متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
0/0
الذهاب إلى القناة على Telegram
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0
تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 598 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 733 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 7 233 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 598 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 01 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 236، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 7، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 13.68%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 6.95% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 449 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 736 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 02 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
10 598
المشتركون
+724 ساعات
+447 أيام
+23630 أيام
أرشيف المشاركات
10 603
In social networks, the function of “friends” is primarily to heighten narcissism by granting attention, as consumers, to the ego exhibited as a commodity.
10 603
One who mourns is entirely with the beloved Other. The late-modern ego devotes the majority of libidinal energy to itself. The remaining libido is distributed and scattered among continually multiplying contacts and fleeting relationships. It proves quite easy to withdraw the weakened libido from the Other and to use it on new objects.
— The Burnout Society
10 603
R. D. Laing talked about a similar thing in his 'The Divided Self' but I can't find the exact quote
10 603
Depression—which often culminates in burnout—follows from overexcited, overdriven, excessive self-reference that has assumed destructive traits. The exhausted, depressive achievement-subject grinds itself down, so to speak. It is tired, exhausted by itself, and at war with itself. Entirely incapable of stepping outward, of standing outside itself, of relying on the Other, on the world, it locks its jaws on itself; paradoxically, this leads the self to hollow and empty out. It wears out in a rat race it runs against itself.
— The Burnout Society
10 603
Repost from N/a
قالت لي السمراء:
ما هذي الدموع؟
واسوأ ما في الرجال البكاء
أو كلماتُ الضعف تستجدي الرثاء
تُحَطِّم في داخلي أُسطورة الكبرياء
لرجلٍ يَزعَم: لا تقهره النساء
أو يتحطم شراعُه إذا ما واجه الأنواء
قالت لي السمراء:
بربّك قل لي
أحِينَ يُحِب الرجل ينكسِر؟
أم أنّه بالحب وحدَه ينتصر
(نزار قباني)
10 603
Nouveau riche (n.)
Originally from French; are people from a low social class who have recently become very rich and like to show this publicly.
10 603
New travellers on the roads of knowledge are like the nouveau riche: they love to show off their recently acquired wealth/knowledge. You see them eager to debate, to prove a point, to win an argument, and to make their nascent intellect as visible as possible.
10 603
Every man has a conscience and finds himself observed, threatened, and, in general, kept in awe (respect coupled with fear) by an internal judge; and this authority watching over the law in him is not something that he himself (voluntarily) makes, but something incorporated into his being.
— The Burnout Society
10 603
Nietzsche formulates three tasks for which [teachers] are necessary. One needs to learn to see, to think, and to speak and write. The goal of education, according to Nietzsche, is “noble culture.” Learning to see means “getting your eyes used to calm, to patience, to letting things come to you”—that is, making yourself capable of deep and contemplative attention, casting a long and slow gaze.
— The Burnout Society
10 603
Wise men read very sharply all your private history in your look and gait and behavior. The whole economy of nature is bent on expression. The tell-tale body is all tongues.
للرجالِ الحكماء بصيرةٌ حادة؛ إذ تَراهم يتصفّحونَ تفاصيلَ تاريخِك الشخصي في ملامحِك ومشيَتِك وأفعالِك. جَسَدُك الواشي له ألفُ لسانٍ ولسان.
- Ralph Waldo Emerson
