Культурный код

​​В случае, когда чуждость достигает крайних значений, человеческий мозг не просто становится равнодушен к чужой боли и готов сам без всякого стеснения причинять ее. Он постепенно вообще перестает воспринимать другого как живое существо. Одной из ярких научных иллюстраций этого является масштабная работа профессора Ласаны Харриса из Принстонского университета. В эксперименте 2007 года он обнаружил, что при предъявлении людям фотографий наиболее чуждых им социальных групп (например, наркоманов и бездомных) у них наблюдается сниженная активность в медиальной префронтальной коре. В нашем мозге эта область занимается обработкой информации о личности — в первую очередь, о нашей собственной личности. Там формируется представление человека о самом себе как о «Я», как об относительно цельном авторе собственных поступков с набором ценностей и целей. Однако медиальная префронтальная кора ничуть не менее важна для наших отношений с окружающими людьми. Чтобы понять их, мы проецируем вовне ощущение своего «Я» и переживание собственной индивидуальности. Себя мы используем как образец, как ключ к пониманию окружающих. Следовательно, медиальная префронтальная кора есть ключевое звено в модели психического состояния. Она позволяет нам относиться к другим живым существам, как к тем, кто сродни нам. Мы осознаем, что другие люди также обладают потребностями, интересами, волей, чувствами, что с ними можно сотрудничать и налаживать взаимоотношения, что по своей природе мы едины. Чем более чуждым является для нас существо, тем меньше работает медиальная префронтальная кора, тем меньше работает модель психического состояния, тем меньше эмпатии мы испытываем. Мозг ведет себя почти так же, как если бы мы имели дело с предметом, и этому предмету достается мало сопереживания. Эта крайняя степень отчуждения другого человека называется дегуманизацией. Дегуманизация не только объясняет нашу способность отстраняться от чужой боли. Она позволяет понять, почему один и тот же человек может быть любящим и заботливым по отношению к одной группе людей и бесчеловечно жестоким по отношению к другой. Зло вершат обычные люди, те же самые, что населяют планету сегодня и что населяли ее последние десятки тысяч лет. Чтобы обратить ум ко злу, достаточно потянуть за правильные рычажки и добиться того, чтобы отчуждение достигло крайних значений и перешло в дегуманизацию. Тогда другой воспринимается уже не как человек, а как существо третьего сорта, что-то сродни вредному насекомому. Но почему человеку проще прихлопнуть комара, нежели убить рыбу? А самоличное убийство рыбы вызывает меньше душевных терзаний, чем лишение жизни мыши? Мышь же прикончить легче, чем белочку с ее пушистым хвостиком и милыми повадками. Наконец, мысль об убийстве собаки вызывает у большинства из нас еще более сильное отторжение. Дело здесь не в возрастающей способности этих живых существ чувствовать и понимать. Рыбы, как мы знаем сейчас, тоже чувствуют боль, а мозг мыши невероятно похож на человеческий с точки зрения большинства химических процессов. Нам проще убивать и мучить тех, кого мы считаем не похожими на себя. В таких случаях тормоза эмпатии отключаются. В рассмотренном списке наиболее чуждыми для человека существами являются комары и любые насекомые вообще. Даже если нам было бы достоверно известно, что по богатству душевного мира они не уступают нашим питомцами, это не многое бы изменило. Они другие; это совсем иная эволюционная ветвь. Они иначе устроены, иначе выглядят, иначе себя ведут. Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»

Герман Гессе — телеграм-канал, посвящённый культовому писателю. Цитаты, стихи, живопись, фотоматериалы — теперь всё это можно найти в одном месте. Добро пожаловать: https://t.me/HermannHessetg

Особенностью живого ума является то, что ему нужно лишь немного увидеть и услышать для того, чтобы он мог потом долго размышлять и многое понять. Джордано Бруно. «Философские диалоги»

Совсем необязательно заниматься великими делами: если ты прогнал суетные мысли, — значит, ты достиг величия. Совсем не обязательно изумлять мир своей учёностью: если ты освободился от власти вещей, — значит, ты познал, что такое мудрость. Хун Цзычен. «Вкус корней»

​​🧘‍♂️ Мой новый бесплатный курс по медитации начинается во вторник, 8 августа. Он называется «Анапанасати 2.0» и представляет собой усовершенствованную и углубленную методику овладения умом на основе осознанности («сати») к дыханию («анапана»). Эти упражнения помогут успокоить ум, очистить его от навязчивого шума, а также научиться лучше управлять своим вниманием, желаниями и эмоциями. И всё это за счёт тех врождённых способностей, которыми обладаем мы все и к которым имеем прямой доступ. Курс состоит из 8 занятий и не требует предварительных знаний или подготовки. Каждое занятие будет длиться около 45-60 минут плюс ответы на вопросы. В начале уроков будет небольшая вступительная теоретическая часть, затем две сессии практики, а после будут ответы на вопросы. Наконец, ко всем урокам даётся домашнее задание с практическими занятиями на неделю вперёд. Начало первого занятия – в 21:30 мск, вторник, 8 августа. Видеотрансляции будут проходить в специальной группе в Телеграм. Остальные уроки также пройдут по вторникам, в 21:30 мск. Чтобы записаться на курс, достаточно вступить в группу Телеграм по ссылке: https://t.me/anapana20. По содержанию курс восходит к техникам, созданным Буддой и дошедшим до нас в древних сутрах Палийского канона. Они были переосмыслены в свете наук о мозге, а также долгого опыта практики и преподавания и затем представлены в новом формате, который адаптирован под современную ситуацию. Занятия буду вести я, автор «Писем к самому себе», кандидат философских наук, Олег Цендровский. Более подробная информация обо мне, моих книгах и статьях есть здесь. Курс является полностью бесплатным. Видеозаписи уроков после их окончания, однако, доступны только донам по дополнительной подписке через VK Donut, Boosty или Patreon. Почитать о ней можно по этой ссылке. До встречи! 📚 Заказать новую книгу от автора (2023 г.) 🌎 Что такое «Письма к самому себе» и как ими пользоваться?

Почти никто не имеет храбрости быть счастливым по собственному вкусу. Все хотят быть счастливыми как все. Габриэль де Мабли

Главное будьте веселы. Смотрите на жизнь не так замысловато; вероятно, на самом деле она гораздо проще. Да и заслуживает ли она, жизнь, которой мы не знаем, всех мучительных размышлений, которыми изнашиваются наши российские умы, – это ещё вопрос. Антон Чехов. Письмо к Л.А. Авиловой, 14 февраля 1904 г.

Показать всем людям, в чём они ошибаются, и убедить их в том, что разумно, — это не в твоей власти. Тебе дана власть убеждать только самого себя. Убедился ли ты сам в том, в чём хочешь убеждать других? Знаешь ли ты-то сам, в чём добро, в чём зло? Живёшь ли ты сам как следует? Ты знаешь, что можешь жить, как следует, только тогда, когда будешь свободным, когда откажешься от всего того, что не в твоей власти. А разве в твоей власти сделать так, чтобы люди не ошибались? Ты заботишься об этом, огорчаешься этим, значит, ты сам ещё не твёрдо знаешь, в чём добро, в чём зло! Так не лучше ли тебе оставить в покое других людей и учить только самого себя? Сам ты знаешь себя больше всех и убедить себя можешь лучше, чем других. Другие сами увидят, полезно ли им ошибаться. Эпиктет. «В чём наше благо?»

​​​​Взгляд желания нечист, он всё видит в искажённом свете. Только когда мы ничего не желаем, только когда наше вглядывание становится чистым созерцанием, раскрывается душа вещей, раскрывается красота. Когда я осматриваю лес, который хочу купить, взять в аренду, вырубить, обременить закладной, в котором собираюсь охотиться, то вижу не сам лес, а только его отношение к моим желаниям, планам и заботам, к моему кошельку. Тогда он состоит из деревьев, молод ли он или стар, здоров или болен. Если же я не связываю с ним никаких желаний, а просто «бездумно» погружаю взгляд в его зелёную глубину, тогда лишь он становится лесом, природой, растительностью, тогда лишь он прекрасен. Точно так же обстоит дело с людьми и их историями. Человек, на которого я смотрю со страхом, с надеждой, с вожделением, с намерениями или претензиями, не человек, а только тусклое отражение моего желания. Разглядывая его, я сознательно или неосознанно задаю себе сплошь сужающие, извращающие существо дела вопросы: доступен он или заносчив? Уважает ли меня? Можно ли у него взять в долг? Разбирается ли он в искусстве? Тысяча подобных вопросов возникает, когда мы смотрим на человека, к которому у нас дело, и считаемся знатоками людей и психологии, если нам удаётся уловить в его внешности и поведении то, что соответствует нашим намерениям или противоречит им. Но это убогая точка зрения, в такого рода психологии крестьянин, торговец вразнос или подпольный адвокат превосходит большинство политиков и учёных. В тот момент, когда желание унимается и наступает черёд созерцания, чистого лицезрения и самоотверженности, всё становится другим. Человек перестаёт быть полезным или опасным, заинтересованным или скучным, добродушным или жестоким, сильным или слабым. Он становится природой, становится прекрасным и необычным, как всякий предмет, на который направлено чистое созерцание. Ибо созерцание не исследование и не критика, а только любовь. Оно — наивысшее и самое желанное состояние нашей души: любовь без желания. Герман Гессе. «О душе»

Мне кажется, каждый человек должен учиться с детства находиться одному. Это не значит быть одиноким. Это значит — не скучать с самим собой. Андрей Тарковский

Проводи время только с теми, кто сделает тебя лучше, допускай к себе только тех, кого ты сам можешь сделать лучше. И то и другое совершается взаимно: люди учатся, обучая. Сенека. «Нравственные письма к Луцилию»

Мужчина и женщина стали одинаковыми, вместо того, чтобы стать равными как противоположные полюса. Современное общество проповедует этот идеал равенства без индивидуальности, потому что нуждается в человеческих «атомах», неотличимых друг от друга, чтобы заставить их функционировать всех в совокупности как единый механизм, без сбоев и без трения; чтобы все подчинялись одним и тем же приказаниям, но при этом каждый был уверен, что руководствуется своими собственными желаниями. Как современное массовое производство требует стандартизации товаров, так и общественное развитие требует стандартизации человека, и эта унификация называется «равенством». Эрих Фромм. «Искусство любить»

Есть одна для всех врождённая ошибка – это убеждение, будто мы рождены для счастья. Артур Шопенгауэр

​​Под активной прокрастинацией здесь понимается избыточная деятельность, которая призвана замаскировать и осуществить избегание более сложных, важных и глубинных форм творчества, доступных нам уже сейчас. Активный прокрастинатор похож на то, что в метеорологии называется глаз бури. Глаз бури — это область относительно тихой и спокойной погоды, по окружности которой бушуют яростные ветры, а тучи мечут громы и молнии. Глаз бури имеется у торнадо, а также у таких тропических циклонов, как тайфуны, ураганы или штормы. По размеру глаз бури может достигать десятков километров в диаметре, а может быть и крошечным, как у некоторых торнадо. Внутри активного прокрастинатора и в наиболее существенных аспектах его жизни зияет глаз бури. Там царит практически полная неподвижность. Да, в глазу бури может пролететь пакет или камешек, а ветер немного погнуть камыш, но в общем и целом все остается статичным. Энергия, которая могла бы вершить существенные перемены, высвобождается и выплескивается в форме самой бурной второстепенной деятельности. Активная прокрастинация и есть торнадо. Мы статичны в центре своей жизни, но рвем и мечем на ее периферии. Мы существуем на периферии самих себя. Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»

Человеческому обществу необходима интеллектуальная свобода — свобода получения и распространения информации, свобода непредвзятого и бесстрашного обсуждения, свобода от давления авторитета и предрассудков. Такая тройная свобода мысли — единственная гарантия от заражения народа массовыми мифами, которые в руках коварных лицемеров-демагогов легко превращаются в кровавую диктатуру. Это — единственная гарантия осуществимости научно-демократического подхода к политике, экономике и культуре. Андрей Сахаров. «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе»

Послушайте эту прекрасную аудиокнигу в исполнении Nikosho Книга для тех, кто выбирает быть в любви и гармонии с собой и миром. Читайте эту книгу сердцем. То, что мы можем понять умом всегда меньше, чем то, что мы можем почувствовать и познать своей душой. Точнее почувствовать и вспомнить то, что мы и так всегда знали… Аудиокнига "Я есть любовь. Мой мир" – https://youtu.be/EBNmP10Wuik Автор: Дарья Ушакова Она есть на Ozon, в Читай-городе и Буквоеде.

У правительств больших государств имеется два средства удерживать народ в зависимости, страхе и повиновении: более грубое — войско, более тонкое — школы. Фридрих Ницше. «Человеческое, слишком человеческое»

Я всю жизнь рисую, но никому не показываю. Это приятное занятие — всем рекомендую. Пойте, танцуйте, пишите, рисуйте, играйте на инструменте, и не важно, хорошо у вас это получается или нет — так вы развиваете свою душу. Курт Воннегут. Интервью журналу Esquire

Я одну вещь понял, – сказал я. – Свобода бывает только одна – когда ты свободен от всего, что строит ум. Эта свобода называется «не знаю». Вы совершенно правы. Знаете, есть такое выражение – «мысль изречённая есть ложь». Чапаев, я вам скажу, что мысль неизречённая – тоже ложь, потому что в любой мысли уже присутствует изречённость. Виктор Пелевин. «Чапаев и Пустота»

Наше счастье на 40 % зависит от наших целенаправленных действий, а это значит, что мы способны оказывать огромное влияние на собственную жизнь. О том, как повысить качество жизни  рассказывает ментор и топ-менеджер Ирина Агаркова в своем телеграмм-канале «Лучше прежнего». «Лучше прежнего» – это простые методы менеджмента и психологии для улучшения жизни и истории, поддерживающие ваши изменения. Популярные посты: • Что в твоей жизни зависит от тебя? • Как управлять своими эмоциями? • Почему, делая ошибки, мы становимся привлекательнее для других? • Почему спонтанность – это признак зрелости? • Как принимать лучшие решения - ответы в гиде по принятию решений. Подписывайтесь на «Лучше прежнего» и живите жизнь с удовольствием!