Нотатки орієнталіста. Orientalist notes
الذهاب إلى القناة على Telegram
Український погляд на Схід і Африку. Їх дослідження та осмислення на Заході. Часто ділюсь актуальним про свої дослідження Криму, історію кримських та польсько-литовських татар.
إظهار المزيد1 799
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-77 أيام
-1230 أيام
أرشيف المشاركات
Трохи про наш "власний" орієнт - Крим. Та про Миколу Ернста - одного знаного дослідника відомих пам'яток періоду Золотої Орди та Кримського ханства.
https://nmiu.org/tsoho-dnia/2103-131-rik-vid-dnia-narodzhennia-mykoly-ernsta
Уінстон Черчіль. Майбутній прем'єр Британії в юності воював у Індії, Південній Африці та Судані. Двічі потрапляв у полон та одного разу з полону втік. Захопившись історією і літературою, він поєднав службу з репортерською роботою, висвітлюючи в газетах хід бойових дій. В Британії було важко будувати кар'єру, не маючи досвіду служби в колоніях. Це відрізняло її дворян від французів, для яких посада в Азії чи Африці була "пенсією", або "скляною стелею" для кар'єри.
Гральна дошка зі стародавнього міста Ур, датована 2.5 тис. до н.е. Колекція Британського музею.
Легенда боксу Мухаммед Алі (Касіус Клей) в Самарканді. 1978 р.
Важливе археологічне відкриття в Саккарі, Єгипет. 56 саркофагів з муміями, які датуються щонайменше віком у 2.6 тис. років.
Ханіва "танцюючої" людини (人物埴輪), 7 ст. Японія.
Ханіва - це японські керамічні скульптури періоду Кофун у вигляді циліндроподібних труб, посуду, тварин і людей , що ставилися на вершинах і схилах курганів - могилах давньояпонських монархів та аристократів.
Акан. Традиційний африканський барабан. 18 ст. Вірогідно, походить з Ганни. Колекція Британського музею.
Катар - індійська холодна зброя. 17 ст. Колекція Метрополітен-музею
Йоґін відпочиває на цвяхах. Індія, 19 ст. #йоґа
Вірусні митарства
"Бенкет Бабура в Агрі". Мініатюра з Бабур-наме, 1590 р. Індія. Сьогодні зберігається у Музеї Сходу, Росія.
У осінню вітряну погоду спостерігаємо чудовий пейзаж від Чон Суйона (1743-1834 рр.).
Для Японії, пам'ять про ядерний удар по Хіросімі і Нагасакі є вкрай болючими. Але, вони роблять все, щоб його не забути. Було цікаво дізнатись, що вони намагаються передавати пам'ять про трагедію від її очевидців (яким вже за 80) до молоді - спеціально навчених волонтерів. Діє ця система приблизно так:
📌За очевидцем-носієм знань закріплюється один волонтер, який протягом кількох місяців проходить "курс передачі знань". Супроводжує очевидця, записує його спогади і історії;
📌По завершенні курсу, волонтер отримує право говорити від імені очевидця, виступати на телебаченні, публікувати його спогади та розповсюджувати їх.
📌Таким чином, цей волонтер стає офіційним спадкоємцем інформації, яка тепер не зникне після смерті очевидця трагічних подій.
Насправді, цікавий досвід може бути і для України https://telegra.ph/Japan-Historical-Memory-09-12
Повернемось до попередніх постів про "внутрішню Японію" у європейських митців. Натрапив на цікаву книгу Іванни Павельчук "На перехресті модерну. Японізм у практиці українських колористів 1900-1930х років". Книга розповідає про адаптацію японізму в практики українських колористів "нової хвилі" (Мурашка, Новаківський, Северин, Кричевський та ін.). Ще не читав, але думаю варто😉
