде прошедшего нацистские концлагеря экс-канцлера Аденауэра, так и бывшие функционеры НСДАП. Неблагодарная и малоприятная вещь - любая политика, что внутренняя, что и международная. Но это не означает, что в ней нет места человеческим принципам, искренним внепротокольным жестам и попыткам преодолеть разделение. Мне понравилось в этом сериале то, что в нём фактически нет злодеев и героев, а значит нет какой-то дидактической пропаганды. Есть просто разные видения одной и той же проблемы, разные пути решения. За историческую достоверность,понятное дело, ручаться не могу. Многое кажется сокрытым и непоказанным, что естественно. Но сам факт того, что именно сейчас у нас вышел сериал про попытку лидеров двух враждующих государств прийти к мирному компромиссу и не допустить новой войны, мне кажется очень позитивным. Говоря о некоторых функционерах внутри своей партии, желающих новой войны, Брежнев говорит: "Они на ней не были, а я был". Брандт просто прогоняет генерала, жалеющего об "утраченном военном превосходстве Германии" Жаль, что нам не показали их реальную встречу, но вопреки всем препятствиям и интригам, контакт будет установлен. В конце Брежнев поднимет трубку и скажет: "Дорогой Вилли!"

Стоило мне два месяца назад дочитать мемуары Вилли Брандта, как вскоре пришла новость о выходе отечественного мини-сериала "Дорогой Вилли". Я его недавно посмотрел и мне есть что по этому поводу сказать. Вообще не очень люблю шпионские фильмы и политические детективы, что наши, что американские. Слишком часто в них романтизируются и пафосно подаются всякие нехорошие дела. Но этот сериал мне очень понравился. Этот сериал снят сразу про двух лидеров - Брандта и Брежнева. Про первого, кажется, ещё никогда ничего художественного не снимали. Про второго снимали очень много, но, в большинстве случаев, это был анекдотический образ позднего Леонида Ильича с характерной речью и комичностью. Из этого ряда выбивался Богдан Ступка в фильме "Заяц над бедной". Задумчивый, уставший, смотрящий на всё с долей иронии, философ в должности, он буквально спустился с небес на землю, чтобы решить проблему в цыганской семье и исполнить свою заветную мечту. Но всё же это была комедия про вымышленную историю, а гениальный Ступка для меня лично везде навсегда останется гетманом Хмельницким. Но Сергей Маковецкий сыграл того Брежнева, которого показывают редко. Конец 1960-х годов, уже Прага, но ещё не Афганистан, уже сидят Синявский и Даниэль, Хельсинские соглашения ещё не подписаны, биполярный мир находится на грани новой ядерной войны. В Политбюро мнения по ситуации самые разные, а сам генсек только 5 лет на своём посту. Он периодически колеблется между личной позицией и мнением товарищей, ему приходится балансировать и действовать достаточно осторожно. И при этом он ещё не стал номенклатурным портретом, любит хорошо пошутить, посмотреть с внуком новые фильмы и дружески пообщаться с разными людьми. Главный плюс сериала в том, что политическое разделение здесь проходит не по внешним территориальным границам, а по внутренним. Противостояние Брежнева и Суслова напоминает юнгианское "вождь vs шаман". Один по должности должен быть ближе к людям, слышать их голос и учитывать при принятии решений. Второй - идеолог, погружённый в свои идеи и сохраняющий неприкосновенность священных догм. Здесь и происходит их столкновение, когда внезапное новаторское решение Леонида Ильича выйти на диалог с Западом противоречит консервативным догматам Михаила Андреевича. Вилли Брандту тоже непросто. Он только-только стал федеральным канцлером в стране, которая 24 года назад прошла свой страшный суд, а потом была разделена на две части. Сейчас Брандта считают примером гуманизма и достоинства в политике, но в те годы он сталкивался с колоссальным давлением. Попытки наладить отношения с восточным блоком во имя предотвращения нового мирового конфликта наталкивались на жёсткую критику как со стороны оппонентов из ХДС, так и со стороны собственных однопартийцев. В воспоминаниях Брандта написано многое о том, что среди яростных критиков были как достойные люди вроде прошедшего нацистские концлагеря экс-канцлера Аденауэра, так и бывшие функционеры НСДАП. Неблагодарная и малоприятная вещь - любая политика, что внутренняя, что и международная. Но это не означает, что в ней нет места человеческим принципам, искренним внепротокольным жестам и попыткам преодолеть разделение. Мне понравилось в этом сериале то, что в нём фактически нет злодеев и героев, а значит нет какой-то дидактической пропаганды. Есть просто разные видения одной и той же проблемы, разные пути решения. За историческую достоверность,понятное дело, ручаться не могу. Многое кажется сокрытым и непоказанным, что естественно. Но сам факт того, что именно сейчас у нас вышел сериал про попытку лидеров двух враждующих государств прийти к мирному компромиссу и не допустить новой войны, мне кажется очень позитивным. Говоря о некоторых функционерах внутри своей партии, желающих новой войны, Брежнев говорит: "Они на ней не были, а я был". Брандт просто прогоняет генерала, жалеющего об "утраченном военном превосходстве Германии" Жаль, что нам не показали их реальную встречу, но вопреки всем препятствиям и интригам, контакт будет установлен. В конце Брежнев поднимет трубку и скажет: "Дорогой Вилли!"

Продолжается порочная практика использования военкоматов для давления на оппозиционных активистов. В Москве активиста и бывшего кандидата в депутаты от «Яблока» Данила Зимина прямо сейчас пытаются силой забрать в армию. Вчера утром к нему пришли сотрудники полиции и повезли на сборный пункт. Это несмотря на то, что Даниил ещё год назад подавал заявление о прохождении альтернативной гражданской службы. Кто-то руководствуется логикой "выполнить план по призыву любой ценой". Кто-то воспринимает это как инструмент запугивания. Но задача гражданского общества - защищать тех, кто решил определить свою судьбу иначе. Поэтому этой истории нужна огласка.

Народ не может быть свободным, если не готов пожертвовать своими интересами ради свободы других. Цена демократии - бесконечная и всеобщая погоня за общим благом. Сто тридцать пять лет назад Токвиль мрачно отметил, что без постоянного участия отдельных граждан в управлении страной самоуправление перестанет существовать. Гражданское участие является движущей силой и духом общества, основанного на волюнтаризме. Саул Алинский

Лену Патяеву привезли в изолятор временного содержания. Вы можете принести ей передачку Подругу Седы Сулеймановой доставили в ИВС в центре Санкт-Петербурга по адресу Захарьевская улица, 6. При этом Лене до последнего специально не говорили, куда именно ее везут. Лене предстоит провести в изоляторе почти десять суток. Ей можно и нужно приносить передачки, внутри которых могут быть: ▪️Влажные салфетки (это основное, о чем Лена успела попросить) ▪️Еда и вода ▪️Средства гигиены Передачки принимают с 12 до 17 каждый день. Если хотите сделать передачку, напишите, пожалуйста, в наш бот, и мы сориентируем подробнее по списку продуктов, которые можно передавать.

Сегодня Лену приговорили к 10 суткам по административному делу, но выйти она должна через 8. Если есть возможность помочь передачкой и оглаской - давайте поможем!

На днях прошла долгожданная конференция, посвящённая гражданскому активизму и низовым инициативам. Мероприятие было организовано "Молодёжным союзом демократических социалистов" совместно с движением "Горизонты". Мой доклад был посвящён теории и практике республиканского социализма и левого республиканизма. Доклады коллег охватывали достаточно широкий и интересный спектр тем: от теории христианской республики до рабочей демократии и профсоюзного самоуправления. В качестве специального гостя выступила Белла Рапопорт, рассказав о своей готовящейся книге и тех внутренних проблемах, которые характерны для активистских и правозащитных организаций. Приятно видеть не только теоретическую, но и практическую составляющую в докладах. Многие выступающие имею опыт органайзинга и поэтому хорошо знают то, о чем говорят. Будем думать, как обновлять и продолжать такой формат дальше.

Мою подругу Лену Патяеву сегодня задержали и оставили на ночь в спецприёмнике. Она выходила на пикет в день борьбы с насилием в отношении женщин, чтобы напомнить о трагической и до конца неизвестной судьбе Седы Сулеймановой, с которой Лена дружила. Я очень горжусь дружбой и совместной работой с Леной. Она из тех редких людей, которые бескорыстно занимаются полезным делом и помогают своим соратникам. А сейчас нам надо самим помочь ей. 42-й отдел полиции Санкт-Петербурга. Вот что нужно туда отнести: ▪️Вода ▪️Немного еды ▪️Влажные салфетки ▪️Зубную щетку и зубную пасту

Маг (23.11.2025) Но если миром правит Дьявол: Кузнец цепей, держатель форм? В его аду горел и плавал, Но что нашёл во мраке том? А если мир был создан Богом, Что знает точные пути? Он ожидает за порогом, Что сам страшится перейти. А если путь любви меж ними Нас возвращает, не ведёт? И вольный миг - пожар гордыни И нежность мира - тонкий лёд. Но я дышу - и первым чувством Восход всегда благословéн. Стань искушение - искусством, И ночью стань вчерашний день. А я иду к закрытой дверце, И выход будет, но не там. Дым, сделай ярче пламя сердца, Гроза, скажи за мной: "Сезам! " Так говорю, и первым словом Мой мир пусть будет сотворён, Да так, чтобы всегда и снова Все дни вплетались в ось времён.

Вчера наконец-то побывал в новом помещении легендарного петербургского книжного магазина "Фаренгейт". Помню его по разным местам, от улицы Восстания до " Египетского дома". Были там разные дискуссии, дни рождения и вечера писем. . Сейчас они располагаются на Кавалергардской 20, здесь очень много пространства для выставок и выступлений, а ещё очень много редких книг по выгодным ценам. То что на "Вайлдберриз" стоит 900 рублей, здесь стоит на 300 рублей дешевле. Ещё есть бар с кофе, чаем, пивом и закусками. Независимый книжный магазин сейчас - это не только про литературу, но и про общение, дух андеграунда и возможность проводить интересные мероприятия на самые разные темы. Как и многим независимым книжным, Фаренгейту сейчас непросто, тем более, что переехали они только две недели назад. Поэтому призываю поддерживать этих ребят визитом и покупкой. Тг-канал магазина со всеми подробностями: https://t.me/frngt25

Продолжая тему тиранов Иберийского полуострова. Не особо замеченной осталась позавчерашняя дата - 50 лет со дня смерти Франсиско Франко. За эти полвека образ каудильо стал очень по разному восприниматься в обществе. При жизни и после смерти ему повезло больше чем коллегам из Италии и Германии. С 2009 года рейтинг одобрения Франко медленно растёт. Возник даже термин "социологический франкизм", когда многие элементы общественной жизни, установленные при диктаторе, сохраняются и после его смерти. В Испании до сих пор остаётся множество неразрешённых проблем, интересных для исследователей политики памяти и этнополитологии, когда потомки жертв не могут добиться справедливости по отношению к своим предкам, а центральные власти далеко не всегда всегда могут договориться с басками и каталонцами. Нынешний премьер-министр, демократический социалист Педро Санчес начал свой премьерский срок с символического выноса тела Франко из "Долины павших". А сейчас, когда в самой Испании отмечается "50 лет демократии", Санчес сталкивается с упрёками в том самом "пост-франкизме" за то, что не все проблемы прошлого периода остаются решены. Но интересно то, что когда об этой личности говорят и спорят в России, в оппозиционной среде, нередко среди сторонников идеи, которую можно условно назвать "консервативным либерализмом", становится популярным мнение о Франко как о "меньшем зле", а иногда даже возникает мнение о том, что России для решения всех проблем нужен "свой каудильо". Этот "свой каудильо" идеологически и эстетически противопоставляется "их вождю". Наверное, потому что вожди есть только у орков, а каудильи - у эльфов. 30 лет назад у нас звучали мнения о том, что сейчас нужен "цивилизованный Пиночет" (кстати, верный последователь и ученик каудильо, лично приехавший на его похороны). И не эти ли проекции и призывы стали одной из скреп, что легли в основу современной корпоративной системы? Для кого-то Франко - просто успешный военный карьерист, из тех, которые часто становятся лидерами различных хунт, каудильями и кондукэторами. Но себя он искренне видел проводником воли Господа, продолжателем дела легендарного рыцаря Эль Сида, мессианским паладином, побеждающим дракона революции. Наверное, это происходит, когда в стране и в мире творятся непредсказумые и разрушительные события, когда нет уверенности в завтрашнем дне и нет стабильности в дне сегодняшнем. Вот тогда у общества, даже вполне либерального, возникает желание воскресить своего каудильо, вручить ему щит и меч. Ведь и сам Франсиско опирался на простых людей, привыкших жить спокойной жизнью, для которых были чужды революционные изменения (что не удивительно в преимущественно крестьянской Испании). Но ведь даже если зло берёт на вооружение моральный релятивизм и суждение о неоднозначности, это не означает, что надо вставать на позиции морального абсолютизма и однозначности во всём. А логика "меньшего зла" - дурна по сути своей. Потому что зло в принципе не может быть меньшим или большим, говорим ли мы о миллионных жертвах большевистского террора или о сотнях тысяч людей, казненных франкистами. Потому что логика зла не оставляет места для субъектности граждан и для веры в альтернативу, заставляя выбирать между тем, что одинаково не соответствует воле человека. Мракобесная диктатура, держащаяся на произволе тайной полиции, цензуре и борьбе с "масонами" не может быть альтернативой тирании сталинского типа. Об этом следует помнить, особенно когда нас снова просят выбрать что-то из двух зол, прикрываясь лозунгами "антикоммунизма" или "антикапитализма" или любого другого "анти".

Недавно мне на глаза попался фильм "Ночной поезд до Лиссабона". Один из немногих хороших фильмов, посвящённых осмыслению травматичных последствий многолетней диктатуры. Это детектив исторической памяти, где Джереми Айронс играет профессора из Швейцарии, нашедшего уникальную книгу (тираж:100 экземпляров) умершего молодого португальского врача, умершего накануне Революции Гвоздик в 1974 году. Интерес к этой истории приводит профессора прямиком в Лиссабон, где он встречается с выжившими героями этой книги - друзьями автора, которые вместе с ним участвовали в антифашистом сопротивлении режиму Антониу Салазара. Один из самых сильных эпизодов - когда врач-антифашист делает спасительную инъекцию находящемуся при смерти главе тайной полиции, заслуженно прозванному "Палачом Лиссабона". Понятно, что соратники осуждают этот поступок. Но потом выясняется, что именно этот поступок врача позволяет двум его друзьям-товарищам выехать из страны, спасаясь от преследования. Другая линия связана с реакцией внучки палача, когда она узнаёт, кем был на самом деле ее дедушка. Кто-то скажет, что всё слишком эмоционально переиграно, но на самом деле здесь вскрывается тема лобового столкновения человека с темной стороной всего того, что он считал для себя воплощением идеала. Как для одного человека, так и для всего общества, этот болезненный процесс может длиться годами. К слову, имя "самого скромного диктатора Европы" здесь упоминается только один раз, и то в рамках "флешбеков". Ведь фашистская система способна даже уйдя в тень прошлого надолго пережить своих главных носителей. Именно потому что ушла туда куда, больше всего люди боятся посмотреть - в незнание.

Станция метро "Площадь Восстания" вчера. Откуда есть и пошёл петербургский метрополитен.

МСДС и СДР совместно с движением "Горизонты" организует в Санкт-Петербурге конференцию, посвящённую гражданскому обществу! 🫥🌹 «Третьи Республиканские Чтения» пройдут уже совсем скоро — 23 ноября в Санкт-Петербурге В рамках чтений мы: — Расскажем о новых инициативах и проектах, которые развивают лемократичесеие движения в России; — Обсудим актуальные вызовы для гражданского общества и пути их преодоления; — Поговорим о практиках низовой самоорганизации: как создавать устойчивые сообщества и горизонтальные структуры; — Разберемся, как лемократичесеие ценности помогают строить ответственное и свободное общество. Это первые совместные чтения социал-демократов и республиканцев. Рекомендуем обратить внимание, будем рады вашему участию в диалоге! 📍Где: Тренинг-центр «Измайловский», Измайловский проспект, 2 📅 23 ноября, воскресенье, 16:00 –20:00 📋 Регистрация: ссылка

Сложно поверить, но со дня убийство Тимуры Качаравы прошло ровно 20 лет. Сложно поверить, но в этом году Тимуру могло исполниться ровно 40 лет. Сложно поверить, но мир, который пытался излечить своей деятельностью Тимур, стал ещё более больным. Сложно поверить, но до сих пор людей бьют убивают за "неправильные взгляды", "не ту внешность" и "не тот образ жизни". Сегодня пришёл на Площадь Восстания почтить память Тимура фотографией и гвоздикой. Помню, что прошлые два года фотографий и цветов было меньше, быстро убирали или срывал ветер. Сегодня здесь снова целый мемориал, который охраняют неравнодушные люди и неравнодушные прохожие останавливаются. Светлая память человеку с горящим и добрым сердцем!