ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

0/0

0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 11 305 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 055 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 857 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 11 305 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 13 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 146، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 10، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.70‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.57‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 323 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 630 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 14 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

Buy Ad
11 305
المشتركون
+1024 ساعات
+227 أيام
+14630 أيام
أرشيف المشاركات
0/0
11 305

0/0
11 305
لَو لَم يَتَوَعَّدِ اللهُ عَلَى مَعصِيَتِهِ لَكَانَ يَجِبُ أَلاَّ يُعصَى شُكرًا لِنِعَمِهِ. — الإمام علي بن أبي طالب (ع)

0/0
11 305
أهو ذَنْــبُكَ أنكَ يوماً وُلِدتَ بتلكَ الـبـلاد؟ ثلاثةَ أرباعِ قَرنٍ وما زِلتَ تدْفَعُ من دمِكَ الـنَّــزْرِ تلكَ الضريبــةَ: (أنكَ يوماً وُلِدتَ بتلك البلاد) وما تلكَ؟ إنكَ تعرفُ أغوارَها والشِّــعابَ تواريخَها الكذِبَ الـمُدُنَ الفاقِداتِ المــدينةَ تلكَ القرى حيثُ لا شــيءَ ذاكَ الظلامَ العمــيمَ وتعرفُ أن البلادَ التي قد وُلِدتَ بها لم تكنْ تتنفّسُ مَـعـنَـى البلادِ السؤالُ :وما دَخْلُكَ الآنَ حينَ تطالَبُ بالمستحيل؟ الـمُصيبـةُ أنكَ تحملُ أوزارَها في انتفــاءِ البلاد

0/0
11 305
J5dux8wQWPM.mp34.48 KB

0/0
11 305
أهو ذَنْــبُكَ أنكَ يوماً وُلِدتَ بتلكَ الـبـلاد؟ ثلاثةَ أرباعِ قَرنٍ وما زِلتَ تدْفَعُ من دمِكَ الـنَّــزْرِ تلكَ الضريبــةَ: (أنكَ يوماً وُلِدتَ بتلك البلاد) وما تلكَ؟ إنكَ تعرفُ أغوارَها والشِّــعابَ تواريخَها الكذِبَ الـمُدُنَ الفاقِداتِ المــدينةَ تلكَ القرى حيثُ لا شــيءَ ذاكَ الظلامَ العمــيمَ وتعرفُ أن البلادَ التي قد وُلِدتَ بها لم تكنْ تتنفّسُ مَـعـنَـى البلادِ السؤالُ :وما دَخْلُكَ الآنَ حينَ تطالَبُ بالمستحيل؟ الـمُصيبـةُ أنكَ تحملُ أوزارَها في انتفــاءِ البلاد

0/0
11 305
انا ما احبك انا اتنفس هواك كل ما فيني يصوتلك ابيك انت مثل العمر مرة في حياتي ما تكرر مرتين والله لو لي عمر ثاني والله لاعيشك مرتين اي احبك والله احبك حب اغلى من حياتي حب هنّى لي حياتي فوق كل العاشقين

0/0
11 305
HD عبدالله الرويشد وين رايح.m4a9.18 MB

0/0
11 305
دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ وَداوِني بِالَّتي كانَت هِيَ الداءُ صَفراءُ لا تَنزَلُ الأَحزانُ ساحَتَها لَو مَسَّها حَجَرٌ مَسَّتهُ سَرّاءُ

0/0
11 305
أبو نوّاس كل ليلة ورة الـ 12:

0/0
11 305
photo content

0/0
11 305
photo content

0/0
11 305
أضِف إلى هذا، ما جانت عدهم الفردانية individualism الموجودة حاليًا. سابقًا جان المرء يعتبر عائلته وعشيرته أو أتباع الدين والمذهب اللي ينتمي إلة جزء من ذاته وكيانه، لهذا ممكن تشوفه يضحي بنفسه في سبيلهم، لأنه هو أصلًا يعتبر روحه جزء منهم. "حدود الذات" عنده تشمل الفرد نفسه ومن يتّصل به بعلاقات إنسانية. بينما اليوم انت تشوف روحك "فرد" حدود ذاتك تنتهي عند حدودك الجسدية، وبالنتيجة ربما ما مستعد تضحي حتى في سبيل عائلتك لأن بالنهاية تعتبرهم كيان خارج عن ذاتك ووجودهم ووجودك منفصلات عن بعض.

0/0
11 305
وَنَحنُ أُناسٌ لا تَوَسُّطَ عِندَنا لَنا الصَدرُ دونَ العالَمينَ أَوِ القَبرُ تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا وَمَن خَطَبَ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ أَعَزُّ بَني الدُنيا وَأَعلى ذَوي العُلا وَأَكرَمُ مَن فَوقَ التُرابِ وَلا فَخرُ — أبو فراس الحمداني

0/0
11 305
ها صدك، عندك أصلًا خِتام القصيدة:

0/0
11 305
..

0/0
11 305
.

0/0
11 305
.

0/0
11 305
بَكَى صاحبي لَمَّا رأى الدَّربَ دُونَهُ وأَيقَنَ أَنَّا لاحِقانِ بِقَيصَرا فقلتُ له لا تبكِ عينُكَ إنَّما نحاولُ مُلكًا أو نموتَ فَنُعذَرا — امرؤ القيس

0/0
11 305
خل نكلبها مهرجان شعري:

0/0
11 305
Repost from 0/0
إذا غامرتَ في شرفٍ مَرومِ فلا تَقنعْ بِما دُونَ النُّجومِ فَطَعْمُ المَوتِ في أمرٍ حقير كطَعمِ الموتِ في أمرٍ عظيمِ يرَى الجُبَناءُ أنّ العَجزَ عَقْلٌ وتِلكَ خَديعَةُ الطّبعِ اللّئيمِ وكلّ شَجاعَةٍ في المَرْءِ تُغني ولا مِثلَ الشّجاعَةِ في الحَكيمِ - أبو الطيب المتنبي