عَليُّ بن أبي طَالب.

«اللهمّ أشهد على هؤلاء القوم، فقد برز إليهم غُلام أشبه الناس خلقًا وخُلُقا ومنطقًا برسولك محمّد (صلى الله عليه وآله)، كُنّا إذا أشتقنا إلى وجه رسولك نظرنا إلى وجهه. اللهمّ فأمنعهم بركات الأرض، وإن منعتهم ففرّقهم تفريقًا، ومزّقهم تمزيقًا، وأجعلهم طرائق قددًا، ولا تُرضِ الولاة عنهم أبدًا، فإنّهم دعونا لينصرونا، ثمّ عدوا علينا يقاتلونا ويقتلونا». ـ الإمام الحُسين (عليه السلام) / موسوعة الرّكب الحُسينيّ ج٤.

رزقُ قاسميِّ يا أيها الموالي أشعل شمعه وقم بقراءة زيارة عاشوراء واهداء ثواب 100 مره من الصلاة على محمد وآل محمد إلى القاسم ابن الحسن (عليه السلام) بنية ان يقسم لك زيارة الحسين ويجعل نصيبك حبه الدائم

لم يَكُن الحَسَن (عَليهِ السّلام) فِي معركة كَربَلاء، لكِنّ تربيتهِ الصّالِحة قد نصَرت إمام الزّمان حِينها.. هنا تكمن أهمّيّة التربية.

مقتل القاسم بن الحسن (عليهما السلام). 📚موسوعة الرُكب الحسيني ج٤.

. قال الرّاوي: وخرج غُلام كان وجهه شفة قمر فجعل يُقاتل فضربهُ أبن فضيل الأزدي علىٰ رأسه ففلقه فوقع الغُلام لوجهه وصاح يا عمّاه .. فجلى الحُسين عليه السّلام كما يجلي الصقر ثُمّ شد شدة ليث أغضب فضرب أبن فضيل بالسّيف فاتقاها بالساعد فأطنه من لدن المرفق فصاح صيحة سمعه أهل العسكر وحمل أهل الكوفة ليستنقذوه فوطأته الخيل حتى هلك. ـ اللّهوف في قتلىٰ الطّفوف. .

يجب أن نشدد على حقيقة أن القاسم أبن الحسن أو حتى عبد الله أبن الحسن عليهم سلام الله كانوا شبابًا بل قد يعتبرون أطفالًا في عصرنا هذا مع ذلك لهم تلك المنزلة العظيمة و المواقف الجليلة في الوقت الذي لا نستسيغ أن يوبخ فيه فتى نزق اللسان متهاون في الصلاة بحجة أنه طفل ... لم تترك كربلاء عذرًا لأحد لم يترك أطفال الحسين و الحسن عليهم سلاك الله و لا حتى أطفال مسلم أبن عقيل عذرًا لأحد ، نحن لدينا قدوة و شخصيات واضحة ترسم لنا كيف يجب أن يكون الطفل و كيف يعامل و ماذا يطلب منه و ماذا يرفض له مع هذا نتجاهل هذه الحقائق و لا يكاد الشارع الشعبي يعرف عن القاسم ألا انه في عمر الزواج

سمات العباس ورحمته : من معجزات الحسين في اهل بيته واخوانه وانصاره ابا الفضل العباس شخصيه من نوادر البشر اتسم بسمات انفرد فيها فظهرت في عاشوراء السمة الأولى: انه الشخص الوحيد في عالم البشر الذي اختاره الله واختاره الائمه الأطهار ليكون ساعداً وناصراً للحسين في كربلاء منذ الولادة الخصوصية الثانية: انهم من حيث نكران الذات ومحو الذات في الامام المعصوم فريد في الخصوصية نلحظ كبار اصحاب الحسین خطبوا في القوم في عاشوراء حبيب وزهير وكل اصحاب الحسين خطبوا في جيش بني اميه خطبات مفصله وفيها دلائل كثيرة لكن العباس من الرغم انه فقيهه من فقهاء اهل البيت عالم كبير جليل القدر والمنزلة لكن لم يروي التاريخ ولا كتب المقاتل بحسب ما توفر لنا انه تكلم بكلام او كلمة واحده او يظهر له راي من دون الحسین ما كان الا الشخص الذاد المستعد في المهمات الصعبه اذا ارادنه نشبه الصوره يشبه موقف امير المؤمنين مع رسول الله في زمان سول الله امير المؤمنين ما ظهر له خطاب او احتج او شي ليس له من رسول الله الا التنفيذ رجل المهمات الصعبه الذي كان يستعين به رسول الله في كل المعارك والصعوبات رجل تضحية وبس العباس هكذا كان موقفة حتى بعض أصحاب الحسين يتكلمون لكن هو ما كان يتكلم وفي كل مهمة صعبة كان يندبة الحسين ويرسلة الي ذلك الخصوصية الثالثة: انه الوحيد الذي تسلم عليه كل المقدسات الخصوصية الرابعة : انه الرجل الوحيد الذي مثل جيشاً بكاملة الأعداء كانوا يحسبون له الف حساب في قضيته الخصوصية الخامسة: انهُ البهمة هذه رتبه في المقاتل سمته انه حر في المعركة لا يقود فرسان لا يقود ابطال لا يقود شجاعان خلف المعركة وين ما يشوف اكو خلل في المعركة يسده وهذا احد اسباب الامام الحسين ادخره ولم ياذن له بالقتال لماذا لحكم عديده لعله من الحكم انه لو اذن له بالقتال لانهاء المعاركة من الهجمات الأولى الشيخ فاضل الصفار

وَاضَيعَتُنا بَعّدَكَ يا أبا الفضل ..

يَنقلُ المَرحومُ العلّامَة مُحمَّد بَاقِر البِيرجَندي صاحِبُ كِتاب الكِبريتِ الأحمَر ؛ أنّهُ سَمِعَ شَخصاً في عَالمِ الرُؤيا يَقول: من توسّلَ بِحضرةِ العبَّاس -سلامُ اللهِ عليه- بِهَذهِ العِبارة قُضيتْ حَاجتهُ: "عَبدَ الله ؛ أبَا الفَضْل ؛ دَخيلَكْ" _أذكَارُ العَارِفين.

وعن منزلة العبّاس بعد تضحياته ورد عن الإمام زين العابدين (عليه السّلام) أنّه قال: رحم اللّه العبّاس، فلقد آثر وأبلى، وفدى أخاهُ بنفسه حتى قُطعت يداه، فأبدلهُ اللّه عزّ وجلّ جناحين يطيرُ بهما مع الملائكة في الجنّة كما جعل لجعفر بن أبي طالب، وإنّ للعبّاس عند اللّه تبارك وتعالى منزلة يغبطهُ بها جميع الشُّهداء يوم القيامة. ـ أمالي، الصّدوق. لقد أستطاع الإمام العبّاس في كربلاء أن يرسم لوحة القدوة الجّاذبة للشُبّان الموالين لجدّه وأبيه وعمّه وأخيه.

ليلة العباس مو ليلة القصائد حماسية لتخليك خفيف و مشاعرك مشوشة و عقلك مخدر هذي ليلة ثقيلة جدًا أستشعر فيها قرب عاشوراء ، الفقيد فقيد الزهراء و ام البنين و زينب ، المعزى أمير المؤمنين و الحسن و الحسين عليهم سلام الله .

الليلة ليلة السابع : يعني فـاجعة ولـسان آخرس يعني "ليلة الوداع" يعني "سامحيني" يعني "طيحة ايدك مو وكتهـا" يعني موت الكـلمات والفجيعة الكُـبري أن زينب بَـلا كـافل

في هذه الرواية دلائل الأولى: ان للحُسين مجلس في المحشر يتحدث فيه لا يحضره الا الباكين والصارخين عليه وفي هذا المجلس لذة معنوية تقوق لذة الحور العين الثانية: ان الباكين على الحسين لهم كرامة خاصة الثالثة: انهم يزفون للجنة وفي بعض الروايات سيكون احتفال كبير في المحشر هذا الاحتفال سوف تسوي السيدة الزهراء عليها السلام

الشيخ فاضل الصفار

عن الامام الصادق : ما من عبد يحشر في يوم القيامه الا وعينه باكية الا الباكين على جدي الحسين فانه يحشر وعينه قريرة والبشارة تلقى والسرور على وجه والخلائق في فزع وهمُ امنؤن والخلق يعرضون وهم حداث الحُسين تحت العرش وظل العرش لا يخافون سوء الحساب يقال لهم ادخلوا الجنة فيابون ويختارون مجلسه وحديثه ترسل الحور العين اليهم انا قد اشتقناكم مع لولدن المخلدين فما يرفعون رؤسوهم اليهم حتى ما يسمعون لما يرون من مجلسهم من السرور والكرامة ويقول الامام فما لنا من شافعين ولا صديق حميم الملائكة مره ثانيه باتون مبعثون من الحور العين ماذا يقولون يقولون ان شاء الله لماذا ما يردون يروحون للحور العين؟ لحبهم لحسين فيقولون الحمدالله الذي كفانه الفزع الاكبر واهوال القيامة ونجانه من ما كانه نخافه فياتون المراتب والراحل على النجاب فياتون عليها وهم في الثاء على الله ، والحمدلله والصلاة محمد واله حتى ينتهوا الى منزلهم

وانتم تدعون لنفسكم بالمجالس لاتنسون تدعون لطلاب السادس الله يعينهم على الاسئلة وعلى الحر 🥲

عن أبي جعفر صلوات الله عليه : من لم يأت قبر الحسين صلوات الله عليه من شيعتنا كان منتقص الايمان منتقص الدين ، وإن دخل الجنة كان دون المؤمنين في الجنة . _كامل الزيارات - جعفر القمي - ص 183

عطاء أم الوفاء ورد في رواية عن ام البنين (عليها السلام) انها قالت: «أولادي ومن تحت الخضراء كلهم فداء لابي عبد الله الحسين (عليه السلام) (تنقيح المقال) تلك التي ضحت باربعة بنين فداءاً لمولانا الحسين فجعلها الله كرامة للإمام الحسين (عليه السلام) بابا لحوائج الطالبين، فلا يطرق أحدا بابها الى وسمع تلبية حاجته وقضاء عسره وفك ازمته فيا موالين أن ضاقت بكم الدنيا استغيثوا بأم البنين (عليها السلام) وستجدونها لحوائجكم من القاضين وقوموا بهذا التوسل: اللهم صل على محمد وال محمد ١٠٠ مرة واهدي ثوابها لأم البنين (عليها السلام) واطلب حاجتك

إنها بدل أن تسأل عن جراحات أولادها أو عن مصارعهم، وكيف سقطوا ومن قتلهم ومن حز رؤوسهم ومَن مثّل بهم وأية خيل رضت أجسادهم إلى غير ذلك من الأسئلة التي تكشف عن مدى تعلقها بأولادها وحزنها لفراقهم، بدل كل ذلك تسأل عن وفائهم للحسين (عليه السلام) وعن ذودهم عنه، ومواساتهم له، مما يكشف عن عظيم إيمان وسموّ معرفة، تميّزت به هذه السيدة الصابرة. ـ السيدة أم البنين سيرتها وكراماتها.

"قيمة الإنسان تكمن في أخلاقه، إنسانيته وأدبه ورحمته مع الآخرين، لا يوجد أي شيء آخر يجعل للإنسان قيمة حقيقية، لا منصب ولا علم ولا مال ولا حسب ولا شكل ولا أي شيء كل هذه الأشياء تضفي قيمة زائفة، لكن القيمة الحقيقية في الأخلاق ، الإنسانية ، الرحمة"