Дары Реформации

Иван Алексеевич Бунин ➖За всё тебя, Господь, благодарю!➖ За всё тебя, Господь, благодарю! Ты, после дня тревоги и печали, Даруешь мне вечернюю зарю, Простор полей и кротость синей дали. Я одинок и ныне — как всегда. Но вот закат разлил свой пышный пламень, И тает в нем Вечерняя Звезда, Дрожа насквозь, как драгоценный камень. И счастлив я печальною судьбой, И есть отрада сладкая в сознанье, Что я один в безмолвном созерцанье, Что я все чужд и говорю — с Тобой. 1901 г. ➖➖➖➖ В молодости Иван Бунин был толстовцем. Он мечтал «о чистой, здоровой, «доброй» жизни среди природы, собственными трудами, в простой одежде». Писатель посещал поселения последователей русского классика под Полтавой. В 1894 году он познакомился с самим Львом Толстым. Встреча эта произвела на Бунина «потрясающее впечатление». Толстой посоветовал молодому писателю не «опрощаться», а всегда поступать по совести: «Хотите жить простой, трудовой жизнью? Это хорошо, только не насилуйте себя, не делайте мундира из нее, во всякой жизни можно быть хорошим человеком». #Русские_Поэты_о_Боге

Статья Михаила ЕФИМОВА (старший научный сотрудник научно-исследовательского отдела ГИАПМЗ “Парк Монрепо”) МОНРЕПО ОТ А ДО Я. ПАУЛЬ ЭРНСТ ГЕОРГ НИКОЛАИ. ▶️В историю имения Монрепо Пауль Эрнст Георг Николаи (1860-1919) вошел как “последний барон”. Формально это действительно так: П.Э.Г. Николаи не был женат и не оставил потомства. С его смертью пресеклась мужская линия семьи Николаи. Однако оставленное “последним бароном” наследие оказалось долговечным. Единственный сын барона Николаса Арманда Мишеля Николаи (1818-1869) и его супруги, Софии Егоровны (1835-1910), урожденной баронессы Мейендорф, Пауль с ранних лет задумался о необходимости самосовершенствования. Примеры тому были перед его глазами. В 1880 г., путешествуя с семьей, он посетил во Франции сестру отца, настоятельницу монастыря Симплицию (1824-1901) и брата отца, Леонтия Павловича (о нем мы уже рассказывали). Оба выбрали путь католического монашества; однако для Пауля христианство стало вопросом спасения многих, а не только себя самого.   По окончании юридического факультета Петербургского университета в 1885 г. Пауль служил в Департаменте гражданских и духовных дел и в канцелярии Государственного Совета. Для молодого чиновника с влиятельными родственными связями блестящая карьера только начиналась. Однако Пауль избрал путь, отличный от того, что был открыт ему рождением и воспитанием. В 1886 г. Пауль становится членом благотворительного общества при петербургской немецкой церкви Св. Петра, занимавшегося помощью бедным. Будучи также членом Русского библейского общества, Пауль с 1888 г. принимает участие в собраниях последователей знаменитого христианского проповедника, лорда Г.А.В. Вальдигрева Редстока. В 1888 г., в Петербурге, П. Николаи впервые выступил в качестве проповедника, а в 1890 г. совершил поездку в Великобританию, где в городе Кезвик познакомился с лордом Редстоком. Это событие стало поворотным пунктом в биографии Пауля Николаи: он окончательно выбрал путь христианского проповедничества.  Николаи начинает посещать петербургские больницы и рыбацкие дома вдоль побережья Финского залива. В этом ему помогло и давнее увлечение: страстный яхтсмен, Николаи совершал плавания на своей яхте “Леди” в обществе нескольких друзей. Паулю помогали финские проповедники. В эти же годы Николаи начинает изучать финский язык. В семье баронов Николаи он стал единственным человеком, который мог разговаривать со служащими в Монрепо и арендаторами на их родном языке - финском или шведском. На протяжении двенадцати лет Николаи совершает многочисленные поездки по российским тюрьмам для проповедей и распространения Библии среди заключённых. В 1896 г. он вместе с немецким евангелистом Бедекером посещает заключенных в тюрьмах Москвы и Петербурга; на следующий год он уже самостоятельно объезжает десятки тюрем Северо-Западной России.  Ближайшими соратниками Николаи стали баронесса Матиль-да Вреде и бывший сослуживец по работе в Сенате Александр Максимовский.   (Продолжение следует). ▶️Полную версию статьи можете прочитать по ссылке: https://gazetavyborg.ru/news/monrepo-ot-a-do-ya-paul-ernst-georg-nikolai/

Вторая часть статьи про Эфиопию😊 #эфиопия https://taday.ru/putevoditel/efiopskie-hristiane-ot-dohalkidonitov-do-protestantov/

Оказывается, первой энциклопедией Нового времени был не труд французских просветителей, а "Энциклопедия" реформатского теолога Иоганна Генриха Альстеда (1630), состоявшая из 35 томов. Альстеда называли "истинным отцом всех энциклопедий".

#протестантизм / автор

"Застольные беседы" Мартина Лютера. http://samlib.ru/w/wasilxew_g/tabletalks-rus.shtml

Дорогие друзья! Книга ‘Евангельский Петербург в портретах и биографиях’ после выполнения всех работ в издательстве наконец печатается в типографии. В связи со значительным количеством архивных изображений в книге нам пришлось сделать несколько типографских цветопроб до окончательного согласования книги в печать. По информации руководства издательства тираж книги в полном объеме будет передан нам до 10 августа, при лучшем исходе - раньше этого срока. Это означает, что мы начинаем подготовку к отправке книги всем нашим покупателям. Если вы не заполняли форму для отправки книги, пожалуйста , сделайте это по ссылке: https://forms.yandex.ru/cloud/660a945c5056900d6b535c1c/ Заполнение информации и оплата заказанного экземпляра книги являются подтверждением заключения договора купли-продажи книги. В случае приобретения нескольких экземпляров книги, информацию о количестве приобретаемых экземпляров необходимо указать в графе ‘Количество экземпляров книги’. Хорошая новость в том, что пока книга не вышла её всё ещё можно купить за 2500 рублей, после выхода книги из печати мы сможем предложить её за 3000 рублей за экземпляр. По всем возникающим вопросам Вы можете обращаться к Марии по номеру телефона +7-911-835-55-62.

Датский король в 17-ом веке запретил читать проповеди более часа (позднее их сократили до получаса). У каждого проповедника стояли песочные часы. Очень гуманно 😊