إعْطاء

وقد روي أن رجلًا أتى إلى النبي ﷺ فقال: إن لي أمًّا أنا مَطيتها، أُقعدها على ظهري، ولا أصرف عنها وجهي، وأردُّ إليها كسبِي، فهل جزيتها؟ قال: لا، ولا بزفرة واحدة. قال: ولِم؟ قال: لأنها كانت تخدمك وهي تحبُّ حياتك، وأنت تخدُمُها وتُحب موتها

"كفتك القبورُ مواعظ الأمم السالفة!"

حفر الربيع بن خيثم في داره قبرًا، فكان إذا وجد في قلبه قسوة جاء فاضطجع في القبر، فمكث فيه ماشاء الله ،ثمّ يقول: ربِّ ارجعون لعلِّي أعمل صالحًا فيما تركت، ثمَّ يرد على نفسه فيقول: قد أرجعتك فجدِّي، فمكث كذلك ماشاء الله

قال بعض الحكماء: لو أن للخطايا ريح لافتضح الناس ولم يتجالسوا. فأخذ هذا المعنى أبو العتاهية، فقال: أحسنَ الله بِنا أنَّ الخطايا لا تفوحُ فإذا المستورُ مِنَّا بينَ ثوبَيه فُضوحُ

قال بعض الحكماء: لو أن للخطايا ريح لافتضح الناس ولم يتجالسوا. فأخذ هذا المعنى أبو العتاهية، فقال: أحسنَ الله بِنا أنَّ الخطايا لا تفوحُ فإذا المستورُ مِنَّا بينَ ثوبَيه فُضوحُ

وقال بعض الشعراء : « من كان يعلم أن الموت مدركه والقبر مسكنه والبعث مخرجهُ وأنه بين جنات ستبهجه يوم القيامة أو نار ستنضجهُ فكل شيء سوى التقوى به سمِجٌ وما أقام عليه منه أسمَجُهُ تُرى الذي اتخذ الدنيا له وطناً لم يدر أن المنايا سوف تزعجهُ !؟»

قال الجاحظ في كتاب البيان: وجد مكتوبًا في حجر: يا بن آدم لو رأيت يسير ما بقي من أجلك لزهدت في طويل ما ترجو من أملك، و لرغبت في الزيادة من عملك و لقصرت من حرصك وحيلك، وإنما يلقاك غدًا ندمُك، ولو قد زلت بك قدمك، أسلمك أهلك و حشمُك ، وتبرأ منك القريب، وانصرف عنك الحبيب

ثمرة العلوم: العمل بالمعلوم

قال بعض العلماء: ركّب الله الملائكة من عقل بلا شهوة، وركب البهائم من شهوة بلا عقل، وركب ابن آدم من كليهما، فمن غلب عقله على شهوته فهو خير من الملائكة، ومن غلبت شهوته على عقله فهو شر من البهائم

أقوال وحكم مستنبطة من كتاب أدب الدين والدنيا للماوردي 📖:

" الشرك انتقاص لرب العالمين، والبدعة انتقاص لرسول رب العالمين .."

" الشرك انتقاص لرب العالمين، و البدعة انتقاص لرسول ربي العالمين .."

#ﷺ -لدقة أفضل

«وحدي أُناجيك يا من لا يردُّ يدًا رانَ السُّكونُ وقلبي نبضُهُ جاري يا ربُّ يا ربُّ .. حُلم المُرتجي غُرَفٌ نعيمُها خالدٌ، والمصطفى جاري»

هنا فوائد غضّة المكاسر، وألوانٌ أنيقة الجواهر، وألفاظٌ تأنَّق الخاطرُ في ترتيبها وعُنيَ الفَهْم بتهذيبها في معانٍ تضحك الحزين، وتحرِّك الرصين. عسى أن تحفظها اللَّيالي وتنشدها الأيَّام♥️: https://t.me/maany_0

‏"من مقاصد النهي عن البدع؛ أن من عمل بغير المشروع نقصت رغبته بالمشروع وقلّ اهتمامه به، حتى تصير أحكام الدين وشعائره -إن بقيت- مجرد إجراء اعتيادي، وقد جاء في الحديث :"ما ابتدع قوم بدعة إلا نزع الله عنهم من السنة مثلها". وفي إشارة بديعة لابن تيمية يقول : فإذا أعطيت النفوس في غير ذلك اليوم -أي العيد المشروع- حظها أو بعضه الذي يكون في عيد الله، فترت عن الرغبة في عيد الله، وزال ما كان له عندها من المحبة والتعظيم، فنقص بسبب ذلك تأثير العمل الصالح فيه، فخسرت النفوس خسرانا مبينا".