0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 609 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 703 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 7 218 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 609 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 03 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 250، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 5، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

حالة التحقق: غير موثّقة
معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 13.49‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 7.09‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 431 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 752 مشاهدة.
التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 04 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

10 609

المشتركون

+524 ساعات

+577 أيام

+25030 أيام

1 431

عرض المشاهدات

~ 75224 ساعات

~ 90348 ساعات

13.49%

معدل المشاركة

~ 1

المشاركات في اليوم

Ads index

beta

أرشيف المشاركات

10 609

Illouz also assumes that increasing choice entails the “rationalization” of desire. Desire, she argues, is no longer determined by the unconscious mind so much as by conscious selection. The subject of desire is “made incessantly aware of and responsible for choice, for spelling out rationally desirable criteria in another.” Moreover, heightened imagination is supposed to have “raised the thresholds of women’s and men’s expectations about the desirable attributes of a partner and/or about the prospects of shared life.” In consequence, one is now “disappointed” more often. And disappointment is a “notorious handmaid of imagination.”

10 609

يَطلُبُ عند الناسِ ما عندَ نفسِه

10 609

المفروض انت تكثرلنا خوية

10 609

Bot: كثر كثر النه سوالف ع الحب خاطب جديد

10 609

تقدمتلها ورفضتني

10 609

Don't worry ladies (and gentlemen), still single as fuck

10 609

Bot: مكرش على وحدة ، منشوراتك كلها صايره ع الحب😂😳

10 609

“But love, the essence of which is fidelity…, demonstrates how eternity can exist within the time span of life itself — Alain Badiou

10 609

Harakiri: also known as Seppuku. It was a ritualized suicide committed by Japanese Samurai to preserve their honor.

10 609

Anecdotes of fortitude and bravery abound in nursery tales. Does a little [boy] cry for any ache? The mother scolds him in this fashion: “What a coward to cry for a trifling pain! What will you do when your arm is cut off in battle? What when you are called upon to commit harakiri?” — Inazo Notibé, Bushido

10 609

— The Agony of Eros

10 609

In memory, what has been is constantly changing. It is a progressive, living, narrative process. In this, it differs from data storage. Technological data storage strips all life from what has been. It is without time. Thus, a total present prevails today.

10 609

Today, sexuality is not threatened by that “pure reason” which puritanically avoids sex as something “dirty,” but by pornography. Porn is not sex in virtual space. Today, even real sex is turning into porn.

10 609

Whatever is merely positive is lifeless. Negativity is essential to vitality. As Hegel says: “Something is alive… only to the extent that it contains contradiction within itself: indeed, [its] force is this, to hold and endure contradiction within.”

10 609

Eros is the medium for intensifying life to the point of death.

10 609

Repost from The Shire

10 609

Repost from The Shire

10 609

— The Agony of Eros

10 609

It means that we are enslaved masters or slaves who think themselves masters

10 609

Today, the defense of bare life is intensifying into the absolutization and fetishization of health. The modern-day slave prefers it to sovereignty and freedom. He or she resembles the “last human beings” Nietzsche describes, for whom health per se represents an absolute value. It is exalted and made the “great goddess”: “one honors health. ‘We invented happiness,’ say the last human beings, and they blink.” Where bare life is hallowed, theology gives way to therapy. Or therapy becomes theological. Death has no place in the chronicle of bare life’s achievements.