ar
Feedback
0/0

0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 652 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 657 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 7 182 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 652 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 11 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 196، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 10، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 16.17‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 6.53‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 722 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 696 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 12 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

10 652
المشتركون
+1024 ساعات
+397 أيام
+19630 أيام
أرشيف المشاركات
0/0
10 652
Homo sapiens/demens

0/0
10 652
sticker.webp0.18 KB

0/0
10 652
المهم يكلك أكو باليونسكو شي إسمه: Chair of Complex Thought

0/0
10 652
Homo sapiens is also homo demens–Morin wrote–or rather man is a melting pot, a hybrid of reason and emotion, wisdom and madness, order and disorder, calm and restlessness, crisis and project, rigor and excess and even sanctity and delirium. In him, free, chaotic elements and ordered, structured elements live in an interdependent way.

0/0
10 652
[Man is] a hysterical animal possessed by his dreams and yet capable of objectivity. - Edgar Morin

0/0
10 652
Since human nature is contradictory and conflictive in its very essence, therefore, any work that tries to explain human nature must have a room for paradox and nonsense. Such a work would inevitably contain some opposing concepts and contradictory statements and yet remain functional and practical. A work that tries to explain human nature yet does not account for contradictions at its heart, is not a true description of what human nature is, but a statement of what it should be. Such a work simply tries to forcefully dictate logic and uniformity on the human soul and mind.

0/0
10 652
More on this:

0/0
10 652
.

0/0
10 652
"There stands a lonely pine-tree" Translated by Emma Lazarus
"There stands a lonely pine-tree" Translated by Emma Lazarus

0/0
10 652
"Ein Fichtenbaum steht einsam" By Heinrich Heine
"Ein Fichtenbaum steht einsam" By Heinrich Heine

0/0
10 652
I have just come from a party where I was its life and soul; witticisms streamed from my lips, everyone laughed and admired me, but I went away... and I wanted to shoot myself. - Soren Kierkegaard

0/0
10 652
Repost from 0/0
In the beginning, the existence was blind. There was no knowledge. All of it was a great sea of ignorance. - Buddhist teachings on 'the origin of life'

0/0
10 652
Repost from Disquiet
"According to Buddha, the root problem is ignorance, which encourages attachments that lead to desires and cravings, which bring dissatisfaction and discontent. And, if ignorance is the problem, the solution must be knowledge. So insight is redemption. Understanding is salvation."

0/0
10 652
Repost from Aesthetics
"Riders Crossing the Desert" by Jean-Léon Gérôme
"Riders Crossing the Desert" by Jean-Léon Gérôme

0/0
10 652
Latin: Nitimur in vetitum, semper cupimusque negata English: We strive for the forbidden, and always desire what is denied.

0/0
10 652
POV: *you are a Gen z at work*

0/0
10 652
Repost from N/a
(كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا)

0/0
10 652
photo content

0/0
10 652
photo content
+1

0/0
10 652
.