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Attention aux innovations faîtes le jour de A'choura
Cheikh al-Islam Ibn taimayata - Qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit :
«
Rien n'est (spécifiquement) légiféré pour le jour de A'choura, si c'est n'est le jeûne.
Les hadiths qui ont été rapportés dans le fait de mettre de la teinture, ou le khôl, ou se laver, ou faire une prière spécifique,
ou donner de la nourriture abondante à la famille.
Ces hadiths là chez les savants sont des hadiths inventés (mensongers) sur le prophète ﷺ même si ces hadiths sont répandus chez les gens »
Et il dit aussi - Qu'Allah lui fasse miséricorde - :
«
les hadiths rapportés dans le fait de mettre du khôl, ou la teinture, ou se laver, ou se saluer, ou essuyer (toucher) la tête de l'orphelin, ou manger des grains, ou égorger, ou ce qui ressemble à cela, rien de cela n'est légiféré chez les imams de la Religion, [ces choses là] doivent être interdites.
Et ce que font les Chiites (Rawafid) le jour de A'choura comme pleurs, funérailles, insultes des compagnons (du prophète ﷺ) - Qu'Allah les agrée - ceci aussi fait partie des grandes innovations, et toute innovation est un égarement.
Certaines innovations sont pires que d'autres »
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Traduit et publié par la chaîne :
Les Salafis De Guinée
📛التحذير من بدع يوم عاشوراء
✍قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
« وليس في عاشوراء شيء مشروع إلاّ الصّيام، وما يروىٰ في الاكتحال والخضاب والاغتسال والصلاة المختصّة به والتوسعة علىٰ العيال، فأحاديث موضوعة على النبي ﷺ عند علماء أهل الحديث، وإن كانت راجت علىٰ بعض الناس »
📚 [الرد علىٰ الشاذلي(ط٢ صـ٦)]
✍وقال أيضاً :
« وأما ما يروى في الكحل يوم عاشوراء أو الخضاب، أو الاغتسال، أو المصافحة أو مسح رأس اليتيم أو أكل الحبوب، أو الذبح، أو نحو ذلك لا يستحب منه شيء عند أئمة الدين، بل ينهى عنه.
وما يفعله الرافضة في يوم عاشوراء، من النياحة والندب والمأتم وسب الصحابة رضي الله عنهم هو أيضًا من أعظم البدع والمنكرات، وكل بدعة ضلالة، هذا وإن كان بعض البدع والمنكرات أغلظ من بعض »
📚 [المستدرك على مجموع الفتاوى (١٦٧/٣)]