Е-нутрия

Что делать с улицами Маркса и Энгельса? Как ни крути, но Россия наверняка первая в мире страна где столько улиц названы в честь философов. Может использовать это? Марксов оставить процентов 10, а остальное распределить по другим фигурам, хотя бы по тем, которых сам Маркс считал своими "составными частями"? Утопический социализм - значит больше улиц Фурье, Сен- Симона, Оуэна, Мелье. Английская политэкономия - улицы Петти, Адама Смита, Рикардо. Немецкая философия - улицы Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля и Фейрбаха. Потом можно обратится и к последователям - улицы Грамши, Беньямина, Альтюссера, Лукача, очень может быть - Фромма, Вильгельма Райха. Наших тоже не забудем - улицы Ильенкова, Зиновьева, Татищева, и, наконец, Щедровицкого! Сразу проснется интерес к философии у населения, которое будет стараться понять, кто все эти люди...

....Снилось мне, что на меня обратила внимание наконец девушка, о которой я думал несколько лет. Умная, высокая, красивая, с немного ассиметричными чертами лица, очень стильная, сдержанная и молчаливая. Как-то раз она вдруг ответила на мои очередные сообщения, а я не проверил телефон, потом смотрю "я уже уехала, надо вовремя проверять телефон". Позвонил ей - подожди говорю, давай я к тебе может быть, тогда? Она призадумалась - ну смотри говорит, только я буду олово употреблять. А я и не в курсе, что это такое, погуглил - а это типа им дышать надо, помогает от депрессии. но может вызывать глюки и вообще неблагославляется и может быть опасно. А я всегда же был против всего такого. Ну ладно думаю, давай счас приеду, с ней я хоть гвозди буду жрать, чего уж там... ... и тут вижу в трамвае Кристину. И она мне говорит привет, и я начинаю с не болтать, а телефон то я не выключил. А Кристина меня приглашает строить вместе с нее и ее отцом корабли. И я пытаюсь ей сказать, что меня другая девушка уже ждет, и не могу не могу момента улучить, Кристина все говорит и говорит, а трамвай как раз едет на верфи. Отец Кристины похож на Башара Асада, он мне говорит, что "я просто рисую, считает система", а корабли там получаются огромные, больше 100 000 тонн водоизмещением, высотой этажей в 50, с десятками турбин. Кристина меня убеждает, что это очень нужно России... Я улучаю момент проверить телефон и вижу сообщение от той девушки: "Ты даже телефон не выключил, я послушала, как вы там ворковали. Тебе надо отдать должное - ты прям как Максим Горький". И в этих словах я почувствовал какое-то даже уважение - и подумал: а может и хорошо. Она ж меня несколько лет игнорила, навеняка и сейчас курила бы свое олово, а я бы рядом сидел, как придурок. А так - увидела что я все таки как-то востребован, может быть заинтересуется... Но тут вместо верфей я попадаю почему-то на сборный пункт, где Е-ич читает лекцию на тему "в какой куртке можно на передовую". "Вот - твоя подойдет, да" - говорит он мне со значением, и я понимаю. что добраться до оловокурящей депрессивной девушки становится все сложнее...

Я как-то наивно думал, что Гребер - один такой, но куда там - правило "существует обширная литература" работает без сбоев. Какой все-таки у нас плюрализм-то, душа радуется! Можно в книжном сделать две соседние полки - на одной книги по продуктивности, успешному успеху, думай и богатей, Ли Якокка, Брайн Трейси... А на второй - "Бредовая работа", "История усталости от средневековья до наших дней", "Неработа" и проч. и проч.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%82_%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D1%80%D0%B5%D0%BA У Китайцев тоже есть! Дарю тему для срача модели "глупые ельцанутые интеллигенты не дали сибирские реки повернуть, а умные маоисты слушают да едят".

https://t.me/arkhlikbez/60315 Можно и даже глубже - символом модерна вообще. Люди устанавливали связь с Небом с помощью колокольни, чтобы понять, как спастись. Но потом построили радиотелескоп и пытаются в шуме вселенной что-то расслышать, чтобы понять, как она сделана.

https://t.me/e_nutria/8457 Хаон говорит, что это не он, а Ницше. Я думаю, что все таки нет. Ницше все таки не качалася, а влияние жима лежа и становой на сознание надо именно ощутить. Тут скорее не Ницше, а Джо Вейдер. И вообще американцы. Американцы популяризовали качалку, по настоящему внедрили ее в массы, зацепив и научников-гуманитариев, всегда как-то спорта сторонившхся. Они пошли в качалку и их торкнуло - вот оно чего... А если бы не пошли бы - не торкнуло, это ж надо нутром почуять! #шучу_я

Вот и Юнеман попал под влияние медиа...

Хаон широко известен в узких кругах как автор оригинальной концепции происхождения греческой античности из духа качалки. Оригинальной, потому что я подобного про античность ещё не встречал, но вот счас - вспомнил - в пандан что подобное есть про средневековье. Хаксли, "Двери восприятия". Средневековые люди действительно ВИДЕЛИ чертей чаще чем люди современные. На скудной пище, заражённые паразитами, ещё и наносили себе раны (самобичевание) которые вызывали общую интоксикацию организма, ну и... Кого хошь - того и увидишь. Написано сие было Хаксли в 60-е, под впечатлением от экспериментов Тимати Лири...

Где-то между в районе Читы я понял, какую на самом деле функцию исполняет русская идеология. До этого про идеологию я достаточно много писал, и писал, в общем, в либерально-крыловском направлении. Народы и государства в принципе хотят одного и того-же - жить. Точнее - лучше расшифровать, чтобы не впадать (без нужды) в уицраоровщину - отдельный человек хочет жить, а для этого государство должно стремится в броуновском движении других государств в условиях неограниченного насилия занять как можно более устойчивое - то есть сильное - положение. Идеология государства - это воля к власти, "хочу жить потому что я живой". Сюда еще можно добавить что "жить" для человека = "жить свободно" (счас не углубляемся, насколько человек детерминирован общиной), и это влияет на внутренний дизайн государства, создает (далеко не всегда, кстати) противоречие "внешнее-внутреннее" и тд. В любом случае это все еще ответы на вопрос "как". Это не "идеология", которая про "зачем". Даже социал-демократия, в этом смысле это все еще про "как" - как нам обеспечить свободу человека внутри и мощь государство во вне - ну вот сделаем высшее образование за государственный счет. "Зачем" же остается на уровне отдельного человека, или группы людей. Если высшее образование - не для укрепление государственных сил, а как цель создания лучшего человека - это "зачем", и в этом смысле идеология государству не нужна, и даже противопоказана, так как в либеральной парадигме считается, что "зачемов" много и они вступают друг с другом в противоречие - и это и хорошо, и правильно. Попытка же объдинить государство и "зачем", с точки зрения либерала, делает сразу 2 нехорошие вещи: 1. Человека - рабом государства: "пока ты разделяешь мое зачем - ты мой, как только нет - полезай в печь". 2. Государства - рабом этого самого "зачем", рабом конкретного, определенного смысла, на которой оно нанизывается, как на шампур. А если - вынуть? "Если Бога нет - то я полковой командир? Или уже нет". И проблема именно в том, что полковой командир не может Бога защищать - он полком командуют, а Бога должны защитать философы и богословы. Оплошают они - и все, эполеты долой. Это то, что я называю "независимая архитектура модерна" - государство отделенное от смысла. И в малых государствах это почти в точности верно... А вот в больших. А в больших начинаются проблемы ВТОРОГО ПОРЯДКА. Весь мир смотрит на них и думает - а не много ли они нахапали? И сами они смотрят на себя - и думают: а не много ли мы нахапали? Чет БОЯЗНО. И вот из этой боязни и рождается та идеология, которую мы знаем. Она уже не про волю к власти. Она про что-то хорошее - про свет христианства отсталым народам, например. Про бремя белого человека цивилизовать мир. Про установление свободы и демократии. Про первое в мире общество, свободное от эксплуатации человека человеком. От ИП Гасанов Иван Арнольдович никто не потребует "миссии", его миссия очевидна - он зарабатывает деньги. А вот у компании Кока-кола - и забота об экологии, и спасение котиков, и предотвращения таяния полярных льдов. Про деньги там практически ничего не будет вообще, в официальных-то документах. Потому, что надо отвечать на вопрос "а не много ли мы нахапали". Другим отвечать, себе отвечать. Не провоцировать ЗАВИСТЬ БОГОВ. В принципе - на такую идеологию (какая польза и радость другим от того, что вы столько нахапали) уже и есть подходящий кандидат - как ни странно, сейчас вполне официальный. Может быть, напишу дальше (надо немного подумать).

В 1990 году окончила аспирантуру МГУ (кафедра истории народного хозяйства и экономических учений), подготовила кандидатскую диссертацию, но защищать не стала[3]. Частично результаты исследований были опубликованы в работе четырёх авторов — Кузьминов Я. И., Набиуллина Э. С., Радаев В. В., Субботина Т. П. — «Отчуждение труда: история и современность» (1989). Почему я еще этого не читал... Э-эх. Тема то философская!

Я скажу так: по России путешествовать хорошо... ...про нее ведь наговорили столько гадостей, причем в разное время, разные люди, эти гадости ты даже сам не осознаешь, они напластовываются, гадости нулевых, на гадости 90-х, гадости позднего совка на гадости раннего совка, гадости раннего совка на гадости, которые сочиняли до революции, гадости местного изготовления на гадости иностранного производства... ...так вот - путешествовать хорошо ибо ты почти все время будешь приятно удивляться.

Пришла идея: Левин в мультиверсе. У Толстого помниться Левин, имея прекрасную жену, детей, именье - хотел застрелится и боялся ходить на охоту с ружьем. Идея в том, чтобы показать инвариант ружья. То есть 10-20 сценариев жизни Левина - где Кити ему отказывает и он одинок, где он женат на другой женщине, где он... <непропагандируем> и страдает от этого, где он на военной службе, где он на гражданской службе, в университете, где он уходит в монастырь, где он уезжает за границу.... Все равно примерно в один и тот же период жизни неизменно появляться ружье...

Необходимое, вслед дурной дискуссии в чате. Города Австро-Венгрии по населению на 1910 год, топ-10: 1. Вена🇦🇹— 2 млн 2. Будапешт🇭🇺— 800 тыс 3. Прага🇨🇿— 223 тыс 4. Львов🇵🇱— 206 тыс 5. Триест🇮🇹— 161 тыс 6. Краков🇵🇱— 151 тыс 7. Грац🇦🇹— 151 тыс 8. Брно🇦🇹— 125 тыс 9. Сегед🇭🇺— 118 тыс 10. Линц🇦🇹— 98 тысяч Топ-10 Российской империи на 1910 год или близко к тому. 1. Санкт-Петербург🇷🇺— 1 млн 900 тыс 2. Москва🇷🇺— 1 млн 500 тыс 3. Варшава🇵🇱— 770 тыс 4. Лодзь🇵🇱— 515 тыс 5. Одесса🇷🇺— 505 тыс 6. Киев🇷🇺— 500 тыс 7. Рига🇷🇺— 300 тыс 8. Тифлис🇬🇪— 270 тыс 9. Харьков🇷🇺— 220 тыс 10. Ташкент🇺🇿— 200 тысяч С поправкой на варварские города: 11. Вильно🇵🇱— 200 тыс 12. Саратов🇷🇺— 200 тыс Где-то рядом около 200 тыс также Гельсингфорс🇸🇪 Стотысячников же в империи будет за сотню. Некоторые соседские сравнения: Стокгольм🇸🇪— 340 тыс Гётеборг🇸🇪— 210 тыс Копенгаген🇩🇰— 450 тыс Кёнигсберг🇩🇪— 122 тыс Данциг🇩🇪— 170 тыс Познань🇵🇱— 150 тыс Венеция🇮🇹— 200 тыс ... Милан🇮🇹— 690 тысяч Крупнейшие города Германской империи на 1910 год: 1. Берлин — 2 млн 70 тыс (плюс Шарлоттенбург, 305 тыс) 2. Гамбург — 930 тыс 3. Мюнхен — 596 тыс 4. Лейпциг — 590 тыс 5. Дрезден — 548 тыс 6. Кёльн — 516 тыс 7. Бреслау — 512 тыс 8. Франкфурт-на-Майне — 415 тыс 9. Дюссельдорф — 358 тыс 10. Нюрнберг — 333 тысячи И ещё щедрая россыпь 300 и 200-тысячников. Будь желание, легко представить Россию гроздьями цивилизации в "диффузном крестьянском море". Вообще не вопрос. Только Скандинавия, Дания, вся Австро-Венгрия идёт следом. Вся. Говорите А — говорите и Бэ. Да и Вэ — Иберия. С Венгро-Австрийскими перепадами в размерах городов.

По датам вопросы есть? По датам вопросов нет. Герасимов, который про восстановление лица по черепу, - его ученик.

Если таковы сказки бурятские для детей (!) то русским, конечно, предстоит проделать ещё большой путь...

В состоянии легкого безумия я этот фильм таки посмотрел. Понял, что люблю кинематограф советских республик (мнеж понравился еще "Жил певчий дрозд", и понравился этим же). 1. Мне нравится южная внешность, а тут в кадре так много ко... ну в общем, много их) 2. Есть некая преувеличенная, как бы сказать, слегка нарочитая интеллигентность, но не в плохом смысле, а в хорошем. Актеры почти не орут, интонации (русского языка) - очень мягкие, слова при этом все хорошо проговариваются. Не говоря уж о том, что в "Дрозде" действие происходит в оркестре/ консерватории/ лаборатории какой-то, в "Другой жизни" - в каком-то техническом вузе... По сути же вопроса: Калягин создал красивый образ жесткого снаружи руководителя, который на самом деле нерешительный человек, неспособный разобраться с проблемами уровня кто с кем в университете спит, как организовать уход за мамой или найти себе в ректорат единомышленника. В конце концов, он решил просто помереть, что вполне логично. Его вежливый добрый заместитель наверняка наведет там железный порядок.

Ну, милый котик, кто ж спорит. Но "глупости", я бы наверное, не пережил. "Если я глупостями занимаюсь, не стоит ли найти себе кого-нибудь поумней".

В чате обсуждали, что такое "разные культурные ценности" и как они мешают в отношениях. Я думаю - вот так: Весной 1856 года Салтыков женился на дочери бывшего вятского вице-губернатора Елизавете Аполлоновне Болтиной (1839—1910)[8]. Елизавета Аполлоновна, женщина красивая, образованная, более склонная к светскому образу жизни, с приёмами гостей и ответными визитами, чем к общению с литераторами, привыкшая к заграничным поездкам, не вполне отвечала духовным запросам мужа, называла его произведения «Мишелевыми глупостями» (хотя и переписывала некоторые из них). Салтыков, тяжело переживая (особенно в последние годы) свою семейную драму, именуя её адом, был чрезвычайно привязан к жене, не мог обойтись без неё и трёх дней.

От улицы Карла Маркса до улицы Дзержинского, параллельно Урицкого. Надо купить лимонада...

https://t.me/chaoss_flame/15151 Ещё одна женщина моего детства. В смысле - воспринимаемый положительный идеал, "с такой интересно и круто".