ar
Feedback
Bhakti Caitanya Swami (RU)

Bhakti Caitanya Swami (RU)

الذهاب إلى القناة على Telegram

бчс.рф/donate

إظهار المزيد
1 768
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+17 أيام
-230 أيام
جذب المشتركين
يونيو '26
يونيو '26
+7
في 1 قنوات
مايو '26
+73
في 7 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+13
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '26
+35
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+40
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+34
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+34
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+39
في 4 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+38
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+27
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+32
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+44
في 2 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+39
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '25
+39
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+33
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '25
+137
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+56
في 3 قنوات
Get PRO
يناير '25
+52
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+86
في 3 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+100
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+45
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+36
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+45
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+22
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+53
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '24
+52
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+53
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '24
+39
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+35
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '24
+100
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+31
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+23
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+53
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+32
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+39
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+28
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+34
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+27
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+35
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+41
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+51
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+36
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+46
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+92
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+33
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+26
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+28
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+33
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+59
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+83
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+38
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+95
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+12
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+33
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+20
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+48
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+46
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+40
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+20
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+37
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '210
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+8
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+9
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+477
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
25 يونيو0
24 يونيو0
23 يونيو+1
22 يونيو+1
21 يونيو0
20 يونيو0
19 يونيو0
18 يونيو0
17 يونيو0
16 يونيو0
15 يونيو0
14 يونيو0
13 يونيو0
12 يونيو+1
11 يونيو0
10 يونيو+1
09 يونيو0
08 يونيو0
07 يونيو+1
06 يونيو0
05 يونيو+1
04 يونيو0
03 يونيو0
02 يونيو0
01 يونيو+1
منشورات القناة
Сегодня и/или завтра в зависимости от местоположения города соблюдается пост 🌿ПАНДАВА НИРДЖАЛА ЭКАДАШИ🌿 🌸Описание Пандава
Сегодня и/или завтра в зависимости от местоположения города соблюдается пост 🌿ПАНДАВА НИРДЖАЛА ЭКАДАШИ🌿
🌸Описание Пандава Экадаши, который выпадает на месяц май/июнь, встречается в «Брахма Ваиварта Пуране», в беседе Вьяса Дева и Бхимасены. Однажды Бхимасена, младший брат Юдхиштхиры, обратился к великому мудрецу Шриле Вьяса Деву: «О, самый учёный и достойный поклонения дед, пожалуйста, услышь мою просьбу. Мой старший брат Юдхиштхира, мать Кунтидеви, братья Арджуна, Накула, Сахадева и Драупади ничего не едят в день экадаши. Они, особенно Юдхиштхира, постоянно заявляют мне, что я должен поститься в день экадаши. Но я всегда отвечаю им, что неспособен поститься, хотя знаю, что пост на экадаши предписан священными писаниями. Однако я не в силах терпеть голод и потому не могу поститься. Я могу заниматься благотворительностью, насколько позволяют мои возможности; я могу поклоняться Господу Кешаве согласно правилам и предписаниям, но не могу поститься. Поэтому, пожалуйста, наставь меня: как могу я получить результаты соблюдения экадаши, не постясь?» Услышав эти слова Бхимасены, Шри Вьяса Дева сказал: «О, Бхима! Если ты хочешь достичь рая и избежать ада, то ты должен отказаться от того, чтобы употреблять пищу в дни экадаши каждого месяца». Бхима сказал: «О, великий мудрец! Я не в силах каждый год поститься в течение двадцати четырех экадаши, как предписано Господом. Что говорить о том, чтобы поститься днём и ночью – я не в силах терпеть голод ни единого мгновения. Огонь голода, известный как «брика», всегда горит в моём желудке, и погасить его можно лишь обильной пищей. Собравшись с силами, я могу поститься в течение одного дня в году. Поэтому, пожалуйста, наставь меня, расскажи об обете, следуя которому я сумею достичь блага как в этой жизни, так и в следующей». Шри Вьяса Дева ответил: «О, царь! Ты уже услышал от меня о ведических религиозных принципах и долге человеческих существ. Но в эту эпоху Кали никто не способен следовать этим правилам и ограничениям. Поэтому я расскажу тебе о возвышенном методе, посредством которого ты можешь достичь замечательных результатов. Этот метод есть сущность всех Пуран. Любой, кто постится на экадаши растущей и убывающей луны, никогда не оказывается в аду». Услышав слова Вьяса Дева, могущественный воин Бхимасена почувствовал страх и задрожал, словно лист баньяна. Он сказал: «О, дед! В таком случае, что мне делать? Я совершенно не способен поститься дважды в месяц на протяжении всего года. Потому, мой владыка, пожалуйста, дай мне наставления о том, как соблюдать обет, приносящий максимальную заслугу и всевозможные блага». Шри Вьяса Дева ответил: «Экадаши, приходящийся на период растущей луны в месяце май/июнь в то время, когда солнце находится либо в Тельце, либо в Близнецах, зовётся Нирджала Экадаши. В этот экадаши необходимо соблюдать полный пост – даже без капли воды. В этот день нужно совершать ачаману ради очищения – выпить каплю воды, в которую можно погрузить горчичное зерно или каплю золота. Следует поместить вышеуказанное количество воды в ладонь, сложенную так, чтобы она напоминала коровье ухо. Если выпить воды в количестве, большем или меньшем указанного, то это всё равно, что выпить вина. Нельзя есть в этот экадаши, а иначе, обет будет нарушен. Нельзя пить даже воду – начиная с момента солнечного восхода в день экадаши до солнечного восхода в день двадаши. Если строго соблюдать этот экадаши без воды, то можно получить результаты соблюдения всех экадаши в году. Рано утром в день двадаши следует совершить омовение и подарить браминам золото и воду. После этого следует поесть вместе с браминами в счастливом расположении духа. О, Бхимасена! Теперь, пожалуйста, услышь о тех заслугах, которые человек приобретает, соблюдая этот экадаши. Следуя этому экадаши, можно получить результаты соблюдения всех экадаши на протяжении года.
Продолжение читайте по ссылке: vk.ru/wall-3022200_89003 🌿 Присоединяйтесь к служению Е.С. Бхакти Чайтаньи Свами: бчс.рф/donate Харе Кришна!

2
Гурудев посещает программу намахатты в центре Джаганнатхи в Риге.+1
Гурудев посещает программу намахатты в центре Джаганнатхи в Риге.
84
3
Гурудев даёт лекцию по "Шримад Бхагаватам", стих 10.28.7. В Рижском храме, Латвия.
Гурудев даёт лекцию по "Шримад Бхагаватам", стих 10.28.7. В Рижском храме, Латвия.
81
4
Утренняя лекция в Рагачимсе. Тема: вайшнава сева.
Утренняя лекция в Рагачимсе. Тема: вайшнава сева.
85
5
لا يوجد نص...
81
6
Гурудев на Гуру-пудже
Гурудев на Гуру-пудже
80
7
​​ИСПОЛНЕНИЕ ДОЛГА Арджуна жалуется Кришне, что не хочет сражаться. Это означает, что он не хочет выполнять свои обязанности кшатрия. Арджуна приводит всевозможные доводы, говоря, что выполнение обязанностей повлечет различные последствия. И он предпочел бы выполнение обязанностей брахмана, потому что обязанности кшатрия слишком проблематичны. В итоге он говорит Господу: «Хочешь, чтобы битва состоялась, иди воюй, а я буду спать, разбуди меня, когда битва закончится». Но мы знаем, что Господь не был этим доволен. Кришна говорит: «Ты настаиваешь, что не должен сражаться, но Я говорю, что выполнение предписанного долга является основополагающим». Чтобы ясно донести этот момент, Господь приводит Себя в пример. Он говорит: «Посмотри на Меня, на самом деле у Меня нет никаких обязанностей (в варнашрама-дхарме), у Меня нет тела кшатрия». И на самом деле у Кришны нет материального тела, Ему не присуща природа и стадии материального тела. Его тело вечно. Поэтому все эти заключения по поводу тела не подходят Ему, но Он выполняет Свой долг. Только Кришна может сказать: «У Меня нет никаких материальных обязанностей». Он выполняет Свой долг для того, чтобы показать пример. Настолько важно выполнять свои обязанности. Е.С. Бхакти Чайтанья Свами, лекция по «Бхагавад-гите», 3.22
239
8
Сегодня 🌸День ухода Шримад Баладевы Видьябхушаны🌸 Он был чистым преданным высочайшего уровня и его не интересовало ничего, кроме служения Господу. У него не было ни малейшего стремления к имени и славе. Его наследием насчитывает множество священных книг, бесценных, как бриллианты, ради величайшего блага всех, кто родился в человеческом теле. 🌸В раннем возрасте он стал экспертом в грамматике санскрита, поэзии, риторике и логике. Досконально разобрался в таттвавада-сиддханте, то есть философских и теологических заключениях Мадхвачарьи и принял санньясу, решительно проповед таттвавада-сиддханту по всей Индии. Баладева получил инициацию в мантру Шри Шри Радхи-Кришны и изучил "Шат-сандарбхи" Дживы Госвами у святых стоп своего гурудева, Радхи-Дамодары Госвами. Вскоре Баладева стал экспертом в Гаудия-вайшнава-сиддханте. По приказу Гурудёва он продолжил изучать Гаудия-вайшнавизм и отправился во Вриндаван, приняв там убежище у святых стоп Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура. Последний обучил его ачинтья-бхеда-абхеда - философии Шри Чайтаньи, а также многим другим важным сиддхантам, имеющим отношение к гаудия-вайшнавской концепции Кришна-бхакти. 🌸Однажды в Джайпуре, в царском дворце, по просьбе Шри Вишванатхи Чакраварти Баладева защитил гаудия-сампрадаю от нападок Рамануджа-сампрадаи. По милости Господа Шри Говинды и Рупы Госвами он уникальный комментарий к "Шримад Бхагаватам". Претензии представителей Рамануджа-сампрадаи были в том, что у гаудиа-вайшнавов не было в то время своего комментария на самое важное богооткровенное писание - Веданту. Поэтому они вынуждали гаудия-вайшнавов бросить служить Божествам Шри Говинды и Шри Гопинатхи. Сам "Бхагаватам" говорит, что "Он - бхашьянам брахма-сутранам", естественный комментарий на Веданту. Это подтверждается на основе доказательств, приведенных Дживой Госвами в его "Шат-сандарбхе". Поэтому гаудия-сампрадая приняла "Шримад-Бхагаватам" в качестве оригинального комментария на Веданту и не видит необходимости в написании своего отдельного комментария. Баладева доказывал, что основатель гаудия-сампрадаи, Шри Чайтанья Махапрабху, установил, что "Шримад-Бхагаватам" является величайшим комментарием на Веданту. Но так как пандитов из Рамануджа-сампрадаи это не удовлетворило, то Шри Баладева Видьябхушана через несколько дней написал под диктовку слова Верховного Господа, назвав ее "Говинда-бхашья - комментарий на Веданту". 🌸В приложении к "Говинда-бхашье" автор написал: 📕"Вся слава Шри Говинде! По своей милости Он явил мне этот комментарий во сне. Этот комментарий, явленный Им, особенно высоко ценят великие ученые, и вследствие этого я получил имя Видьябхушана, но именно Шри Говинда заслуживает всех этих похвал. Пусть же Шри Говинда - самое дорогое, что есть у Шри Радхики, - одержит победу над всеми". 🌸Пандиты из школы Рамануджи, на которых Шрила Баладева Видьябхушана оказал столь огромное влияние, признали его своим ачарьей и захотели стать его учениками. С великим смирением Баладева Видьябхушана отказался, объяснив свое решение тем, что существуют четыре сампрадаи, среди которых Шри-сампрадая является истинной школой, проповедующей, что служение Богу - это наипервейшая религиозная деятельность. Развивая взгляды гаудия-сампрадаи, он не хотел этим унизить Шри-сампрадаю, чтобы не совершить великое оскорбление. После этого Баладева Видьябхушана начала писать комментарий на "Шат-сандабрху" Шрилы Дживы Госвами. После ухода Вишванатхи Чакраварти Тхакура Шри Баладеву Видьябхушану стали почитать в общине как преемника пламени и лидера тех, кто понимает учение Шри Чайтаньи. 🌸Шри Баладева Видьябхушана ушел из этого мира в 1768 году по христианскому летоисчислению. 🌸Присоединяйтесь к служению Е.С. Бхакти Чайтаньи Свами: бчс.рф/donate Харе Кришна🌸
257
9
Это было в 1628 году по летоисчислению Шака. Пандиты из школы Рамануджи, на которых Шрила Баладева Видьябхушана оказал столь огромное влияние, признали его своим ачарьей и захотели стать его учениками. С великим смирением Баладева Видьябхушана отказался, объяснив свое решение тем, что существуют четыре сампрадаи, среди которых Шри-сампрадая является истинной школой, проповедующей, что служение Богу - это наипервейшая религиозная деятельность. Развивая взгляды гаудия-сампрадаи, он не хотел этим унизить Шри-сампрадаю, чтобы не совершить великое оскорбление. Шрипад Баладева Видьябхушана вернулся из Джайпура во Вриндаван, неся сообщение о своей победе. По возвращении он упал к лотосным стопам Шри Вишванатхи Чакраварти Тхакура и сообщил ему эту новость. Все, кто пришел в то время во Вриндаван, а также жители Вриндавана, обрадовались, и Вишванатха Чакраварти Тхакура пролил на Баладеву Видьябхушану свои благословения. После этого Баладева Видьябхушана начала писать комментарий на "Шат-сандабрху". Вскоре Вишванатха Чакраварти Тхакура покинул этот мир, и для вайшнавской общины погас великий маяк божественного света. И тогда Шри Баладеву Видьябхушану стали почитать в общине как преемника пламени и лидера тех, кто понимает учение Шри Чайтаньи. В своем учении Баладева доказывает трансцендентное положение Вед, а затем то, что они являются самым лучшим доказательством для познания высшей истины. Шри Баладева Видьябхушана ушел из этого мира в 1768 году по христианскому летоисчислению. ✨ Присоединяйтесь к служению Е.С. Бхакти Чайтаньи Свами: бчс.рф/donate Харе Кришна!
6
10
День ухода Шримад Баладевы Видьябхушаны, который был чистым преданным высочайшего уровня и его не интересовало ничего, кроме служения Господу. У него не было ни малейшего стремления к имени и славе. Он написал много священных книг, бесценных, как бриллианты, ради величайшего блага всех, кто родился в человеческом теле. В раннем возрасте он стал экспертом в грамматике санскрита, поэзии, риторике и логике. Досконально разобрался в таттвавада-сиддханте, то есть философских и теологических заключениях Мадхвачарьи и принял санньясу, решительно проповед таттвавада-сиддханту по всей Индии. Баладева получил инициацию в мантру Шри Шри Радхи-Кришны и изучил "Шат-сандарбхи" Дживы Госвами у святых стоп своего гурудева, Радхи-Дамодары Госвами. Вскоре Баладева стал экспертом в Гаудия-вайшнава-сиддханте. По приказу Гурулёв он продолжил изучать Гаудия-вайшнавизм и отправился во Вриндаван, приняв там убежище у святых стоп Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура. Последний обучил его ачинтья-бхеда-абхеда - философии Шри Чайтаньи, а также многим другим важным сиддхантам, имеющим отношение к гаудия-вайшнавской концепции Кришна-бхакти. Однажды в Джайпуре, в царском дворце, Рамануджа-сампрадая начала спорить о том, что в гаудия-сампрадае нет своего комментария на самое важное богооткровенное писание ведической религии - Веданту; поэтому у них нет сиддханты и нет настоящей сампрадаи, или школы. Как следствие, они должны бросить служить Божествам Говинды и Гопинатхи, и доверить это тем, то является истинными представителями истинной сампрадаи. Тогдашний царь Джайпура был последователем гаудия-сампрадаи и немедленно послал Вишванатхе Чакраварти Тхакуру во Вриндаван сообщение об этом нюансе. В то время Шри Вишванатха Чакраварти был уже стар и не мог отправиться в трудное путешествие в Джайпур. Поэтому он послал своего ученика, Шри Баладеву. Перед огромным количеством собравшихся пандитов из Рамануджа-сампрадаи Баладева бросил им вызов на философскую дискуссию. В длинном споре никто не смог устоять перед его выводами, глубокой ученостью и острым интеллектом. Баладева доказывал, что основатель гаудия-сампрадаи, Шри Чайтанья Махапрабху, установил, что "Шримад-Бхагаватам" является величайшим комментарием на Веданту. Сам "Бхагаватам" говорит, что он - бхашьянам брахма-сутранам, естественный комментарий на Веданту. Это подтверждается на основе доказательств, приведенных Дживой Госвами в его "Шат-сандарбхе". Поэтому гаудия-сампрадая приняла "Шримад-Бхагаватам" в качестве оригинального комментария на Веданту и не видит необходимости в написании своего отдельного комментария. В этот момент пандиты из Рамануджа-сампрадаи закричали: "Он признал, что у них нет комментария! У них нет комментария!" Не имея другого выхода, Шри Баладева Видьябхушана пообещал показать им через несколько дней комментарий Гаудии на Веданту. Он отправился в храм Шри Говинды к Божеству Рупы Госвами. Предложив Божеству поклоны, коснувшись пола восемью частями своего тела, он рассказал обо всем, что произошло. Той же ночью во сне Шри Говинда сказал ему: "Ты должен написать комментарий. Этот комментарий будет санкционирован лично Мной. Никто не сможет найти в нем ни одного изъяна". Баладева очень обрадовался, а его сердце исполнилось силы. Через несколько дней работа была готова и известна под названием "Говинда-бхашья - комментарий на Веданту". В приложении к "Говинда-бхашье" автор написал: "Вся слава Шри Говинде! По своей милости Он явил мне этот комментарий во сне. Этот комментарий, явленный Им, особенно высоко ценят великие ученые, и вследствие этого я получил имя Видьябхушана, но именно Шри Говинда заслуживает всех этих похвал. Пусть же Шри Говинда - самое дорогое, что есть у Шри Радхики, - одержит победу над всеми". С "Говинда-бхашьей" в руках Баладева Видьябхушана пришел в царский зал собраний, где его ждали пандиты и все потеряли дар речи. Было провозглашено, что гаудия-сампрадая победила. Царь и все гаудия-вайшнавы были невероятно счастливы. Тогда же пандиты дали Шри Баладеве титул Видьябхушана, или "украшенный знанием", в честь его великой учености.
1
11
✨Сегодня несколько вайшнавских событий: ✨ГАНГА ПУДЖА✨, ✨День явления Шри Гангаматы Госвамини✨, ✨День ухода Шримад Баладевы Ви+1
✨Сегодня несколько вайшнавских событий: ✨ГАНГА ПУДЖА✨, ✨День явления Шри Гангаматы Госвамини✨, ✨День ухода Шримад Баладевы Видьябхушаны✨ ✨Ганга Пуджа, Ганга Дашара — праздник, посвященный поклонению священной реке в качестве Матери Ганги, когда она, как священная река сошла с небес на Землю. Традиция поклонения Ганге насчитывает несколько тысяч лет. Согласно «Шримад-Бхагаватам», Ганга - это энергия великой реки Вираджа, разделяющего материальный и духовный миры. Шрила Прабхупада в комментарии к одному из стихов «Шримад Бхагаватам» (3.5.41) пишет: 😂«В мире есть много рек, которые пробуждают в человеке чувство осознания Бога, но Ганга – главная из этих рек. Ганга и «Бхагавад-гита» - суть основные источники трансцендентного счастья человечества, и разумные души могут принять у них прибежище, чтобы вернуться домой, к Богу. Шрипад Шанкарачарья говорит, что даже поверхностное знакомство с «Бхагавад-гитой» и всего лишь один глоток воды Ганги могут спасти человека от наказания повелителя смерти Йамараджи». ✨День явления Шри Гангаматы Госвамини✨ С самого детства принцеса Шачи была величайшей преданной Господа. За короткое время Шачи получила образование, достигнув совершенства в грамматике и стихосложении, неутомимо познавая священные писания. С юности она всегда была очарована сознанием Кришны и полна мыслей о Мадана Гопале. Поэтому отказалась выходить замуж. После смерти родителей Шачи унаследовала царский трон, приняв на себя ответственность за управление государством на территории нынешней Бенгалии, царствои Шри Нареш Нараяны. Но однажды под предлогом осмотра своих владений, Шачи отправилась в паломничество по святым местам. После долгих скитаний во Вриндаван ей посчастливилось встретить Харидасу Пандита. Видя сильное отречение Шачидеви он дал ей посвящение. Согласно наставлениям Гурудева она отправилась в дом, где жил когда-то Сарвабхаума Пандит. Там Шачидеви занималась бхаджаном и начала читать лекции по "Шримад-Бхагаватам". Своими лекциями она изумила даже царя  Джаганнатха Пури, Мукунда Дева. Во сне ему явился Господь Джаганнатха и приказал: "Преподнеси Шачидеви землю на берегу Ганга". Но она отказалась от этого подарка. По юлучив наставление Господа во сне, она отправилась для омовения к Швета-Ганге. Тогда течение Гангадеви подхватило ее и понесло. Воды Ганга заполнили водоем, и течение несло ее в бурлящем потоке, пока она не очутилась в Джаганнатха-мандире. На глазах у тысяч и тысяч дхамбхаси в Джаганнатха Пури она каким-то чудом Шачидеви стояла одна внутри храма Джаганнатха. По недоразумению служителей храма Шачидеви заточили в темницу за предполагаемое воровство. Позже этой же ночью царь Мукунда Дева увидел во сне Господа Джаганнатха. Джаганнатха в гневе сказал ему: "Немедленно освободи Шачидеви из своей темницы. Я лично устроил так, что Ганга принесла ее в Мой храм, потому что Я хотел омыть ее святые стопы. Если ты хочешь благоприятной жизни, то лучше заставь панд и пуджари склониться к ее стопам и молить о прощении. Ты сам должен поучить от нее посвящение". После этого сна царь раскаялся, освободил Шачидеви и с подданными, припав к её стопам, прося прощения за нанесенные оскорбления. Он поведал ей, как Господь Джаганнатха велел ему принять ее в качестве гуру и получить от нее посвящение в мантру. Понимая, что все это - лилы Господа Джаганнатхи, Шачидеви невероятно обрадовалась. Ее сердце преисполнилось божественной любви к Шри Кришне. Положив руку на голову царя, она дала ему свои благословения и совместно со многими пуджари посвятила их в мантру "Радха-Кришна". С этого дня Шри Шачидеви стала известна под именем Гангамата Госвамини. Смарта-брахман Махидхара Шарма с искренним желанием внимал сиддханту "Шримад-Бхагаватам" от Шри Гангамата Госвамини, получив посвящение в мантру "Радха-Кришна". По велению Гангаматы Госвамини он проповедовал нама-прему и учение Шри Шри Гауры-Нитьянанды по всей Бенгалии. ✨ Присоединяйтесь к служению Е.С. Бхакти Чайтаньи Свами: бчс.рф/donate Харе Кришна!
248
12
​​УДИВИТЕЛЬНАЯ ЖИЗНЬ В ЦАРСТВЕ БОГА У Кришны есть игры, где Он становится ребенком, и Он идеальный совершенный ребенок. Даже когда Кришна делал что-то неправильное, взрослые все равно были очень счастливы. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур объясняет, что все коровы во Вриндаване хотят, чтобы Кришна попробовал их молоко, потому что там каждый любит Кришну больше всего. Коровы молились об этом, девушки доили коров, брали молоко и делали из него сметану, йогурт, сыр, масло. Девушки также хотели, чтобы Кришна попробовал все, что они делали из этого молока. Но у них была проблема – мужья, которые разгневались бы, если жены все отдали Кришне. Кришна, зная их желание, хотел все это попробовать, ибо Он желает пробовать любовь Своих преданных, которая вошла в эти продукты. Потому Кришна крал их масло. Он крал, чтобы обмениваться любовью. Хотя ругали только Кришну, Он был готов идти на это ради любви Своих преданных. Десятая песнь «Шримад-Бхагаватам» рассказывает, как Кришна танцевал с гопи. Танец начался вечером и длился до утра. Но гопи в танце были так удивительно счастливы, что время для них пролетело очень быстро. Когда у нас есть личные взаимоотношения с Господом, это так удивительно и замечательно, что мы можем не замечать времени. Шрила Прабхупада отмечает, что Кришна для увеличения объема экстаза гопи, увеличил время самой ночи до продолжительности одного дня Брахмы (4 320 000 лет), который пролетел для гопи, как несколько минут. Насколько удивительна жизнь в царстве Бога. Е.С. Бхакти Чайтанья Свами, лекция по «Бхагавад-гите», 3.3
277
13
Завтра и/или послезавтра в зависимости от местоположения города соблюдается пост 🌿ПАНДАВА НИРДЖАЛА ЭКАДАШИ🌿 Пост 25 июня, в
Завтра и/или послезавтра в зависимости от местоположения города соблюдается пост 🌿ПАНДАВА НИРДЖАЛА ЭКАДАШИ🌿 Пост 25 июня, время выхода из поста 26 июня для: Брянска - 04:16 - 09:55, Владивостока - 07:14 - 10:41, Иркутска - 05:14 - 10:17, Казани - 03:00 - 08:50, Калининграда - 04:02 - 09:46, Кемерово - 04:35 - 10:24, Красноярска - 04:14 - 09:55, Москвы - 03:46 - 09:36, Самары - 04:13 - 09:52, Санкт-Петербурга - 03:37 - 09:53, Саратова - 04:39 - 10:12, Сочи - 04:41 - 09:49, Читы - 06:14 - 10:41, Ялты - 05:00 - 10:10, Ярославля - 03:22 - 09:22. Пост 26 июня, время выхода из поста 27 июня для: Архангельска - 01:38 - 08:46, Екатеринбурга - 04:06 - 10:02, Ижевска - 03:35 - 09:32, Кирова - 02:34 - 08:41, Котласа - 02:16 - 08:42, Новосибирска - 04:50 - 10:37, Омска - 04:29 - 10:16, Перьми - 04:13 - 10:16, Сыктывкара - 01:53 - 08:24, Тюмени - 03:44 - 09:41, Усинска - н/д- н/д, Уфа - 04:40 - 10:26, Челябинска - 04:15 - 10:03. Завтра мы опишем историю🌿ПАНДАВА НИРДЖАЛА ЭКАДАШИ🌿, об исключительной важности которой в "Брахма Ваиварта Пуране", Шрила Вьясадева рассказывает Бхимасене: "Экадаши, приходящийся на период растущей луны в месяце май/июнь в то время, когда солнце находится либо в Тельце, либо в Близнецах, зовётся Нирджала Экадаши. В этот экадаши необходимо соблюдать полный пост – даже без капли воды. В этот день нужно совершать ачаману ради очищения – выпить каплю воды, в которую можно погрузить горчичное зерно или каплю золота. Следует поместить вышеуказанное количество воды в ладонь, сложенную так, чтобы она напоминала коровье ухо. Если выпить воды в количестве, большем или меньшем указанного, то это всё равно, что выпить вина. Нельзя есть в этот экадаши, а иначе, обет будет нарушен. Нельзя пить даже воду – начиная с момента солнечного восхода в день экадаши до солнечного восхода в день двадаши. Если строго соблюдать этот экадаши без воды, то можно получить результаты соблюдения всех экадаши в году. Рано утром в день двадаши следует совершить омовение и подарить браминам золото и воду. После этого следует поесть вместе с браминами в счастливом расположении духа". 🌿УСЛОВИЯ СОБЛЮДЕНИЯ ЭКАДАШИ: "Кому физически невозможно поститься в экадаши, можно читать о величии этих дней и повторять имена экадаши, - так он достигнет той же цели, что и полностью соблюдающий обет экадаши. Во время экадаши светлой половины месяца надо медитировать на 12 святых имен Господа Вишну, воспевая мантру "ом кешавайа намах" и другие мантры, регулярно произносимые преданными Господа при нанесении на тело тилаки, священной глины". ("Чайтанья-чаритамрита", Мадхья-лила, 20.195-197) Шрила Прабхупада обычно соблюдал пост экадаши простым способом, предписанным в шастрах: воздерживаясь от вкушения зерновых, бобовых, горошка и дала. Некоторые преданные едят в этот день только фрукты, некоторые только пьют воду, а некоторые полностью постятся (это называется нирджала экадаши). Все преданные должны избегать следующую пищу на экадаши: все зерна (пшеница, рис и т.д.), дал, горох, овощи типа фасоли и бобов, семена горчицы и производные этих продуктов (пшеничную муку, горчичное масло, соевое или бобовое масло и т.д.) и пищевые компоненты содержащие эти продукты (например, нужно быть осторожными в использовании порошковых специй, которые, если они смешаны с мукой, не могут использоваться в экадаши). Его Святейшество Бхакти Чайтанья Свами: "В писаниях подчеркивается, что человек, который постится и бдит в экадаши получает три вида сиддх (мистических совершенств): - он получает такую силу, что все живые существа, живущие в его городе, получают благо; - если хотя бы один преданный в ятре начинает поститься, даже никому не говоря об этом, то все остальные также начинают повышать свои духовные стандарты; - такой преданный может завоевывать сердца людей и приводить их к Кришне". 🌿 Присоединяйтесь к служению Его Святейшества Бхакти Чайтаньи Свами, финансово поддержав его следование миссии Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде, Господу Шри Кришне на благо всех живых существ: бчс.рф/donate Харе Кришна!
455
14
и сладости+1
и сладости
293
15
Гурудев раздает масло Нарасингадева+2
Гурудев раздает масло Нарасингадева
284
16
Шрила Гурудев в Рагациемсе. Проведение сессии вопросов и ответов.
Шрила Гурудев в Рагациемсе. Проведение сессии вопросов и ответов.
269
17
Программа намахатты в Рагациемсе, Латвия. Тема: Вайшнава Дева+1
Программа намахатты в Рагациемсе, Латвия. Тема: Вайшнава Дева
292
18
+1
لا يوجد نص...
316
19
+2
لا يوجد نص...
338
20
Приветствие в Рагациемсе+1
Приветствие в Рагациемсе
330