0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 635 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 665 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 7 196 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 635 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 08 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 189، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 4، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

حالة التحقق: غير موثّقة
معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 15.38‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 6.69‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 635 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 711 مشاهدة.
التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 09 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

10 635

المشتركون

+424 ساعات

+417 أيام

+18930 أيام

1 635

عرض المشاهدات

~ 71124 ساعات

~ 89748 ساعات

15.38%

معدل المشاركة

~ 1

المشاركات في اليوم

Ads index

beta

أرشيف المشاركات

10 635

يكلك الله يوزع الرزق الفجر

10 635

ميمز الصبحية، بس للسهرانين هاي

10 635

الوضعية يرادلها ريوك بالصدرية

10 635

كالعادة، حقوق مرتضى

10 635

Repost from Dabi🏴‍☠️

ولا تأمننَ لرفقةِ أحدٍ؛ حتى تراهُ في ثلاث: ‏شِدّة تُصيبك ، ونعمة تصيبه ، وجفوة بينكم." ‏- علي بن أبي طالب

10 635

By Anton Melbye

10 635

- The Divided Self: An Existential Study in Sanity and Madness. By R. D. Laing

10 635

Patients present themselves to a psychiatrist with complaints that may be anywhere in the range between the most apparently localized difficulty (‘I have a reluctance for jumping from a plane’), to the most diffuse difficulty possible (‘I can’t say why I’ve come really. I suppose it is just me that’s not right’). However, no matter how circumscribed or diffuse the initial complaint may be, one knows that the patient is bringing into the treatment situation, whether intentionally or unintentionally, his existence, his whole being-in-his-world. One knows also that every aspect of his being is related in some way to every other aspect, although the manner in which these aspects are articulated may be by no means clear. It is the task of existential phenomenology to articulate what the other’s ‘world’ is and his way of being in it.

10 635

آني هم حسبتها هيج، دورّت على شرحك

10 635

ولا تهون انت